Teil,  Abschnitt, Kapitel, Absatz

1   1,    2,    1, 213 |  die Fülle des Seins und jeglicher Vollkommenheit, ohne Ursprung
2   3,    2,    1, 2115| anheimzustellen und sich jeglicher ungesunder Neugier zu enthalten.
3   3,    2,    2, 2348|  3,27), ihn, das Vorbild jeglicher Keuschheit. Alle, die an