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1 1, 1, 1, 32| manifesté. Ce qu’il y a d’invisible depuis la création du monde 2 1, 1, 1, 42| ineffable, incompréhensible, invisible, insaisissable " (Liturgie 3 1, 1, 3, 142| sa charité, Dieu, qui est invisible s’adresse aux hommes comme 4 1, 1, 3 | de l’univers visible et invisible.~~~~~~Et en Jésus-Christ, 5 1, 2, 1, 241| comme " l’image du Dieu invisible " (Col 1, 15), comme " le 6 1, 2, 1, 279| de l’univers visible et invisible ". Nous parlerons donc d’ 7 1, 2, 1, 299| éternel, " image du Dieu invisible " (Col 1, 15), elle est 8 1, 2, 1, 325| de l’univers visible et invisible ".~ 9 1, 2, 1, 381| homme – " image du Dieu invisible " (Col 1, 15) – afin que 10 1, 2, 2, 477| Dieu qui est par nature invisible est devenu visible à nos 11 1, 2, 2, 515| terrestre conduisit au mystère invisible de sa filiation divine et 12 1, 2, 3, 689| l’Image visible du Dieu invisible, mais c’est l’Esprit Saint 13 1, 2, 3, 771| ce qui est visible, à l’invisible ; ce qui relève de l’action, 14 1, 2, 3, 774| donc et communique la grâce invisible qu’elle signifie. C’est 15 2, 0, 0, 1075| procédant du visible à l’invisible, du signifiant au signifié, 16 2, 1, 2, 1159| pas représenter le Dieu invisible et incompréhensible ; c’ 17 3, 1, 1, 1701| Christ, " image du Dieu invisible " (Col 1, 15 ; cf. 2 Co 18 3, 2, 2, 2502| Dieu, Beauté Suréminente Invisible de Vérité et d’Amour, apparue