Le Saint-Siège
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Catéchisme de l'Église Catholique


IntraText - Concordances
même
1-500 | 501-523

    Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
1 Prolog, 0, 5, 18| paragraphes traitant du même sujet) et l’index thématique 2 Prolog, 0, 6, 23| connaissance de la foi. Par là même il est orienté vers la maturation 3 Prolog, 0, 6, 24| 24 Par sa finalité même, ce Catéchisme ne se propose 4 Prolog, 0, 6, 24| piété, avec une seule et même méthode et toujours la même ! 5 Prolog, 0, 6, 24| même méthode et toujours la même ! Qu’il sache bien que les 6 1, 1, 0, 26| donne à lui, en apportant en même temps une lumière surabondante 7 1, 1, 1, 29| être oublié, méconnu et même rejeté explicitement par 8 1, 1, 1, 37| obstacles empêchant cette même raison d’user efficacement 9 1, 1, 1, 48| Dieu infiniment parfait, même si notre langage limité 10 1, 1, 2, 66| Jésus-Christ " (DV 4). Cependant, même si la Révélation est achevée, 11 1, 1, 2, 74| les nations, Dieu, avec la même bienveillance, prit des 12 1, 1, 2, 76| qui, sous l’inspiration du même Esprit Saint, consignèrent 13 1, 1, 2, 80| un tout et tendent à une même fin " (DV 9). L’une et l’ 14 1, 1, 2, 101| ressemblance du langage humain, de même que le Verbe du Père éternel, 15 1, 1, 2, 102| Rappelez-vous que c’est une même Parole de Dieu qui s’étend 16 1, 1, 2, 102| Écritures, que c’est un même Verbe qui résonne dans la 17 1, 1, 2, 110| prophétiques, ou poétiques, ou même en d’autres genres d’expression " ( 18 1, 1, 2, 111| interprétée à la lumière du même Esprit qui la fit rédiger " ( 19 1, 1, 2, 130| du fait qu’ils en sont en même temps des étapes intermédiaires.~ 20 1, 1, 2, 132| trouve, lui aussi, dans cette même Parole de l’Écriture, une 21 1, 1, 2, 141| elle l’a fait pour le Corps même du Seigneur " (DV 21) : 22 1, 1, 3, 144| garantie par Dieu, la Vérité même. De cette obéissance, Abraham 23 1, 1, 3, 150| homme à Dieu ; elle est en même temps, et inséparablement, 24 1, 1, 3, 156| cause de l’autorité de Dieu même qui révèle et qui ne peut 25 1, 1, 3, 157| elle se fonde sur la Parole même de Dieu, qui ne peut pas 26 1, 1, 3, 159| entre elles. Puisque le même Dieu qui révèle les mystères 27 1, 1, 3, 159| trouvent leur origine dans le même Dieu. Bien plus, celui qui 28 1, 1, 3, 159| secrets des choses, celui-là, même s’il n’en a pas conscience, 29 1, 1, 3, 160| malgré soi. Par sa nature même, en effet, l’acte de foi 30 1, 1, 3, 171| enfants à parler, et par là même à comprendre et à communiquer, 31 1, 1, 3, 175| et fait rajeunir le vase même qui la contient " (ibid., 32 1, 1, 3 | non pas créé,~~~~~~ ~~~~de même nature que le Père,~~~~~~ ~~~~ 33 1, 1, 3 | Fils,~~~~~~ ~~~~Il reçoit même adoration et même gloire;~~~~~~ ~~~~ 34 1, 1, 3 | reçoit même adoration et même gloire;~~~~~~ ~~~~II a parlé 35 1, 2, 0, 185| tous et unissant dans la même confession de foi.~ 36 1, 2, 0, 186| grand nombre de branches, de même ce résumé de la foi renferme-t-il 37 1, 2, 0, 191| les appelons articles. De même, en effet, que dans nos 38 1, 2, 0, 191| distinguent et les séparent, de même, dans cette profession de 39 1, 2, 1, 202| 12, 29-30). Il laisse en même temps entendre qu’Il est 40 1, 2, 1, 206| un nom, et c’est par là même qu’il exprime le mieux Dieu 41 1, 2, 1, 207| son nom, Dieu révèle en même temps sa fidélité qui est 42 1, 2, 1, 208| L’apôtre Jean dira de même : " Devant Lui nous apaiseront 43 1, 2, 1, 212| usent (...) mais Toi, le même, sans fin sont tes années " ( 44 1, 2, 1, 213| avoir, Lui seul est son être même et Il est de Lui-même tout 45 1, 2, 1, 215| 9). Dieu est la Vérité même, ses paroles ne peuvent 46 1, 2, 1, 219| cet amour sera vainqueur même des pires infidélités (cf. 47 1, 2, 1, 221| 1 Jn 4, 8. 16) : l’Être même de Dieu est Amour. En envoyant 48 1, 2, 1, 227| Dieu en toute circonstance, même dans l’adversité. Une prière 49 1, 2, 1, 231| fidélité " (Ex 34, 6). Son Être même est Vérité et Amour.~ 50 1, 2, 1, 237| inaccessible à la seule raison et même à la foi d’Israël avant 51 1, 2, 1, 239| transcendante et qu’il est en même temps bonté et sollicitude 52 1, 2, 1, 245| égale au Père et au Fils, de même substance et aussi de même 53 1, 2, 1, 245| même substance et aussi de même nature. (...) Cependant, 54 1, 2, 1, 245| Père et le Fils il reçoit même adoration et même gloire " ( 55 1, 2, 1, 245| reçoit même adoration et même gloire " (DS 150).~ 56 1, 2, 1, 246| de Père, cette procession même du Saint Esprit à partir 57 1, 2, 1, 247| en 447 (cf. DS 284) avant même que Rome ne connût et ne 58 1, 2, 1, 248| la foi dans la réalité du même mystère confessé.~III. La 59 1, 2, 1, 253| entier : " Le Père est cela même qu’est le Fils, le Fils 60 1, 2, 1, 253| est le Fils, le Fils cela même qu’est le Père, le Père 61 1, 2, 1, 253| le Père et le Fils cela même qu’est le Saint-Esprit, 62 1, 2, 1, 258| personnes divines. Car de même qu’elle n’a qu’une seule 63 1, 2, 1, 258| elle n’a qu’une seule et même nature, la Trinité n’a qu’ 64 1, 2, 1, 258| Trinité n’a qu’une seule et même opération (cf. Cc Constantinople 65 1, 2, 1, 262| est en lui et avec lui le même Dieu unique.~ 66 1, 2, 1, 263| révèle qu’il est avec eux le même Dieu unique. " Avec le Père 67 1, 2, 1, 263| Père et le Fils il reçoit même adoration et même gloire ".~ 68 1, 2, 1, 263| reçoit même adoration et même gloire ".~ 69 1, 2, 1, 271| justice sont une seule et même chose, de sorte que rien 70 1, 2, 1, 281| récit de la création ; de même, dans la liturgie byzantine, 71 1, 2, 1, 281| pour le baptême suit le même chemin (cf. Ethérie, pereg. 72 1, 2, 1, 286| raison humaine (cf. DS 3026), même si cette connaissance est 73 1, 2, 1, 291| foi de l’Église affirme de même l’action créatrice de l’ 74 1, 2, 1, 297| des hommes est faite de la même manière (2 M 7, 22-23. 28).~ 75 1, 2, 1, 302| devant ses yeux " (He 4, 13), même celles que l’action libre 76 1, 2, 1, 307| Aux hommes, Dieu accorde même de pouvoir participer librement 77 1, 2, 1, 308| le vouloir et l’opération même, au profit de ses bienveillants 78 1, 2, 1, 312| des conséquences d’un mal, même moral, causé par ses créatures : "  79 1, 2, 1, 314| connues, par lesquelles, même à travers les drames du 80 1, 2, 1, 324| pas sortir le bien du mal même, par des voies que nous 81 1, 2, 1, 338| primordial : c’est la genèse même par laquelle le monde est 82 1, 2, 1, 339| en vertu de la création même que toutes les choses sont 83 1, 2, 1, 342| il prend soin de chacune, même des passereaux. Néanmoins, 84 1, 2, 1, 344| fait qu’elles ont toutes le même Créateur, et que toutes 85 1, 2, 1, 358| tant d’importance qu’il n’a même pas épargné son Fils unique 86 1, 2, 1, 360| fin surnaturelle : Dieu même, à qui tous doivent tendre ; 87 1, 2, 1, 369| la femme sont, avec une même dignité, " à l’image de 88 1, 2, 1, 371| un autre " moi ", de la même humanité.~ 89 1, 2, 1, 394| origine " (Jn 8, 44), et qui a même tenté de détourner Jésus 90 1, 2, 1, 395| spirituelle et indirectement même de nature physique – pour 91 1, 2, 1, 398| lui-même à Dieu, et par là même, il a méprisé Dieu : il 92 1, 2, 1, 401| 12 ; Rm 1, 18-32) ; de même, dans l’histoire d’Israël, 93 1, 2, 1, 401| l’homme a, par le fait même, brisé l’ordre qui l’orientait 94 1, 2, 1, 401| sa fin dernière, et, en même temps, il a rompu toute 95 1, 2, 1, 402| pécheresse " (Rm 5, 19) : " De même que par un seul homme le 96 1, 2, 1, 402| hommes une condamnation, de même l’œuvre de justice d’un 97 1, 2, 1, 403| la rémission des péchés même aux petits enfants qui n’ 98 1, 2, 2, 429| en Jésus-Christ. Mais en même temps se fait sentir le 99 1, 2, 2, 432| Jésus signifie que le nom même de Dieu est présent en la 100 1, 2, 2, 438| a été oint et l’Onction même dont il a été oint : Celui 101 1, 2, 2, 439| 439 De nombreux juifs et même certains païens qui partageaient 102 1, 2, 2, 442| 442 Il n’en va pas de même pour Pierre quand il confesse 103 1, 2, 2, 446| pour désigner la divinité même du Dieu d’Israël. C’est 104 1, 2, 2, 462| épître aux Hébreux parle du même mystère :~C’est pourquoi, 105 1, 2, 2, 465| engendré, non pas créé, de la même substance (homousios – DS 106 1, 2, 2, 467| unanimement à confesser un seul et même Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, 107 1, 2, 2, 467| Seigneur Jésus-Christ, le même parfait en divinité et parfait 108 1, 2, 2, 467| parfait en humanité, le même vraiment Dieu et vraiment 109 1, 2, 2, 467| selon l’humanité.~Un seul et même Christ, Seigneur, Fils unique, 110 1, 2, 2, 468| souffrances (cf. DS 424) et même la mort : " Celui qui a 111 1, 2, 2, 472| grâce " (Lc 2, 52) et de même avoir à s’enquérir sur ce 112 1, 2, 2, 473| 473 Mais en même temps, cette connaissance 113 1, 2, 2, 477| 477 En même temps l’Église a toujours 114 1, 2, 2, 486| de son existence humaine, même si sa manifestation n’a 115 1, 2, 2, 488| contribué à l’œuvre de mort, de même une femme contribuât aussi 116 1, 2, 2, 498| Marie et son enfantement, de même que la mort du Seigneur : 117 1, 2, 2, 499| perpétuelle de Marie (cf. DS 427) même dans l’enfantement du Fils 118 1, 2, 2, 514| sur sa vie à Nazareth, et même une grande part de sa vie 119 1, 2, 2, 548| 11, 47-48) ; on l’accuse même d’agir par les démons (cf. 120 1, 2, 2, 578| propres paroles. Il est même le seul à avoir pu le faire 121 1, 2, 2, 581| Jn 7, 22-23). Mais en même temps, Jésus ne pouvait 122 1, 2, 2, 581| 28-29). En lui, c’est la même Parole de Dieu qui avait 123 1, 2, 2, 581| Mt 5, 33-34). Avec cette même autorité divine, il désavoue 124 1, 2, 2, 590| contre moi " (Mt 12, 30) ; de même quand Il dit qu’il y a en 125 1, 2, 2, 590| Je Suis " (Jn 8, 58) ; et même : " Le Père et moi nous 126 1, 2, 2, 595| au point qu’à la veille même de sa passion, S. Jean peut 127 1, 2, 2, 597| des Juifs de Jérusalem et même de leurs chefs. Encore moins 128 1, 2, 2, 614| 1 Jn 4, 10). Il est en même temps offrande du Fils de 129 1, 2, 2, 616| Fils, qui dépasse et, en même temps, embrasse toutes les 130 1, 2, 2, 618| sacrifice rédempteur ceux-là même qui en sont les premiers 131 1, 2, 2, 625| de Ressuscité. C’est la même personne du " Vivant " qui 132 1, 2, 2, 626| mort (Ac 3, 15) est bien le même que " le Vivant qui est 133 1, 2, 2, 626| du Christ ont existé au même titre dès le début dans 134 1, 2, 2, 626| sont restés chacun avec la même et unique personne du Verbe ( 135 1, 2, 2, 631| qui est descendu est le même que celui qui est aussi 136 1, 2, 2, 631| des apôtres confesse en un même article de foi la descente 137 1, 2, 2, 635| avec lui, lui qui est en même temps leur Dieu et leur 138 1, 2, 2, 638| essentielle du mystère pascal en même temps que la Croix :~Le 139 1, 2, 2, 644| 644 Même mis devant la réalité de 140 1, 2, 2, 644| 41). Thomas connaîtra la même épreuve du doute (cf. Jn 141 1, 2, 2, 645| se présente à eux est le même qui a été martyrisé et crucifié 142 1, 2, 2, 645| réel possède pourtant en même temps les propriétés nouvelles 143 1, 2, 2, 647| oculaire de l’événement même de la Résurrection et aucun 144 1, 2, 2, 651| enseigné. Toutes les vérités, même les plus inaccessibles à 145 1, 2, 2, 655| sont endormis (...), de même que tous meurent en Adam, 146 1, 2, 2, 668| l’histoire de l’homme et même toute la création trouvent 147 1, 2, 2, 671| mauvaises (cf. 2 Th 2, 7) même si elles ont été déjà vaincues 148 1, 2, 2, 673| imminent (cf. Ap 22, 20) même s’il ne nous " appartient 149 1, 2, 2, 673| Mt 24, 44 ; 1 Th 5, 2) même s’il est " retenu ", lui 150 1, 2, 2, 676| jugement eschatologique : même sous sa forme mitigée, l’ 151 1, 2, 2, 679| 1 Co 3, 12-15) et peut même se damner pour l’éternité 152 1, 2, 3, 690| et l’Esprit. En effet de même qu’entre la surface du corps 153 1, 2, 3, 694| nouvelle naissance : de même que la gestation de notre 154 1, 2, 3, 694| est opérée dans l’eau, de même l’eau baptismale signifie 155 1, 2, 3, 697| 34-35). C’est enfin la même Nuée qui " dérobe Jésus 156 1, 2, 3, 699| nom, les apôtres feront de même (cf. Mc 16, 18 ; Ac 5, 12 ; 157 1, 2, 3, 704| propre forme, de façon que même ce qui serait visible portât 158 1, 2, 3, 726| présente avec les Douze, " d’un même cœur, assidus à la prière " ( 159 1, 2, 3, 728| Il le suggère peu à peu, même dans son enseignement aux 160 1, 2, 3, 735| 23 ; 2 Co 1, 21) : la Vie même de la Trinité Sainte qui 161 1, 2, 3, 738| qui avons reçu l’unique et même esprit, à savoir, l’Esprit 162 1, 2, 3, 738| chose en lui-même. Et de même que la puissance de la sainte 163 1, 2, 3, 738| corps, je pense que de la même manière l’Esprit de Dieu 164 1, 2, 3, 754| et nourries par le Christ même, Bon Pasteur et Prince des 165 1, 2, 3, 760| voulait donner au monde :~De même que la volonté de Dieu est 166 1, 2, 3, 766| toute entière " (SC 5). De même qu’Eve a été formée du côté 167 1, 2, 3, 767| Église est, par sa nature même, missionnaire envoyée par 168 1, 2, 3, 770| mais elle la transcende en même temps. C’est uniquement "  169 1, 2, 3, 770| en sa réalité visible en même temps une réalité spirituelle, 170 1, 2, 3, 775| langue " (Ap 7, 9) ; en même temps, l’Église est " signe 171 1, 2, 3, 782| Messie] : parce que la même Onction, l’Esprit Saint, 172 1, 2, 3, 795| montré comme une seule et même personne que l’Église qu’ 173 1, 2, 3, 795| et membres, une seule et même personne mystique pour ainsi 174 1, 2, 3, 800| impulsions authentiques de ce même Esprit, c’est-à-dire selon 175 1, 2, 3, 813| Il est donc de l’essence même de l’Église d’être une :~ 176 1, 2, 3, 825| la perfection est celle même du Père " (LG 11).~ 177 1, 2, 3, 846| qu’il nous a confirmée en même temps. C’est pourquoi ceux 178 1, 2, 3, 848| l’Église a le devoir en même temps que le droit sacré 179 1, 2, 3, 852| Nouvelle ; c’est donc par la même route qu’a suivi le Christ 180 1, 2, 3, 853| appelée à entrer dans cette même voie pour communiquer aux 181 1, 2, 3, 854| 854 Par sa mission même " l’Église fait route avec 182 1, 2, 3, 855| catholicité dans la réalité même de sa vie " (UR 4).~ 183 1, 2, 3, 862| 862 " De même que la charge confiée personnellement 184 1, 2, 3, 868| elle est, de par sa nature même, missionnaire " (AG 2).~ 185 1, 2, 3, 877| 877 De même, il est de la nature sacramentelle 186 1, 2, 3, 877| germes du Nouvel Israël et en même temps l’origine de la hiérarchie 187 1, 2, 3, 880| parmi eux " (LG 19). " De même que S. Pierre et les autres 188 1, 2, 3, 887| conciles provinciaux. " De même, les Conférences épiscopales 189 1, 2, 3, 891| des évêques, jouit du fait même de sa charge quand, en tant 190 1, 2, 3, 901| dans l’Esprit de Dieu, et même les épreuves de la vie, 191 1, 2, 3, 903| les laïcs peuvent aussi, même s’ils ne sont ni lecteurs 192 1, 2, 3, 904| de chaque prédicateur et même de chaque croyant (S. Thomas 193 1, 2, 3, 907| jouissent, ils ont le droit et même parfois le devoir de donner 194 1, 2, 3, 913| constitue un témoin et en même temps un instrument vivant 195 1, 2, 3, 921| dans le combat spirituel même, la gloire du Crucifié.~ 196 1, 2, 3, 926| formes variées, la charité même de Dieu, dans le langage 197 1, 2, 3, 931| service de l’Église en vertu même de leur consécration, ils 198 1, 2, 3, 933| religieux, ou plus discret, ou même secret, la venue du Christ 199 1, 2, 3, 942| circonstance et au cœur même de la communauté humaine, 200 1, 2, 3, 947| gouvernée par un seul et même Esprit, tous les biens qu’ 201 1, 2, 3, 954| nous communions dans la même charité envers Dieu et envers 202 1, 2, 3, 954| chantant à notre Dieu le même hymne de gloire. En effet, 203 1, 2, 3, 964| pour être enfin, par le même Christ Jésus mourant sur 204 1, 2, 3, 967| LG 53), elle constitue même " la réalisation exemplaire ", 205 1, 2, 3, 970| jamais être mise sur le même plan que le Verbe incarné 206 1, 2, 3, 972| dans le siècle futur, de même sur terre, en attendant 207 1, 2, 3, 979| tous les pénitents, quand même ils auraient péché jusqu’ 208 1, 2, 3, 989| ainsi nous espérons, que de même que le Christ est vraiment 209 1, 2, 3, 989| il vit pour toujours, de même après leur mort les justes 210 1, 2, 3, 990| âme immortelle, mais que même nos " corps mortels " (Rm 211 1, 2, 3, 999| à une vie terrestre. De même, en Lui, " tous ressusciteront 212 1, 2, 3, 1000| corps par le Christ :~De même que le pain qui vient de 213 1, 2, 3, 1000| terrestre et l’autre céleste, de même nos corps qui participent 214 1, 2, 3, 1016| réunissant à notre âme. De même que le Christ est ressuscité 215 1, 2, 3, 1023| de le faire, (...) avant même la résurrection dans leur 216 1, 2, 3, 1023| une vision intuitive et même face à face, sans la médiation 217 1, 2, 3, 1036| éternel. Elles constituent en même temps un appel pressant 218 1, 2, 3, 1061| du Nouveau Testament. De même, l’Église termine ses prières 219 1, 2, 3, 1062| Amen " se rattache à la même racine que le motcroire ". 220 2, 0, 0, 1070| atteindre l’efficacité au même titre et au même degré ( 221 2, 0, 0, 1070| efficacité au même titre et au même degré (SC 7).~La Liturgie 222 2, 0, 0, 1073| Fils Bien-aimé. C’est la mêmemerveille de Dieu " qui 223 2, 0, 0, 1074| action de l’Église, et en même temps la source d’où découle 224 2, 1, 1, 1086| 1086 " De même que le Christ fut envoyé 225 2, 1, 1, 1087| Christ. Par la puissance du même Esprit Saint, ils confient 226 2, 1, 1, 1088| personne du ministre, ‘le même offrant maintenant par le 227 2, 1, 1, 1092| Esprit Saint agit de la même manière que dans les autres 228 2, 1, 1, 1106| par le Saint-Esprit, de même que c’est de la Sainte Vierge 229 2, 1, 1, 1125| ministre ou de la communauté. Même l’autorité suprême dans 230 2, 1, 1, 1128| littéralement : " par le fait même que l’action est accomplie "), 231 2, 1, 2, 1137| 10, 19-21 ; etc.), le même " qui offre et qui est offert, 232 2, 1, 2, 1142| les membres n’ont pas la même fonction " (Rm 12, 4). Certains 233 2, 1, 2, 1143| les besoins pastoraux. " Même les servants, les lecteurs, 234 2, 1, 2, 1146| des actions. Il en est de même pour sa relation à Dieu.~ 235 2, 1, 2, 1148| culte à Dieu. Il en est de même des signes et des symboles 236 2, 1, 2, 1158| la doctrine catholique et même seront tirés de préférence 237 2, 1, 2, 1161| se révèle à notre foi, et même les anges, eux aussi récapitulés 238 2, 1, 2, 1163| encore une fois par an, en même temps que sa bienheureuse 239 2, 1, 2, 1166| apostolique qui remonte au jour même de la Résurrection du Christ, 240 2, 1, 2, 1174| adresse à son Époux ; et même aussi, c’est la prière du 241 2, 1, 2, 1179| fidèles se rassemblent en un même lieu, ce sont les " pierres 242 2, 1, 2, 1200| à la Parousie, c’est le même Mystère pascal que célèbrent, 243 2, 1, 2, 1202| liturgiques sont nées en raison même de la mission de l’Église. 244 2, 1, 2, 1202| Église. Les Églises d’une même aire géographique et culturelle 245 2, 1, 2, 1205| a le pouvoir, et parfois même le devoir, d’adapter aux 246 2, 1, 2, 1206| incompréhensions réciproques et même des schismes. Dans ce domaine, 247 2, 1, 2, 1208| signifient et communiquent le même Mystère du Christ, manifestent 248 2, 2, 1, 1216| grâce, parce qu’il est donné même à des coupables ; Baptême, 249 2, 2, 1, 1231| chrétienne. De par sa nature même le Baptême des enfants exige 250 2, 2, 1, 1238| épiclèse (soit au moment même, soit dans la nuit pascale). 251 2, 2, 1, 1244| nouveaux baptisés et confirmés, même aux petits enfants, se souvenant 252 2, 2, 1, 1256| nécessité, toute personne, même non baptisée, ayant l’intention 253 2, 2, 1, 1269| cf. 1 Th 5, 12-13). De même que le Baptême est la source 254 2, 2, 1, 1272| effacée par aucun péché, même si le péché empêche le Baptême 255 2, 2, 1, 1279| Saint-Esprit Par le fait même, le baptisé est incorporé 256 2, 2, 1, 1281| volonté, peuvent être sauvés même s’ils n’ont pas reçu le 257 2, 2, 1, 1289| origine de celui du Christ lui même, lui que " Dieu a oint de 258 2, 2, 1, 1297| cette consécration est même réservée au Patriarche :~ 259 2, 2, 1, 1307| cependant confirmer les enfants même s’ils n’ont pas encore atteint 260 2, 2, 1, 1308| préjudice pour l’âme. Ainsi, même dans l’enfance, l’homme 261 2, 2, 1, 1311| Il convient qu’il soit le même que pour le Baptême pour 262 2, 2, 1, 1312| Confirmation dans une seule et même célébration. Il le fait 263 2, 2, 1, 1312| Église latine on applique la même discipline dans les baptêmes 264 2, 2, 1, 1313| évêque (cf. CIC, can. 882). Même si l’évêque peut, en cas 265 2, 2, 1, 1314| qu’aucun de ses enfants, même tout petit, ne sorte de 266 2, 2, 1, 1322| communauté au sacrifice même du Seigneur.~ 267 2, 2, 1, 1330| sacrement ; c’est dans le même sens qu’on l’appelle aussi 268 2, 2, 1, 1336| d’achoppement. C’est le même mystère, et il ne cesse 269 2, 2, 1, 1339| mémoire de moi’. Il fit de même pour la coupe après le repas, 270 2, 2, 1, 1343| partout dans l’Église, avec la même structure fondamentale. 271 2, 2, 1, 1345| lieu le rassemblement en un même endroit de tous ceux qui 272 2, 2, 1, 1346| constituent ensemble " un seul et même acte du culte " (SC 56) ; 273 2, 2, 1, 1347| est-ce pas là le mouvement même du repas pascal de Jésus 274 2, 2, 1, 1348| chrétiens accourent dans un même lieu pour l’assemblée eucharistique. 275 2, 2, 1, 1350| Celui-ci. C’est le geste même du Christ à la Dernière 276 2, 2, 1, 1365| le Christ donne ce corps même qu’il a livré pour nous 277 2, 2, 1, 1365| nous sur la croix, le sang même qu’il a " répandu pour une 278 2, 2, 1, 1367| sacrifice : " C’est une seule et même victime, c’est le même qui 279 2, 2, 1, 1367| et même victime, c’est le même qui offre maintenant par 280 2, 2, 1, 1367| accomplit à la messe, ce même Christ, qui s’est offert 281 2, 2, 1, 1369| responsable de l’eucharistie, même lorsqu’elle est présidée 282 2, 2, 1, 1383| représente les deux aspects d’un même mystère : l’autel du sacrifice 283 2, 2, 1, 1386| les fidèles prient dans le même esprit :~A ta cène mystique 284 2, 2, 1, 1388| Il est conforme au sens même de l’Eucharistie que les 285 2, 2, 1, 1388| participent à la messe (Dans la même journée, les fidèles peuvent 286 2, 2, 1, 1388| le corps du Seigneur du même sacrifice " (SC 55).~ 287 2, 2, 1, 1389| ou plus souvent encore, même tous les jours.~ 288 2, 2, 1, 1391| banquet eucharistique : " De même qu’envoyé par le Père, qui 289 2, 2, 1, 1391| je vis par le Père, de même, celui qui me mange, vivra, 290 2, 2, 1, 1393| Christ sans nous purifier en même temps des péchés commis 291 2, 2, 1, 1395| 1395 Par la même charité qu’elle allume en 292 2, 2, 1, 1396| étroitement au Christ. Par là même, le Christ les unit à tous 293 2, 2, 1, 1397| Seigneur et tu ne reconnais pas même ton frère. Tu déshonores 294 2, 2, 1, 1397| Tu déshonores cette table même, en ne jugeant pas digne 295 2, 2, 1, 1397| y a invité. Et toi, pas même alors, tu n’es devenu plus 296 2, 2, 1, 1399| seulement possible, mais même recommandée, lors de circonstances 297 2, 2, 1, 1405| 3) et nous " rompons un même pain qui est remède d’immortalité, 298 2, 2, 1, 1408| éléments constituent un seul et même acte de culte.~ 299 2, 2, 1, 1410| eucharistique. Et c’est encore le même Christ, réellement présent 300 2, 2, 2, 1420| Dieu peut être affaiblie et même perdue par le péché.~ 301 2, 2, 2, 1421| de guérison et de salut, même auprès de ses propres membres. 302 2, 2, 2, 1422| ils lui ont faite et du même coup sont réconciliés avec 303 2, 2, 2, 1431| nous avons commises. En même temps, elle comporte le 304 2, 2, 2, 1433| le Père a envoyé. Mais ce même Esprit, qui dévoile le péché, 305 2, 2, 2, 1440| communion avec Lui. Il porte en même temps atteinte à la communion 306 2, 2, 2, 1443| péché les avait éloignés ou même exclus. Un signe éclatant 307 2, 2, 2, 1444| cieux " (Mt 16, 19). " Cette même charge de lier et de délier 308 2, 2, 2, 1448| siècles, on discerne la même structure fondamentale. 309 2, 2, 2, 1455| confession des péchés (l’aveu), même d’un point de vue simplement 310 2, 2, 2, 1456| être examinés sérieusement, même si ces péchés sont très 311 2, 2, 2, 1457| recevoir la Sainte Communion, même s’il éprouve une grande 312 2, 2, 2, 1463| danger de mort tout prêtre, même dépourvu de la faculté d’ 313 2, 2, 2, 1472| autre part, tout péché, même véniel, entraîne un attachement 314 2, 2, 2, 1472| comme découlant de la nature même du péché. Une conversion 315 2, 2, 2, 1479| sont aussi membres de la même communion des saints, nous 316 2, 2, 2, 1481| et au prodigue, que ce même Dieu vous pardonne, par 317 2, 2, 2, 1482| toujours, d’après sa nature même, une action liturgique, 318 2, 2, 2, 1501| repliement sur soi, parfois même au désespoir et à la révolte 319 2, 2, 2, 1508| la grâce du Ressuscité. Même les prières les plus intenses 320 2, 2, 2, 1515| sacrement. Au cours de la même maladie, ce sacrement peut 321 2, 2, 2, 1515| importante. Il en va de même pour les personnes âgées 322 2, 2, 2, 1529| recevoir la Sainte Onction, de même lorsqu’après l’avoir reçue 323 2, 2, 3, 1545| de l’Église. Il en est de même de l’unique sacerdoce du 324 2, 2, 3, 1548| 11 ; PO 2 ; 6) :~C’est le même Prêtre, le Christ Jésus, 325 2, 2, 3, 1550| Saint ne garantit pas de la même manière tous les actes des 326 2, 2, 3, 1550| est donnée, de sorte que même le péché du ministre ne 327 2, 2, 3, 1558| consécration épiscopale, en même temps que la charge de sanctifier, 328 2, 2, 3, 1560| lui a été confiée, mais en même temps il porte collégialement 329 2, 2, 3, 1572| et du diacre, suivent le même mouvement. Leur place est 330 2, 2, 3, 1577| les apôtres ont fait de même lorsqu’ils ont choisi les 331 2, 2, 3, 1595| dignité sacerdotale et en même temps dépendent d’eux dans 332 2, 2, 3, 1603| inscrite dans la nature même de l’homme et de la femme, 333 2, 2, 3, 1603| transparaisse pas partout avec la même clarté (cf. GS 47, § 2), 334 2, 2, 3, 1608| de la création subsiste, même s’il est gravement perturbé. 335 2, 2, 3, 1610| domination par l’homme, même si elle porte aussi, selon 336 2, 2, 3, 1620| mariage, c’est amoindrir du même coup la gloire de la virginité ; 337 2, 2, 3, 1621| afin que, communiant au même Corps et au même Sang du 338 2, 2, 3, 1621| communiant au même Corps et au même Sang du Christ, ils " ne 339 2, 2, 3, 1634| désunion des chrétiens au sein même de leur foyer. La disparité 340 2, 2, 3, 1634| concernant la foi, la conception même du mariage, mais aussi des 341 2, 2, 3, 1639| confirme, naît ainsi, au regard même de la société " (GS 48, § 342 2, 2, 3, 1642| source de cette grâce. " De même que Dieu prit autrefois 343 2, 2, 3, 1642| une seule discipline, le même service ! Tous deux enfants 344 2, 2, 3, 1642| Tous deux enfants d’un même Père, serviteurs d’un même 345 2, 2, 3, 1642| même Père, serviteurs d’un même Maître ; rien ne les sépare, 346 2, 2, 3, 1644| époux exige, par sa nature même, l’unité et l’indissolubilité 347 2, 2, 3, 1646| époux, de par sa nature même, une fidélité inviolable. 348 2, 2, 3, 1650| cette situation. Pour la même raison ils ne peuvent pas 349 2, 2, 3, 1652| 1652 " C’est par sa nature même que l’institution du mariage 350 2, 2, 3, 1656| monde souvent étranger et même hostile à la foi, les familles 351 2, 2, 3, 1657| fraternel, le pardon généreux, même réitéré, et surtout le culte 352 2, 2, 4, 1676| joie et la bonne humeur, même aux milieu des duretés de 353 2, 2, 4, 1682| anticipée dans l’Eucharistie, même si d’ultimes purifications 354 2, 2, 4, 1685| traditions de chaque région, même en ce qui concerne la couleur 355 2, 2, 4, 1690| tous nous parcourons le même chemin et nous nous retrouverons 356 2, 2, 4, 1690| nous retrouverons dans le même lieu. Nous ne serons jamais 357 3, 0, 0, 1693| parfaite communion avec Lui. De même ses disciples sont-ils invités 358 3, 1, 1, 1718| cette proposition avant même qu’elle ne soit pleinement 359 3, 1, 1, 1736| fait là ? " (Gn 3, 13). De même à Caïn (cf. Gn 4, 10). Ainsi 360 3, 1, 1, 1752| mais peut ordonner vers un même but des actions multiples ; 361 3, 1, 1, 1752| mais peut être inspiré en même temps par l’amour de Dieu 362 3, 1, 1, 1752| toutes nos actions. Une même action peut aussi être inspirée 363 3, 1, 1, 1755| mauvaise corrompt l’action, même si son objet est bon en 364 3, 1, 1, 1781| universelle du bien, en même temps que de la malice de 365 3, 1, 1, 1794| Car la charité procède en même temps " d’un cœur pur, d’ 366 3, 1, 1, 1808| capable de vaincre la peur, même de la mort, d’affronter 367 3, 1, 1, 1814| parce qu’Il est la vérité même. Par la foi " l’homme s’ 368 3, 1, 1, 1820| procure la joie dans l’épreuve même : " avec la joie de l’espérance, 369 3, 1, 1, 1826| privilège, service, vertu même ... " sans la charité, cela 370 3, 1, 1, 1846| Mt 1, 21). Il en va de même de l’Eucharistie, sacrement 371 3, 1, 1, 1848| homme, et cela devient en même temps le commencement d’ 372 3, 1, 1, 1851| disciples. Cependant, à l’heure même des ténèbres et du Prince 373 3, 1, 1, 1855| laisse subsister la charité, même s’il l’offense et la blesse.~ 374 3, 1, 1, 1856| le péché par son objet même a de quoi être mortel... 375 3, 1, 1, 1860| et libre de la faute, de même que des pressions extérieures 376 3, 1, 1, 1876| La répétition des péchés, même véniels, engendre les vices 377 3, 1, 2, 1878| hommes sont appelés à la même fin, Dieu lui-même. Il existe 378 3, 1, 2, 1933| 1933 Ce même devoir s’étend à ceux qui 379 3, 1, 2, 1934| Dieu unique, dotés d’une même âme raisonnable, tous les 380 3, 1, 2, 1934| raisonnable, tous les hommes ont même nature et même origine. 381 3, 1, 2, 1934| hommes ont même nature et même origine. Rachetés par le 382 3, 1, 2, 1934| appelés à participer à la même béatitude divine : tous 383 3, 1, 3, 1949| le vouloir et l’opération même, au profit de ses bienveillants 384 3, 1, 3, 1958| substantiellement valables. Même si on renie jusqu’à ses 385 3, 1, 3, 1964| nouvelle alliance. En tout cas, même si la loi ancienne prescrivait 386 3, 1, 3, 1973| pour but d’écarter ce qui, même sans lui être contraire, 387 3, 1, 3, 1987| une vie à Dieu. Et vous de même, regardez-vous comme morts 388 3, 1, 3, 1991| La justification est en même temps l’accueil de la justice 389 3, 1, 3, 1994| ev. Jo. 72, 3). Il estime même que la justification des 390 3, 1, 3, 1995| désordonner, offrez-les de même aujourdhui à la justice 391 3, 1, 3, 2000| surnaturelle perfectionnant l’âme même pour la rendre capable de 392 3, 1, 3, 2002| sont très bonnes " du fait même que c’est toi qui nous les 393 3, 1, 3, 2014| cette intime union avec lui, même si des grâces spéciales 394 3, 1, 3, 2016| Trente : DS 1576). Gardant la même règle de vie, les croyants 395 3, 1, 3, 2032| principes de la morale, même en ce qui concerne l’ordre 396 3, 1, 3, 2037| autorité légitime de l’Église. Même si elles sont disciplinaires, 397 3, 1, 3, 2039| Seigneur (cf. Rm 12, 8. 11). En même temps, la conscience de 398 3, 2, 0, 2063| désigne le destinataire. En même temps qu’à tout le peuple, 399 3, 2, 0, 2070| Ils nous enseignent en même temps la véritable humanité 400 3, 2, 1, 2085| différent du vôtre. Il est le même qui a fait sortir vos pères 401 3, 2, 1, 2085| y en a pas, mais dans le même que vous, le Dieu d’Abraham, 402 3, 2, 1, 2086| constant, immuable, toujours le même, fidèle, parfaitement juste. 403 3, 2, 1, 2104| devoir découle de " la nature même des hommes " (DH 2). Il 404 3, 2, 1, 2106| est fondé sur la nature même de la personne humaine dont 405 3, 2, 1, 2106| est pourquoi il " persiste même en ceux-là qui ne satisfont 406 3, 2, 1, 2107| il est nécessaire qu’en même temps, pour tous les citoyens 407 3, 2, 1, 2113| Ap 13-14), en refusant même d’en simuler le culte. L’ 408 3, 2, 1, 2116| finalement sur les hommes en même temps qu’un désir de se 409 3, 2, 1, 2120| dans ce sacrement, le Corps même du Christ nous est rendu 410 3, 2, 1, 2123| perçoivent pas du tout ou même rejettent explicitement 411 3, 2, 1, 2124| opposerait par sa nature même, la religion, dans la mesure 412 3, 2, 1, 2127| impossible de la prouver et même de l’affirmer ou de la nier.~ 413 3, 2, 1, 2129| toutes choses ", mais en même temps, " Il est au-dessus 414 3, 2, 1, 2129| 28). Il est " la source même de toute beauté créée " ( 415 3, 2, 1, 2151| avec Dieu qui est la Vérité même. Lorsqu’il est véridique 416 3, 2, 1 | Fils de l’homme est maître même du sabbat (Mc 2, 27-28).~ 417 3, 2, 1, 2174| créé le monde et que, ce même jour, Jésus Christ notre 418 3, 2, 1, 2177| CIC, can. 1246, § 1).~" De même, doivent être observés les 419 3, 2, 2, 2201| entre les membres d’une même famille des relations personnelles 420 3, 2, 2, 2218| attriste pas durant sa vie. Même si son esprit faiblit, sois 421 3, 2, 2, 2223| défauts, ils seront mieux à même de les guider et de les 422 3, 2, 2, 2228| cours de la croissance, le même respect et le même dévouement 423 3, 2, 2, 2228| croissance, le même respect et le même dévouement conduisent les 424 3, 2, 2, 2232| ne sont pas absolus. De même que l’enfant grandit vers 425 3, 2, 2, 2232| humaines et spirituelles, de même sa vocation singulière qui 426 3, 2, 2, 2244| Toute institution s’inspire, même implicitement, d’une vision 427 3, 2, 2, 2246| porter un jugement moral, même en des matières qui touchent 428 3, 2, 2, 2264| pas coupable d’homicide même s’il est contraint de porter 429 3, 2, 2, 2265| ont le droit de recourir même aux armes pour repousser 430 3, 2, 2, 2267| désormais assez rares, sinon même pratiquement inexistants " ( 431 3, 2, 2, 2269| manière à entraîner la mort, même sans l’intention de la donner.~ 432 3, 2, 2, 2272| can. 1398) " par le fait même de la commission du délit " ( 433 3, 2, 2, 2273| et ne représentent pas même une concession de la société 434 3, 2, 2, 2273| faibles, les fondements même d’un état de droit se trouvent 435 3, 2, 2, 2279| 2279 Même si la mort est considérée 436 3, 2, 2, 2279| souffrances du moribond, même au risque d’abréger ses 437 3, 2, 2, 2286| juin 1941). Il en va de même des chefs d’entreprises 438 3, 2, 2, 2312| tout devient par le fait même licite entre les parties 439 3, 2, 2, 2334| personne et cela dans la même mesure pour l’homme et pour 440 3, 2, 2, 2347| Développée entre personnes de même sexe ou de sexes différents, 441 3, 2, 2, 2352| peuvent atténuer, voire même réduire au minimum la culpabilité 442 3, 2, 2, 2357| envers des personnes du même sexe. Elle revêt des formes 443 3, 2, 2, 2365| et je te préfère à ma vie même. Car la vie présente n’est 444 3, 2, 2, 2366| époux ; il surgit au cœur même de ce don mutuel, dont il 445 3, 2, 2, 2368| objectifs, tirés de la nature même de la personne et de ses 446 3, 2, 2, 2380| eux une relation sexuelle, même éphémère, ils commettent 447 3, 2, 2, 2380| Christ condamne l’adultère même de simple désir (cf. Mt 448 3, 2, 2, 2387| amour total qui, de ce fait même, est unique et exclusif " ( 449 3, 2, 2, 2390| elles détruisent l’idée même de la famille ; elles affaiblissent 450 3, 2, 2, 2403| biens demeure primordiale, même si la promotion du bien 451 3, 2, 2, 2409| injustement le bien d’autrui, même si elle ne contredit pas 452 3, 2, 2, 2421| enseignement de l’Église, en même temps que le sens véritable 453 3, 2, 2, 2428| travail tient à l’homme même, qui en est l’auteur et 454 3, 2, 2, 2444| L’amour des pauvres est même un des motifs du devoir 455 3, 2, 2, 2447| qui a à manger fasse de même (Lc 3, 11). Donnez plutôt 456 3, 2, 2, 2460| travail tient à l’homme même, qui en est l’auteur et 457 3, 2, 2, 2467| pressés par leur nature même et tenus, par obligation 458 3, 2, 2, 2477| jugement téméraire celui qui, même tacitement admet comme vrai, 459 3, 2, 2, 2481| la vérité. Il en est de même de l’ironie qui vise à déprécier 460 3, 2, 2, 2487| le devoir de réparation, même si son auteur a été pardonné. 461 3, 2, 2, 2491| divulgation de la vérité. Même si elles n’ont pas été confiées 462 3, 2, 2, 2497| 2497 Au titre même de leur profession dans 463 3, 2, 2, 2500| de la beauté morale. De même, la vérité comporte la joie 464 3, 2, 2, 2500| le Mystère de Dieu. Avant même de Se révéler à l’homme 465 3, 2, 2, 2500| car c’est la Source même de la beauté qui les a créées " ( 466 3, 2, 2, 2503| formes, et à écarter, avec le même soin religieux, de la liturgie 467 3, 2, 2, 2516| est une conséquence et, en même temps, une confirmation. 468 3, 2, 2, 2538| déclarons les membres d’un même organisme et nous nous dévorons 469 3, 2, 2, 2542| étaient soumis ; elle est même devenue l’instrument de 470 4, 1, 0, 2565| nous sommes devenus un même être avec le Christ (cf. 471 4, 1, 1, 2566| la terre (cf. Ps 8, 2). Même après avoir perdu la ressemblance 472 4, 1, 1, 2572| pensait-il, est capable même de ressusciter les morts " ( 473 4, 1, 1, 2587| Ses œuvres de salut. Le même Esprit inspire l’œuvre de 474 4, 1, 1, 2604| notre Grand Prêtre, et, en même temps, elle contient ce 475 4, 1, 1, 2610| 2610 De même que Jésus prie le Père et 476 4, 1, 1, 2623| disciples, " assemblés en un même lieu " (Ac 2, 1), l’attendant "  477 4, 1, 1, 2623| l’attendant " tous d’un même cœur, assidus à la prière " ( 478 4, 1, 1, 2629| invoquer, clamer, crier, et mêmelutter dans la prière " ( 479 4, 1, 1, 2630| portée par l’espérance, même si nous sommes encore dans 480 4, 1, 2, 2652| l’accueillir à la Source même : le Christ. Or, il y a 481 4, 1, 2, 2655| et après sa célébration. Même lorsqu’elle est vécue "  482 4, 1, 2, 2659| à notre Père est dans la même ligne que celui sur la Providence ( 483 4, 1, 2, 2665| prier le Seigneur Jésus. Même si elle est surtout adressée 484 4, 1, 2, 2671| demande en son Nom au moment même où il promet le don de l’ 485 4, 1, 2, 2672| de priants, mais c’est le même Esprit qui agit en tous 486 4, 1, 2, 2676| Celui qui est la bénédiction même de Dieu : Jésus, le fruit 487 4, 1, 2, 2678| ici fondamentalement la même.~ 488 4, 1, 2, 2680| principalement adressée au Père ; de même, elle se porte vers Jésus, 489 4, 1, 2, 2690| et il ne les comprendra même pas " (llama strophe 3).~ 490 4, 1, 3, 2728| conclusion est toujours la même : à quoi bon prier ? Pour 491 4, 1, 3, 2731| souvenirs et sentiments, même spirituels. C’est le moment 492 4, 1, 3, 2734| intercession. Certains cessent même de prier parce que, pensent-ils, 493 4, 1, 3, 2743| Dieu :~Il est possible, même au marché ou dans une promenade 494 4, 1, 3, 2743| acheter ou de vendre, ou même de faire la cuisine (S. 495 4, 1, 3, 2745| inséparables car il s’agit du même amouret du même renoncementqui 496 4, 1, 3, 2745| agit du même amouret du même renoncementqui procède de 497 4, 1, 3, 2745| renoncementqui procède de l’amour. La même conformité filiale et aimante 498 4, 1, 3, 2745| Dessein d’amour du Père. La même union transformante dans 499 4, 1, 3, 2745| plus au Christ Jésus. Le même amour pour tous les hommes, 500 4, 1, 3, 2746| demeure toujours la sienne, de même que sa Pâque, advenue " 


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