Le Saint-Siège
           back          up     Aide

Alphabétique    [«  »]
premier 145
premier-né 5
premiere 5
première 115
premières 17
premiers 44
premiers-nés 2
Fréquence    [«  »]
115 31
115 image
115 pouvoir
115 première
114 humain
114 vertu
113 appelle
Catéchisme de l'Église Catholique


IntraText - Concordances
première
    Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
1 Prolog, 0, 2, 6| catéchèse ou qui en découlent : première annonce de l’Évangile ou 2 Prolog, 0, 4, 13| croyant (le Notre Père).~Première partie : La profession de 3 Prolog, 0, 4, 14| laquelle l’homme répond à Dieu (première section). Le symbole de 4 Prolog, 0, 4, 15| la liturgie de l’Église (première section), particulièrement 5 Prolog, 0, 4, 16| et de la grâce de Dieu (première section) ; par un agir qui 6 Prolog, 0, 4, 17| dans la vie des croyants (première section). Elle s’achève 7 1, 1, 1, 34| réalité qui est la cause première et la fin ultime de tout, "  8 1, 1, 2, 83| Esprit Saint. En effet, la première génération de chrétiens 9 1, 1, 2, 120| S. Paul aux Romains, la première et la deuxième aux Corinthiens, 10 1, 1, 2, 120| Philippiens, aux Colossiens, la première et la deuxième aux Thessaloniciens, 11 1, 1, 2, 120| aux Thessaloniciens, la première et la deuxième à Timothée, 12 1, 1, 2, 120| l’Épître de Jacques, la première et la deuxième de Pierre, 13 1, 2, 0, 187| qui en est normalement la première parole : " Je crois ". On 14 1, 2, 0, 189| 189 La premièreprofession de foi " se 15 1, 2, 0, 190| abord il est question de la première Personne divine et de l’ 16 1, 2, 1, 198| parce que le Père est la Première Personne Divine de la Très 17 1, 2, 1, 199| crois en Dieu " : cette première affirmation de la profession 18 1, 2, 1, 229| Lui seul comme vers notre première origine et notre fin ultime, 19 1, 2, 1, 239| aspects : que Dieu est origine première de tout et autorité transcendante 20 1, 2, 1, 248| abord le caractère d’origine première du Père par rapport à l’ 21 1, 2, 1, 248| que le Père soit l’origine première de l’Esprit en tant que "  22 1, 2, 1, 264| Père en tant que source première et, par le don éternel de 23 1, 2, 1, 281| création constitue toujours la première lecture des vigiles des 24 1, 2, 1, 300| souverain et libre, cause première de tout ce qui existe, Il 25 1, 2, 1, 308| créatures. Il est la cause première qui opère dans et par les 26 1, 2, 1, 315| tout-puissant et de sa sagesse, la première annonce de son " dessein 27 1, 2, 1, 349| septième jour achève la première création. Le huitième jour 28 1, 2, 1, 349| grande de la rédemption. La première création trouve son sens 29 1, 2, 1, 349| splendeur dépasse celle de la première (cf. MR, Vigile Pascale 30 1, 2, 1, 349| Pascale 24 : prière après la première lecture).~EN BREF~ 31 1, 2, 1, 383| leur société réalise la première forme de communion entre 32 1, 2, 1, 399| conséquences dramatiques de cette première désobéissance. Adam et Eve 33 1, 2, 1, 410| Protévangile ", étant la première annonce du Messie rédempteur, 34 1, 2, 1, 411| Elle a été celle qui, la première et d’une manière unique, 35 1, 2, 2, 489| femmes. Marieoccupe la première place parmi ces humbles 36 1, 2, 2, 518| homme déchu dans sa vocation première :~Lorsqu’il s’est incarné 37 1, 2, 2, 522| figures et symboles de la Première alliance (cf. He 9, 15), 38 1, 2, 2, 524| longue préparation de la première venue du Sauveur, les fidèles 39 1, 2, 2, 552| Douze Simon Pierre tient la première place (cf. Mc 3, 16 ; 9, 40 1, 2, 2, 556| manifesté le mystère de notre première régénération " : notre Baptême ; 41 1, 2, 2, 577| Dieu au Sinaï lors de la Première alliance à la lumière de 42 1, 2, 2, 580| les transgressions de la Première alliance " (He 9, 15).~ 43 1, 2, 2, 608| rédemption d’Israël lors de la première Pâque (cf. Ex 12, 3-14 ; 44 1, 2, 2, 638| comme vérité centrale par la première communauté chrétienne, transmise 45 1, 2, 2, 642| son Église. La foi de la première communauté des croyants 46 1, 2, 2, 661| demeure étroitement unie à la première, c’est-à-dire à la descente 47 1, 2, 3, 694| que la gestation de notre première naissance s’est opérée dans 48 1, 2, 3, 695| faut revenir à l’Onction première accomplie par l’Esprit Saint : 49 1, 2, 3, 715| transformera la création première et Dieu y habitera avec 50 1, 2, 3, 721| plénitude du temps. Pour la première fois dans le dessein du 51 1, 2, 3, 751| appelantÉglise ", la première communauté de ceux qui croyaient 52 1, 2, 3, 798| aux apôtres qui tient la première place parmi ses dons " ( 53 1, 2, 3, 888| coopérateurs, " ont pour première tâche d’annoncer l’Évangile 54 1, 2, 3, 978| moment où nous faisons notre première profession de Foi, en recevant 55 2, 0, 0, 1075| mystère et comme célébration (première Section) puis les sept sacrements 56 2, 1, 1, 1079| Du poème liturgique de la première création aux cantiques de 57 2, 1, 1, 1094| paroles, et les symboles de la première Alliance. Par cette relecture 58 2, 1, 2, 1200| 1200 De la première Communauté de Jérusalem 59 2, 2, 1, 1224| planait sur les eaux de la première création, descend alors 60 2, 2, 1, 1244| 1244 La première communion eucharistique. 61 2, 2, 1, 1288| parmi les éléments de la première instruction chrétienne, 62 2, 2, 1, 1291| Hippolyte, trad. ap. 21). La première onction au saint chrême, 63 2, 2, 1, 1336| 1336 La première annonce de l’Eucharistie 64 2, 2, 1, 1375| donner aux choses leur nature première que de la leur changer ( 65 2, 2, 2, 1427| principal de la conversion première et fondamentale. C’est par 66 2, 2, 2, 1457| avant de recevoir pour la première fois la Sainte. Communion ( 67 2, 2, 2, 1520| l’Esprit Saint. La grâce première de ce sacrement est une 68 2, 2, 3, 1555| depuis les premiers temps, la première place, au témoignage de 69 2, 2, 3, 1607| le premier péché a comme première conséquence la rupture de 70 2, 2, 3, 1618| Le lien avec Lui prend la première place devant tous les autres 71 2, 2, 3, 1632| préparation au mariage est de première importance :~L’exemple et 72 2, 2, 3, 1650| adultère à l’égard de la première ; et si une femme répudie 73 2, 2, 3, 1656| familles croyantes sont de première importance, comme foyers 74 2, 2, 3, 1657| Le foyer est ainsi la première école de vie chrétienne 75 2, 2, 3, 1666| les enfants reçoivent la première annonce de la foi. Voila 76 3, 0, 0, 1698| 1698 La référence première et ultime de cette catéchèse 77 3, 1, 1, 1739| péché. Cette aliénation première en a engendré une multitude 78 3, 1, 1, 1826| les vertus. Elle est la première des vertus théologales : "  79 3, 1, 3, 1951| loi éternelle sa vérité première et ultime. La loi est déclarée 80 3, 1, 3, 1963| Cependant la Loi demeure la première étape sur le chemin du Royaume. 81 3, 1, 3, 1989| 1989 La première œuvre de la grâce de l’Esprit 82 3, 1, 3, 2008| action paternelle de Dieu est première par son impulsion, et le 83 3, 1, 3, 2010| ne peut mériter la grâce première, à l’origine de la conversion, 84 3, 1, 3, 2027| ne peut mériter la grâce première qui est à l’origine de la 85 3, 2, 0, 2053| 2053 A cette première réponse, une seconde vient 86 3, 2, 0, 2053| 21). Elle n’annule pas la première. La suite de Jésus Christ 87 3, 2, 0, 2061| dans et par l’Alliance. La première des " dix paroles " rappelle 88 3, 2, 0, 2061| monde, pour cette raison, la première phrase du Décalogue, première 89 3, 2, 0, 2061| première phrase du Décalogue, première parole des commandements 90 3, 2, 0, 2063| obligations sont énoncées à la première personne (" Je suis le Seigneur ... ") 91 3, 2, 1, 2083| Unique est rappelé dans la première des " dix paroles ". Les 92 3, 2, 1, 2084| maison de servitude ". La première parole contient le premier 93 3, 2, 1, 2087| 5 ; 16, 2) comme de la première obligation. Il fait voir 94 3, 2, 1, 2174| Résurrection du Christ rappelle la première création. En tant que "  95 3, 2, 1, 2174| premier de tous les jours, la première de toutes les fêtes, le 96 3, 2, 1, 2190| représentait l’achèvement de la première création est remplacé par 97 3, 2, 2, 2232| convaincre que la vocation première du chrétien est de suivre 98 3, 2, 2, 2431| ce domaine toutefois, la première responsabilité ne revient 99 4, 1, 0, 2558| le Symbole des Apôtres (Première Partie) et elle le célèbre 100 4, 1, 1, 2567| Dieu fidèle est toujours première dans la prière, la démarche 101 4, 1, 1, 2570| tard seulement apparaît sa première prière en paroles : une 102 4, 1, 1, 2603| action de grâces. Dans la première (cf. Mt 11, 25-27 et Lc 103 4, 1, 1, 2604| méditée en finale de la première Section. Elle révèle en 104 4, 1, 1, 2612| Vient dans la mémoire de sa première Venue dans l’humilité de 105 4, 1, 1, 2613| transmises par S. Luc :~La première, " l’ami importun " (cf. 106 4, 1, 1, 2624| 2624 Dans la première communauté de Jérusalem, 107 4, 1, 1, 2628| 2628 L’adoration est la première attitude de l’homme qui 108 4, 1, 2, 2676| 1, 41), Elisabeth est la première dans la longue suite des 109 4, 1, 3, 2704| prière vocale devient une première forme de la prière contemplative.~ 110 4, 1, 3, 2739| du cœur qui prie est la première réponse à notre demande.~ 111 4, 2, 0, 2763| cette " Bonne nouvelle ". Sa première annonce est résumée par 112 4, 2, 0, 2781| émerveillement toujours nouveau. La première parole de la Prière du Seigneur 113 4, 2, 0, 2804| 2804 La première vague nous porte vers Lui, 114 4, 2, 0, 2807| homme sont engagés. Dès la première demande à notre Père, nous 115 4, 2, 0, 2813| Telle est l’urgence de notre première demande.~Qui pourrait sanctifier


Copyright © Libreria Editrice Vaticana