Le Saint-Siège
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Alphabétique    [«  »]
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surtout 77
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surveiller 1
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Fréquence    [«  »]
77 jugement
77 pardon
77 signifie
77 surtout
76 contraire
76 entier
76 envers
Catéchisme de l'Église Catholique


IntraText - Concordances
surtout
   Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
1 Prolog, 0, 6, 24| monde à Jésus-Christ. (...) Surtout qu’il ne s’imagine pas qu’ 2 Prolog, 0, 6, 25| espérer ou faire ; mais surtout on doit toujours faire apparaître 3 1, 1, 2, 64| 5-6 ; 53, 11). Ce seront surtout les pauvres et les humbles 4 1, 2, 0, 186| organiques et articulés, destinés surtout aux candidats au Baptême :~ 5 1, 2, 1, 258| Constantinople II : DS 421). Ce sont surtout les missions divines de 6 1, 2, 1, 267| propre dans la Trinité, surtout dans les missions divines 7 1, 2, 1, 385| propres des créatures –, et surtout à la question du mal moral. 8 1, 2, 1, 401| se manifeste fréquemment, surtout comme une infidélité au 9 1, 2, 1, 406| originel s’est précisée surtout au cinquième siècle, en 10 1, 2, 2, 542| la venue de son Royaume surtout par le grand mystère de 11 1, 2, 2, 589| 589 Jésus a surtout scandalisé parce qu’Il a 12 1, 2, 2, 612| mort (cf. Rm 5, 12) ; mais surtout elle est assumée par la 13 1, 2, 2, 645| esprit (cf. Lc 24, 39) mais surtout à constater que le corps 14 1, 2, 2, 671| raison les chrétiens prient, surtout dans l’Eucharistie (cf. 15 1, 2, 2, 676| millénarisme (cf. DS 3839), surtout sous la forme politique 16 1, 2, 3, 702| prophétiques) et les Écrits (surtout sapientiels, en particulier 17 1, 2, 3, 713| traits du Messie sont révélés surtout dans les chants du Serviteur ( 18 1, 2, 3, 751| peuple élu devant Dieu, surtout pour l’assemblée du Sinaï 19 1, 2, 3, 752| comme assemblée liturgique, surtout eucharistique. Elle vit 20 1, 2, 3, 756| hommes (cf. Ap 21, 3), et surtout le temple saint, lequel, 21 1, 2, 3, 785| prophétique du Christ ". Il l’est surtout :par le sens surnaturel 22 1, 2, 3, 805| action dans les sacrements, surtout l’Eucharistie, le Christ 23 1, 2, 3, 815| commune du culte divin, surtout des sacrements ;~– la succession 24 1, 2, 3, 864| toujours la charité, puisée surtout dans l’Eucharistie, " qui 25 1, 2, 3, 891| successeur de Pierre ", surtout dans un Concile Œcuménique ( 26 1, 2, 3, 899| société. C’est pourquoi eux surtout doivent avoir une conscience 27 1, 2, 3, 928| efforcent de contribuer surtout de l’intérieur à la sanctification 28 1, 2, 3, 939| célébrer le culte divin, surtout l’Eucharistie, et de diriger 29 1, 2, 3, 950| Car les sacrements, et surtout le Baptême qui est comme 30 1, 2, 3, 976| et les autres sacrements, surtout l’Eucharistie. Il suffit 31 1, 2, 3, 1031| foi relative au Purgatoire surtout aux Conciles de Florence ( 32 2, 0, 0, 1068| liturgie, par laquelle, surtout dans le divin sacrifice 33 2, 0, 0, 1074| dans les Sacrements, et surtout dans l’Eucharistie, que 34 2, 1, 1, 1088| là auprès de son Église, surtout dans les actions liturgiques. 35 2, 1, 1, 1093| prière des Psaumes ;~– et surtout la mémoire des événements 36 2, 1, 1, 1095| de l’Avent, du Carême et surtout dans la nuit de Pâques, 37 2, 1, 1, 1118| communiquent aux hommes, surtout dans l’Eucharistie, le Mystère 38 2, 1, 2, 1150| mains, les sacrifices, et surtout la pâque. L’Église voit 39 2, 1, 2, 1151| de l’Ancienne Alliance, surtout à l’Exode et à la Pâque ( 40 2, 1, 2, 1156| les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux 41 2, 1, 2, 1161| auxquels nous sommes unis, surtout dans la célébration sacramentelle. 42 2, 1, 2, 1175| les Heures principales, surtout les Vêpres, les dimanches 43 2, 1, 2, 1205| 1205 " Dans la liturgie, surtout celle des sacrements, il 44 2, 2, 1, 1221| 1221 C’est surtout la traversée de la Mer Rouge, 45 2, 2, 1, 1328| juives qui proclamentsurtout pendant le repas – les œuvres 46 2, 2, 1, 1329| 15, 36 ; Mc 8, 6. 19), surtout lors de la dernière Cène ( 47 2, 2, 1, 1343| 1343 C’était surtout " le premier jour de la 48 2, 2, 1, 1400| catholique, " en raison surtout de l’absence du sacrement 49 2, 2, 1, 1408| pour tous ses bienfaits, surtout pour le don de son Fils, 50 2, 2, 2, 1434| Écriture et les Pères insistent surtout sur trois formes : le jeûne, 51 2, 2, 2, 1460| volontaires, des sacrifices, et surtout dans l’acceptation patiente 52 2, 2, 3, 1537| constitués au sens civil, surtout le corps de ceux qui gouvernent. 53 2, 2, 3, 1552| l’Église (cf. SC 33) et surtout lorsqu’il offre le sacrifice 54 2, 2, 3, 1570| célébration des divins mystères, surtout de l’Eucharistie, de la 55 2, 2, 3, 1657| généreux, même réitéré, et surtout le culte divin par la prière 56 2, 2, 4, 1667| des sacrements, des effets surtout spirituels sont signifiés 57 2, 2, 4, 1673| est le cas des maladies, surtout psychiques, dont le soin 58 3, 1, 1, 1782| agir selon sa conscience, surtout en matière religieuse " ( 59 3, 2, 1, 2104| tenus de chercher la vérité, surtout en ce qui concerne Dieu 60 3, 2, 1, 2120| sacrilège est un péché grave surtout quand il est commis contre 61 3, 2, 1, 2172| et laisser les autres, surtout les pauvres, " reprendre 62 3, 2, 2, 2206| d’intérêts, qui provient surtout du mutuel respect des personnes. 63 3, 2, 2, 2440| travail agricole. Les paysans, surtout dans le Tiers Monde, forment 64 3, 2, 2, 2500| humaine, complémentaires, surtout quand il s’agit d’évoquer 65 3, 2, 2, 2513| 2513 Les beaux-arts, mais surtout l’art sacrévisent, par 66 4, 1, 1, 2569| hommes à le prier. Mais c’est surtout à partir de notre père Abraham 67 4, 1, 1, 2575| il se dérobe, il objecte, surtout il demande, et c’est en 68 4, 1, 1, 2577| Moïse intercède. Mais c’est surtout après l’apostasie du peuple 69 4, 1, 1, 2613| ce dont il a besoin ", et surtout l’Esprit Saint qui contient 70 4, 1, 2, 2665| Jésus. Même si elle est surtout adressée au Père, elle comporte, 71 4, 1, 2, 2696| sanctuaires de pèlerinage et, surtout, l’église qui est le lieu 72 4, 1, 3, 2705| 2705 La méditation est surtout une recherche. L’esprit 73 4, 2, 0, 2768| Office divin. Mais c’est surtout dans les trois sacrements 74 4, 2, 0, 2807| sanctifie, rend saint) mais surtout dans un sens estimatif : 75 4, 2, 0, 2827| le Nom de son Seigneur, surtout dans l’Eucharistie ; elle 76 4, 2, 0, 2836| inventer. Puisqu’il s’agit surtout de sa Parole et du Corps 77 4, 2, 0, 2845| est vécue dans la prière, surtout dans l’Eucharistie (cf.


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