Le Saint-Siège
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Catéchisme de l'Église Catholique


IntraText - Concordances
cas
   Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
1 1, 1, 2, 67| est l’achèvement. C’est le cas de certaines religions non 2 1, 2, 1, 400| explicitement annoncée pour le cas de la désobéissance (cf. 3 1, 2, 2, 436| venant de lui. C’était le cas des rois (cf. 1 S 9, 16 ; 4 1, 2, 2, 436| Lv 8, 12) et, en de rares cas, des prophètes (cf. 1 R 5 1, 2, 2, 436| devait être par excellence le cas du Messie que Dieu enverrait 6 1, 2, 2, 473| 840A). C’est en premier le cas de la connaissance intime 7 1, 2, 2, 598| notre crime à nous dans ce cas est plus grand que celui 8 1, 2, 2, 633| attendant le Rédempteur, le cas de tous les morts, méchants 9 1, 2, 2, 640| la Résurrection. C’est le cas des saintes femmes d’abord ( 10 1, 2, 2, 640| comme cela avait été le cas de Lazare (cf. Jn 11, 44).~ 11 1, 2, 2, 646| terrestre, comme ce fut le cas pour les résurrections qu’ 12 2, 2, 1, 1256| CCEO, can. 677, § 1). En cas de nécessité, toute personne, 13 2, 2, 1, 1284| 1284 En cas de nécessité, toute personne 14 2, 2, 1, 1298| Baptême, comme c’est le cas dans le rite romain, la 15 2, 2, 1, 1313| Même si l’évêque peut, en cas de nécessité, concéder la 16 2, 2, 2, 1463| 1357; CCEO, can. 1420). En cas de danger de mort tout prêtre, 17 2, 2, 2, 1483| 1483 En des cas de nécessité grave on peut 18 2, 2, 2, 1483| sainte communion. Dans ce cas les fidèles doivent avoir, 19 2, 2, 2, 1483| pèlerinages ne constitue pas un cas d’une telle grave nécessité ( 20 2, 2, 2 | administre ce sacrement ?~En cas de maladie grave ...~ 21 2, 2, 2, 1515| recouvre la santé, il peut, en cas de nouvelle maladie grave, 22 2, 2, 3, 1582| 1582 Comme dans le cas du Baptême et de la Confirmation, 23 2, 2, 3, 1629| n’a jamais existé. En ce cas, les contractants sont libres 24 2, 2, 3, 1633| conjoints et des pasteurs. Le cas des mariages avec disparité 25 2, 2, 3, 1635| cf. CIC, can. 1124). En cas de disparité de culte une 26 2, 2, 3, 1649| très diverses. En de tels cas, l’Église admetla séparation 27 2, 2, 4, 1673| Église. Très différent est le cas des maladies, surtout psychiques, 28 2, 2, 4, 1676| religiosité populaire et, le cas échéant, pour purifier et 29 2, 2, 4, 1684| Église a en vue dans ce cas aussi bien d’exprimer la 30 3, 1, 1, 1737| éviter, par exemple dans le cas d’un homicide commis par 31 3, 1, 1, 1768| bonne, et mauvaises dans le cas contraire. La volonté droite 32 3, 1, 1, 1789| appliquent dans tous les cas :~– Il n’est jamais permis 33 3, 1, 1, 1791| aveugle " (GS 16). En ces cas, la personne est coupable 34 3, 1, 1, 1806| les principes moraux aux cas particuliers et nous surmontons 35 3, 1, 2, 1883| doit plutôt la soutenir en cas de nécessité et l’aider 36 3, 1, 2, 1903| consciences. " En pareil cas, l’autorité cesse d’être 37 3, 1, 3, 1964| nouvelle alliance. En tout cas, même si la loi ancienne 38 3, 1, 3, 1971| apprend aussi à traiter les cas de conscience à la lumière 39 3, 2, 1, 2103| obéissant (LG 42).~En certains cas, l’Église peut, pour des 40 3, 2, 1, 2127| plusieurs formes. Dans certains cas, l’agnostique se refuse 41 3, 2, 1, 2127| rien dire. Dans d’autres cas, l’agnostique ne se prononce 42 3, 2, 2, 2243| conditions suivantes : (1) en cas de violations certaines, 43 3, 2, 2, 2267| possibilité de se repentir, les cas d’absolue nécessité de supprimer 44 3, 2, 2, 2310| pouvoirs publics ont dans ce cas le droit et le devoir d’ 45 3, 2, 2, 2311| pourvoiront équitablement au cas de ceux qui, pour des motifs 46 3, 2, 2, 2355| dans ces deux derniers cas, le péché se double d’un 47 3, 2, 2, 2357| recevoir d’approbation en aucun cas.~ 48 3, 2, 2, 2383| être légitime en certains cas prévus par le Droit canonique ( 49 3, 2, 2, 2408| universelle des biens. C’est le cas de la nécessité urgente 50 3, 2, 2, 2491| être gardés, sauf dans les cas exceptionnels où la rétention 51 3, 2, 2, 2516| soumission (dans le premier cas) ou au contraire de la résistance ( 52 3, 2, 2, 2516| résistance (dans le second cas) à l’action salvatrice de 53 4, 1, 3, 2732| présomption. Dans tous les cas, notre manque de foi révèle 54 4, 2, 0, 2784| et inhumain ; car dans ce cas vous n’avez plus en vous


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