Le Saint-Siège
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Catéchisme de l'Église Catholique


IntraText - Concordances
objet
   Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
1 1, 1, 2, 124| Révélation divine. Leur objet central est Jésus-Christ, 2 1, 2, 0, 188| signifiait la moitié d’un objet brisé (par exemple un sceau) 3 1, 2, 1, 283| monde et de l’homme fait l’objet de nombreuses recherches 4 1, 2, 2, 453| doit venir " (Lc 7, 19), l’objet de " l’espérance d’Israël " ( 5 1, 2, 2, 648| Résurrection du Christ est objet de foi en tant qu’elle est 6 1, 2, 2, 656| en la Résurrection a pour objet un événement à la fois historiquement 7 1, 2, 3, 709| nations. Or le Royaume, objet de la promesse faite à David ( 8 1, 2, 3, 738| Sainte Trinité (ce sera l’objet du prochain article) :~Nous 9 1, 2, 3, 739| Sanctificateur (ce sera l’objet de la deuxième partie du 10 1, 2, 3, 740| selon l’Esprit (ce sera l’objet de la troisième partie du 11 1, 2, 3, 741| de la prière (ce sera l’objet de la quatrième partie du 12 1, 2, 3, 756| sanctuaires de pierres, est l’objet de la louange des saints 13 1, 2, 3, 771| mortel et temple de lumière ; objet de mépris enfin pour les 14 2, 1, 1, 1113| propre à chacun d’eux fera l’objet de la Section II.~ 15 2, 2, 1, 1295| de sa propriété sur un objet (cf. Dt 32, 34) – c’est 16 2, 2, 4, 1673| Jésus-Christ, qu’une personne ou un objet soit protégé contre l’emprise 17 3, 1, 1, 1723| elle-même, un souverain bien, un objet, elle aussi, de véritable 18 3, 1, 1, 1750| humains dépend :~– de l’objet choisi ;~– de la fin visée 19 3, 1, 1, 1750| circonstances de l’action.~L’objet, l’intention et les circonstances 20 3, 1, 1, 1751| 1751 L’objet choisi est un bien vers 21 3, 1, 1, 1751| matière d’un acte humain. L’objet choisi spécifie moralement 22 3, 1, 1, 1752| 1752 Face à l’objet, l’intention se place du 23 3, 1, 1, 1755| à la fois la bonté de l’objet, de la fin et des circonstances. 24 3, 1, 1, 1755| corrompt l’action, même si son objet est bon en soi (comme de 25 3, 1, 1, 1755| être vu des hommes ").~L’objet du choix peut à lui seul 26 3, 1, 1, 1756| illicites en raison de leur objet ; ainsi le blasphème et 27 3, 1, 1, 1757| 1757 L’objet, l’intention et les circonstances 28 3, 1, 1, 1758| 1758 L’objet choisi spécifie moralement 29 3, 1, 1, 1760| à la fois la bonté de l’objet, de la fin et des circonstances.~ 30 3, 1, 1, 1812| origine, pour motif et pour objet.~ 31 3, 1, 1, 1840| origine, pour motif et pour objet, Dieu connu par la foi, 32 3, 1, 1, 1853| distinguer les péchés selon leur objet, comme pour tout acte humain, 33 3, 1, 1, 1856| ultime, le péché par son objet même a de quoi être mortel... 34 3, 1, 1, 1857| mortel tout péché qui a pour objet une matière grave, et qui 35 3, 1, 1, 1873| principalement selon leur objet.~ 36 3, 1, 3, 2010| grâces et ces biens sont l’objet de la prière chrétienne. 37 3, 2, 2, 2235| nature raisonnable et son objet spécifique. Nul ne peut 38 3, 2, 2, 2354| chacun devient pour l’autre l’objet d’un plaisir rudimentaire 39 3, 2, 2, 2378| être considéré comme un objet de propriété, ce à quoi 40 3, 2, 2, 2448| ceux qu’elle accable sont l’objet d’un amour de préférence 41 3, 2, 2, 2494| communication soit, quant à l’objet, toujours véridique et – 42 4, 1, 1, 2630| corps, car notre salut est objet d’espérance " (Rm 8, 23- 43 4, 1, 1, 2632| celle de l’Église, est l’objet de la prière de la communauté 44 4, 1, 1, 2633| tout besoin puisse devenir objet de demande. Le Christ qui 45 4, 1, 1, 2646| prière de demande a pour objet le pardon, la recherche 46 4, 1, 2, 2670| adoré, ne doit-il pas être l’objet d’un culte particulier ? ( 47 4, 2, 0, 2847| tentation : apparemment, son objet est " bon, séduisant à voir, 48 4, 2, 0, 2857| premières demandes ont pour objet la Gloire du Père : la sanctification


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