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Partie, Section, Chapitre, Paragraphe
1 1, 1, 1, 35| pour que l’homme puisse entrer dans son intimité, Dieu 2 1, 1, 3, 142| avec eux pour les inviter à entrer en communion avec lui et 3 1, 1, 3, 154| femme se marient), pour entrer ainsi en communion mutuelle. 4 1, 1, 3, 154| Vatican I : DS 3008) et d’entrer ainsi en communion intime 5 1, 2, 0, 197| avec foi le Credo, c’est entrer en communion avec Dieu le 6 1, 2, 0, 197| et le Saint-Esprit, c’est entrer aussi en communion avec 7 1, 2, 1, 307| divine, les hommes peuvent entrer délibérément dans le plan 8 1, 2, 1, 357| de librement se donner et entrer en communion avec d’autres 9 1, 2, 2, 425| hommes de tous les temps à entrer dans la joie de leur communion 10 1, 2, 2, 526| Dieu est la condition pour entrer dans le Royaume (cf. Mt 11 1, 2, 2, 537| sa résurrection ; il doit entrer dans ce mystère d’abaissement 12 1, 2, 2, 543| les hommes sont appelés à entrer dans le Royaume. Annoncé 13 1, 2, 2, 545| sans laquelle on ne peut entrer dans le Royaume, mais il 14 1, 2, 2, 546| 546 Jésus appelle à entrer dans le Royaume à travers 15 1, 2, 2, 546| cœur des paraboles. Il faut entrer dans le Royaume, c’est-à-dire 16 1, 2, 2, 555| montre aussi que, pour " entrer dans sa gloire " (Lc 24, 17 1, 2, 2, 556| bien des tribulations pour entrer dans le Royaume de Dieu " ( 18 1, 2, 2, 572| endurât ces souffrances pour entrer dans sa gloire ? " (Lc 24, 19 1, 2, 3, 732| pas, l’Esprit Saint fait entrer le monde dans les " derniers 20 1, 2, 3, 846| qui refuseraient soit d’entrer dans l’Église catholique, 21 1, 2, 3, 853| elle aussi est appelée à entrer dans cette même voie pour 22 1, 2, 3, 1022| Trente : DS 1820), soit pour entrer immédiatement dans la béatitude 23 1, 2, 3, 1030| sainteté nécessaires pour entrer dans la joie du ciel .~ 24 1, 2, 3, 1054| sainteté nécessaire pour entrer dans la joie de Dieu.~ 25 2, 1, 2, 1165| où l’homme est appelé à entrer est " l’Heure " de la Pâque 26 2, 1, 2, 1186| signification eschatologique. Pour entrer dans la maison de Dieu, 27 2, 2, 1, 1215| sans laquelle " nul ne peut entrer au Royaume de Dieu " (Jn 28 2, 2, 1, 1225| eau et de l’Esprit " pour entrer dans le Royaume de Dieu ( 29 2, 2, 1, 1263| rien qui les empêcherait d’entrer dans le Royaume de Dieu, 30 2, 2, 1, 1371| 1743), pour qu’ils puissent entrer dans la lumière et la paix 31 2, 2, 2, 1470| conversion que nous pouvons entrer dans le Royaume d’où exclut 32 2, 2, 3, 1568| ordination, qui les a fait entrer dans l’ordre du presbytérat, 33 2, 2, 4, 1680| qui, par la mort, le fait entrer dans la Vie du Royaume. 34 3, 1, 1, 1722| grâce qui dispose l’homme à entrer dans la jouissance divine.~" 35 3, 1, 2, 1877| puisque chacun est appelé à entrer dans la béatitude divine ; 36 3, 2, 0, 2052| lui déclare : " Si tu veux entrer dans la vie, observe les 37 3, 2, 0, 2075| éternelle ? " – " Si tu veux entrer dans la vie, observe les 38 3, 2, 2, 2365| sacrement du mariage fait entrer l’homme et la femme dans 39 3, 2, 2, 2544| richesses est obligatoire pour entrer dans le Royaume des cieux. ~ 40 3, 2, 2, 2556| richesses est nécessaire pour entrer dans le Royaume des Cieux. " 41 4, 1, 3, 2710| méditer, on peut toujours entrer en oraison, indépendamment 42 4, 1, 3, 2711| sommes, éveiller la foi pour entrer en la Présence de Celui 43 4, 2, 0, 2779| abattre. Prier le Père c’est entrer dans son mystère, tel qu’ 44 4, 2, 0, 2846| signifie " ne permets pas d’entrer dans " (cf. Mt 26, 41), " 45 4, 2, 0, 2848| 2848 " Ne pas entrer dans la tentation " implique