Le Saint-Siège
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Alphabétique    [«  »]
orgueil 11
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orient 32
orientait 1
orientale 3
orientales 11
Fréquence    [«  »]
32 mieux
32 mot
32 obligation
32 orient
32 peuples
32 pie
32 piété
Catéchisme de l'Église Catholique


IntraText - Concordances
orient
   Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
1 1, 1, 3, 174| les Celtes, ni celles de l’Orient, de l’Égypte, de la Libye, 2 1, 2, 0, 195| les grandes Églises de l’Orient et de l’Occident.~ 3 1, 2, 2, 528| par des " mages " venus d’Orient (Mt 2, 1). Dans ces " mages ", 4 1, 2, 3, 695| justement dans les Églises d’OrientChrismation ". Mais pour 5 1, 2, 3, 774| Église (que les Églises d’Orient appellent aussi " les saints 6 1, 2, 3, 925| 925 Née en Orient dans les premiers siècles 7 1, 2, 3, 933| consacrés l’origine et l’orient de leur vie :~Comme le Peuple 8 2, 1, 0, 1076| la Tradition commune de l’Orient et de l’Occident appelle "  9 2, 1, 2, 1165| d’une large lumière ; l’Orient des orients envahit l’univers, 10 2, 1, 2, 1169| Semaine sainte est appelée en Orient " la Grande Semaine ". Le 11 2, 1, 2, 1170| Eglises d’Occident et d’Orient ne coïncide pas toujours. 12 2, 2, 1, 1240| catéchumène étant tourné vers l’Orient, le prêtre dit : " Le serviteur 13 2, 2, 1, 1242| la liturgie des Églises d’Orient, l’onction postbaptismale 14 2, 2, 1, 1289| jusqu’à nos jours, tant en Orient qu’en Occident. C’est pourquoi, 15 2, 2, 1, 1289| Occident. C’est pourquoi, en Orient, on appelle ce sacrement 16 2, 2, 1, 1289| baptismale.~Deux traditions : l’Orient et l’Occident~ 17 2, 2, 1, 1290| temporelle des deux sacrements. L’Orient a gardé unis les deux sacrements, 18 2, 2, 1, 1292| La pratique des Églises d’Orient souligne davantage l’unité 19 2, 2, 1, 1297| diocèse. Dans les Églises d’Orient, cette consécration est 20 2, 2, 1, 1312| est l’évêque (LG 26).~En Orient, c’est ordinairement le 21 2, 2, 1, 1318| 1318 En Orient, ce sacrement est administré 22 2, 2, 1, 1320| le front du baptisé (en Orient également sur d’autres organes 23 2, 2, 2, 1447| la tradition monastique d’Orient, les missionnaires irlandais 24 2, 2, 2, 1512| tradition liturgique, tant en Orient qu’en Occident, on possède 25 2, 2, 2, 1531| autres parties du corps (en Orient), onction accompagnée de 26 2, 2, 3, 1571| alors que les Églises d’Orient l’avaient toujours maintenu. 27 2, 2, 3, 1580| pour le Royaume de Dieu. En Orient comme en Occident, celui 28 4, 1, 1, 2643| selon les traditions d’Orient et d’Occident, " le sacrifice 29 4, 1, 2, 2667| prière sous maintes formes en Orient et en Occident. La formulation 30 4, 1, 2, 2674| iconographie traditionnelle en Orient et en Occident.~ 31 4, 1, 2, 2678| la Prière des Heures. En Orient, la forme litanique de l’ 32 4, 2, 0, 2778| exprimée dans les liturgies d’Orient et d’Occident par la belle


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