Le Saint-Siège
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Catéchisme de l'Église Catholique


IntraText - Concordances
(Hapax Legomena)
1006-1597 | 1598-2143 | 2144-261 | 2610-513 | 514-admon | adona-calic | calme-cross | croya-edict | edifi-flage | flatt-inter | intol-morti | morum-porto | posa-rehau | rei-sot | souci-voila | voile-zache

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6030 1, 2, 3, 763| 3). " Le Seigneur Jésus posa le commencement de son Église 6031 3, 2, 0, 2057| comme des commandements positifs (comme : " honore ton père 6032 4, 1, 3, 2730| 2730 Positivement, le combat contre notre 6033 3, 2, 1, 2109| public " conçu de manière positiviste ou naturaliste (cf. Pie 6034 3, 1, 3, 1964| ancienne alliance, des gens qui possédaient la charité et la grâce de 6035 3, 1, 1, 1765| plaisir et la joie du bien possédé. L’appréhension du mal cause 6036 1, 2, 3, 954| ceux qui sont du Christ et possèdent son Esprit, constituent 6037 3, 1, 1, 1716| Bienheureux les doux, car ils possèderont la terre.~Bienheureux les 6038 3, 2, 0, 2053| parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et 6039 1, 1, 3, 163| miroir, c’est comme si nous possédions déjà les choses merveilleuses 6040 3, 2, 1, 2121| comporter à leur égard comme un possesseur ou un maître, puisqu’ils 6041 3, 2, 2, 2405| requièrent les soins de leurs possesseurs pour que leur fécondité 6042 4, 1, 3, 2730| combat contre notre moi possessif et dominateur est la vigilance, 6043 4, 2, 0, 2849| une telle victoire ne sont possibles que dans la prière. C’est 6044 2, 2, 1, 1231| enfants exige un catéchuménat postbaptismal. Il ne s’agit pas seulement 6045 3, 2, 2, 2240| lois ... Si noble est le poste que Dieu leur a assigné 6046 2, 2, 1, 1231| besoin d’une instruction postérieure au baptême, mais de l’épanouissement 6047 3, 2, 1, 2127| refuse à nier Dieu ; il postule au contraire l’existence 6048 2, 2, 3, 1538| pouvoir sacré " (sacra potestas : cf. LG 10) qui ne peut 6049 1, 2, 2, 558| enfants à la manière dont une poule rassemble ses poussins sous 6050 3, 2, 2, 2374| découvrent stériles. " Que pourrais-tu me donner, demande Abram 6051 3, 2, 2, 2445| arriver. Votre richesse est pourrie, vos vêtements sont rongés 6052 1, 2, 3, 916| aimé par-dessus tout et, poursuivant la perfection de la charité 6053 3, 1, 1, 1752| intention et désigne le but poursuivi dans l’action. L’intention 6054 3, 1, 1, 1828| l’esclave. Ou bien nous poursuivons l’appât de la récompense 6055 3, 2, 2, 2545| évangélique ne les détourne pas de poursuivre la perfection de la charité " ( 6056 3, 1, 2, 1897| sauvegarde des institutions et pourvoient, dans une mesure suffisante, 6057 4, 1, 1, 2572| faiblit pas : " C’est Dieu qui pourvoira à l’agneau pour l’holocauste " ( 6058 3, 2, 2, 2311| 2311 Les pouvoirs publics pourvoiront équitablement au cas de 6059 1, 2, 3, 904| cela des témoins en les pourvoyant du sens de la foi et de 6060 3, 2, 2, 2241| 2241 Les nations mieux pourvues sont tenues d’accueillir 6061 4, 2, 0, 2777| Esprit de son Fils ne nous poussaient à proférer ce cri : ‘Abba, 6062 1, 1, 2, 119| Eglise catholique ne m’y poussait (S. Augustin, fund. 5, 6 : 6063 3, 2, 2, 2339| non sous le seul effet de poussées instinctives ou d’une contrainte 6064 3, 2, 2, 2535| mesure de la raison et nous poussent à convoiter injustement 6065 2, 2, 2, 1458| miséricorde du Père, nous sommes poussés à être miséricordieux comme 6066 1, 2, 2, 558| une poule rassemble ses poussins sous ses ailes (...) et 6067 2, 2, 3, 1540| cesse les sacrifices, et ne pouvant aboutir à une sanctification 6068 4, 1, 3, 2742| sans cesse " (Evagre, cap. pract. 49 : PG 40, 1245C). Cette 6069 1, 2, 3, 795| Grégoire le Grand, mor. præf. 1, 6, 4 : PL 75, 525A).~ 6070 3, 2, 2, 2267| celle-ci est l’unique moyen praticable pour protéger efficacement 6071 3, 2, 1, 2175| du Christ, et ce qui s’y pratiquait figurait quelque trait relatif 6072 3, 2, 2, 2368| chasteté conjugale n’est pas pratiquée d’un cœur loyal (GS 51, § 6073 2, 2, 1, 1231| très abrégée les étapes préalables à l’initiation chrétienne. 6074 3, 2, 2, 2225| entière restent d’authentiques préambules et des soutiens d’une foi 6075 1, 2, 2, 523| péché du monde " (Jn 1, 29). Précédant Jésus " avec l’esprit et 6076 2, 2, 4, 1683| eucharistique ; les bénédictions qui précèdent et qui suivent sont des 6077 4, 2, 0, 2846| atteint la racine de la précédente, car nos péchés sont les 6078 2, 2, 3, 1586| modèle de son troupeau, à le précéder sur le chemin de la sanctification 6079 1, 1, 3, 173| un seul cœur, et elle les prêche, les enseigne et les transmet 6080 3, 2, 0, 2054| œuvre dans leur lettre. Il a prêché la " justice qui surpasse 6081 1, 2, 2, 638| documents du Nouveau Testament, prêchée comme partie essentielle 6082 3, 2, 2, 2293| et la technique sont de précieuses ressources quand elles sont 6083 3, 2, 2, 2285| mieux pour lui qu’on l’ait précipité dans la mer avec une pierre 6084 2, 1, 1, 1117| trésor reçu du Christ et en a précisé la " dispensation ", comme 6085 3, 2, 2, 2425| marché " (CA 34). Il faut préconiser une régulation raisonnable 6086 1, 2, 1, 257| son Fils bien-aimé, " nous prédestinant à l’adoption filiale en 6087 1, 2, 3, 1037| 1037 Dieu ne prédestine personne à aller en enfer ( 6088 1, 2, 2, 488| de la part de cette Mère prédestinée, en sorte que, une femme 6089 1, 2, 2, 652| du Christ accomplit ces prédictions.~ 6090 1, 2, 2, 529| Le glaive de douleur prédit à Marie annonce cette autre 6091 3, 2, 2, 2357| attirance sexuelle, exclusive ou prédominante, envers des personnes du 6092 4, 2, 0, 2823| mis à part, selon le plan préétabli de Celui qui mène toutes 6093 3, 2, 2, 2275| sexe ou d’autres qualités préétablies. Ces manipulations sont 6094 1, 2, 1, 296| Dieu n’a besoin de rien de préexistant ni d’aucune aide pour créer ( 6095 1, 2, 1, 296| tiré le monde d’une matière préexistante ? Un artisan humain, quand 6096 1, 2, 2, 444| affirme par ce titre sa préexistence éternelle (cf. Jn 10, 36). 6097 3, 1, 2, 1904| 1904 " Il est préférable que tout pouvoir soit équilibré 6098 3, 1, 1, 1855| ultime et sa béatitude en Lui préférant un bien inférieur.~Le péché 6099 3, 2, 2, 2365| et je t’aime, et je te préfère à ma vie même. Car la vie 6100 1, 2, 3, 720| Esprit Saint inaugure, en le préfigurant, ce qu’il réalisera avec 6101 2, 2, 1, 1222| 1222 Enfin, le Baptême est préfiguré dans la traversée du Jourdain, 6102 3, 1, 2, 1931| disparaître les craintes, les préjugés, les attitudes d’orgueil 6103 2, 0, 0, 1067| de Dieu, à quoi avaient préludé les grandes œuvres divines 6104 3, 2, 2, 2391| dans des rapports sexuels prématurés, " ceux-ci ne permettent 6105 2, 2, 3, 1550| comme si celui-ci était prémuni contre toutes les faiblesses 6106 3, 2, 2, 2274| être humain.~Le diagnostic prénatal est moralement licite, "  6107 3, 1, 3 | Le bien d’autrui tu ne prendras,~~~~~~ ~~~~ ~~~~ni retiendras 6108 1, 2, 1, 226| Mon Seigneur et mon Dieu, prends-moi tout ce qui m’éloigne de 6109 3, 2, 2, 2402| humanité pour qu’elle en prenne soin, la maîtrise par son 6110 4, 2, 0, 2830| inquiétude entretenue et de toute préoccupation. Tel est l’abandon filial 6111 3, 1, 2, 1926| bien commun. Chacun doit se préoccuper de susciter et de soutenir 6112 2, 1, 1, 1115| pascal. Elles annonçaient et préparaient ce qu’il allait donner à 6113 2, 2, 1, 1339| en allèrent donc ... et préparèrent la Pâque. L’heure venue, 6114 2, 2, 1, 1389| pascal (cf. CIC, can. 920), préparés par le sacrement de la Réconciliation. 6115 1, 2, 1, 399| d’un Dieu jaloux de ses prérogatives (cf. Gn 3, 5).~ 6116 3, 1, 3, 1964| 1). Elle prophétise et présage l’œuvre de la libération 6117 3, 2, 1, 2116| chiromancie, l’interprétation des présages et des sorts, les phénomènes 6118 2, 2, 3, 1587| que confère l’ordination presbytérale est exprimé par cette prière 6119 2, 2, 3, 1587| Byzantina. 2 oratio chirotoniae presbyteralis, Euchologion, [Roma 1873] 6120 2, 2, 2, 1530| Evêque, ou, au besoin, par le presbytre célébrant lui-même.~ 6121 1, 2, 2, 599| dessein bien arrêté et la prescience de Dieu " (Ac 2, 23). Ce 6122 3, 1, 1, 1862| matière légère la mesure prescrite par la loi morale, ou bien 6123 3, 1, 3, 1964| même si la loi ancienne prescrivait la charité, elle ne donnait 6124 3, 1, 3, 1975| instruction paternelle de Dieu prescrivant à l’homme les voies qui 6125 3, 1, 3, 1962| Dieu et du prochain, et prescrivent ce qui lui est essentiel. 6126 3, 2, 0, 2063| particulier :~Le Seigneur prescrivit l’amour envers Dieu et enseigna 6127 2, 2, 1, 1374| exclusif, comme si les autres présences n’étaient pas ‘réelles’, 6128 1, 2, 0, 188| exemple un sceau) que l’on présentait comme un signe de reconnaissance. 6129 1, 2, 2, 671| créatures qui gémissent présentement encore dans les douleurs 6130 2, 0, 0, 1075| ses cultures (cf. SC 3-4), présentera ce qui est fondamental et 6131 2, 1, 2, 1192| 1192 Les saintes images, présentes dans nos églises et dans 6132 1, 2, 2, 627| pourquoi " la vertu divine a préservé le corps du Christ de la 6133 2, 2, 1, 1369| eucharistie, même lorsqu’elle est présidée par un prêtre ; son nom 6134 2, 2, 1, 1398| Seigneur, d’autant plus pressantes sont les prières au Seigneur 6135 3, 1, 1, 1771| travers ses émotions, l’homme pressent le bien et soupçonne le 6136 2, 2, 1, 1401| nécessité grave se fait pressente, selon le jugement de l’ 6137 3, 2, 2, 2524| cependant, elle reste le pressentiment d’une dignité spirituelle 6138 4, 1, 1, 2599| secrète, comme il le laisse pressentir à l’âge de douze ans : "  6139 3, 1, 1, 1776| voix qui ne cesse de le presser d’aimer et d’accomplir le 6140 3, 2, 2, 2411| paiement des dettes et la prestation des obligations librement 6141 1, 2, 3, 907| devoir, la compétence et le prestige dont ils jouissent, ils 6142 3, 2, 2, 2408| le consentement peut être présumé ou si le refus est contraire 6143 2, 1, 1, 1098| Père. Ces dispositions sont présupposées à l’accueil des autres grâces 6144 1, 2, 2, 632| Rm 8, 11 ; 1 Co 15, 20) présupposent, préalablement à la résurrection, 6145 3, 2, 2, 2550| ailleurs nul indigne n’y prétendra, là où ne seront admis que 6146 3, 1, 1, 1740| tout faire. Il est faux de prétendre que " l’homme, sujet de 6147 3, 2, 2, 2378| conduirait la reconnaissance d’un prétendu " droit à l’enfant ". En 6148 3, 1, 1, 1792| servitude des passions, la prétention à une autonomie mal entendue 6149 1, 2, 2, 498| constructions théologiques sans prétentions historiques. A quoi il faut 6150 3, 2, 2, 2409| retenir délibérément des biens prêtés ou des objets perdus ; frauder 6151 4, 1, 2, 2669| Sauveur. Les stations du Prétoire au Golgotha et au Tombeau 6152 1, 2, 3, 834| de l’enfer n’ont jamais prévalu sur elle " (S. Maxime le 6153 3, 2, 2, 2500| contre la Sagesse le mal ne prévaut pas (Sg 7, 29-30). Je suis 6154 3, 2, 1, 2094| divine ; elle en méconnaît la prévenance et en dénie la force. L’ 6155 3, 1, 3, 2008| procèdent dans le Christ, des prévenances et des secours de l’Esprit 6156 3, 2, 2, 2217| respecter leurs parents. Ils préviendront leurs désirs, solliciteront 6157 1, 2, 2, 575| sont des Pharisiens qui le préviennent du danger qu’il court (cf. 6158 3, 1, 1, 1852| semblables – et je vous préviens, comme je l’ai déjà fait, 6159 3, 1, 1, 1737| imputable, il faut qu’il soit prévisible et que celui qui agit ait 6160 3, 2, 2, 2370| toute action qui, soit en prévision de l’acte conjugal, soit 6161 3, 2, 2, 2274| la loi morale, quand il prévoit, en fonction des résultats, 6162 3, 2, 2, 2272| 1314) et aux conditions prévues par le Droit (cf. CIC, can. 6163 4, 2, 0, 2815| notre prière si elle est priée " dans le Nom " de Jésus ( 6164 2, 2, 1, 1315| chez les Samaritains et prièrent pour eux, afin que l’Esprit 6165 3, 2, 1, 2105| Pie XI, enc. " Quas primas ").~ 6166 3, 2, 2, 2425| l’individualisme et le primat absolu de la loi du marché 6167 3, 2, 2, 2221| éducation sont pour les parents primordiaux et inaliénables (cf. FC 6168 1, 2, 1, 331| invisibles : trônes, seigneuries, principautés, puissances ; tout a été 6169 2, 1, 2, 1170| Nisan) après l’équinoxe de printemps. A cause des différentes 6170 4, 1, 3, 2732| urgents, se présentent comme prioritaires ; de nouveau, c’est le moment 6171 3, 2, 2, 2438| économique " en redéfinissant les priorités et les échelles des valeurs " ( 6172 1, 2, 3, 860| est pourquoi les apôtres prirent soin d’instituer (...) des 6173 3, 2, 2, 2413| inacceptables lorsqu’ils privent la personne de ce qui lui 6174 2, 2, 1, 1250| L’Église et les parents priveraient dès lors l’enfant de la 6175 3, 2, 2, 2315| paix entre les nations. Ce procédé de dissuasion appelle de 6176 2, 2, 4, 1673| permission de l’évêque. Il faut y procéder avec prudence, en observant 6177 3, 2, 2, 2278| 2278 La cessation de procédures médicales onéreuses, périlleuses, 6178 2, 2, 4, 1674| sanctuaires, les pèlerinages, les processions, le chemin de croix, les 6179 1, 2, 2, 440| en annonçant la passion prochaine du Fils de l’Homme (cf. 6180 1, 2, 1, 307| leur bien et celui de leur prochains. Coopérateurs souvent inconscients 6181 1, 2, 2, 440| messianique pourra être proclamée par Pierre devant le Peuple 6182 1, 2, 3, 715| Jl 3, 1-5) dont S. Pierre proclamera l’accomplissement le matin 6183 1, 1, 3, 148| toutes les générations la proclameront bienheureuse (cf. Lc 1, 6184 1, 2, 3, 977| Allez par le monde entier, proclamez la Bonne Nouvelle à toute 6185 3, 2, 2, 2377| l’acte sexuel de l’acte procréateur. L’acte fondateur de l’existence 6186 3, 2, 2, 2205| Esprit Saint. Son activité procréatrice et éducative est le reflet 6187 3, 2, 2, 2332| la capacité d’aimer et de procréer, et, d’une manière plus 6188 1, 2, 1, 294| de Dieu par la création procura la vie à tous les êtres 6189 1, 2, 1, 294| tous’ (1 Co 15, 28), en procurant à la fois sa gloire et notre 6190 1, 2, 2, 518| histoire des hommes et nous a procuré le salut en raccourci, de 6191 1, 2, 1, 294| manifestation du Père par le Verbe procure-t-elle la vie à ceux qui voient 6192 1, 2, 2, 423| crucifié à Jérusalem, sous le procureur Ponce Pilate, pendant le 6193 2, 2, 1, 1375| transforme les choses offertes (prod. Jud. 1, 6 : PG 49, 380C).~ 6194 1, 2, 2, 547| de nombreuxmiracles, prodiges et signes " (Ac 2, 22) qui 6195 3, 2, 2, 2434| tenu des fonctions et de la productivité, de la situation de l’entreprise 6196 1, 2, 1, 302| action libre des créatures produira (Cc. Vatican I : DS 3003).~ 6197 2, 2, 2, 1469| remède à d’autres ruptures produites par le péché : le pénitent 6198 3, 2, 2, 2426| seulement à multiplier les biens produits et à augmenter le profit 6199 3, 2, 2, 2485| dans sa nature. Il est une profanation de la parole qui a pour 6200 4, 2, 0, 2811| détourne du Saint d’Israël et " profane son Nom parmi les nations " ( 6201 2, 2, 3, 1584| n’en est pas pour autant profané, ce qui s’écoule à travers 6202 3, 2, 1, 2120| Le sacrilège consiste à profaner ou à traiter indignement 6203 3, 2, 0, 2073| intention de celui qui la profère.~" Hors de moi, vous ne 6204 3, 2, 2, 2412| quelque manière, ou en ont profité en connaissance de cause ; 6205 3, 2, 2, 2404| ce sens qu’elles puissent profiter non seulement à lui, mais 6206 3, 2, 2, 2432| seulement l’augmentation des profits. Ceux-ci sont nécessaires 6207 sigles | Presbyterorum Ordinis~PP Populorum progressio~PT Pacem in terris~RH Redemptor 6208 1, 2, 3, 684| est par des avances et des progressions " de gloire en gloire " 6209 2, 2, 1, 1395| vie du Christ et plus nous progressons dans son amitié, plus il 6210 3, 2, 1, 2094| maudire comme celui qui prohibe les péchés et qui inflige 6211 3, 2, 2, 2534| fornication, dans l’idolâtrie prohibée dans les trois premières 6212 3, 1, 1, 1848| Parole et par son Esprit, projette une lumière vive sur le 6213 3, 1, 1 | V. La prolifération du péché~ 6214 Prolog | PROLOGUE~" Père, (...) la vie éternelle, 6215 2, 2, 2, 1447| réalisation publique et prolongée d’œuvres de pénitence avant 6216 3, 2, 2, 2243| violations certaines, graves et prolongées des droits fondamentaux ; ( 6217 2, 1, 2, 1178| Heures, qui est comme un prolongement de la célébration eucharistique, 6218 3, 2, 2, 2427| image de Dieu, et appelées à prolonger, les unes avec et pour les 6219 4, 1, 3, 2743| même au marché ou dans une promenade solitaire, de faire une 6220 4, 2, 0, 2794| en qui Dieu habite et se promène (S. Cyrille de Jérusalem, 6221 4, 2, 0, 2854| espérons le bonheur que Tu promets et l’avènement de Jésus-Christ, 6222 3, 2, 1, 2101| le chrétien peut aussi promettre à Dieu tel acte, telle prière, 6223 1, 1, 2, 55| après leur chute leur promit une rédemption, leur rendit 6224 3, 2, 2, 2478| chrétien doit être plus prompt à sauver la proposition 6225 3, 2, 2, 2498| information " (IM 12). En promulguant des lois et en veillant 6226 2, 2, 2, 1511| recommandé aux fidèles et promulgué par Jacques, apôtre et frère 6227 3, 1, 3, 1976| la raison au bien commun, promulguée par celui qui a la charge 6228 3, 2, 0, 2063| commandements de Dieu, c’est un pronom personnel singulier qui 6229 3, 2, 0, 2059| Les " dix paroles " sont prononcées par Dieu au sein d’une théophanie ("  6230 1, 2, 1, 210| ma bonté [beauté] et je prononcerai devant toi le nom de YHWH " ( 6231 2, 1, 1, 1130| à savoir la grâce ; qui pronostique, je veux dire qui annonce 6232 1, 1, 3, 158| comprendre "(S. Anselme, prosl. proœm. : PL 153, 225A) : il est 6233 4, 1, 2, 2687| ne se maintient et ne se propage pas sans la prière ; elle 6234 1, 2, 3, 1050| industrie, que nous aurons propagés sur terre selon le commandement 6235 3, 2, 2, 2358| homosexuelles foncières. Cette propension, objectivement désordonnée, 6236 1, 2, 2, 596| prêtre Caïphe proposa en prophétisant : " Il est de votre intérêt 6237 3, 1, 3, 1964| Irénée, hær. 4, 15, 1). Elle prophétise et présage l’œuvre de la 6238 1, 2, 2, 574| 18 ; 10, 33) et de faux prophétisme (cf. Jn 7, 12 ; 7, 52), 6239 3, 2, 2, 2491| sans une raison grave et proportionnée.~ 6240 3, 2, 2, 2411| communauté doit aux citoyens proportionnellement à leurs contributions et 6241 3, 2, 2, 2266| devoir d’infliger des peines proportionnelles à la gravité du délit. La 6242 Prolog, 0, 6, 24| et des règles des mœurs, proportionner leurs paroles à l’esprit 6243 3, 2, 2, 2296| encourus par le donneur sont proportionnés au bien recherché chez le 6244 1, 2, 2, 596| le grand prêtre Caïphe proposa en prophétisant : " Il est 6245 1, 2, 3, 831| accomplisse ce que s’est proposé la volonté de Dieu créant 6246 1, 2, 2, 581| ne se contentait pas de proposer son interprétation parmi 6247 1, 2, 1, 274| tout ce que [le Credo] nous proposera ensuite à croire, les choses 6248 3, 2, 2, 2370| conséquences naturelles, se proposerait comme but ou comme moyen 6249 2, 2, 1, 1388| interpretando, Responsa ad proposita dubia, 1 : AAS 76 (1984), 6250 3, 2, 2, 2280| les intendants et non les propriétaires de la vie que Dieu nous 6251 3, 2, 2, 2262| Mt 5, 21), il y ajoute la proscription de la colère, de la haine 6252 3, 1, 3, 1975| la béatitude promise et proscrivant les chemins du mal.~ 6253 3, 2, 2, 2380| et le Nouveau Testament proscrivent absolument l’adultère (cf. 6254 1, 1, 3, 158| comprendre "(S. Anselme, prosl. proœm. : PL 153, 225A) : 6255 2, 1, 1, 1124| statuat supplicandi ", selon Prosper d’Aquitaine, ep. 217 : PL 6256 1, 2, 3, 898| sorte qu’elles se fassent et prospèrent constamment selon le Christ 6257 4, 1, 1, 2628| libère du mal. Elle est le prosternement de l’esprit devant le "  6258 3, 2, 2, 2355| dignité de la personne qui se prostitue, réduite au plaisir vénérien 6259 1, 2, 3, 762| être comporté comme une prostituée (cf. Os 1 ; Is 1, 2-4 ; 6260 1, 2, 2, 535| Sadducéens (cf. Mt 3, 7) et prostituées (cf. Mt 21, 32) vient se 6261 1, 2, 3, 852| L’Esprit Saint est le protagoniste de toute la mission ecclésiale " ( 6262 2, 2, 3, 1625| 1625 Les protagonistes de l’alliance matrimoniale 6263 1, 2, 1, 336| ses côtés un ange comme protecteur et pasteur pour le conduire 6264 3, 2, 2, 2270| humaine doit être respectée et protégée de manière absolue depuis 6265 3, 2, 2, 2361| prier pour obtenir d’être protégés, et il commença ainsi : "  6266 1, 2, 1, 406| opposition à la Réforme protestante. Pélage tenait que l’homme 6267 1, 2, 1, 406| Les premiers réformateurs protestants, au contraire, enseignaient 6268 3, 2, 2, 2523| bien que du corps. Elle proteste, par exemple, contre les 6269 4, 1, 3, 2734| filiale est éprouvée – elle se prouve – dans la tribulation (cf. 6270 1, 2, 2, 659| sa Résurrection comme le prouvent les propriétés nouvelles 6271 3, 2, 1, 2127| il est impossible de la prouver et même de l’affirmer ou 6272 3, 1, 1, 1821| plus tu combattras, plus tu prouveras l’amour que tu portes à 6273 1, 2, 1, 401| multiples maux qui ne peuvent provenir de son Créateur, qui est 6274 1, 1, 2, 120| Maccabées, Job, les Psaumes, les Proverbes, l’Ecclésiaste, le Cantique 6275 1, 2, 3, 929| Pie XII, const. ap. " Provida Mater "), les membres de 6276 1, 1, 2, 62| Dieu vivant et vrai, Père provident et juste juge, et qu’il 6277 3, 2, 2, 2416| entoure de sa sollicitude providentielle (cf. Mt 6, 26). Par leur 6278 1, 2, 3, 887| culture homogène forment des provinces ecclésiastiques ou des ensembles 6279 1, 2, 3, 887| en synodes ou en conciles provinciaux. " De même, les Conférences 6280 1, 2, 2, 643| 22, 31-32). La secousse provoquée par la passion fut si grande 6281 1, 2, 2, 539| contrairement à ceux qui provoquèrent jadis Dieu pendant quarante 6282 2, 1, 2, 1147| la fois sa grandeur et sa proximité.~ 6283 3, 1, 1, 1784| conscience morale. Une éducation prudente enseigne la vertu ; elle 6284 3, 2, 2, 2309| morale appartient au jugement prudentiel de ceux qui ont la charge 6285 1, 2, 2, 675| c’est-à-dire celle d’un pseudo-messianisme où l’homme se glorifie lui-même 6286 3, 1, 1, 1764| composantes naturelles du psychisme humain, elles forment le 6287 3, 2, 2, 2292| scientifiques, médicales ou psychologiques, sur les personnes ou les 6288 Prolog, 0, 2, 9| S. Robert Bellarmin, la publication de nombreux catéchismes.~ 6289 3, 2, 2, 2523| corps humain dans certaines publicités, ou contre la sollicitation 6290 1, 2, 2, 425| pas, quant à nous, ne pas publier ce que nous avons vu et 6291 1, 2, 2, 435| réhabilitation de Jeanne la Pucelle, p. 39. 45. 56).~II. Christ~ 6292 2, 2, 4, 1676| autres intérêts (Document de Puebla ; cf. EN 48).~ 6293 1, 1, 2, 118| Augustin de Dace, Rotulus pugillaris, I : ed. A. Walz, Angelicum 6294 4, 1, 1, 2577| cf. Ex 34, 6), Moïse a puisé la force et la ténacité 6295 1, 2, 3, 864| est toujours la charité, puisée surtout dans l’Eucharistie, "  6296 3, 1, 3, 2044| un esprit surnaturel sont puissants pour attirer les hommes 6297 1, 2, 3, 1020| rencontre (...). Que tu puisses voir ton Rédempteur face 6298 1, 2, 3, 957| envers leur roi et maître ; puissions-nous, nous aussi, être leurs 6299 4, 1, 0, 2560| justement là, au bord des puits où nous venons chercher 6300 1, 1, 1, 32| a faites sinon le Beau (Pulcher), non sujet au changement ? " ( 6301 3, 1, 3, 1958| Le vol est assurément puni par ta loi, Seigneur, et 6302 3, 2, 2, 2302| mal de celui qu’il faut punir est illicite " ; mais il 6303 3, 1, 3 | jaloux, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~qui punis la faute des pères ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ 6304 3, 1, 1, 1853| principe des œuvres bonnes et pures, que blesse le péché.~ 6305 2, 2, 4, 1682| Eucharistie, même si d’ultimes purifications lui sont encore nécessaires 6306 4, 1, 2, 2671| viens, habite en nous, purifie-nous et sauve-nous, ô Toi qui 6307 1, 2, 3, 861| qui leur avait été confiée pût se continuer après leur 6308 3, 1, 2, 1883| 48 ; cf. Pie XI, enc. " Quadragesimo anno ").~ 6309 1, 1, 2, 127| 127 L’Évangile quadriforme occupe dans l’Église une 6310 3, 2, 2, 2412| quelqu’un, je lui rends le quadruple " (Lc 19, 8). Ceux qui, 6311 4, 1, 0, 2560| de Lui (cf. S. Augustin, quæst. 64, 4 : PL 40, 56).~ 6312 4, 2, 0, 2854| Ap 1, 4) :~Libera nos, quæsumus, Domine, ab omnibus malis, 6313 3, 1, 1, 1749| conscience, sont moralement qualifiables. Ils sont bons ou mauvais.~ 6314 4, 2, 0, 2790| Grammaticalement, " notre " qualifie une réalité commune à plusieurs. 6315 2, 2, 3, 1663| le prêtre (ou le témoin qualifié de l’Église), les témoins 6316 3, 2, 2, 2349| 2349 " La chasteté doit qualifier les personnes suivant leurs 6317 1, 2, 3, 859| savent donc qu’ils sont qualifiés par Dieu comme " ministres 6318 4, 2, 0, 2837| réserve ". Pris au sens qualitatif, il signifie le nécessaire 6319 3, 2, 1, 2109| naturaliste (cf. Pie IX, enc. " Quanta cura "). Les " justes limites " 6320 4, 1, 3, 2700| entendue dépend, non de la quantité des paroles, mais de la 6321 3, 2, 1, 2105| Immortale Dei " ; Pie XI, enc. " Quas primas ").~ 6322 2, 2, 3, 1639| alliance " une institution, quela loi divine confirme, naît 6323 3, 2, 2, 2227| exigés par les offenses, les querelles, les injustices et les abandons. 6324 2, 2, 1, 1381| cor meum totum subjicit,~~Quia te contemplans totum deficit.~~~~ 6325 2, 2, 1, 1381| solo tuto creditur :~~Credo quidquid dixit Dei Filius :~~Nil 6326 1, 2, 2, 605| ait pas souffert " (Cc. Quiercy en 853 : DS 624).~III. Le 6327 2, 1, 2, 1205| Paul II, l. ap. " Vicesimus quintus annus " 16. Cf. SC 21).~ 6328 3, 2, 0, 2065| baptisés et des fidèles. Au quinzième siècle, on prit l’habitude 6329 1, 2, 3, 966| ta dormition tu n’as pas quitté le monde, ô Mère de Dieu : 6330 2, 2, 1, 1402| O sacrum convivium in quo Christus sumitur. Recolitur 6331 3, 2, 1, 2109| illimité (cf. Pie VI, brefQuod aliquantum "), ni limité 6332 1, 2, 3, 754| 31), et dont les brebis, quoiqu’elles aient à leur tête 6333 4, 2, 0, 2813| jours, car nous fautons quotidiennement et nous devons purifier 6334 2, 2, 1, 1383| conspectu divinæ majestatis : ut quotquot ex hac altaris participatione 6335 4, 1, 1, 2608| secret " (Mt 6, 6), ne pas rabâcher de multiples paroles (cf. 6336 1, 2, 2, 581| chefs spirituels comme un " rabbi " (cf. Jn 11, 38 ; 3, 2 ; 6337 1, 2, 2, 581| cadre de l’interprétation rabbinique de la Loi (cf. Mt 12, 5 ; 6338 1, 2, 2, 582| souvent avec des arguments rabbiniques (cf. Mc 2, 25-27 ; Jn 7, 6339 1, 2, 2, 518| nous a procuré le salut en raccourci, de sorte que ce que nous 6340 2, 2, 1, 1267| nations, des cultures, des races et des sexes : " Aussi bien 6341 1, 2, 2, 592| cf. Mt 5, 33) et qu’Il rachète les transgressions contre 6342 2, 1, 2, 1204| ne sont pas abolies mais rachetées et accomplies par lui (cf. 6343 2, 1, 1, 1097| les affinités humaines, raciales, culturelles et sociales.~ 6344 1, 2, 3, 712| un surgeon pousse de ses racines :~sur lui repose l’Esprit 6345 1, 1, 2, 110| sentir, de parler et de raconter courantes en ce temps-là. "  6346 1, 2, 2, 546| il demande aussi un choix radical : pour acquérir le Royaume, 6347 1, 2, 2, 643| propos leur ont semblé du radotage " (Lc 24, 11 ; cf. Mc 16, 6348 1, 2, 3, 844| se sont égarés dans leurs raisonnements, ils ont échangé la vérité 6349 1, 2, 2, 457| esclaves, un libérateur. Ces raisons-là étaient-elles sans importance ? 6350 1, 1, 3, 175| excellent, elle rajeunit et fait rajeunir le vase même qui la contient " ( 6351 1, 1, 3, 175| un vase excellent, elle rajeunit et fait rajeunir le vase 6352 Prolog, 0, 5, 22| résument en des formules ramassées l’essentiel de l’enseignement. 6353 1, 2, 3, 1034| enverra ses anges, qui ramasseront tous les fauteurs d’iniquité (...), 6354 1, 2, 3, 701| lâchée par Noé revient, un rameau tout frais d’olivier dans 6355 1, 2, 3, 917| Comme un arbre qui se ramifie de façons admirables et 6356 3, 1, 1, 1825| elle n’entretient pas de rancune, elle ne se réjouit pas 6357 3, 1, 1, 1866| 1866 Les vices peuvent être rangés d’après les vertus qu’ils 6358 3, 2, 2, 2450| voleurs, ni cupides ... ni rapaces n’hériteront du Royaume 6359 1, 2, 1, 335| Michel, S. Gabriel, S. Raphaël, les anges gardiens).~ 6360 1, 2, 1, 309| mystérieuse, aucune réponse rapide ne saura suffire. C’est 6361 2, 2, 1, 1229| chemin peut être parcouru rapidement ou lentement. Il devra toujours 6362 3, 1, 1, 1821| soigneusement, tout passe avec rapidité, quoique ton impatience 6363 3, 2, 2, 2534| autrui, racine du vol, de la rapine et de la fraude, que proscrit 6364 4, 2, 0, 2849| La vigilance du cœur est rappelée avec insistance (cf. Mc 6365 1, 2, 2, 584| commerce. Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : ‘Le zèle 6366 1, 1, 2, 102| entier (cf. He 1, 1-3) :~Rappelez-vous que c’est une même Parole 6367 3, 0, 0, 1691| déchéance de ta vie passée. Rappelle-toi à quel Chef tu appartiens 6368 3, 2, 2, 2253| de leurs enfants. Ils se rappelleront et enseigneront que le premier 6369 3, 2, 2, 2260| humanité est tissée des rappels du don divin de la vie humaine 6370 1, 1, 2, 117| sens moral. Les événements rapportés dans l’Écriture peuvent 6371 3, 2, 0, 2053| observance des préceptes, est rapproché de l’appel à la pauvreté 6372 2, 2, 1, 1249| Christ, et il n’est pas rare qu’ils mènent une vie de 6373 2, 2, 2, 1447| graves) on n’était admis que rarement et, dans certaines régions, 6374 3, 2, 2, 2536| L’avare ne sera jamais rassasié d’argent " (Si 5, 9) (Catech. 6375 3, 2, 2, 2536| immense, infinie et jamais rassasiée, ainsi qu’il est écrit : "  6376 3, 1, 1, 1716| justice, car ils seront rassasiés.~Bienheureux les miséricordieux, 6377 3, 2, 2, 2447| en paix, chauffez-vous, rassasiez-vous ", sans leur donner ce qui 6378 2, 1, 1, 1122| Le Peuple de Dieu est rassemblé d’abord par la Parole du 6379 1, 2, 3, 1053| multitude de celles qui sont rassemblées autour de Jésus et de Marie 6380 1, 2, 3, 715| eux une Loi nouvelle ; il rassemblera et réconciliera les peuples 6381 3, 1, 2, 1905| étiez déjà justifiés, mais rassemblez vous pour rechercher ensemble 6382 4, 2, 0, 2854| miséricorde, libère-nous du péché, rassure-nous devant les épreuves en cette 6383 2, 2, 3, 1642| proclament, le Père céleste le ratifie... Quel couple que celui 6384 3, 2, 1, 2109| exigences du bien commun, et ratifiées par l’autorité civile selon 6385 3, 1, 3, 1964| éternelles, en quoi ils se rattachaient à la loi nouvelle. Inversement, 6386 2, 2, 3, 1569| diacre est spécialement rattaché à l’évêque dans les tâches 6387 2, 2, 1, 1291| donne le prêtre, est restée rattachée au rite baptismal ; elle 6388 3, 2, 2, 2389| 2389 On peut rattacher à l’inceste les abus sexuels 6389 3, 1, 1, 1866| ils contrarient, ou encore rattachés aux péchés capitaux que 6390 3, 1, 1, 1821| Bien-Aimé, dans un bonheur et un ravissement qui ne pourront jamais finir ( 6391 2, 2, 1, 1402| est notre aliment, où est ravivé le souvenir de sa passion, 6392 2, 2, 3, 1590| Timothée : " Je t’invite à raviver le don que Dieu a déposé 6393 1, 2, 2, 568| que son Corps contient et rayonne dans les sacrements : "  6394 2, 2, 3, 1654| chrétiennement. Leur mariage peut rayonner d’une fécondité de charité, 6395 2, 1, 2, 1166| soleil de justice dont les rayons apportent le salut (S. Jérôme, 6396 1, 1, 2, 129| Notre Seigneur lui-même a réaffirmée (cf. Mc 12, 29-31). Par 6397 4, 1, 3, 2745| pouvons considérer comme réalisable le principe de prier sans 6398 1, 2, 1, 377| l’homme dès le début, se réalisait avant tout chez l’homme 6399 2, 2, 3, 1602| origine et de sa fin, de ses réalisations diverses tout au long de 6400 3, 2, 1, 2144| que nous aurions si nous " réalisions " sa présence. Dans la mesure 6401 3, 2, 2, 2537| traditionnelle indique avec réalisme " ceux qui ont le plus à 6402 1, 1, 2, 64| femmes saintes comme Sara, Rébecca, Rachel, Miryam, Débora, 6403 3, 1, 2, 1899| ordre voulu par Dieu, et les rebelles attireront la condamnation 6404 1, 2, 1, 392| trouvons un reflet de cette rébellion dans les paroles du tentateur 6405 sigles | definitionum et declarationum de rebus fidei et morum~DV Dei Verbum~ 6406 1, 2, 2, 538| repousse ces attaques qui récapitulent les tentations d’Adam au 6407 3, 2, 2, 2412| auraient ordonné, ou aidé, ou recélé.~ 6408 1, 1, 2, 131| force et la puissance que recèle la Parole de Dieu sont si 6409 3, 2, 1, 2116| le recours aux médiums recèlent une volonté de puissance 6410 2, 1, 2, 1205| aux cultures des peuples récemment évangélisés " (Jean Paul 6411 2, 2, 1, 1247| de l’Évangile est encore récente. Le catéchuménat (préparation 6412 1, 1, 2, 67| aussi de certaines sectes récentes qui se fondent sur de telles "  6413 3, 2, 2, 2298| le sang. Dans les temps récents, il est devenu évident que 6414 1, 2, 3, 701| eucharistique est conservée dans un réceptacle métallique en forme de colombe ( 6415 3, 1, 2, 1921| employer des moyens moralement recevables.~ 6416 4, 1, 1, 2631| Lui demandions, nous le recevrons de Lui " (1 Jn 3, 22). La 6417 3, 2, 2, 2230| dont ils demanderont et recevront volontiers les avis et les 6418 3, 2, 2, 2352| jouissance sexuelle y est recherchée en dehors de " la relation 6419 1, 2, 3, 1002| ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d’en haut, là 6420 1, 2, 3, 771| la cité future que nous recherchons (SC 2).~Humilité ! Sublimité ! 6421 3, 2, 0, 2069| elles se conditionnent réciproquement. Les deux Tables s’éclairent 6422 2, 1, 2, 1175| recommande aux laïcs eux-mêmes la récitation de l’office divin, soit 6423 1, 2, 0, 197| notre foi qui donne la vie. Réciter avec foi le Credo, c’est 6424 4, 1, 1, 2629| Nouveau Testament : demander, réclamer, appeler avec insistance, 6425 1, 2, 3, 1037| arrache-nous à la damnation et reçois-nous parmi tes élus (MR, Canon 6426 2, 2, 1, 1402| in quo Christus sumitur. Recolitur memoria passionis eius ; 6427 1, 2, 3, 861| commencée par eux, leur recommandant de prendre garde au troupeau 6428 2, 2, 4, 1690| à-Dieu ") au défunt est sa " recommandation à Dieu " par l’Église. C’ 6429 2, 1, 2, 1174| célébration, en fidélité aux recommandations apostoliques de " prier 6430 3, 1, 1, 1717| les bénédictions et les récompenses déjà obscurément acquises 6431 3, 2, 2, 2340| prière. "La chasteté nous recompose ; elle nous ramène à cette 6432 sigles | RM Redemptoris Mater~RP Reconciliatio et poenitentia~SC Sacrosanctum 6433 2, 2, 2, 1469| pour ainsi dire, d’autres réconciliations qui porteront remède à d’ 6434 1, 2, 3, 715| nouvelle ; il rassemblera et réconciliera les peuples dispersés et 6435 2, 2, 2, 1513| en sa grande bonté vous réconforte par la grâce de l’Esprit 6436 2, 2, 2, 1511| sacrement spécialement destiné à réconforter ceux qui sont éprouvés par 6437 1, 2, 2, 440| de foi de Pierre qui le reconnaissait comme le Messie en annonçant 6438 1, 1, 2, 62| Moïse, sa Loi, pour qu’il Le reconnaisse et Le serve comme le seul 6439 1, 2, 2, 463| foi chrétienne : " A ceci reconnaissez l’esprit de Dieu : Tout 6440 4, 2, 0, 2781| Gloire de Dieu que nous le reconnaissions comme " Père ", Dieu véritable. 6441 3, 2, 2, 2443| pauvres que Jésus Christ reconnaîtra ses élus (cf. Mt 25, 31- 6442 3, 1, 3, 2005| leurs fruits que vous les reconnaîtrez " (Mt 7, 20), la considération 6443 3, 2, 2, 2243| du pouvoir politique ne recourra pas légitimement aux armes, 6444 4, 2, 0, 2813| sans cesse reprise... Nous recourrons donc à la prière pour que 6445 2, 2, 3, 1650| les catholiques qui ont recoursau divorce selon les lois civileset 6446 1, 2, 2, 534| 534 Le recouvrement de Jésus au Temple (cf. 6447 2, 2, 2, 1459| le pécheur doit encore recouvrer la pleine santé spirituelle. 6448 1, 2, 2, 518| ressemblance de Dieu, nous le recouvrions dans le Christ Jésus (S. 6449 3, 1, 2, 1882| culturels, sociaux, sportifs, récréatifs, professionnels, politiques, 6450 2, 2, 3, 1589| l’image [de Dieu], il la recrée pour le monde d’en haut, 6451 3, 0, 0, 1697| ami qui inspire, conduit, rectifie et fortifie cette vie ;~– 6452 2, 2, 4, 1676| échéant, pour purifier et rectifier le sens religieux qui sous-tend 6453 2, 1, 2, 1157| Église ! Quelle émotion j’en recueillais ! Ils coulaient dans mon 6454 3, 1, 2, 1880| perdure dans le temps : elle recueille le passé et prépare l’avenir. 6455 1, 2, 3, 861| d’autres hommes éprouvés recueilleraient leur ministère " (LG 20 ; 6456 1, 2, 3, 971| depuis les temps les plus reculés, la bienheureuse Vierge 6457 2, 2, 2, 1469| profondeur de son être, où il récupère la propre vérité intérieure ; 6458 1, 1, 2, 94| la succession épiscopale, reçurent un charisme certain de la 6459 3, 2, 2, 2425| Par ailleurs, elle a récusé dans la pratique du " capitalisme " 6460 3, 1, 1, 1783| leur jugement propre et de récuser les enseignements autorisés.~ 6461 1, 2, 1, 247| que Rome ne connût et ne reçût, en 451, au Concile de Chalcédoine, 6462 Prolog, 0, 3, 12| évêques, il s’adresse aux rédacteurs de catéchismes, aux prêtres 6463 1, 2, 3, 702| vivante annonce et dans la rédaction des livres saints, tant 6464 3, 2, 2, 2438| culturel et économique " en redéfinissant les priorités et les échelles 6465 sigles | progressio~PT Pacem in terris~RH Redemptor hominis~RM Redemptoris Mater~ 6466 2, 2, 3, 1583| 2), mais il ne peut plus redevenir laïc au sens strict (cf. 6467 Prolog, 0, 2, 10| 1985 demanda " que soit rédigé un catéchisme ou compendium 6468 1, 1, 2, 126| oralement soit déjà par écrit, rédigeant un résumé des autres, ou 6469 1, 1, 2, 111| du même Esprit qui la fit rédiger " (DV 12, § 3).~Le Concile 6470 1, 1, 2, 105| leurs parties, puisque, rédigés sous l’inspiration de l’ 6471 sigles | rei socialis~UR Unitatis redintegratio~ 6472 4, 1, 1, 2576| vers le peuple pour lui redire les paroles de son Dieu 6473 1, 2, 3, 705| ressemblance " avec le Père en lui redonnant la Gloire, l’Esprit " qui 6474 1, 2, 3, 720| avec et dans le Christ : redonner à l’homme " la ressemblance " 6475 1, 2, 3, 1063| 16), parfois sous forme redoublée (cf. Jn 5, 19), pour souligner 6476 4, 2, 0, 2852| Qui se confie en Dieu ne redoute pas le Démon. " Si Dieu 6477 1, 2, 1, 406| vie moralement bonne ; il réduisait ainsi l’influence de la 6478 3, 2, 2, 2355| personne qui se prostitue, réduite au plaisir vénérien que 6479 3, 2, 2, 2354| retirer les actes sexuels, réels ou simulés, de l’intimité 6480 Prolog, 0, 5, 18| numéros en italique se référant à d’autres paragraphes traitant 6481 3, 2, 2, 2244| les pouvoirs politiques à référer leurs jugements et leurs 6482 4, 2, 0, 2840| et sœurs, notre cœur se referme, sa dureté le rend imperméable 6483 1, 2, 1, 341| La beauté de la création reflète l’infinie beauté du Créateur. 6484 4, 1, 1, 2588| psalmiste. Un psaume peut refléter un événement du passé, mais 6485 4, 2, 0, 2825| détruit, que la vertu y refleurisse, et que la terre ne soit 6486 3, 1, 3, 1984| cieux, ses commandements en réformant la racine des actes, le 6487 1, 2, 1, 406| mauvais exemple. Les premiers réformateurs protestants, au contraire, 6488 3, 2, 0, 2066| et dans les communautés réformées.~ 6489 3, 1, 2, 1896| charité pousse à de justes réformes. Il n’y a pas de solution 6490 3, 2, 2, 2502| 9), beauté spirituelle réfractée dans la très Sainte Vierge 6491 4, 1, 2, 2684| pour les fidèles. Elles réfractent, dans leur riche diversité, 6492 1, 2, 3, 971| de Dieu’ ; les fidèles se réfugient sous sa protection, l’implorant 6493 3, 1, 2, 1911| exemple : l’accueil des réfugiés, l’assistance aux migrants 6494 2, 2, 3, 1608| infinie, ne leur a jamais refusée (cf. Gn 3, 21). Sans cette 6495 1, 2, 2, 556| pour avoir soif ; et tu refuses de peiner ? (S. Augustin, 6496 3, 2, 2, 2550| vrais honneurs ne seront ni refusés à ceux qui les méritent, 6497 2, 2, 1, 1380| sacrement de l’amour. Ne refusons pas le temps pour aller 6498 1, 2, 1, 356| inestimable par lequel Tu as regardé en Toi-même Ta créature, 6499 1, 2, 3, 1064| pour toi comme un miroir. Regarde-toi en lui : pour voir si tu 6500 2, 2, 1, 1369| cette eucharistie seule soit regardée comme légitime, qui se fait 6501 1, 2, 3, 821| chrétiens, doivent être regardées comme l’âme de tout œcuménisme 6502 3, 2, 2, 2238| sont soumis à l’autorité regarderont leurs supérieurs comme représentants 6503 3, 1, 3, 1987| à Dieu. Et vous de même, regardez-vous comme morts au péché et 6504 3, 2, 2, 2521| délicatesse. Elle guide les regards et les gestes conformes 6505 2, 2, 3, 1592| gouvernement pastoral (munus regendi).~ 6506 3, 2, 2, 2345| 1 Jn 3, 3) à celui qu’a régénéré l’eau du Baptême.~L’intégralité 6507 2, 0, 0, 1075| des catéchismes locaux et régionaux. Le présent catéchisme, 6508 3, 1, 2, 1898| besoin d’une autorité qui la régisse (cf. Léon XIII, enc. " Immortale 6509 3, 1, 1, 1767| que les passions soient réglées par la raison (cf. s. th. 6510 3, 2, 2, 2308| toutes les possibilités de règlement pacifiques, le droit de 6511 3, 2, 2, 2429| veillera à se conformer aux réglementations portées par les autorités 6512 3, 2, 2, 2316| droit et le devoir de les réglementer. La recherche d’intérêts 6513 3, 2, 2, 2286| entreprises qui portent des règlements incitant à la fraude, des 6514 3, 1, 3, 1951| comprendre et de discerner, il réglera sa conduite en disposant 6515 3, 2, 2, 2368| responsable. En outre ils régleront leur comportement suivant 6516 2, 2, 4, 1675| pas : " Ils doivent être réglés en tenant compte des temps 6517 1, 2, 2, 550| définitivement établi : " Dieu a régné du haut du bois " (Hymne "  6518 1, 2, 3, 1029| toute entière. Déjà ils règnent avec le Christ ; avec Lui "  6519 4, 2, 0, 2816| de Dieu, car en lui nous régnerons (S. Cyprien, Dom. orat. 6520 3, 2, 2, 2388| familiales et marque une régression vers l’animalité.~ 6521 3, 2, 2, 2298| torture. A côté de ces faits regrettables, l’Église a toujours enseigné 6522 3, 1, 1, 1834| foi. Elles peuvent être regroupées autour de quatre vertus 6523 3, 1, 1, 1805| toutes les autres se regroupent autour d’elles. Ce sont : 6524 1, 1, 2, 56| est-à-dire envers les hommes regroupés " d’après leurs pays, chacun 6525 3, 2, 1, 2176| extérieur, visible, public et régulier sous le signe de son bienfait 6526 4, 1, 3, 2707| doit de vouloir méditer régulièrement, sinon il ressemble aux 6527 1, 2, 2, 435| Doncoeur et Y. Lanhers, La réhabilitation de Jeanne la Pucelle, p. 6528 1, 2, 1, 308| créature, cette vérité la rehausse. Tirée du néant par la puissance, 6529 2, 2, 3, 1620| en faire l’éloge, c’est rehausser l’admiration qui est due


1006-1597 | 1598-2143 | 2144-261 | 2610-513 | 514-admon | adona-calic | calme-cross | croya-edict | edifi-flage | flatt-inter | intol-morti | morum-porto | posa-rehau | rei-sot | souci-voila | voile-zache

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