Aide

                                                                      gras = Texte principal
     Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe                           gris = Texte de commentaire

7531      1,    2,    2,  660|                       660 Le caractère voilé de la gloire du Ressuscité
7532      3,    2,    1, 2125|           sociale, on peut dire qu’ils voilent l’authentique visage de
7533      1,    2,    3,  840|                dont les traits restent voilés, à la fin des temps, attente
7534      1,    2,    3,  887|              Les Églises particulières voisines et de culture homogène forment
7535      2,    2,    2, 1459|           exemple restituer des choses volées, rétablir la réputation
7536      4,    2,    0, 2849|            finale. " Je viens comme un voleur : heureux celui qui veille ! " (
7537      3,    2,    2, 2450|         voleras pas " (Dt 5, 19). " Ni voleurs, ni cupides ... ni rapaces
7538      3,    1,    1, 1853|        meurtres, adultères, débauches, vols, faux témoignages, diffamations.
7539      3,    2,    2, 2240|                 l’exercice du droit de vote, la défense du pays :~Rendez
7540      3,    2,    1, 2085|           notre Dieu soit différent du vôtre. Il est le même qui a fait
7541      3,    0,    0, 1698|               comme de choses qui sont vôtres, pour servir, louer, aimer
7542      1,    1,    1,   37|     incertitude des choses dont ils ne voudraient pas qu’elles soient vraies (
7543      1,    2,    3,  696|             sur la terre et combien je voudrais qu’il fût déjà allumé " (
7544      3,    2,    2, 2540|                C’est par vous que vous voudriez voir Dieu glorifié ? Eh
7545      3,    2,    2, 2496|          vis-à-vis des mass média. Ils voudront se former une conscience
7546      1,    2,    2,  602|               d’une humanité déchue et vouée à la mort à cause du péché (
7547      1,    2,    3,  923|            Christ Fils de Dieu et sont vouées au service de l’Église " (
7548      1,    2,    3,  786|                aussi sacerdotal que de vouer au Seigneur une conscience
7549      3,    1,    3, 2013|             soient avec toute leur âme voués à la gloire de Dieu et au
7550      2,    2,    1, 1336|                occasion de division. " Voulez-vous partir, vous aussi ? " (
7551      3,    1,    3, 2001|                son opération, que nous voulions : il achève, en coopérant
7552      3,    1,    3, 2001|          achève, en coopérant avec nos vouloirs déjà convertis " (S. Augustin,
7553      1,    2,    3,  918|               hommes et des femmes qui voulurent, par la pratique des conseils
7554      3,    1,    3, 2011|                possession éternelle de Vous-même ... (S. Thérèse de l’Enfant-Jésus,
7555      1,    2,    3, 1020|               comme nourriture pour le voyage, elle lui parle avec une
7556      2,    1,    1, 1090|        laquelle nous tendons comme des voyageurs, où le Christ siège à la
7557      1,    2,    2,  594|             fait homme (cf. Jn 1, 14), voyaient en Lui un homme qui se fait
7558      3,    2,    1, 2116|               sorts, les phénomènes de voyance, le recours aux médiums
7559      3,    2,    2, 2525|           spectacles qui favorisent le voyeurisme et l’illusion.~
7560      3,    2,    2, 2523|              contre les explorations " voyeuristes " du corps humain dans certaines
7561      1,    1,    2,  118|         Rotulus pugillaris, I : ed. A. Walz, Angelicum 6 [1929] 256).~
7562      1,    2,    1,  313|               MANNER of thing shall be well " (rev. 13, 32).~
7563      3,    2,    1, 2144|               Sermons, v. 5, Sermon 2 [Westminster 1967] : pp. 21-22) ~
7564                         | X
7565      1,    2,    1,  247|           latine (entre le VIIIe et le XIe siècle). L’introduction
7566      1,    2,    3, 1022|              XII : DS 1000-1001 ; Jean XXII : DS 990), soit pour se
7567      1,    1,    2,  120|               Habaquq, Sophonie, Agée, Zacharie, Malachie pour l’Ancien
7568      3,    2,    2, 2412|             propriétaire :~Jésus bénit Zachée de son engagement : " Si