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Romani
11
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11
[
1] Io
domando
dunque:
Dio
avrebbe forse
ripudiato
il suo
popolo
?
Impossibile
! Anch'io infatti sono
Israelita
, della
discendenza
di
Abramo
, della
tribù
di
Beniamino
.
[
2]
Dio
non ha
ripudiato
il suo
popolo
, che egli ha
scelto
fin
da
principio
. O non
sapete
forse ciò che dice la
Scrittura
, nel
passo
in cui
Elia
ricorre
a
Dio
contro
Israele
?
[
3]
Signore
, hanno
ucciso
i tuoi
profeti
,
hanno
rovesciato
i tuoi
altari
e io sono
rimasto
solo e
ora
vogliono la mia
vita
.
[
4] Cosa gli
risponde
però la
voce
divina
?
Mi sono
riservato
settemila
uomini
, quelli che non hanno
piegato
il
ginocchio
davanti a
Baal
.
[
5] Così anche al
presente
c'
è un
resto
,
conforme
a un'
elezione
per
grazia
.
[
6] E se lo è per
grazia
, non lo è per le
opere
; altrimenti la
grazia
non sarebbe più
grazia
.
[
7] Che
dire
dunque?
Israele
non ha
ottenuto
quello che
cercava
; lo hanno
ottenuto
invece gli
eletti
; gli altri sono
stati
induriti
,
[
8] come sta
scritto
:
Dio
ha
dato
loro uno
spirito
di
torpore
,
occhi
per non
vedere
e
orecchi
per non
sentire
,
fino al
giorno
d'
oggi
.
[
9] E
Davide
dice:
Diventi
la
lor
mensa
un
laccio
, un
tranello
e un
inciampo
e
serva
loro di
giusto
castigo
!
[
10] Siano
oscurati
i loro
occhi
sì da non
vedere
,
e
fà
loro
curvare
la
schiena
per sempre!
[
11]
Ora
io
domando
: Forse
inciamparono
per
cadere
per sempre? Certamente no. Ma a
causa
della loro
caduta
la
salvezza
è
giunta
ai
pagani
, per
suscitare
la loro
gelosia
.
[
12] Se pertanto la loro
caduta
è stata
ricchezza
del
mondo
e il loro
fallimento
ricchezza
dei
pagani
, che cosa non sarà la loro
partecipazione
totale
!
[
13] Pertanto, ecco che cosa
dico
a voi,
Gentili
: come
apostolo
dei
Gentili
, io faccio
onore
al mio
ministero
,
[
14] nella
speranza
di
suscitare
la
gelosia
di quelli del mio
sangue
e di
salvarne
alcuni.
[
15] Se infatti il loro
rifiuto
ha
segnato
la
riconciliazione
del
mondo
, quale potrà mai
essere
la loro
riammissione
, se non una
risurrezione
dai
morti
?
[
16] Se le
primizie
sono
sante
, lo sarà anche tutta la
pasta
; se è
santa
la
radice
, lo saranno anche i
rami
.
[
17] Se però alcuni
rami
sono
stati
tagliati
e tu, essendo
oleastro
, sei
stato
innestato
al loro
posto
,
diventando
così
partecipe
della
radice
e della
linfa
dell'
olivo
,
[
18] non
menar
tanto
vanto
contro i
rami
! Se ti vuoi proprio
vantare
,
sappi
che non sei tu che
porti
la
radice
, ma è la
radice
che
porta
te.
[
19]
Dirai
certamente: Ma i
rami
sono
stati
tagliati
perché vi
fossi
innestato
io!
[
20]
Bene
; essi però sono
stati
tagliati
a
causa
dell'
infedeltà
, mentre tu
resti
lì
in
ragione
della
fede
. Non
montare
dunque in
superbia
, ma
temi
!
[
21] Se infatti
Dio
non ha
risparmiato
quelli che erano
rami
naturali
, tanto meno
risparmierà
te!
[
22]
Considera
dunque la
bontà
e la
severità
di
Dio
:
severità
verso quelli che sono
caduti
;
bontà
di
Dio
invece verso di te, a
condizione
però che tu sia
fedele
a questa
bontà
. Altrimenti anche tu verrai
reciso
.
[
23] Quanto a loro, se non
persevereranno
nell'
infedeltà
, saranno anch'essi
innestati
;
Dio
infatti ha la
potenza
di
innestarli
di
nuovo
!
[
24] Se tu infatti sei
stato
reciso
dall'
oleastro
che eri
secondo
la tua
natura
e contro
natura
sei
stato
innestato
su un
olivo
buono
, quanto più essi, che sono della medesima
natura
, potranno venire di
nuovo
innestati
sul proprio
olivo
!
[
25] Non voglio infatti che
ignoriate
,
fratelli
, questo
mistero
, perché non siate
presuntuosi
: l'
indurimento
di una
parte
di
Israele
è in
atto
fino a che saranno
entrate
tutte le
genti
.
[
26] Allora tutto
Israele
sarà
salvato
come sta
scritto
:
Da
Sion
uscirà
il
liberatore
,
egli
toglierà
le
empietà
da
Giacobbe
.
[
27] Sarà questa la mia
alleanza
con loro
quando
distruggerò
i loro
peccati
.
[
28] Quanto al
vangelo
, essi sono
nemici
, per vostro
vantaggio
; ma quanto alla
elezione
, sono
amati
, a
causa
dei
padri
,
[
29] perché i
doni
e la
chiamata
di
Dio
sono
irrevocabili
!
[
30] Come voi un
tempo
siete
stati
disobbedienti
a
Dio
e
ora
avete
ottenuto
misericordia
per la loro
disobbedienza
,
[
31] così anch'essi
ora
sono
diventati
disobbedienti
in
vista
della
misericordia
usata
verso di voi, perché anch'essi
ottengano
misericordia
.
[
32]
Dio
infatti ha
rinchiuso
tutti nella
disobbedienza
, per
usare
a tutti
misericordia
!
[
33] O
profondità
della
ricchezza
, della
sapienza
e della
scienza
di
Dio
! Quanto sono
imperscrutabili
i suoi
giudizi
e
inaccessibili
le sue
vie
!
[
34] Infatti, chi mai ha potuto
conoscere
il
pensiero
del
Signore
?
O chi mai è
stato
suo
consigliere
?
[
35] O chi gli ha
dato
qualcosa per
primo
,
sì che abbia a
riceverne
il
contraccambio
?
[
36] Poiché da lui,
grazie
a lui e per lui sono tutte le
cose
. A lui la
gloria
nei
secoli
.
Amen
.
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