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Catechismo della Chiesa Cattolica


IntraText - Concordanze
senso
    Parte, Sez., Capitolo,  Capoverso
1 Pref, 0, 4, 17| del catechismo tratta del senso e dell'importanza della 2 1, 1, 0, 26| sovrabbondante all'uomo in cerca del senso ultimo della vita. Prendiamo 3 1, 1, 1, 31| esistenza di Dio”, non nel senso delle prove ricercate nel 4 1, 1, 1, 31| scienze naturali, ma nel senso di “argomenti convergenti 5 1, 1, 1, 33| alla bellezza, con il suo senso del bene morale, con la 6 1, 1, 2, 67| Magistero della Chiesa, il senso dei fedeli sa discernere 7 1, 1, 2, 68| interrogativi che l'uomo si pone sul senso e sul fine della propria 8 1, 1, 2, 90| redintegratio, 11].~ ~ ~Il senso soprannaturale della fede~ ~ 9 1, 1, 2, 92| questa proprietà mediante il senso soprannaturale della fede 10 1, 1, 2, 93| 93 “Infatti, per quel senso della fede, che è suscitato 11 1, 1, 2, 99| di Dio, in virtù del suo senso soprannaturale della fede, 12 1, 1, 2, 113| interpretazione di essa secondo il senso spirituale [secundum spiritualem 13 1, 1, 2, 115| sensi della Scrittura: il senso letterale e quello spirituale, 14 1, 1, 2, 115| suddiviso quest'ultimo in senso allegorico, morale e anagogico. 15 1, 1, 2, 116| 116 Il senso letterale. È quello significato 16 1, 1, 2, 117| 117 Il senso spirituale. Data l'unità 17 1, 1, 2, 117| essere dei segni.~1. Il senso allegorico. Possiamo giungere 18 1, 1, 2, 117| Battesimo [Cf 1Cor 10,2 ].~2. Il senso morale. Gli avvenimenti 19 1, 1, 2, 117| Cf Eb 3-4,11 ].~3. Il senso anagogico. Possiamo vedere 20 1, 1, 2, 118| allegoria che cosa credere,~il senso morale che cosa fare, e 21 1, 1, 2, 119| intelligenza ed esposizione del senso della Sacra Scrittura, affinché, 22 1, 1, 2, 122| Essi “esprimono un vivo senso di Dio, una sapienza salutare 23 1, 1, 2, 136| della Sacra Scrittura nel senso che ispira i suoi autori 24 1, 2, 1, 203| identità della persona e il senso della sua vita. Dio ha un 25 1, 2, 1, 213| che Dio solo È. In questo senso già la traduzione dei Settanta 26 1, 2, 1, 237| un mistero della fede in senso stretto, uno dei “misteri 27 1, 2, 1, 240| che Dio è “Padre” in un senso inaudito: non lo è soltanto 28 1, 2, 1, 250| della Chiesa e sostenuti dal senso della fede del popolo cristiano.~ ~ 29 1, 2, 1, 282| inseparabili. Sono decisive per il senso e l'orientamento della nostra 30 1, 2, 1, 284| di scoprire quale sia il senso di tale origine: se cioè 31 1, 2, 1, 318| necessario per “creare” nel senso proprio del termine, cioè 32 1, 2, 1, 349| prima creazione trova il suo senso e il suo vertice nella nuova 33 1, 2, 1, 368| insiste anche sul cuore, nel senso biblico di “profondità dell' 34 1, 2, 1, 389| Cristo. La Chiesa, che ha il senso di Cristo, [Cf 1Cor 2.16 ] 35 1, 2, 1, 406| Chiesa si è pronunciata sul senso del dato rivelato concernente 36 1, 2, 2, 440| 12 ]. Per questo il vero senso della sua regalità si manifesta 37 1, 2, 2, 441| necessariamente, secondo il senso letterale di quei testi, 38 1, 2, 2, 446| Testamento utilizza in questo senso forte il titolo di “Signore” 39 1, 2, 2, 447| discute con i farisei sul senso del Salmo 110, [Cf Mt 22, 40 1, 2, 2, 498| alle idee del tempo. Il senso di questo avvenimento è 41 1, 2, 2, 505| all'uomo dallo Spirito. Il senso sponsale della vocazione 42 1, 2, 2, 539| evangelisti rilevano il senso salvifico di questo misterioso 43 1, 2, 2, 573| migliore comprensione del senso della Redenzione.~ ~ 44 1, 2, 2, 582| giudaica, svelandone il senso “pedagogico” [Cf Gal 3,24 ] 45 1, 2, 2, 592| Gv 8,46 ] da rivelarne il senso ultimo [Cf Mt 5,33 ss] e 46 1, 2, 2, 601| stesso ha presentato il senso della sua vita e della sua 47 1, 2, 2, 632| morti [Cf Eb 13,20 ]. È il senso primo che la predicazione 48 1, 2, 2, 649| in seguito risuscitare (senso attivo della parola) [Cf 49 1, 2, 2, 650| XI: ibid., 539].~ ~III. Senso e portata salvifica della 50 1, 2, 3, 691| ebraico “Ruah”, che nel suo senso primario significa soffio, 51 1, 2, 3, 721| tra gli uomini. In questo senso la Tradizione della Chiesa 52 1, 2, 3, 774| terminemysterium”. In questo senso, Cristo stesso è il Mistero 53 1, 2, 3, 774| essa significa. È in questo senso analogico che viene chiamata “ 54 1, 2, 3, 785| Ciò soprattutto per il senso soprannaturale della fede 55 1, 2, 3, 788| At 2,23 ]. In un certo senso, la comunione con Gesù è 56 1, 2, 3, 801| 801 È in questo senso che si dimostra sempre necessario 57 1, 2, 3, 830| significauniversale” nel senso di “secondo la totalità” 58 1, 2, 3, 830| cattolica in un duplice senso.~È cattolica perché in essa 59 1, 2, 3, 830| apostolica. La Chiesa, in questo senso fondamentale, era cattolica 60 1, 2, 3, 857| Apostoli, e ciò in un triplice senso:~- essa è stata e rimane 61 1, 2, 3, 889| infallibilità. Mediante il “senso soprannaturale della fede”, 62 1, 2, 3, 904| testimoni” dotandoli “del senso della fede e della grazia 63 1, 2, 3, 1008| morte in benedizione.]~ ~Il senso della morte cristiana~ ~ 64 1, 2, 3, 1040| la storia. Conosceremo il senso ultimo di tutta l'opera 65 2, 1, 1, 1100| all'assemblea liturgica il senso dell'evento della salvezza 66 2, 1, 1, 1117| quali costituiscono, nel senso proprio del termine, sacramenti 67 2, 1, 2, 1149| modo impressionante, tale senso cosmico e simbolico dei 68 2, 1, 2, 1177| in modo più profondo il senso del mistero celebrato, sono 69 2, 2, 1, 1297| Confermazione, ma che, in un certo senso, ne fa parte. E' il vescovo 70 2, 2, 1, 1309| sforzerà di risvegliare il senso dell'appartenenza alla Chiesa 71 2, 2, 1, 1330| sacramento; è nello stesso senso che lo si chiama pure celebrazione 72 2, 2, 2, 1424| questo sacramento. In un senso profondo esso è anche una “ 73 2, 2, 2, 1469| o la restaura. In questo senso, non guarisce soltanto colui 74 2, 2, 2, 1505| Croce, Cristo ha dato un senso nuovo alla sofferenza: essa 75 2, 2, 2, 1508| sopportare possono avere come senso quello per cui “io completo 76 2, 2, 2, 1521| peccato originale, riceve un senso nuovo: diviene partecipazione 77 2, 2, 3, 1537| dei corpi costituiti in senso civile, soprattutto il corpo 78 2, 2, 3, 1547| Lumen gentium, 10]. In che senso? Mentre il sacerdozio comune 79 2, 2, 3, 1553| Corpo, sono i ministri in senso proprio, vengono chiamati 80 2, 2, 3, 1583| più ridiventare laico in senso stretto, poiché il carattere 81 2, 2, 3, 1602| della sua istituzione e del senso che Dio gli ha dato, della 82 2, 2, 3, 1603| tutte le culture un certo senso della grandezza dell'unione 83 2, 2, 3, 1611| testimonianze commoventi di un alto senso del matrimonio, della fedeltà 84 2, 2, 3, 1614| insegnato senza equivoci il senso originale dell'unione dell' 85 2, 2, 3, 1615| capire” [Cf Mt 19,11 ] il senso originale del matrimonio 86 2, 2, 3, 1620| stesso. E' lui che loro senso e concede la grazia indispensabile 87 2, 2, 3, 1620| Optatam totius, 10] e il senso cristiano del Matrimonio 88 2, 2, 3, 1620| è la cosa più bella in senso assoluto [San Giovanni Crisostomo, 89 2, 2, 3, 1647| del Matrimonio riceve un senso nuovo e più profondo.~ ~ 90 2, 2, 3, 1653| educationis, 3]. In questo senso il compito fondamentale 91 2, 2, 3, 1654| vita coniugale piena di senso, umanamente e cristianamente. 92 2, 2, 4, 1674| religiosità popolare. Il senso religioso del popolo cristiano, 93 2, 2, 4, 1676| purificare e rettificare il senso religioso che sta alla base 94 2, 2, 4, 1676| dell'esistenza. Il buon senso popolare cattolico è fatto 95 2, 2, 4, 1681| 1681 Il senso cristiano della morte si 96 2, 2, 4, 1687| parola di “conforto” (nel senso del Nuovo Testamento: la 97 3, 1, 1, 1742| questa è in sintonia con il senso della verità e del bene 98 3, 1, 1, 1865| ma non può distruggere il senso morale fino alla sua radice.~ ~ 99 3, 1, 1, 1869| loro volta, il male. In un senso analogico esse costituiscono 100 3, 1, 2, 1882| spirito di iniziativa e il suo senso di responsabilità. Concorre 101 3, 1, 3, 1950| La si può definire, in senso biblico, come un insegnamento 102 3, 1, 3, 1954| legge naturale esprime il senso morale originale che permette 103 3, 1, 3, 1955| ogni bene, e altresì il senso dell'altro come uguale a 104 3, 1, 3, 2007| Nei confronti di Dio, in senso strettamente giuridico, 105 3, 2, 0, 2056| sarà rivelato il loro pieno senso.~ ~ ~ 106 3, 2, 0, 2061| prende tutto il proprio senso nella e per l'Alleanza. 107 3, 2, 1, 2114| idolatria è una perversione del senso religioso innato nell'uomo. 108 3, 2, 1, 2144| sacra da esso evocata. Il senso del sacro fa parte della 109 3, 2, 1, 2156| imposto un nome estraneo al senso cristiano” [Codice di Diritto 110 3, 2, 2, 2293| tuttavia, da sole, indicare il senso dell'esistenza e del progresso 111 3, 2, 2, 2352| tradizione costante - sia il senso morale dei fedeli hanno 112 3, 2, 2, 2352| di vero amore, l'integro senso della mutua donazione e 113 3, 2, 2, 2368| di vero amore, l'integro senso della mutua donazione e 114 3, 2, 2, 2369| conserva integralmente il senso di mutuo e vero amore e 115 3, 2, 2, 2390| espressione è fallace: che senso può avere una unione in 116 3, 2, 2, 2390| famiglia; indeboliscono il senso della fedeltà. Sono contrarie 117 3, 2, 2, 2404| ma anche come comuni, nel senso che possano giovare non 118 3, 2, 2, 2421| e, ad un tempo, il vero senso della sua Tradizione sempre 119 3, 2, 2, 2441| umana sta la crescita del senso di Dio e della conoscenza 120 3, 2, 2, 2464| infedeltà a Dio e, in tal senso, scalzano le basi dell'Alleanza.~ ~ 121 3, 2, 2, 2478| quanto è possibile, in un senso favorevole i pensieri, le 122 3, 2, 2, 2515| La “concupiscenza”, nel senso etimologico, può designare 123 4, 1, 1, 2579| Davide, rivelerà e compirà il senso di questa preghiera.~ ~ ~ 124 4, 1, 1, 2600| dello Spirito Santo e il senso della preghiera nel ministero 125 4, 1, 2, 2663| catechisti spiegarne il senso, che è sempre legato a Gesù 126 4, 1, 2, 2688| se ne faccia gustare il senso [Cf ibid., 55].~ ~ 127 4, 1, 3, 2729| relativa alle parole e al loro senso, nella preghiera vocale; 128 4, 2, 0, 2770| che si rivela il suo pieno senso e la sua efficacia. Posta 129 4, 2, 0, 2807| va inteso non già nel suo senso causativo (Dio solo santifica, 130 4, 2, 0, 2807| santo), ma piuttosto nel suo senso estimativo: riconoscere 131 4, 2, 0, 2834| rendergli grazie. Questo è il senso della benedizione della 132 4, 2, 0, 2835| Dio” (Am 8,11 ). Perciò il senso specificamente cristiano 133 4, 2, 0, 2837| senza riserve”. Intesa in senso qualitativo, significa il 134 4, 2, 0, 2837| necessario per la vita e, in senso lato, ogni bene sufficiente 135 4, 2, 0, 2837| precedente, è evidente il senso celeste: “questo Giorno


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