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Catechismo della Chiesa Cattolica


IntraText - Concordanze
nuovo
    Parte, Sez., Capitolo,  Capoverso
1 Pref, 0, 2, 10| catechesi della Chiesa abbia di nuovo attirato l'attenzione. Lo 2 1, 1, 2, 83| cristiani non aveva ancora un Nuovo Testamento scritto e lo 3 1, 1, 2, 83| Testamento scritto e lo stesso Nuovo Testamento attesta il processo 4 1, 1, 2, 105| sia dell'Antico che del Nuovo Testamento, con tutte le 5 1, 1, 2, 120| unico testo) e 27 per il Nuovo Testamento: [Cf Decretum 6 1, 1, 2, 120| Giuda e l'Apocalisse per il Nuovo Testamento.~ ~ ~L'Antico 7 1, 1, 2, 123| Testamento con il pretesto che il Nuovo l'avrebbe reso sorpassato ( 8 1, 1, 2, 123| sorpassato (Marcionismo).~ ~ ~Il Nuovo Testamento~ ~ 9 1, 1, 2, 124| eminente negli scritti del Nuovo Testamento” [Cf Conc. Ecum. 10 1, 1, 2, 127| L'unità dell'Antico e del Nuovo Testamento~ ~ 11 1, 1, 2, 129| 31 ]. Pertanto, anche il Nuovo Testamento esige d'essere 12 1, 1, 2, 129| Secondo un antico detto, il Nuovo Testamento è nascosto nell' 13 1, 1, 2, 129| mentre l'Antico è svelato nel Nuovo: “Novum in Vetere latet 14 1, 1, 2, 138| Testamento e i 27 libri del Nuovo Testamento.~ ~ 15 1, 1, 2, 140| Antico Testamento prepara il Nuovo, mentre il Nuovo compie 16 1, 1, 2, 140| prepara il Nuovo, mentre il Nuovo compie l'Antico; i due si 17 1, 1, 3 | vivi e i morti.~~~~~~ E di nuovo verrà, nella gloria~~~~  18 1, 2, 0, 186| contenuta nell'Antico e nel Nuovo Testamento [San Cirillo 19 1, 2, 1, 251| ma ha dato un significato nuovo, insolito a questi termini 20 1, 2, 1, 258| la Chiesa rifacendosi al Nuovo Testamento [Cf 1Cor 8,6 ] 21 1, 2, 1, 291| stato fatto” (Gv 1,1-3). Il Nuovo Testamento rivela che Dio 22 1, 2, 1, 297| misericordia vi restituirà di nuovo lo spirito e la vita, come 23 1, 2, 1, 349| però, è sorto un giorno nuovo: quello della Risurrezione 24 1, 2, 1, 366| corpo nella morte, e di nuovo si unirà al corpo al momento 25 1, 2, 1, 375| linguaggio biblico alla luce del Nuovo Testamento e della Tradizione, 26 1, 2, 1, 405| peccato originale e volge di nuovo l'uomo verso Dio; le conseguenze 27 1, 2, 1, 411| questo passo un annunzio del “nuovo Adamo”, [Cf 1Cor 15,21-22; 28 1, 2, 2, 446| divinità del Dio di Israele. Il Nuovo Testamento utilizza in questo 29 1, 2, 2, 498| Marco e delle Lettere del Nuovo Testamento sul concepimento 30 1, 2, 2, 504| Vergine Maria perché egli è il nuovo Adamo [Cf 1Cor 15,45 ] che 31 1, 2, 2, 505| 505 Gesù, il nuovo Adamo, inaugura con il suo 32 1, 2, 2, 539| misterioso avvenimento. Gesù è il nuovo Adamo, rimasto fedele mentre 33 1, 2, 2, 581| Legge scritta, a farsi di nuovo sentire sul Monte delle 34 1, 2, 2, 613| Cf 1Cor 11,25 ] che di nuovo mette l'uomo in comunione 35 1, 2, 2, 625| avviene, ma egli li ha di nuovo ricongiunti l'uno all'altra 36 1, 2, 2, 632| frequenti affermazioni del Nuovo Testamento secondo le quali 37 1, 2, 2, 638| stabilita dai documenti del Nuovo Testamento, predicata come 38 1, 2, 2, 639| constatate, come attesta il Nuovo Testamento. Già verso l' 39 1, 2, 2, 646| esse sarebbero morte di nuovo. La Risurrezione di Cristo 40 1, 2, 2, 650| queste si riuniscono di nuovo. Così la morte si è prodotta 41 1, 2, 3, 684| oscuramente il Figlio. Il Nuovo ha manifestato il Figlio, 42 1, 2, 3, 701| segno che la terra è di nuovo abitabile [Cf Gen 8,8-12 ]. 43 1, 2, 3, 702| sia dell'Antico sia del Nuovo Testamento. La tradizione 44 1, 2, 3, 711| sull'annunzio di uno Spirito nuovo; esse convergono sul piccolo “ 45 1, 2, 3, 753| del “Popolo di Dio”. Nel Nuovo Testamento [Cf Ef 1,22; 46 1, 2, 3, 753| queste immagini trovano un nuovo centro, per il fatto che 47 1, 2, 3, 762| Cristo istituì questo Nuovo Patto” [Conc. Ecum. Vat. 48 1, 2, 3, 764| sé, ha insegnato un modo nuovo di comportarsi, ma anche 49 1, 2, 3, 782| tempio”.~- “Ha per legge il nuovo precetto di amare come lo 50 1, 2, 3, 784| mezzo agli uomini, fece del nuovo popolo "un regno e dei sacerdoti 51 1, 2, 3, 804| sono chiamati a formare il nuovo Popolo di Dio” , [Conc. 52 1, 2, 3, 831| sono chiamati a formare il nuovo Popolo di Dio. Perciò questo 53 1, 2, 3, 832| esse chiamate Chiese del Nuovo Testamento. . . In esse 54 1, 2, 3, 840| dell'Antica Alleanza e il nuovo popolo di Dio tendono a 55 1, 2, 3, 845| 845 Proprio per riunire di nuovo tutti i suoi figli, dispersi 56 1, 2, 3, 877| ad un tempo il seme del Nuovo Israele e l'origine della 57 1, 2, 3, 992| speranze di essere da lui di nuovo risuscitati (2 Mac 7, 14).~ ~ 58 1, 2, 3, 1021| Cristo [Cf 2Tm 1,9-10 ]. Il Nuovo Testamento parla del giudizio 59 1, 2, 3, 1021| così come altri testi del Nuovo Testamento [Cf 2Cor 5,8; 60 1, 2, 3, 1044| 1044 In questo nuovo universo, [Cf Ap 21,5 ] 61 1, 2, 3, 1049| prefigurazione che adombra il mondo nuovo. Pertanto, benché si debba 62 1, 2, 3, 1050| precetto, li ritroveremo poi di nuovo, ma purificati da ogni macchia, 63 1, 2, 3, 1061| fine delle preghiere del Nuovo Testamento. Anche la Chiesa 64 2, 0, 0, 1070| Il termineLiturgia” nel Nuovo Testamento è usato per designare 65 2, 1, 0, 1076| Spirito inaugura un tempo nuovo nella “dispensazione del 66 2, 1, 0, 1076| propria di questo tempo nuovo. Egli agisce per mezzo dei 67 2, 1, 2, 1138| ventiquattro Vegliardi), il nuovo Popolo di Dio (i centoquarantaquattromila), [ 68 2, 1, 2, 1151| 8,22-25 ]. Conferisce un nuovo significato ai fatti e ai 69 2, 1, 2, 1168| fonte di luce, il tempo nuovo della Risurrezione permea 70 2, 2, 1, 1234| significa e opera in ogni nuovo battezzato.~ ~ ~ 71 2, 2, 1, 1241| Spirito Santo elargito al nuovo battezzato. Egli è divenuto 72 2, 2, 1, 1243| 14 ) [Cf Fil 2,15 ].~Il nuovo battezzato è ora figlio 73 2, 2, 1, 1292| nettamente la comunione del nuovo cristiano con il proprio 74 2, 2, 1, 1334| Creatore. Ma ricevono anche un nuovo significato nel contesto 75 2, 2, 1, 1334| conferendo un significato nuovo e definitivo alla benedizione 76 2, 2, 1, 1335| fedeli berranno il vino nuovo [Cf Mc 14,25 ] divenuto 77 2, 2, 1, 1364| 1364 Nel Nuovo Testamento il memoriale 78 2, 2, 1, 1364| memoriale riceve un significato nuovo. Quando la Chiesa celebra 79 2, 2, 1, 1368| modo acquistano un valore nuovo. Il sacrificio di Cristo 80 2, 2, 1, 1376| Concilio lo dichiara ora di nuovo, che con la consacrazione 81 2, 2, 1, 1403| al giorno in cui lo berrò nuovo con voi nel Regno del Padre 82 2, 2, 2, 1432| Dio dia all'uomo un cuore nuovo [Cf Ez 36,26-27 ]. La conversione 83 2, 2, 2, 1445| che voi accoglierete di nuovo nella vostra comunione, 84 2, 2, 2, 1455| di rendere possibile un nuovo avvenire.~ ~ 85 2, 2, 2, 1473| vecchio” e a rivestire “l'uomo nuovo” [Cf Ef 4,24 ].~ ~ ~Nella 86 2, 2, 2, 1477| incommensurabile e sempre nuovo che presso Dio hanno le 87 2, 2, 2, 1505| Cristo ha dato un senso nuovo alla sofferenza: essa può 88 2, 2, 2, 1506| Seguendolo, assumono un nuovo modo di vedere la malattia 89 2, 2, 2, 1511| e proprio sacramento del Nuovo Testamento dal Signore nostro 90 2, 2, 2, 1521| originale, riceve un senso nuovo: diviene partecipazione 91 2, 2, 3, 1543| cresca e si edifichi il nuovo tempio, come in antico scegliesti 92 2, 2, 3, 1559| per la consacrazione di un nuovo vescovo vuole la partecipazione 93 2, 2, 3, 1564| quali veri sacerdoti del Nuovo Testamento ” [Conc. Ecum. 94 2, 2, 3, 1566| l'unico sacrificio del Nuovo Testamento, il sacrificio 95 2, 2, 3, 1643| coniugale, ma con un significato nuovo che non solo le purifica 96 2, 2, 3, 1646| Non può essere “fino a nuovo ordine”. “Questa intima 97 2, 2, 3, 1647| Matrimonio riceve un senso nuovo e più profondo.~ ~ 98 2, 2, 3, 1665| 1665 Il nuovo matrimonio dei divorziati, 99 2, 2, 4, 1687| conforto” (nel senso del Nuovo Testamento: la forza dello 100 3, 1, 1, 1719| insieme della Chiesa, popolo nuovo di coloro che hanno accolto 101 3, 1, 1, 1720| 1720 Il Nuovo Testamento usa parecchie 102 3, 1, 1, 1809| desideri” (Sir 18,30 ). Nel Nuovo Testamento è chiamatamoderazione” 103 3, 1, 1, 1823| della carità il comandamento nuovo [Cf Gv 13,34 ]. Amando i 104 3, 1, 1, 1848| diventa nello stesso tempo il nuovo inizio dell'elargizione 105 3, 1, 3, 1964| con Cristo, ed offre al Nuovo Testamento le immagini, 106 3, 1, 3, 1964| Al contrario, anche nel Nuovo Testamento ci sono uomini 107 3, 1, 3, 1970| racchiusa nel “ comandamento nuovo ” di Gesù ( Gv 13,34 ), 108 3, 2, 1, 2159| quale sta scritto un nome nuovo, che nessuno conosce all' 109 3, 2, 2, 2204| importanza come è evidente nel Nuovo Testamento [Cf Ef 5,21-6, 110 3, 2, 2, 2380| sesto comandamento e il il Nuovo Testamento proibiscono l' 111 3, 2, 2, 2384| Il fatto di contrarre un nuovo vincolo nuziale, anche se 112 3, 2, 2, 2472| testimonianza della parola l'uomo nuovo, che hanno rivestito col 113 3, 2, 2, 2475| hanno rivestito “l'uomo nuovo, creato secondo Dio nella 114 3, 2, 2, 2504| hanno rivestito “l'uomo nuovo, creato secondo Dio nella 115 4, 1, 1, 2619| della Figlia di Sion e del nuovo Popolo di Dio, cantico di 116 4, 1, 1, 2620| 2620 Nel Nuovo Testamento il modello perfetto 117 4, 1, 1, 2629| è ricco di sfumature nel Nuovo Testamento: domandare, implorare, 118 4, 1, 1, 2630| 2630 Il Nuovo Testamento non contiene 119 4, 1, 1, 2641| gli scrittori ispirati del Nuovo Testamento, le prime comunità 120 4, 1, 2, 2665| Preghiera della Chiesa, e il Nuovo Testamento mettono sulle 121 4, 1, 3, 2697| preghiera è la vita del cuore nuovo. Deve animarci in ogni momento. 122 4, 2, 0, 2779| nome, infatti, implica il nuovo nome di Padre [Tertulliano, 123 4, 2, 0, 2781| riconosciamo in uno stupore sempre nuovo. La prima parola della Preghiera 124 4, 2, 0, 2782| 1: PG 33, 1088A].~L'uomo nuovo, che è rinato e restituito, 125 4, 2, 0, 2816| 2816 Nel Nuovo Testamento la parola “Basileia” 126 4, 2, 0, 2837| in nessun altro passo del Nuovo Testamento. Intesa nel suo 127 4, 2, 0, 2842| Vi dò un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli


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