Index   Back Top Print

[ DE  - EN  - ES  - FR  - IT  - PL  - PT ]

CELEBRATION MATINALE RETRANSMISE EN DIRECT
DEPUIS LA CHAPELLE DE LA MAISON SAINTE-MARTHE

HOMELIE DU PAPE FRANÇOIS

"Vivre dans la réalité du quotidien et du mystère"

Jeudi 19 marse 2020

[Multimédia]


 

Introduction à la Messe

Nous prions aujourd'hui pour les frères et sœurs qui sont en prison : ils souffrent tellement, pour l'incertitude de ce qui va se passer à l'intérieur de la prison, et aussi en pensant à leur famille, à leur état, si quelqu'un est malade, si quelque chose manque. Nous sommes proches des prisonniers, aujourd'hui, qui souffrent tant en ce moment d'incertitude et de douleur.

Homélie Vivre dans la réalité du quotidien et du mystère

L'Evangile (Mt 1,16.18-21.24) nous dit que Joseph était "juste", c'est-à-dire un homme de foi, qui vivait la foi. Un homme qui peut figurer sur la liste de tous ces gens de foi que nous avons rappelés aujourd'hui dans l’office des lectures (cf. Heb 11). Ces personnes qui ont vécu la foi comme le fondement de l’espérance, comme garantie de ce qui ne se voit pas, et la preuve ne se voit pas. Joseph est un homme de foi : c'est pourquoi il était "juste". Non seulement parce qu'il croyait mais aussi parce qu'il vivait cette foi. Un homme "juste". Il a été élu pour éduquer un homme qui était un vrai homme mais qui était aussi Dieu : il fallait un homme-Dieu pour éduquer un tel homme, mais il n’y en avait pas. Le Seigneur a choisi un "juste", un homme de foi. Un homme capable d'être un homme et aussi capable de parler avec Dieu, d'entrer dans le mystère de Dieu. Et c'est ce qu’a été la vie de Joseph. Vivre sa profession, sa vie d'homme et entrer dans le mystère. Un homme capable de parler avec le mystère, d'interagir avec le mystère de Dieu. Ce n'était pas un rêveur. Il entrait dans le mystère. Avec le même naturel avec lequel il exerçait son métier, avec cette précision de son métier : il était capable de régler un angle d'un millimètre sur le bois, il savait le faire ; il était capable de niveler, de réduire un millimètre du bois, de la surface d'un bois. C'est vrai, il était précis. Mais il était également capable d'entrer dans le mystère qu'il ne pouvait pas contrôler.

C'est la sainteté de Joseph : poursuivre sa vie, son métier avec droiture, avec professionnalité; et à l'instant, entrer dans le mystère. Lorsque l'Evangile nous parle des songes de Joseph, il nous fait comprendre ceci : il entre dans le mystère.

Je pense à l'Église aujourd'hui, en cette solennité de Saint Joseph. Nos fidèles, nos évêques, nos prêtres, nos consacrés, les papes : sont-ils capables d'entrer dans le mystère ? Ou bien ont-ils besoin de se régler selon les prescriptions qui les défendent contre ce qu'ils ne peuvent pas contrôler ? Lorsque l'Église perd la possibilité d'entrer dans le mystère, elle perd la capacité d'adorer. La prière d'adoration peut arriver seulement si l'on entre dans le mystère de Dieu. Demandons au Seigneur la grâce que l'Église puisse vivre dans la réalité de la vie quotidienne et aussi dans le ‘concret’ - entre guillemets - du mystère. Si elle ne peut pas le faire, elle sera une Eglise à moitié, une association pieuse, maintenue par des prescriptions mais sans le sens de l'adoration. Entrer dans le mystère ce n'est pas rêver, entrer dans le mystère c'est précisément ceci : adorer. Entrer dans le mystère c’est faire aujourd'hui ce que nous ferons à l'avenir, lorsque nous arriverons à la présence de Dieu : adorer.

Que le Seigneur accorde cette grâce à l'Église.

Prière pour la communion spirituelle

Tous ceux qui sont loin et qui suivent la messe à la télévision, je les invite à faire la communion spirituelle.

À tes pieds, ô mon Jésus, je me prosterne et je t'offre le repentir de mon cœur contrit qui s'abandonne dans son néant et en ta sainte présence. Je t'adore dans le sacrement de ton amour, je désire te recevoir dans la pauvre demeure que t’offre mon cœur. Dans l'attente du bonheur de la communion sacramentelle, je veux te posséder en esprit. Viens à moi, ô mon Jésus, que je vienne à Toi. Que Ton amour enflamme tout mon être, pour la vie et pour la mort. Je crois en toi, j'espère en toi, je t'aime. Ainsi soit-il.

 



Copyright © Dicastero per la Comunicazione - Libreria Editrice Vaticana