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| Laborem exercens Ioannes Paulus PP. II 1981 09 14 IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
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10 27| da Santa Cruz, do ano de 1981, terceiro do meu Pontificado.~ ~ ~ ~ ~
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25 17| Alimentação e a Agricultura (F.A.O.) e outras ainda. E na contextura
26 15| Esta consciência fica nele abafada, ao encontrar-se num sistema
27 17| as condições de trabalho abaixo das objectivas exigências
28 2| dos últimos noventa anos, abalaram muitos países, tanto do
29 19| própria promoção com o ter de abandonar a sua especificidade e com
30 10| do sujeito do trabalho — abarca aquela grande sociedade
31 4| contemporâneamente por ele abarcados. Todos e cada um, em medida
32 4| de ter actualidade. Elas abarcam igualmente todas as épocas
33 19| medidas sociais, como sejam abonos familiares ou os subsídios
34 4| tal processo é universal: abrange todos os homens, todas as
35 24| ordem moral em que ele está abrangido, e se ela reconhece nisso
36 9| apenas « produz espinhos e abrolhos »; como o sabem também aqueles
37 23| estas circunstâncias devem absolutamente ceder — naturalmente depois
38 14| defendeu tal direito como algo absoluto e intocável; pelo contrário,
39 6| finalidade — por vezes muito absorvente — do seu agir, tal finalidade
40 26| alguém não quer trabalhar, abstenha-se também de comer ». E
41 14| evidente, apenas de conceitos abstractos e de « forças anónimas »
42 11| conhecidos, quer graças a uma abundante literatura, quer a partir
43 13| possibilidade de multiplicar abundantemente as riquezas materiais, isto
44 20| apropriadas medidas legais. O abuso da greve pode conduzir à
45 17| produtos industriais já acabados. Tais processos criam também
46 14| das empresas, o chamado « accionariado » do trabalho, e coisas
47 6| trabalha e realiza diversas acções que fazem parte do processo
48 27| parcela da cruz de Cristo e aceita-a com o mesmo espírito de
49 27| redenção com que Cristo aceitou por nós a sua Cruz. E, graças
50 5| trabalho, aperfeiçoa-o, acelera-o e multiplica-o; favorece
51 4| se fala de períodos de « aceleração » na vida económica e na
52 7| que são constituídos pelo acelerado processo de desenvolvimento
53 4| que a Igreja — vale a pena acentuá-lo desde já — acredita no
54 16| trabalho, entendido na sua acepção mais ampla. Quando for preciso
55 8| aumenta: quando a instrução acessível não está orientada para
56 20| dos trabalhadores, que se acham unidos pela mesma profissão,
57 11| numerosa da gente que se achava privada de tais meios e
58 8| que anteriormente não se achavam compreendidos entre estes
59 9| partir de então passou a acompanhar o trabalho humano; no entanto,
60 8| exploração inaudita que a acompanhava, no campo dos lucros, das
61 13| procurando estruturar-se de acordo com o princípio em precedência
62 4| pena acentuá-lo desde já — acredita no homem. Ela pensa no homem
63 21| mais desumanizantes. A isto acrescente-se a falta de formação profissional
64 14| estimulados a tomar parte activa na sua vida. ~ ~
65 4| simultâneamente, é um processo que se actua em todos e cada um dos homens,
66 18| está a falar aqui deve ser actuado pelo homem e para o homem
67 3| objecto de uma continua actualização, mantendo sempre a base
68 18| trabalho indirecto, é o de actuar contra o desemprego, que
69 24| sempre uma acção pessoal, actus personae, daí se segue que
70 26| exteriores que se possam acumular... É a seguinte, pois, a
71 19| tem por fim precisar mais acuradamente estas relações, mediante
72 14| de produção exige várias adaptações, mesmo no âmbito do direito
73 22| munir-se das estruturas adaptadas para se encontrarem ou para
74 13| que intervenham mudanças adequadas, quer no campo da teoria
75 6| nossa análise do trabalho em aderência às palavras da Bíblia, em
76 7| económica é caracterizada pela adesão às premissas do « economismo »
77 1| necessidade de um novo período de adestramento; irão comportar, com muita
78 1| Novarum em vésperas de novos adiantamentos nas condições tecnológicas,
79 26| ouvintes em Nazaré « ficavam admirados e exclamavam: " Donde lhe
80 22| negação da humanidade comum admitir à vida da sociedade, e portanto
81 14| supremo Magistério da Igreja adquirem um significado de particular
82 19| do trabalho das pessoas adultas, que tenham responsabilidades
83 5| transformar-se quase em adversária do homem, como sucede: quando
84 25| A mensagem cristã não afasta os homens da tarefa de construir
85 23| país do qual se emigra. É o afastamento de um homem, que é ao mesmo
86 20| à luz do facto de que, afinal, o « trabalho » e o « capital »
87 21| recebida de Deus como dom, e afirma o seu « domínio » no mundo
88 7| hierarquia dos valores~Estas afirmações basilares sobre o trabalho,
89 14| aparecendo — especialmente na África, mas também noutras latitudes —
90 9| os homens que trabalham agarrados ao « banco » do trabalho
91 14| forças anónimas » que agem na produção económica. Por
92 20| sob todos os aspectos.~Ao agirem em prol dos justos direitos
93 20| ao mesmo ofício, isto é, agremiavam-nos em base ao trabalho
94 20| efeito, os sindicatos dos agricultores e dos trabalhadores intelectuais;
95 11| mas também políticos. Os agrupamentos inspirados pela ideologia
96 18| da própria sociedade, se aja ao mesmo tempo, neste sector
97 5| músculos passaram a ser ajudados pela acção de máquinas e
98 1| uma reordenação e um novo ajustamento das estruturas da economia
99 8| crescente das pessoas que alcançaram diplomas pela sua preparação
100 26| não hesita em dizer: « Se alguém não quer trabalhar, abstenha-
101 1| igualmente verdade que ele se alimenta deste pão com o suor do
102 17| das Nações Unidas para a Alimentação e a Agricultura (F.A.O.)
103 1| também vir a proporcionar alívio e esperança para milhões
104 17| Por exemplo, os países altamente industrializados e, mais
105 17| ditando os preços o mais alto possível para os seus produtos,
106 9| siderúrgicos junto dos seus altos-fornos, e os homens que
107 14| coisa.~O princípio a que se alude, conforme foi então recordado
108 19| moral e religiosamente amadurecidas e psicologicamente equilibradas.
109 19| presente o direito a dispor de ambientes de trabalho e de processos
110 1| também motivos de temor e ameaças, ligados com esta dimensão
111 25| reserva para os seus servos e amigos. ~A consciência de que o
112 24| aprofundarem na sua vida a amizade com Cristo, assumindo mediante
113 26| médico, do semeador, do amo, do servo, do feitor, do
114 7| no sentido indicado mais amplamente em seguida — o nome de «
115 8| formas de injustiça, bem mais amplas ainda do que aquelas que
116 13| devem as já aperfeiçoadas e ampliadas possibilidades existentes
117 8| um acesso cada vez mais ampliado à instrução e com o número
118 6| escravos. O Cristianismo, ampliando alguns aspectos já próprios
119 2| contemporâneo, diagnosticada e analisada nos vários aspectos geográficos,
120 1| miséria.~Não compete à Igreja analisar cientificamente as possíveis
121 25| proclamação esta, bem análoga à do Livro do Génesis, quando
122 6| sentido objectivo; e de modo análogo falam também do sujeito
123 18| aqueles que trabalham direitos análogos, de tal maneira que o nível
124 19| dos trabalhos que a elas andam ligados e da necessidade
125 2| em favor da justiça deve andar intimamente unido à aplicação
126 5| pelo facto de domesticar os animais e tratar deles, granjeando
127 2| Novarum até à Quadragesimo Anno de Pio XI, o ensino da Igreja
128 8| por causa de uma dessas anomalias com grande alcance que nasceu,
129 7| ou como uma « força » anónima necessária para a produção (
130 13| constitua como que o « sujeito » anónimo que coloca em posição de
131 20| ou então para eliminar o antagonista. O trabalho tem como sua
132 2| mais cabal o significado da anterior análise das injustiças sociais;
133 8| condições de grupos sociais que anteriormente não se achavam compreendidos
134 14| não só as situações mais antigas, mas também e antes de mais
135 4| daquilo que foi dito naquele antiquíssimo texto bíblico. O homem,
136 4| centralizadas no homem: a antropologia, a paleontologia, a história,
137 16| Igreja, especialmente após o aparecimento da Encíclica Pacem in Terris.
138 7| dos poderes públicos, e da aparição de grandes empresas transnacionais.
139 8| trabalhadores da indústria. O apelo à solidariedade e à acção
140 13| iniciativas se devem as já aperfeiçoadas e ampliadas possibilidades
141 12| instrumento » cada dia mais aperfeiçoado, é fruto do mesmo trabalho.~
142 12| projectaram, os contruiram e aperfeiçoaram, e que continuam a fazê-
143 14| semelhantes. Independentemente da aplicabilidade concreta destas diversas
144 5| da investigação pura ou aplicada.~Hoje em dia na indústria
145 13| irrefutável verificação e um apoio. Mesmo no materialismo dialéctico
146 2| coordenação neste campo aPontifícia Comissão « Justitia et Pax ».
147 19| do direito à pensão de aposentadoria ou reforma, ao seguro para
148 12| o seu trabalho, o homem apossa-se de pequenas porções das
149 3| nos escritos dos tempos apostólicos. Dedicar atenção aos problemas
150 19| funcionamento, devem ser apreciados, no fim de contas, segundo
151 26| mas realiza-se a si mesmo. Aprende muitas coisas, desenvolve
152 19| estas relações, mediante a apresentação daqueles múltiplos condicionamentos,
153 25| mesma obra da criação é apresentada sob a forma de um « trabalho »
154 14| processo histórico — aqui apresentado com brevidade — que indubiamente
155 14| realizadas com a eliminação apriorística da propriedade privada dos
156 24| ao homem e ao mundo, e a aprofundarem na sua vida a amizade com
157 18| técnica e profissional apropriada, não conseguem um emprego
158 21| adequada, a falta de utensílios apropriados, um certo individualismo
159 24| ajudar todos os homens a aproximarem-se através dele de Deus,
160 21| continentes e não limitado àquelas sociedades que já atingiram
161 19| dos homens pode ter acesso àqueles bens que estão destinados
162 4| por vezes mediante um modo arcaico de manifestar o pensamento —
163 9| em si a marca de um bonum arduum — « bem árduo » — para usar
164 19| tais tarefas, por ter de arranjar um trabalho retribuído fora
165 9| e a responsabilidade do arranjo da casa e da educação dos
166 20| sentido, já nas corporações artesanais da Idade Média, na medida
167 26| do trabalho, do trabalho artesanal como José de Nazaré. E ainda
168 26| médico, ao farmacêutico, ao artesão-artista, ao artífice do
169 26| farmacêutico, ao artesão-artista, ao artífice do ferro —
170 18| e mesmo o científico ou artístico, segundo as capacidades
171 20| Os sindicatos têm os seus ascendentes, num certo sentido, já nas
172 6| aquilo que elas dizem é assaz eloquente e carregado de
173 14| socialização somente quando ficar assegurada a subjectividade da sociedade,
174 20| trabalhadores deveriam ter assegurado o direito à greve, sem terem
175 20| estes devem ficar sempre assegurados, inclusive, se isso for
176 20| união dos homens para se assegurarem os direitos que lhes cabem,
177 8| economismo », reforçava e assegurava a iniciativa económica somente
178 12| ele se apropria para aí assentar o seu « banco » de trabalho.
179 24| humano. Ora, é necessária uma assimilação adequada de tais ensinamentos;
180 12| produção, deve começar por assimilar, no plano do conhecimento,
181 19| tenha facilmente acesso à assistência sanitária; e isto, na medida
182 21| negado o direito à livre associação visando a justa promoção
183 20| dos homens do trabalho, associados segundo as suas profissões;
184 10| mesmo quando não tenha ainda assumido a forma completa de uma
185 24| vida a amizade com Cristo, assumindo mediante a fé uma participação
186 13| prática, mudanças que se atenham a uma linha de firme convicção
187 27| liberdade ». O cristão que está atento em ouvir a Palavra de Deus
188 15| ordem económica, mas que atingem em primeiro lugar o homem.~ ~
189 18| particularmente doloroso quando são atingidos sobretudo os jovens que,
190 21| àquelas sociedades que já atingiram um certo nível de desenvolvimento
191 13| erro de ordem prática que atingiu, antes de mais nada, o trabalho
192 25| do espírito de Cristo e atinja mais eficazmente o seu fim,
193 13| hierarquia de bens, fundada na atracção imediata e mais forte daquilo
194 19| isto é, um salário único atribuído ao chefe de família pelo
195 2| que hoje em dia se deve atribuir aos esforços que tendem
196 15| e o processo de produção auferem vantagens precisamente do
197 10| também como algo que irá aumentar o bem comum procurado juntamente
198 11| trabalho e também com a ausência de garantias quanto às condições
199 7| da denominação sob cujos auspícios ela se gera, que mereceria —
200 17| autosuficiência, quer dizer, de autarquia, seja para que Estado for,
201 1| torne realidade um progresso autêntico do homem e da sociedade.~ ~
202 20| educativo e de promoção da auto-educação. A acção das escolas,
203 2| perspectiva de uma terrível autodestruição.~Se seguirmos a linha principal
204 1| introdução generalizada da automação em muitos campos da produção;
205 14| usufruir de uma efectiva autonomia em relação aos poderes públicos
206 22| comunidade, quer dizer, às autoridades públicas, às associações
207 17| seria difícil falar de plena autosuficiência, quer dizer, de autarquia,
208 11| constituir o fundamento das avaliações e das decisões que nos dias
209 21| a atingir um nível muito avançado, o direito ao trabalho pode
210 12| No presente estádio do avanço da técnica, o homem, que
211 11| procurava manter o mais baixo possível o salário para
212 17| tempo fixar os custos mais baixos possível para as matérias
213 13| sobre o trabalho humano bases suficientes e definitivas,
214 11| certo sentido, a estrutura basilar do ensino da Igreja, que
215 7| valores~Estas afirmações basilares sobre o trabalho, precisamente,
216 14| proprietários privados não basta para os socializar de maneira
217 26| pescador. E são conhecidas as belas palavras dedicadas ao trabalho
218 27| penetrante, ao contrapor àquela benção original do trabalho, contida
219 20| neste campo, é uma acção benemérita. Deve sempre desejar-se
220 9| olhos a sobredita vocação bíblica para « submeter a terra »,
221 5| mesma.~Assim, se as palavras bíblicas « submetei a terra », dirigidas
222 11| refere aos primeiros textos bíblicos, assim constitui, num certo
223 9| traz em si a marca de um bonum arduum — « bem árduo » —
224 23| próprio pensamento ou dos seus braços poderia contribuir para
225 8| injustiça e de danos que bradava ao Céu vingança e que pesava
226 19| outro lado, também não é um breve tratado de economia ou de
227 19| mais de perto, ainda que brevemente, de tais direitos que, no
228 19| divididas por períodos mais breves. E trata-se, ainda, do direito
229 15| sistema de centralização burocrática excessiva, na qual o trabalhador
230 3| mais complexa, deve ser buscada no sentido de « tornar a
231 27| sobre os ombros daqueles que buscam a paz e a justiça »; ao
232 2| segunda guerra mundial para cá, a ameaça permanente de
233 2| ainda mais profunda e mais cabal o significado da anterior
234 20| assegurarem os direitos que lhes cabem, nascida das exigências
235 23| deste ponto de vista, tenha cabimento no contexto das presentes
236 11| de acção é a de levar a cabo a revolução social e introduzir
237 13| ultramoderno, pode facilmente cair na conta de que, pelo seu
238 18| tornar-se uma verdadeira calamidade social. E o desemprego torna-
239 2| das tarefas a assumir na caminhada que há-de levar à realização
240 27| ligada ao trabalho indica o caminho da vida do homem sobre a
241 13| categorias do « economismo » caminhou a « pari passu » com o formar-
242 21| lesado quando se nega ao camponês a faculdade de participar
243 9| não foi retratada nem cancelada, mesmo quando o homem, depois
244 20| O trabalho tem como sua característica, antes de mais nada, unir
245 10| o aspecto da técnica, é caracterizado no decorrer da história,
246 9| porque isso irá permitir caracterizar mais plenamente o seu valor
247 5| interrogações contêm em si uma carga particular de conteúdos
248 19| número de pessoas a seu cargo e durante todo o tempo em
249 19| de cuidados, de amor e de carinho que têm os filhos, para
250 27| vós, veneráveis Irmãos e caríssimos Filhos e Filhas, de todo
251 27| nós levemos a cruz que a carne e o mundo fazem pesar sobre
252 6| dizem é assaz eloquente e carregado de um grande significado.~
253 27| enfermidade no hospital.~Dado em Castel Gandolfo, no dia 14 de Setembro,
254 12| ponto, na perspectiva de um cataclismo mundial na eventualidade
255 12| profundas de tantos conflitos, causados pelo homem, e na qual os
256 17| isto, juntamente com outras causas, dá como resultado criar
257 19| processos de laboração que não causem dano à saúde fisica dos
258 13| homem do trabalho, e que causou a reacção social eticamente
259 7| género quase desapareceram, cedendo o lugar a um modo mais humano
260 23| circunstâncias devem absolutamente ceder — naturalmente depois de
261 26| imagem do trabalho braçal dos ceifeiros ou dos pescadores. E, enfim,
262 1| mesmo da inteira humanidade.~Celebramos o nonagésimo aniversário
263 2| especial, durante os quase cem anos decorridos desde a
264 1| e o virem à ribalta, no cenário político, povos que, depois
265 7| esboçam no mundo, não só centradas no eixo Oriente-Ocidente,
266 7| deveria também ter um lugar central em toda a esfera da política
267 4| património das múltiplas ciências centralizadas no homem: a antropologia,
268 8| intrometem, e em que medida, certas irregularidades que podem
269 12| há que fixar desde já a certeza de que tal conjunto de meios
270 4| princípio da Bíblia, jamais cessam de ter actualidade. Elas
271 2| Novarum, a questão social não cessou de ocupar a atenção da Igreja.
272 27| um como que anúncio dos « céus novos e da nova terra »,
273 27| se se perde a si mesmo (cf. Lc. 9, 25). A expectativa
274 8| humano são limitadas — e há a chaga do desemprego — quer porque
275 25| na existência o mundo que chamou do nada ao ser; e opera
276 19| salário único atribuído ao chefe de família pelo seu trabalho,
277 11| os principais ideólogos e chefes deste vasto movimento internacional,
278 23| respeito quer ao país de chegada quer à pátria de onde partiu.
279 19| Quanto a este ponto, nós chegamos de novo ao primeiro princípio
280 9| a via pela qual o homem chegará a realizar o « domínio »
281 18| marcado por aquelas diferenças chocantes que, com a sua injustiça,
282 16| Estados para os respectivos cidadãos. O respeito deste vasto
283 21| em massa do campo para as cidades e, infelizmente, para condições
284 21| desenvolvidos, onde a investigação científica, as conquistas tecnológicas
285 1| compete à Igreja analisar cientificamente as possíveis consequências
286 9| intelectual, sabem-no os cientistas, sabem-no os homens sobre
287 21| trabalho do nosso planeta, não circunscrito a um ou a outro dos continentes
288 6| ao trabalho manual. Esta circunstância constitui por si mesma o
289 9| no sector da construção civil e em obras de construção
290 8| tomada de consciência mais clara e mais compromissória pelo
291 4| desenvolve um tal domínio. É claro que sob a designação « terra »,
292 11| sociedade, e eliminar as mesmas classes. A realização deste programa
293 11| trabalho foi sendo posto no clima do grande conflito que,
294 11| igualmente os múltiplos Códigos do trabalho, elaborados
295 13| social desses tempos, que coincidem com a época em que nascia
296 27| crucificado por nós, o homem colabora, de algum modo, com o Filho
297 11| mãos dos privados para a colectividade, o trabalho humano seja
298 11| programa propõe-se começar pela colectivização dos meios de produção, a
299 17| tipos, bem como os contratos colectivos de trabalho e os princípios
300 4| alguma nação em particular, coligando tais « acelerações » ao
301 3| respeito — não é tanto para coligir e repetir o que já se encontra
302 14| no lugar dos territórios coloniais de outrora.~Se, por conseguinte,
303 20| trabalhadores intelectuais; come existem também as organizações
304 26| feitor, do pescador, do comerciante e do operário. E fala também
305 10| procurado juntamente com os seus compatriotas, dando-se conta assim de
306 13| facto, manifesta a recíproca compenetração existente entre o trabalho
307 10| devem unir-se entre si e compenetrar-se de um modo correcto.
308 25| Por conseguinte, com a sua competência nas matérias profanas e
309 26| trabalho humano. Eles são complemento importante para aquele grande,
310 25| possibilidades, a desenvolvê-la e a completá-la, progredindo cada vez
311 10| estão ligados entre si e completam-se em vários pontos.~Deve-
312 1| Maio do corrente ano se completaram noventa anos da data da
313 18| por uma diagnose exacta da complexidade das situações, assim como
314 23| grandes que são de molde a complicar a vida contemporânea. O
315 14| quando cada um dos que a compõem, com base no próprio trabalho,
316 3| Ele é, de certo modo, uma componente fixa, tanto da vida: social
317 1| período de adestramento; irão comportar, com muita probabilidade,
318 23| no sentido material não comporte danos de maior no sentido
319 7| de produção.~Sendo assim, compreende-se que a análise do trabalho
320 19| repouso semanal regular, compreendendo pelo menos o domingo, e
321 20| esta « luta » deve ser compreendida como um empenhamento normal
322 18| instituições, que aqui são compreendidas sob a denominação de dador
323 8| anteriormente não se achavam compreendidos entre estes movimentos,
324 6| introduz-nos ao mesmo tempo na compreensão da sua dimensão subjectiva.
325 23| direitos do homem do trabalho. Comprende-se, pois, que tal problema,
326 8| consciência mais clara e mais compromissória pelo que respeita aos direitos
327 14| proposições que dizem respeito à compropriedade dos meios de trabalho, à
328 14| direito a considerar-se comproprietário do grande « banco » de trabalho
329 8| seu serviço e como uma comprovação da sua fidelidade a Cristo,
330 12| fábricas, os laboratórios e os computadores. Assim, tudo aquilo que
331 20| política » no sentido que hoje comummente se vai dando a esta expressão.
332 27| a dignidade do homem, a comunhão fraterna e a liberdade ».
333 8| desenvolvimento da civilização e das comunicações tornou possível uma diagnose
334 20| como um sistema de « vasos comunicantes », e todas e cada uma das
335 22| trabalho~Em tempos recentes, as comunidades nacionais e as organizações
336 11| socialismo e, por fim, o sistema comunista.~Ao entrar rapidamente neste
337 8| operário numa convergência comunitária, caracterizada por uma grande
338 25| responsabilidades, pessoais e comunitárias... A mensagem cristã não
339 16| homem, direitos que lhe são conaturais, tendo sido muitos deles
340 7| a produção. Este modo de conceber o trabalho encontrava-se
341 18| comunidade. A obrigação de conceder fundos em favor dos desempregados,
342 2| XI, o ensino da Igreja se concentra sobretudo em torno da justa
343 9| forçados nos lager (campos de concentração), que se pode fazer do trabalho
344 2| apostólica. Dado que é meu desejo concentrar as reflexões que se seguem
345 6| submeter a terra, é preciso concentrarmos agora a nossa atenção no
346 21| consciência daquilo que concerne a toda a ética social do
347 24| que luzes particulares — concernentes ao trabalho humano. Ora,
348 1| o seu legítimo lugar no concerto das nações e nas decisões
349 27| palavra do Evangelho.~Ao concluir estas minhas reflexões,
350 17| quando este último determina concretamente o contrato e as relações
351 19| exactamente aquela que se concretiza na remuneração do mesmo
352 17| trabalho, todavia, não pode ser condenado a constituir somente um
353 10| trabalho e laboriosidade condicionam também o processar-se da
354 2| maneira deforme, mas sim em conexão orgânica com toda a tradição
355 26| Dedicando-se provavelmente à confecção de tendas, São Paulo sentia-
356 2| correspondentes no âmbito das Conferências Episcopais singularmente
357 10| sociedade: familia, nação~Confirmada deste modo a dimensão pessoal
358 14| este problema, recordando e confirmando a doutrina da Igreja sobre
359 7| deste tipo, gera-se uma confusão, ou até mesmo uma inversão,
360 8| terra ou doutras ocupações congéneres.~Movimentos de solidariedade
361 9| um facto universalmente conhecido, porque universalmente experimentado.
362 5| vez, consistirá sempre no conjugar as riquezas da terra — quer
363 10| esferas de valores — uma conjunta ao trabalho e a outra derivante
364 24| entra na obra da salvação conjuntamente com as suas tramas e componentes
365 21| investigação científica, as conquistas tecnológicas ou a política
366 11| como pelas organizações que consagram a sua actividade social
367 4| todos os sujeitos humanos conscientes. Todos e cada um são contemporâneamente
368 15| propriedade comum, esteja cônscio de trabalhar « por sua conta ».
369 4| desses textos torna-nos cônscios deste facto: de neles —
370 27| nova família humana, que já consegue apresentar uma certa prefiguração
371 18| profissional apropriada, não conseguem um emprego e, com mágoa,
372 14| sirvam ao trabalho; e que, consequentemente, servindo ao trabalho, tornem
373 10| mundo.~Estas três esferas conservam de modo permanente a sua
374 15| mesmo num tal sistema, possa conservar a consciência de trabalhar «
375 2| Episcopais singularmente consideradas. O nome desta instituição
376 8| feito, irrepetível) todavia, considerando os seus sentidos objectivos,
377 25| mas além disso não pode consistir apenas no exercício das
378 5| indústria, por sua vez, consistirá sempre no conjugar as riquezas
379 4| mais senhor da terra, e ao consolidar — ainda mediante o trabalho —
380 1| mesmo tempo, o parâmetro constante dos esforços humanos, do
381 13| afirmar, porém, que isto constitua como que o « sujeito » anónimo
382 27| ao mesmo tempo, porém, « constituído Senhor pela sua Ressurreição,
383 7| mesmo um estímulo, que são constituídos pelo acelerado processo
384 18| acentuar bem que o elemento constitutivo e ao mesmo tempo a verificação
385 23| explorada a situação de constrangimento em que se encontre o imigrado.
386 1| existência humana, pela qual é construída cada dia a vida do homem,
387 14| submetido a uma revisão construtiva, tanto em teoria como na
388 20| trabalho, permanece um factor construtivo de ordem social e de solidariedade,
389 20| eles perdem facilmente o contacto com aquilo que é o seu papel
390 10| fenómeno vantajoso e positivo, contanto que a dimensão objectiva
391 5| homem. Tais interrogações contêm em si uma carga particular
392 4| conscientes. Todos e cada um são contemporâneamente por ele abarcados. Todos
393 7| problemas éticos e sociais contemporâneos.~ ~
394 17| A.O.) e outras ainda. E na contextura dos diferentes Estados existem
395 11| dedicadas as considerações contidas no presente documento. Com
396 25| dos recursos e dos valores contidos em tudo aquilo que foi criado.
397 18| relações entre elas a nível continental e mundial — pelo que diz
398 2| muitos países, tanto do continente europeu, quanto, ao menos
399 18| exactamente a revalorização contínua do trabalho humano, quer
400 6| sujeito do trabalho~Para continuar a nossa análise do trabalho
401 2| múltiplas iniciativas tomadas em continuidade com a sua missão apostólica.
402 19| família, se isso estiver em contradição ou tornar difíceis tais
403 27| à morte, que o Apóstolo contrapõe àquela desobediência que
404 14| constituir um motivo de contraste social no trabalho. Conforme
405 17| diversos tipos, bem como os contratos colectivos de trabalho e
406 25| elevada pela graça de Cristo, contribuam com todas as suas forças
407 17| terem a proporcionar novas contribuições particularmente quanto a
408 8| efectivamente na gestão e no controlo da produtividade das empresas.
409 20| aos outros, nas questões controvertidas, isso sucede por se ter
410 12| que os projectaram, os contruiram e aperfeiçoaram, e que continuam
411 4| do Génesis~A Igreja está convencida de que o trabalho constitui
412 8| uniu o mundo operário numa convergência comunitária, caracterizada
413 12| e para serem utilizados correctamente no processo de produção.
414 1| Dado que a 15 de Maio do corrente ano se completaram noventa
415 7| de se contrapor às várias correntes do pensamentomaterialista
416 15| trabalhadores, direitos que correspondem à obrigação de trabalhar.
417 6| humano submetem a terra, não corresponderá a este conceito fundamental
418 15| trabalho, poder figurar como corresponsável e co-artífice da actividade
419 20| devam também tender para corrigir — no que respeita ao bem
420 23| circunstâncias é, como se costuma dizer, um mal necessário.
421 25| uma coisa é certa para os crentes: a actividade humana individual
422 27| cultivar esta terra, onde cresce aquele corpo da nova família
423 8| trabalhadores e as zonas crescentes de miséria e mesmo de fome.
424 20| os modernos sindicatos cresceram a partir da luta dos trabalhadores,
425 25| forças para que os bens criados sejam valorizados pelo trabalho
426 17| acabados. Tais processos criam também dependências recíprocas
427 7| evangelho do trabalho », criando o fundamento do novo modo
428 22| se encontrarem ou para se criarem lugares de trabalho para
429 5| pessoal e o estímulo para a criatividade e para a responsabilidade;
430 25| de Deus e de considerar a criatura racional como rival do Criador,
431 9| quanto ao homem, que Ele « criou ... à Sua semelhança, à
432 1| muitas tensões, conflitos e crises que, em relação com a realidade
433 6| execução os escravos. O Cristianismo, ampliando alguns aspectos
434 23| devem ser válidos os mesmos critérios seguidos para todos os outros
435 18| precisamente nos pontos mais críticos e mais importantes sob o
436 27| trabalho em união com Cristo crucificado por nós, o homem colabora,
437 5| trabalha », enquanto o homem só cuida nela, tornando possível
438 19| ligados e da necessidade de cuidados, de amor e de carinho que
439 27| embora se deva distinguir cuidadosamente o progresso terreno do crescimento
440 21| à situação do homem que cultiva a terra no duro trabalho
441 5| muito mais quando começa por cultivá-la e, sucessivamente, reelabora
442 21| pequeno pedaço de terra, cultivado por conta própria de há
443 21| pagadas miseramente. Terras cultiváveis são deixadas ao abandono
444 12| simples que servem para o cultivo da terra, mas também — graças
445 14| trabalho; mas pode também cumpri-las mal, reivindicando ao
446 6| sua humanidade e para o cumprimento da vocação a ser pessoa,
447 11| agir. Esta realidade, no curso normal das coisas, preenche
448 20| populares », dos programas e dos cursos de formação, que desenvolveram
449 1| da produção; o aumento do custo da energia e das matérias
450 17| ao mesmo tempo fixar os custos mais baixos possível para
451 23| tal contribuição vão ser dados a outra sociedade, a qual,
452 24| pessoal, actus personae, daí se segue que é o homem todo
453 19| laboração que não causem dano à saúde fisica dos trabalhadores
454 18| global, que esteja em função daquele « banco » de trabalho diferenciado,
455 22| chegar-se a uma situação que dê à pessoa deficiente a possibilidade
456 6| isto é, um sujeito que decide de si mesmo.~Esta verdade,
457 4| Estas verdades são as que decidem do homem, desde o princípio,
458 7| Progressio, dedicaram uma decidida atenção a tais dimensões
459 1| constantemente renovada atenção e decidido testemunho. Com efeito,
460 6| programada e racional, capaz de decidir de si mesmo e tendente a
461 21| de participar nas opções decisionais respeitantes ao trabalho
462 17| o conjunto dos elementos decisivos para a vida económica no
463 11| homem, como o atestam as Declarações internacionais e igualmente
464 10| técnica, é caracterizado no decorrer da história, e especialmente
465 2| durante os quase cem anos decorridos desde a publicação da mencionada
466 25| esforço com que os homens, no decurso dos séculos, tentaram melhorar
467 22| grande atenção deverá ser dedicada, como para todos os outros
468 6| especialmente no capítulo primeiro dedicado à vocação do homem.~E assim
469 7| Encíclica Populorum Progressio, dedicaram uma decidida atenção a tais
470 10| humano. A doutrina da Igreja dedicou sempre especial atenção
471 17| de trabalho, como é fácil deduzir, é muitíssimo amplo e complexo.
472 20| sociedade — tudo aquilo que é defeituoso no sistema de propriedade
473 14| capitalismo « rígido », que defende o direito exclusivo da propriedade
474 20| uniões, com a finalidade de defender os interesses vitais dos
475 14| A tradição cristã nunca defendeu tal direito como algo absoluto
476 22| pessoa que tem quaisquer « deficiências » é um sujeito dotado de
477 18| instituições que acima foram definidas como dador de trabalho indirecto
478 7| significado histórico bem definido, enquanto sistema, e sistema
479 27| Novarum, só pôde ser revisto definitivamente por mim depois da minha
480 13| humano bases suficientes e definitivas, para que o primado do homem
481 6| si mesma um significado definitivo. De facto, em última análise,
482 2| quero fazê-lo não de maneira deforme, mas sim em conexão orgânica
483 9| no trabalho, e não já degradar-se por causa do trabalho,
484 17| Evidentemente que isto não deixa de ter os seus efeitos na
485 21| Terras cultiváveis são deixadas ao abandono pelos proprietários;
486 14| satisfatória. Assim, eles deixam de ser a propriedade de
487 8| níveis da convivência humana, deixaram persistir injustiças flagrantes
488 18| é necessário que elas se deixem guiar por uma diagnose exacta
489 5| homem, em muitos casos, deixou de ser um trabalho prevalentemente
490 16| específica do trabalho humano delineada em precedência; e é precisamente
491 4| talvez se estejam já a delinear, mas em grande parte permanecem
492 2| estruturas injustas, mas demandando a revisão e a transformação
493 5| industriais e pós-industriais demonstram claramente que, mesmo na
494 18| famintos. É um facto que está a demonstrar, sem dúvida alguma, que,
495 13| aquilo que se tornou habitual denominar o capital; mostra mesmo
496 13| supérfluo), até à fase do que se denominou materialismo dialéctico.
497 22| com o trabalho e que é bem denso de reflexos: o problema
498 19| pôr em evidência o aspecto deontológico e moral. E o problema-chave
499 12| do seu trabalho, o homem depara com o facto da principal
500 2| tarefas que neste sector se deparam indeclinavelmente a todos