EVANGELII GAUDIUM - page 35

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marché. Pour celles-ci, si elles sont absolutisées, Dieu est incontrôlable, non-
manipulable, voire dangereux, parce qu’il appelle l’être humain à sa pleine
réalisation et à l’indépendance de toute sorte d’esclavage. L’éthique – une
éthique non idéologisée – permet de créer un équilibre et un ordre social plus
humain. En ce sens, j’exhorte les experts financiers et les gouvernants des
différents pays à considérer les paroles d’un sage de l’antiquité : « Ne pas faire
participer les pauvres à ses propres biens, c’est les voler et leur enlever la vie.
Ce ne sont pas nos biens que nous détenons, mais les leurs »
.
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58. Une réforme financière qui n’ignore pas l’éthique demanderait un
changement vigoureux d’attitude de la part des dirigeants politiques, que
j’exhorte à affronter ce défi avec détermination et avec clairvoyance, sans
ignorer, naturellement, la spécificité de chaque contexte. L’argent doit servir et
non pas gouverner ! Le Pape aime tout le monde, riches et pauvres, mais il a le
devoir, au nom du Christ, de rappeler que les riches doivent aider les pauvres,
les respecter et les promouvoir. Je vous exhorte à la solidarité désintéressée et à
un retour de l’économie et de la finance à une éthique en faveur de l’être
humain.
Non à la disparité sociale qui engendre la violence
59. De nos jours, de toutes parts on demande une plus grande sécurité. Mais, tant
que ne s’éliminent pas l’exclusion sociale et la disparité sociale, dans la société
et entre les divers peuples, il sera impossible d’éradiquer la violence. On accuse
les pauvres et les populations les plus pauvres de la violence, mais, sans égalité
de chances, les différentes formes d’agression et de guerre trouveront un terrain
fertile qui tôt ou tard provoquera l’explosion. Quand la société – locale,
nationale ou mondiale – abandonne dans la périphérie une partie d’elle-même, il
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S
AINT
J
EAN
C
HRYSOSTOME
,
De Lazaro Concio
, II, 6 :
PG
48, 992 D.
1...,25,26,27,28,29,30,31,32,33,34 36,37,38,39,40,41,42,43,44,45,...170
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