EVANGELII GAUDIUM - page 8

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sans s’épuiser, ils marchent sans se fatiguer » (Is 40, 31). Le Christ est « la
Bonne Nouvelle éternelle » (Ap 14, 6), et il est « le même hier et aujourd’hui et
pour les siècles » (He 13, 8), mais sa richesse et sa beauté sont inépuisables. Il
est toujours jeune et source constante de nouveauté. L’Église ne cesse pas de
s’émerveiller de « l’abîme de la richesse, de la sagesse et de la science de
Dieu ! » (Rm 11, 33). Saint Jean de la Croix disait : « Cette épaisseur de sagesse
et de science de Dieu est si profonde et immense que, bien que l’âme en
connaisse quelque chose, elle peut pénétrer toujours plus en elle ».7 Ou encore,
comme l’affirmait saint Irénée : « Dans sa venue, [le Christ] a porté avec lui
toute nouveauté ». 8 Il peut toujours, avec sa nouveauté, renouveler notre vie et
notre communauté, et même si la proposition chrétienne traverse des époques
d’obscurité et de faiblesse ecclésiales, elle ne vieillit jamais. Jésus Christ peut
aussi rompre les schémas ennuyeux dans lesquels nous prétendons l’enfermer et
il nous surprend avec sa constante créativité divine. Chaque fois que nous
cherchons à revenir à la source pour récupérer la fraîcheur originale de
l’Évangile, surgissent de nouvelles voies, des méthodes créatives, d’autres
formes d’expression, des signes plus éloquents, des paroles chargées de sens
renouvelé pour le monde d’aujourd’hui. En réalité, toute action évangélisatrice
authentique est toujours « nouvelle ».
12. Bien que cette mission nous demande un engagement généreux, ce serait une
erreur de la comprendre comme une tâche personnelle héroïque, puisque
l’œuvre est avant tout la sienne, au-delà de ce que nous pouvons découvrir et
comprendre. Jésus est « le tout premier et le plus grand évangélisateur ».9
7 Cantique spirituel, 36, 10.
Dans
toute forme d’évangélisation, la primauté revient toujours à Dieu, qui a voulu
nous appeler à collaborer avec lui et nous stimuler avec la force de son Esprit.
La véritable nouveauté est celle que Dieu lui-même veut produire de façon
8 Adversus haereses, IV, c. 34, n. 1 : PG 7, 1083 : « Omnem novitatem attulit, semetipsum afferens ».
9 PAUL VI, Exhort. Apost. Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), n. 7 : AAS 68 (1976), 9.