- 47 -
der beste Ausgangspunkt, um diese Schwächen zu heilen und von ihnen
zu befreien.
70. Es stimmt auch, dass der Schwerpunkt manchmal mehr auf äuÃeren
Formen von Traditionen einiger Gruppen oder auf hypothetischen
Privatoffenbarungen liegt, die absolut gesetzt werden. Es gibt ein gewisses,
aus Frömmigkeitsübungen bestehendes Christentum, dem eine
individuelle und gefühlsbetonte Weise, den Glauben zu leben, zugrunde
liegt, die in Wirklichkeit nicht einer echten âVolksfrömmigkeitâ entspricht.
Manche fördern diese Ausdrucksformen, ohne sich um die soziale
Förderung und die Bildung der Gläubigen zu kümmern, und in gewissen
Fällen tun sie es, um wirtschaftliche Vorteile zu erlangen oder eine Macht
über die anderen zu gewinnen. Wir dürfen auch nicht übersehen, dass in
den letzten Jahrzehnten ein Bruch in der generationenlangen Weitergabe
des christlichen Glaubens im katholischen Volk stattgefunden hat. Es ist
unbestreitbar, dass viele sich enttäuscht fühlen und aufhören, sich mit der
katholischen Tradition zu identifizieren; dass die Zahl der Eltern steigt, die
ihre Kinder nicht taufen lassen und sie nicht beten lehren und dass eine
gewisse Auswanderung in andere Glaubensgemeinschaften zu verzeichnen
ist. Einige Ursachen dieses Bruches sind: der Mangel an Raum für den
Dialog in der Familie, der Einfluss der Kommunikationsmittel, der
relativistische Subjektivismus, der ungehemmte Konsumismus, der den
Markt anregt, das Fehlen einer pastoralen Begleitung für die Ãrmsten, der
Mangel an herzlicher Aufnahme in unseren Einrichtungen und unsere
Schwierigkeit, in einer multireligiösen Umgebung den übernatürlichen
Zugang zum Glauben neu zu schaffen.
Herausforderungen der Stadtkulturen
