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BENOÎT XVI

ANGÉLUS

Place Saint-Pierre
Ier Dimanche de l'Avent, 2 décembre 2012

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Chers frères et sœurs !

Aujourd’hui, l’Église commence une nouvelle Année liturgique, un chemin qui est ultérieurement enrichi par l’Année de la foi, à 50 ans de l’ouverture du Concile Vatican II. Le premier Temps de cet itinéraire est l’Avent, formé, dans le rite latin, des quatre semaines qui précèdent le Noël du Seigneur, c’est-à-dire le mystère de l’Incarnation. Le terme « avent » signifie « venue » ou « présence ». Dans le monde antique, il indiquait la visite du roi ou de l’empereur dans une province ; dans le langage chrétien, il se réfère à la venue de Dieu, à sa présence dans le monde ; un mystère qui enveloppe entièrement l’univers et l’histoire, mais qui connaît deux moments culminants : la première et la seconde venue de Jésus Christ. La première est précisément l’Incarnation ; la seconde est le retour glorieux à la fin des temps. Ces deux moments, qui chronologiquement sont éloignés — et il ne nous est pas donné de savoir de combien —, sont liés en profondeur, car par sa mort et sa résurrection, Jésus a déjà réalisé cette transformation de l’homme et de l’univers qui est la destination finale de la création. Mais avant la fin, il est nécessaire que l’Évangile soit proclamé à toutes les nations, dit Jésus dans l’Évangile de saint Marc (cf. Mc 13, 10). La venue du Seigneur se poursuit, le monde doit être pénétré de sa présence. Et cette venue permanente du Seigneur dans l’Annonce de l’Évangile requiert continuellement notre collaboration ; et l’Église, qui est comme la Fiancée, l’Épouse promise de l’Agneau de Dieu crucifié et ressuscité (cf. Ap 21, 9), en communion avec son Seigneur, collabore à cette venue du Seigneur, par laquelle commence déjà son retour glorieux.

C’est ce que nous rappelle aujourd’hui la Parole de Dieu, traçant la ligne de conduite à suivre pour être prêts à la venue du Seigneur. Dans l’Évangile de Luc, Jésus dit aux disciples : « Que votre cœur ne s'alourdisse pas dans la débauche, l'ivrognerie et les soucis de la vie… Restez éveillés et priez en tout temps » (Lc 21, 34.36). Donc, sobriété et prière. Et l’apôtre Paul ajoute l’invitation à « un amour de plus en plus intense et débordant » entre nous et envers tous, pour rendre nos cœurs fermes et irréprochables dans la sainteté (cf. 1 Th 3, 12-13). Au milieu des bouleversements du monde, ou des déserts de l’indifférence et du matérialisme, les chrétiens accueillent de Dieu le salut et en témoignent à travers une façon différente de vivre, comme une ville placée sur un mont. « En ces jours-là — annonce le prophète Jérémie — Jérusalem habitera en sécurité, et voici le nom qu'on lui donnera : “Le-Seigneur-est-notre-justice” » (33, 16). La communauté des croyants est le signe de l’amour de Dieu, de sa justice qui est déjà présente et qui œuvre dans l’histoire mais qui n’est pas encore pleinement réalisée, et par conséquent doit être attendue, invoquée, recherchée avec patience et courage.

La Vierge Marie incarne parfaitement l’esprit de l’Avent, fait d’écoute de Dieu, de désir profond de faire sa volonté, de service joyeux au prochain. Laissons-nous guider par elle, afin que le Dieu qui vient ne nous trouve pas fermés ou distraits, mais puisse, en chacun de nous, étendre un peu son règne d’amour, de justice et de paix.


À l'issue de l'Angélus

Chers frères et sœurs,

Aujourd’hui, à Kottar, en Inde, est proclamé bienheureux Devasahayam Pillai, un fidèle laïc ayant vécu au XVIIIe siècle et mort martyr. Unissons-nous à la joie de l’Église en Inde et prions pour que le nouveau bienheureux soutienne la foi des chrétiens de ce grand et noble pays.

Demain, on célèbre la Journée internationale des droits des porteurs de handicap. Chaque personne, malgré ses limites physiques et psychiques, même graves, est toujours une valeur inestimable, et elle doit être considérée comme telle. J’encourage les communautés ecclésiales à être attentives et accueillantes envers ces frères et sœurs. J’exhorte les législateurs et les gouvernants à défendre les porteurs de handicap et à promouvoir leur pleine participation à la vie de la société.

Je salue cordialement les pèlerins francophones. Nous entrons aujourd’hui dans l’Avent, le temps liturgique de l’attente et de l’espérance du Christ, qui cette année, se situe dans le contexte de l’Année de la foi. Je vous invite donc à découvrir le lien profond entre les vérités sur l’incarnation du Christ que nous professons dans le Credo et notre existence quotidienne. Dieu veut nous sauver, et en son Fils Jésus, il s’est fait l’un de nous. Approfondissons, de dimanche en dimanche, le salut qui nous est offert pour le recevoir avec foi. Notre vie en sera transformée. Bon Avent à tous !

 

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