VENERABILI SERVO DEI ISIDORO BAKANJA
BEATORUM HONORES DECERNUNTUR
Ad perpetuam rei memoriam. – «Supra dorsum meum araverunt aratores,
prolongaverunt sulcos suos» (Ps 129, 3).
Haec sane Psalmistae imago primum Ipsi Iesu, deinde eius innumeris discipulis
iure meritoque aptatur. Haec pariter verba referimus Venerabili Dei Servo
Isidoro Bakanja, iuveni laico, ex Zairensi regione oriundo, qui adhuc adulescens
ad Christi fidem se convertit primus evadens catholicus inter fideles suae
regionis. Quandoquidem ad orandum et ad christianam veritatem testandam fidelem
usque se praebuit, Divini Magistri vestigia secutus, verberationis subiit
tormentum. Cum iterum flagris caederetur, totum dorsum eius adeo foetidum et
purulentum vulnus factum est, ut ingentes illi cruciatus attulerit ac tandem
extremum diem huius strenui christiani viri properaret. Quamvis eius dies
natalis omnibus lateat, primam tamen lucem inter annos MDCCCLXXXV et MDCCCXC
scimus eum vidisse in loco quem Mbilakama appellatur, in Zaire, ubi a
parentibus et familiaribus, qui indigenam fidem profitebantur, humili educatus
est cultu. Adhuc adulescens, ut operam navaret frequentius oppidum petivit,
ibique fabri caementarii laborem praestitit. Tunc quidem et Christum et
catholicam invenit fidem, quam didicit a Fratribus Ordinis Cisterciensium
Strictioris Observantiae, stationi missionali Boloko-Nsimba appellatae
praepositis. Catechumenus magna inter ceteros praecelluit assiduitate. Anno
MCMVI aqua baptismi ablutus est ac sacro Chrismate sollemniter unctus; sequenti
anno ad Sacram Synaxim primo accessit eodemque tempore a missionariis
edocebatur verum catholicum veste scapulari et corona quoque innotescere. Iam
tum Isidorus nullo umquam tempore haec signa marialia reliquit, attamen hac
sese gerendi ratione saevam in se conflavit persecutionem. Postea a viro
quodam, ex Belgica natione, procuratore societatis commercialis, domesticus
servus est conductus. Diligens enim in opere, mansuetus, honestus, obsequens
cultor naturae uti testes etiam non christiani fidem faciunt –, Isidorus
persensit munus suum esse fidei christianae thesaurum aliis tradere.
Spiritualibus quidem moralibusque auxiliis orbatus qualia sunt sacramenta,
ministerium sacerdotale, ecclesialis communitatis praesidium, solus Evangelicam
emensus est viam proximosque orare ac christianam veritatem credere docuit.
Hunc profecto apostolatum sub promissionibus baptismatis explicans, odium sibi
comparavit ab albis curatoribus, qui sapore quodam francomurario atheos sese
profitebantur. Vilicus plantationis praedii ubi Venerabilis Dei Servus operam
navabat, indignatus quod Isidorus scapularium Beatae Mariae Virginis de Monte
Carmelo collo indueret – lingua Isidori appellabatur vestis Mariae –, praecepit
ei ut statim illud a collo detraheret; fidelis autem Christi discipulus id
censens idem esse ac catholicam prodere fidem, tali mandato minime esse
obtemperandum putavit. Qua de re ductor eius praescripsit ut Servus Dei bis
flagellis vexaretur. Tandem vir ille perfidus scapularium a collo Isidori
avulsit, quem inermem in terram cadere fecit; immo eius caput et collum
pedibus proculcabat, dum duo servi tenebant eum pedibus manibusque ligatum
aliusque flagellabat eum. Dorsum Isidori, plus quam ducentis verberibus
affectum, eousque grave et horrificum vulnus redditum est ut ossa etiam
adumbrari possent. Contorquens igitur Isidorus misericordiam implorare coepit;
ductor tamen, fidei christianae olio caecatus, praecepit ut Dei Servus
saevioribus etiam coerceretur verberibus. Iuvenis autem ultra sex menses
superstes exstitit, quo tempore eius extremum vitae certamen acriores attulit
illi dolores quam ipsa verberatio. Hic «alter Iob» aetatis nostrae in
silvestri loco inventus est a custode quodam, qui, dorsum videns vulneribus
perfossum, foeditate obsitum et muscis invasum, ingenti perstrictus est
horrore. Tunc Servus Dei huc illuc translatus est sanationis causa, condicio
tamen valetudinis eius omnia ad desperationem adducere videbatur. Incedere
nequibat, nec ob dolens dorsum recumbere poterat; immo, procedente tempore,
aliquoties insanire videbatur. Attamen usque ad extremum diem marialem coronam
recitavit. Illi duo adfuerunt missionarii qui auxiliis spiritualibus et
sacramentis eius animam refecerunt. Tunc Isidorus declaravit se suo persecutori
iam ignovisse, cui ut in caelo pro eo enixas funderet preces antea promiserat.
Denique Dei Servus, post precationes a catechista habitas quibus ipse
interfuerat, die dominico aut VIII aut XV mensis Augusti anno MCMIX, ad aeternum
transiit praemium. Eo ex die conversiones ad catholicam fidem, primum numero
exiguae, deinde ita creverunt ut plerique cives catholicam fidem
amplecterentur. Hi enim numquam obliti sunt exempli heroici quod Isidorus, verus
fidei martyr habitus, illis reliquerat.
Causa canonizationis instituta est ab Archiepiscopo Mbandakano-Bikoroensi qui
anno MCMLXXVII Commissionem Historicam constituit ac deinde, anno MCMLXXXVII,
canonicae recognitionis celebrationem paravit. Casu apud Congregationem de
Causis Sanctorum de more theologorum examini subiecto, die II mensis Aprilis
anno MCMXCIII Nobis coram decretum prodiit super martyrio. Statuimus igitur ut
beatificationis ritus die XXIV mensis Aprilis sequentis anni videlicet MCMXCIV,
occasione Synodi Extraordinariae Episcoporum Africae habendae, Romae
celebraretur.
Hodie idcirco in foro ante Vaticanam Basilican Sancti Petri inter Missarum
sollemnia formulam hanc protulimus:
Nos, vota Fratrum Nostrorum Iosephi Kumuondala Mbimba, Archiepiscopi
Mbandakani-Bikoroensis, Camilli Cardinalis Ruini, Vicarii Nostri pro Romana
dioecesi, et Caroli Mariae Cardinalis Martini, Archiepiscopi Mediolanensis, nec
non plurimorum aliorum Fratrum in episcopatu multorumque Christifidelium
explentes, de Congregationis de Causis Sanctorum consulto, Auctoritate Nostra
Apostolica facultatem facimus ut Venerabiles Servi Dei Isidorus Bakanja,
Elisabeth Canori Mora et Ioanna Beretta Molla Beatorum nomine in posterum
appellentur eorumque festum: Isidori Bakanja die duodecima Augusti, Elisabeth
Canori Mora die quarta Februarii et Ioannae Beretta Molla die vicesima octava
Aprilis in locis et modis iure statutis quotannis celebrari possit. In nomine
Patris et Filii et Spiritus Sancti.
Haec vero quae hodie statuimus firma usquequaque deinceps esse volumus ac
valida fore iubemus contrariis quibuslibet rebus minime obstantibus.
Datum Romae, apud S. Petrum, sub anulo Piscatoris, die XXIV mensis Aprilis,
anno MCMXCIV, Pontificatus Nostri sexto decimo.
ANGELUS card. SODANO
Secretarius Status
© Copyright 1994 - Libreria Editrice Vaticana