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VOYAGE APOSTOLIQUE EN
NIGERIA, BÉNIN, GABON ET GUINÉE ÉQUATORIALE
DISCOURS DE JEAN-PAUL
II AUX CHRÉTIENS DES AUTRES ÉGLISES
Libreville, 19 février
1982
Chers Frères et Sœurs dans le Christ,
1. C’est une réelle joie spirituelle que j’éprouve
en vous rencontrant aujourd’hui, au cours de mon pèlerinage apostolique
auprès de mes frères et fils de l’Eglise catholique qui est au Gabon.
La rencontre avec les frères chrétiens des Eglises
ou des Communautés ecclésiales qui ne sont pas en pleine communion avec l’Eglise
catholique est une composante de mes pérégrinations apostoliques. Elle est un
signe de la volonté qu’a l’Eglise catholique de poursuivre fermement son
engagement dans le mouvement œcuménique, surtout depuis le deuxième Concile
du Vatican.
Ces rencontres, même si elles sont brèves, veulent
être aussi, devant ceux qui ne partagent pas notre foi chrétienne ou qui ne
croient pas, un témoignage que nous donnons en commun de notre appartenance au
Christ Seigneur.
2. Dans plusieurs de ses documents, en particulier
dans le décret sur l’œcuménisme, le Concile a souligné la collaboration
qui doit exister entre les frères chrétiens épars à travers le monde. Et
dans son document sur l’activité missionnaire de l’Eglise, le Concile
insiste sur cette collaboration: “...
Autant que le permettent les situations religieuses,
une action œcuménique doit être menée, de telle sorte que, étant bannie
toute apparence d’indifférentisme, de confusionnisme ou d’odieuse
rivalité, les catholiques collaborent avec les frères séparés, selon les
dispositions du décret sur l’œcuménisme, par une commune confession de foi
en Dieu et en Jésus-Christ devant les nations, dans la mesure du possible, et
par une coopération dans les questions sociales et techniques, culturelles et
religieuses; qu’ils collaborent surtout à la cause du Christ leur Maître
commun: que son Nom les unisse! Cette collaboration doit être établie non
seulement entre les personnes privées, mais aussi, au jugement de l’Ordinaire
du lieu, entre les Eglises ou communautés ecclésiales et entre leurs œuvres”.
En ce qui me concerne, dans la tâche d’enseignement
qui est la mienne, j’ai souvent relevé cet aspect. Dans mon exhortation sur
la catéchèse par exemple, j’ai tenu à souligner la dimension œcuménique
de cette tâche primordiale de l’Eglise et l’importance que revêt, à ce
sujet, une saine collaboration avec les frères chrétiens.
3. Je sais que, dans votre pays, celle-ci se réalise
en plusieurs domaines et manifeste ainsi les bons rapports qui existent entre l’Eglise
catholique et l’Eglise évangélique au Gabon. Je pense spécialement, à
cause de l’importance qu’elle revêt, à la collaboration déjà ancienne
entre catholiques et protestants évangéliques dans le domaine de la radio et
de la télévision. Je m’en réjouis de tout cœur, car c’est là un
témoignage donné en commun et qui sert ainsi hautement la cause de l’unité.
Je sais aussi que chaque année, la Semaine de prière
pour l’unité est ici profondément vécue. Je disais il y a un mois, lors de
l’audience hebdomadaire au cours de laquelle j’ai l’occasion de parler aux
pèlerins et visiteurs qui viennent à Rome, que la Semaine de prières nous
offre de sérieux motifs de joie et d’espérance, mais que nous faisons aussi
la constatation amère que toutes nos divergences n’ont pas encore été
surmontées. Les mots que je prononçais ce jour-là aux pèlerins et visiteurs
de langue française, je vous les redis aujourd’hui, chers frères et sœurs
chrétiens du Gabon: “Il faut vraiment prier, supplier l’Esprit Saint,
aprés avoir pris conscience, dans une catéchèse adéquate, que la division
est contre la volonté de Dieu...
C’est en présence du Seigneur, dans l’obéissance
à sa volonté, que se fait la marche vers l’unité”.
Oui, ne nous arrêtons pas en chemin. Réalisons les collaborations possibles.
Cherchons plus profondément l’unité telle que la veut le Seigneur. Et pour
cela, laissons nos cœurs se convertir toujours davantage aux exigences de son
Royaume.
C’est dans ces sentiments que j’implore sur vous
et sur tous ceux qui vous sont chers la Bénédiction du Dieu Tout-Puissant,
Père, Fils et Saint-Esprit.
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