Castel Gandolfo - Giovedì, 23 agosto
1990
Grazie per la vostra visita, quasi annuale. Grazie! Avete portato qui la
Chiesa che è nel mondo o, possiamo anche dire, il mondo nella Chiesa: tutto ciò
che è umano, che appartiene alle diverse lingue, alle diverse culture, ai
diversi popoli, paesi, continenti, tutto ciò costituisce la geografia della
Chiesa, la geografia umana. Infatti si può ben dire che la geografia è umana
nella sua natura; come la terra, appartiene a questa natura.
Così, abbiamo potuto attraversare un po’ il mondo e attraversarlo anche con
la Chiesa, vedendo come essa vive in questo mondo e come questo mondo vive nella
Chiesa, soprattutto attraverso le diverse culture che sono espressione dei
popoli, espressione delle persone. Così il mondo vive nella Chiesa attraverso,
possiamo dire, un “opus hominis”, un “opus humanum”. Ma in questo “opus humanum”,
dentro questo “opus humanum”, attraversando il mondo, grazie a Cristo noi
troviamo un “opus Dei”, un “opus divinum”, un “opus divinum incarnationis”, un
“opus divinum redemptionis”. Questo “opus divinum” abbraccia tutto quello che è
creato, che è umano, che appartiene alla geografia della Chiesa. Tutto questo è
creato all’inizio, dato in dono all’uomo e poi divinizzato attraverso
l’incarnazione: “Verbum caro . . .” e poi redento nella sua croce e nella sua
risurrezione. E questo “opus divinum”, questo mistero vive nel mondo creato, non
solamente in questo nostro mondo: ma lo stesso cosmo incommensurabile viene
abbracciato da questo “opus divinum”. L’uomo, la persona umana è consapevole di
questo, può essere consapevole di questo se ha la grazia della fede: ciascuno di
noi, uomo, donna . . .
La persona umana, donna e uomo, porta in sé questo “opus divinum”, “opus
Dei”.
Auguro a tutti voi di portare questo “opus Dei” nella vostra vita e nel
vostro apostolato. Vi ringrazio e vi auguro ogni bene. Mi avete detto tante
volte che pregate per me. Che questa benedizione sia almeno un piccolo
ringraziamento per questa vostra intenzione.
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