 |
PIUS PP. XI
LITTERAE
APOSTOLICAE
MARTYRUM CORONA*
VENERABILIS DEI FAMULUS DER G0MIDAS KEUMURGIAN SEU COSMA DE CARBONIANO,
PRESBYTER ET PAROCHUS ARMENUS, BEATUS RENUNTIATUR
Ad perpetuam rei memoriam. —
Martyrum corona ab incunabulis Ecclesiae ad nostra usque tempora Christi relligio continenter
redimita fulsit; ingenti enim numero ad catholicas veritates testandas
martyres ubique locorum, omnique tempore, ex quacumque natione sanguinem suum fuderunt. Persecutores pariter ex quacumque exstitere natione,
ordine, condicione, ac non modo adversam probati notique nominis Christi, sed etiam falsi fratres saepe fuerunt. Sic quidem evenit Servo Christi
Cosmae de Carboniano, qui ex nobilissima ac tam inf elice Armenorum natione, opera
praesertim primorum suae gentis, martyrium occubuit. Ex nobili genere, anno millesimo sexcentésimo quinquagesimo sexto natus est
Constantinopolitana in civitate Der Gomidas Keumurgian, quem etiam vocant Cosmam de Carboniano. Adhuc adulescens, magistro quodam schismaticorum armenorum Praesule, in litteris valde profecit, atque acri
ingenio donatus omnium cum laude in philosophiam aeque ac theologiam incubuit.
Suae gentis more postea duxit uxorem atque in omnibus pater
familias christianus in exemplum adducendus fuit. Dein sacerdotio auctus
atque ad Constantinopolitanum clerum adscriptus, adeo vitae
integritate virtutibus que, quibus fulgebat, doctrina rei sacrae, quam alios docebat, sodalium, populique existimationem et reverentiam sibi
conciliavit, ut, archipresbyterali dignitate insignitus, ecclesiae paroeciali
Sancti Georgii Sulumanistiriensis a moderatoribus suis praepositus sit.
Suscepto autem munere functus est sollertia studioque haud communibus; pietate
vero in Deum perspicua, eximia in fideles caritate, instituto morum
praestanti enituit; in divinarum Scripturarum lectione studioque sedulus,
Deo tantum servire contendit ac veritatem addiscendam continenter quaesivit.
Ob instantem profecto suum erga veritatem amorem, Dei gratia,
catholicam religionem tandem cognoscere meruit, eandemque toto pectore
amplecti.
Ex eo ipso tempore, plane divino consilio respondens,
Apostolicam et Romanam fidem tuendam provehendamque curavit. Nil mirum propterea si ex vehementioribus atque errore magis irretitis schismaticis plures
de medio tollere statuere Dei Servum, qui, argumentosus contionator atque
insignis, ceteris nationis suae ut, schismate abiurato, ad romanam
unitatem redirent
facile suadebat. Animos quidem mentesque auditorum
alliciebat tum optima contionandi methodo tum nitore vitae, quam in exemplum
ducebat. Caritate erga proximum conspicuus, decem annos Venerabilis Dei
Famulus pro spirituali Armenorum salute impense laboravit, angustiis
vexationibusque spretis, quibus adversariisine intermissione vehementer illum
angebant, iugiter totum Dei voluntati sese committens, aliquando etiam
exoptans, ut omnes ad unitatem Fidei reducerentur, pro vera Iesu Christi
doctrina mortem subire.
Eum tandem per vim rapiunt noctu de domo eius
adversari ac milites turcarum a primoribus ducti factionis haereticorum,
qui potissimum eiusdem mortem expetebant. Postridie vero non sine contumeliis, iniuriis verberibusque, crimine eversionis rerum turcarum
accusatus, in carcerem conficitur. Pluries ad tribunalia ductus, coram
magistratibus crimina falso sibi tributa facile dissolvit; at interea fortiter
catholicam fidem ita confessus est, ut denique a quodam iudice, quem amplissimis
muneribus haeretici subornaverant, capite damnatus sit. Oblatam sibi
postea libertatem ea condicione ut ad Mahumetanorum relligionem transiret, atque
honores, quos in praemium princeps turcarum, tanti viri virtute commotus,
ei pollicebatur, viriliter recusavit. Die vero quinta Novembris
anni millesimi septingentesimi septimi, sacra antea in carcere exhomologesi
expiatus et Eucharistia refectus, fortis christianus et Christi Servus
symbolum Apostolicum ex corde recitans, capite obtruncato, occisus est. Martyris
corpus, funere conf ertissimo ad Graecorum templum delatum atque in a
vitum sepulcrum honorifice humatum, pie dein invisere catholici et
schismatici, qui ex ipsis gloriosi eiusdem obitus diebus ad nostra usque
tempora non modo Venerabilis Servi Dei memoriam, sed eiusdem quoque
reliiquias magna pietate studioque servarunt, tanquam reliiquias veri
Christi Martyris, iam potentis apud Deum intercessoris ad obtinendas gratias
invocandi.
His itaque attento studio perpensis, Nos ipsi undecimo Kalendas Maias vertentis anni millesimi nongentesimi vicesimi noni, die
dominica tertia post Pascha, de ipsius Cosmae de Carboniano martyrio
martyriique causa constare sollemniter decrevimus. Hoc autem Nostrum
iudicium paraverant historicae notitiae ex authenticis documentis et
iuratis testium depositionibus collectae, quas loco processus informativi rec.
mem. Decessor Noster Pius Pp. IX habendas esse benigne indulsit;
eisdemque accesserunt decretum huius Causae Introductionis, item conventus
de more, antepraeparatorius, scilicet, die vi mensis Martii anno MDCCCCXXVIII habitus et praeparatorius die XV Ianuarii
huiusmet anni coactus; ac demum Sacrorum Eituum generalis congregatio, quae die ix mensis Aprilis proxime praeteriti, in Aedibus Vaticanis coram Nobis
convocata, communi sententia eorum qui convenerant, de eodem Famuli Dei
martyrio ac de causa martyrii constare affirma vit. Super signis
sive miraculis propterea dispensatum est. Qua re cum illud unum
superes - set ut Sacrorum Eituum Gardinales et Consultores rogarentur, an,
stante adprobatione martyrii causaeque martyrii, nec non dispensatione
a signis sive miraculis, tuto procedi posse censerent ad sollemnem
eiusdem Cosmae de Carboniano beatificationem, in generalibus comitiis die
septima praeteriti mensis Maii, coram Nobis habitis tum iidem Sanctae Romanae
Ecclesiae Cardinales tum qui aderant Praelati et Consultores tuto procedi
posse responderunt.
Nos tamen in re tanti momenti mentem Nostram aperire eunctati sumus ut enixis precibus supernum antea lumen poseeremos. Quod
quidem cum fecissemus Feria secunda Pentecostes, religiosissime litato
Eucharistico Sacrificio, adstantibus dilecto filio Nostro Camillo Sanctae
Romanae Ecclesiae Cardinali Laurenti, Sacrae Rituum Congregationis Praefecto, nec non dilecto filio Nostro Francisco Sanctae Romanae Ecclesiae
Cardinali Ehrle, Causae ponenti, Remque reverendus dominis Angelo Mariani,
eiusdem Sacrorum Rituum Congregationis a Secretis, et Carolo Salotti,
Fidei promotore generali,
tuto
procedi posse ad sollemnem Venerabilis Dei Famuli Cosmae de Carboniano beatificationem
sollemniter ediximus. Quapropter precibus permoti Episcoporum ex Armenorum natione nec non
catholicorum ex eadem nobilissima gente, auctoritate Nostra Apostolica
concedimus ut Venerabilis Dei Servus Der Gomidas Keumurgian, alias Cosma de
Carboniano nuncupatus, presbyter et parochus armenus,
Beatus in posterum vocetur, eiusdemque corpus seu relliquiae
publicae fidelium venerationi proponantur, non tamen in sollemnibus supplicationibus deferenda;
itemque permittimus ut eiusdem Dei Servi imagines radiis decorentur.
Praeterea, eadem Nostra auctoritate, largimur ut quotannis de eodem Dei
Famulo Officium recitetur de Communi unius Martyris cum Lectionibus
propriis per Nos adprobatis, et Missa pariter de eodem Communi, servatis
rubricis, cum orationibus propriis per Nos item adprobatis celebretur.
Huiusmodi vero Officii recitationem Missaeque celebrationem fieri dumtaxat
concedimus in archidioecesi Constantinopohtana Armenorum, in qua Dei
Famulus natus est ac migravit ad Dominum, nec non in omnibus templis
ubique terrarum sitis, quae ad nationem Armenorum pertineant, ab
omnibus fidelibus, tam saecularibus quam regularibus, qui Horas canonicas recitare teneantur, et quod ad Missas attinet, ab omnibus presbyteris ad
templa continentibus, in quibus eiusdem Beati festum celebretur.
Denique statuimus ut sollemnia Beatificationis eiusdem Venerabilis Dei Servi
Cosmae de Carboniano, servatis servandis, in archidioecesi supradicta, die ab
Ordinario designando, nec non in tempus praedictis peragantur intra annum
ab iisdem sollemnibus in Sacrosancta Patriarchali Basifica Vaticana rite
peractis. Non obstantibus constitutionibus et
ordinationibus Apostolicis ac decretis de non cultu editis ceterisque contrariis quibuslibet. Volumus
autem, ut praesentium Litterarum exemplis etiam impressis, dummodo manu
Secretam enunciatae Sacrorum Rituum Congregationis subscripta sint et
sigillo Praefecti munita, eadem prorsus fides adhibeatur, quae Nostrae
voluntatis significatione hisce Litteris ostensis, haberetur.
Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub anulo Piscatoris, die
XXIII mensis Iunii anno MDCCCCXXIX,
Pontificatus Nostri octavo.
P. CARD. GASPARRI,a Secretis Status
.
A.A.S., vol. XXI (1929), n. 10, pp.482-485
|