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UFFICIO DELLE CELEBRAZIONI LITURGICHE MESSA ESEQUIALE GIOVANNI PAOLO II
PIAZZA SAN PIETRO, VENERDÌ 8 APRILE 2005
RITO DELLE ESEQUIE DALLE PREMESSE 1. Nel rito delle esequie la Chiesa manifesta la sua fede nella vittoria di Cristo risorto sul peccato e sulla morte. Tale fede è espressa in modo particolare nelle esequie del Romano Pontefice, che a motivo del ministero da lui svolto nella Chiesa, ha confermato nella fede tutti i pastori e i fedeli. 2. All’annuncio della morte del Sommo Pontefice la Chiesa che è in Roma e nelle varie parti del mondo eleva al Padre, Signore della vita e della morte, un’intensa preghiera di ringraziamento, per il bene che il Pontefice defunto ha compiuto a favore della Chiesa e dell’umanità, di suffragio e di supplica, perché egli sia accolto dal Signore nella dimora di luce e di pace insieme con tutti i santi, in attesa che si compia la beata speranza. 3. Nelle preghiere si raccomanda a Dio la Santa Chiesa, priva del Romano Pontefice, perché si affidi con fiducioso abbandono a Cristo, Supremo Pastore, che ad essa ha promesso la sua perenne presenza e assistenza. Si ricordano anche coloro che per ragioni di parentela, di servizio o di collaborazione sono stati più vicini al Sommo Pontefice defunto. Per tutti, poi, questa è occasione per ravvivare la speranza della vita eterna e testimoniare la fede nella futura risurrezione con Cristo. 4. Al corpo del Sommo Pontefice defunto che con i sacramenti dell’iniziazione cristiana è divenuto tempio dello Spirito Santo e con il sacramento dell’Ordine episcopale si è totalmente dedicato al servizio del popolo di Dio, è reso il dovuto onore, secondo le usanze e la tradizione cristiana, ma soprattutto a motivo della fede nella vita eterna e nella risurrezione della carne. Ciò si fa in alcuni momenti significativi: nell’accertamento della morte, nell’esposizione della salma nella Casa Pontificia, nella sua solenne traslazione nella Basilica Vaticana, nella deposizione nella bara, nella Messa esequiale con l’ultima raccomandazione e il commiato, nella traslazione al sepolcro e nell’inumazione.
MESSA ESEQUIALE La Messa esequiale, in cui avviene la tumulazione
del Romano Pontefice Giovanni Paolo II è preceduta dalla deposizione della
salma del Pontefice defunto nella bara; dopo la Messa avvengono la traslazione
al sepolcro e la tumulazione. A queste due parti del rito è prevista la
partecipazione di un ristretto numero di persone. DEPOSIZIONE DELLA SALMA Prima della Messa esequiale, la salma del Pontefice defunto viene deposta in una cassa di legno di cipresso. Essa viene chiusa alla presenza del Cardinale Camerlengo, dei Cardinali Capi d’Ordine, del Cardinale Arciprete della Basilica Vaticana, del Cardinale già Segretario di Stato, del Cardinale Vicario per la Diocesi di Roma, del Sostituto della Segreteria di Stato, del Prefetto della Casa Pontificia, dell’Elemosiniere del Sommo Pontefice, del Vice Camerlengo, di una rappresentanza dei Canonici della Basilica di San Pietro, del Segretario del Sommo Pontefice, vestiti dell’abito corale, e dei familiari del Defunto.
Il Cardinale Camerlengo introduce il rito della chiusura della bara con queste parole: Fratres et sorores carissimi, in nomine Domini huc convenimus ad quædam pietatis officia adimplenda ante Missam exsequialem pro Romano Pontifice Ioanne Paulo. Eius corpore mortali in capsa deposito, rogitum legemus quod defuncti Pontificis commemorat vitam et opera præcipua, pro quibus gratias Deo Patri persolvimus. Vultum Defuncti reverenter operiemus, fulti spe eum Patris vultum posse contemplari et beatæ Virginis Mariæ omniumque Sanctorum frui consortio.
Fratelli e sorelle carissimi, siamo qui riuniti per compiere alcuni atti di umana pietà, prima della Messa esequiale del Romano Pontefice Giovanni Paolo. Dopo aver deposto nella bara il suo corpo mortale, leggeremo il Rogito, che ricorda la vita e le opere più importanti del defunto Pontefice, per le quali rendiamo grazie a Dio. Copriremo il suo volto con rispetto e venerazione, nella viva speranza che egli possa contemplare il volto del Padre, insieme con la beata Vergine Maria e tutti i Santi. Il Maestro
delle Celebrazioni Liturgiche del Sommo Pontefice dà lettura del Rogito, i cui
esemplari verranno sottoscritti dai presenti. Frattanto si canta l’antifona: Sitivit* anima mea ad Deum vivum: quando veniam, et apparebo ante faciem Domini? L’anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente: quando verrò e vedrò il volto di Dio?
E, secondo l’opportunità, si canta un salmo adatto. Il Cardinale Camerlengo invita i presenti alla preghiera dicendo: Oremus. Preghiamo. E tutti pregano per qualche tempo in
silenzio. Poi il Cardinale Camerlengo prosegue: Omnipotens sempiterne Deus, vitæ et mortis Domine, speramus et credimus vitam Summi Pontificis Ioannis Pauli nunc in te absconditam esse. Vultus eius, cui lumen huius mundi evanuit, vera luce quæ ex te, indeficienti fonte, manat, iugiter collustretur. Vultus eius, qui tua itinera est perscrutatus ut ea Ecclesiæ ostenderet, tuum paternum vultum videat. Vultus eius, qui e nostro conspectu discedit, pulchritudinem tuam contempletur et gregem tibi, æterno Pastori, commendet. Qui vivis et regnas per omnia sæcula sæculorum. Dio onnipotente ed eterno, Signore della vita e della morte, noi speriamo e crediamo che la vita del Santo Padre Giovanni Paolo è ora nascosta in te. Il suo volto, a cui è venuta meno la luce di questo mondo, sia illuminato per sempre dalla vera luce che ha in te la sorgente inesauribile. Il suo volto, che ha scrutato le tue vie per mostrarle alla Chiesa, veda ora il tuo volto paterno. Il suo volto, che viene sottratto alla nostra vista, contempli la tua bellezza e raccomandi il suo gregge a te, eterno Pastore, che vivi e regni nei secoli dei secoli. Il Maestro delle Celebrazioni Liturgiche del Sommo Pontefice e il Segretario del Sommo Pontefice, stendono il velo di seta bianca sul volto del Defunto. Poi il Cardinale Camerlengo asperge la sua salma con l’acqua benedetta. Il Maestro depone nella bara la borsa con le medaglie coniate durante il Pontificato del Pontefice defunto e il tubo con il Rogito, dopo averlo sigillato con il sigillo dell’Ufficio delle Celebrazioni Liturgiche del Sommo Pontefice.
Mentre la bara viene chiusa si dice il Salmo 41 (42). SALMO 41 (42), 2-6 Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum,* ita
desiderat anima mea ad te, Deus. Gloria Patri.
Come la cerva
anela ai corsi d’acqua,* così l’anima mia anela a te, o Dio. Gloria al Padre.
CELEBRAZIONE DELLA MESSA La Messa esequiale è celebrata dai Cardinali e dai Patriarchi delle Chiese Orientali. Presiede la concelebrazione il Cardinale Decano del Collegio Cardinalizio. Si usano le vesti sacre di colore rosso.
RITI DI INTRODUZIONE Canto d’ingresso Requiem* æternam dona ei, Domine: et lux perpetua luceat ei. L’eterno riposo donagli, Signore: e splenda a lui la luce perpetua. L’assemblea ripete: Requiem æternam dona ei; Domine: et lux perpetua luceat ei.
SALMO 64 (65), 2-6 1.
Te decet hymnus, Deus, in Sion;* et tibi reddetur votum in Ierusalem. 2. Qui
audis orationem,* ad te omnis caro veniet propter iniquitatem.
R/
1. A te si deve lode, o Dio, in Sion;* a
te si sciolga il voto in Gerusalemme. R/
Il Celebrante:
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Nel nome del Padre e
del Figlio e dello Spirito Santo. ... saluta l’assemblea: Pax vobis.
La pace sia con voi. ... invita all’atto penitenziale: Fratres, agnoscamus peccata nostra, ut apti simus ad sacra mysteria celebranda. Fratelli, per celebrare degnamente i santi
misteri, riconosciamo i nostri peccati. Dopo una breve pausa di silenzio, tutti insieme dicono: Confiteor Deo omnipotenti et vobis, fratres, quia peccavi nimis cogitatione, verbo, opere et omissione: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, omnes Angelos et Sanctos, et vos, fratres, orare pro me ad Dominum Deum nostrum. Confesso a Dio onnipotente e a voi, fratelli, che ho molto peccato in pensieri, parole, opere e omissioni, per mia colpa, mia colpa, mia grandissima colpa. E supplico la beata sempre Vergine Maria, gli Angeli, i Santi e voi, fratelli, di pregare per me il Signore Dio nostro. Il Celebrante: Misereatur nostri omnipotens Deus, et, dimissis peccatis
nostris, perducat nos ad vitam æternam. Dio onnipotente abbia misericordia di noi, perdoni i nostri
peccati e ci conduca alla vita eterna.
La schola e l’assemblea cantano alternativamente il Kyrie Kyrie, eleison. bis Christe, eleison. bis Kyrie, eleison. Kyrie, eleison.
Colletta Il Celebrante: Oremus. Deus omnium fidelium pastor et rector, qui Ioannem Paulum Pastorem Ecclesiæ tuæ præesse voluisti et nunc de hoc sæculo migrare iussisti, concede, quæsumus, ut in cælesti regno pastorum tuorum perpetuo aggregetur consortio. Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia sæcula sæculorum. R/. Amen.
Preghiamo. O Dio, padre e pastore della umanità, guarda la tua famiglia radunata in preghiera e concedi al tuo servo e nostro Papa Giovanni Paolo che nell’amore del Cristo ha presieduto la tua Chiesa, di condividere, col gregge a lui affidato, la ricompensa promessa ai fedeli ministri del Vangelo. Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. R/. Amen.
LITURGIA DELLA PAROLA Prima lettura Cristo è costituito da Dio giudice dei vivi e dei morti Lectura de los Hechos de los Apóstoles. 10, 34-43 En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: «Está claro que Dios no hace distinciones; acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que sea. Envió su palabra a los israelitas anunciando la paz por Jesucristo el Señor de todos. Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empezó en Galilea. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección. Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que los que creen en él reciben, por su nombre, el perdón de los pecados». Verbum Domini R/. Deo gratias.
Dagli Atti degli Apostoli. 10, 34-43 In quei giorni, Pietro prese la parola e disse: « In verità sto rendendomi conto che Dio non fa preferenze di persone, ma chi lo teme e pratica la giustizia, a qualunque popolo appartenga, è a lui accetto. Questa è la parola che egli ha inviato ai figli d’Israele, recando la buona novella della pace, per mezzo di Gesù Cristo, che è il Signore di tutti. Voi conoscete ciò che è accaduto in tutta la Giudea, incominciando dalla Galilea, dopo il battesimo predicato da Giovanni; cioè come Dio consacrò in Spirito Santo e potenza Gesù di Nazaret, il quale passò beneficando e risanando tutti coloro che stavano sotto il potere del diavolo, perché Dio era con lui. E noi siamo testimoni di tutte le cose da lui compiute nella regione dei Giudei e in Gerusalemme. Essi lo uccisero appendendolo a una croce, ma Dio lo ha risuscitato il terzo giorno e volle che apparisse, non a tutto il popolo, ma a testimoni prescelti da Dio, a noi, che abbiamo mangiato e bevuto con lui dopo la sua risurrezione dai morti. E ci ha ordinato di annunziare al popolo e di attestare che egli è il giudice dei vivi e dei morti costituito da Dio. Tutti i profeti gli rendono questa testimonianza: chiunque crede in lui ottiene la remissione dei peccati per mezzo del suo nome». Parola di Dio R/. Rendiamo grazie a Dio.
Salmo responsoriale Il salmista: Salmo 22 (23) V/. 1. Dominus pascit me, et
nihil mihi deerit: V/.
2. Super aquas quietis eduxit me, animam meam refecit.
R/.
1. Il Signore è il mio pastore:* non manco
di nulla; 2. ad acque tranquille mi
conduce. R/.
Seconda lettura Cristo trasformerà il nostro corpo A reading from the letter of Paul to the Philippians. 3,20-4, 1 As you well know, we have our citizenship in heaven; it is from there that we eagerly await the coming of our savior, the Lord Jesus Christ. He will give a new formto this lowly body of ours and remake it according to the pattern of his glorified body, by his power to subject everything to himself. For these reasons, my brothers, you whomI so love and long for, you who are my joy and my crown, continue, my dear ones, to stand firm in the Lord. Verbum Domini R/. Deo gratias.
Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Filippesi. 3, 20—4, 1 Fratelli, la nostra patria è nei cieli e di là aspettiamo come salvatore il Signore Gesù Cristo, il quale trasfigurerà il nostro misero corpo per conformarlo al suo corpo glorioso, in virtù del potere che ha di sottomettere a sé tutte le cose. Perciò, fratelli miei carissimi e tanto desiderati, mia gioia e mia corona, rimanete saldi nel Signore così come avete imparato, carissimi! Parola di Dio R/. Rendiamo grazie a Dio.
Canto al Vangelo La schola: Alleluia, alleluia, alleluia. L’assemblea ripete: Alleluia, alleluia, alleluia.
La schola: Gv 6, 40 Hæc est voluntas Patris mei, ut omnis qui videt Filium et credit in eum habeat vitam æternam. Questa è la volontà del Padre mio, che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna. L’assemblea: Alleluia, alleluia, alleluia.
Vangelo Tu seguimi
V/. Dominus vobiscum.
Lectio sancti Evangelii secundum Ioannem. In illo tempore: Cum prandissent, dicit Simoni Petro Iesus: «Simon Ioannis, diligis me plus his? ». Dicit ei: «Etiam, Domine, tu scis quia amo te». Dicit ei: «Pasce agnos meos». Dicit ei iterum secundo: «Simon Ioannis, diligis me?». Ait illi: «Etiam, Domine, tu scis quia amo te». Dicit ei: «Pasce oves meas». Dicit ei tertio: «Simon Ioannis, amas me?». Contristatus est Petrus quia dixit ei tertio: «Amas me?», et dicit ei: «Domine, tu omnia scis, tu cognoscis quia amo te». Dicit ei: «Pasce oves meas. Amen, amen dico tibi: cum esses iunior, cingebas teipsum et ambulabas, ubi volebas; cum autem senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget et ducet, quo non vis ». Hoc autem dixit significans qua morte clarificaturus esset Deum. Et hoc cum dixisset, dicit ei: «Sequere me».
Verbum Domini.
V/. Il Signore sia con voi.
Dal Vangelo secondo Giovanni. 21,15-19 In quel tempo, quando si fu manifestato ai discepoli ed essi ebbero mangiato, Gesù disse a Simon Pietro: «Simone di Giovanni, mi ami tu più di costoro? ». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti amo». Gli disse: « Pasci i miei agnelli ». Gli disse di nuovo: «Simone di Giovanni, mi ami?». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti amo». Gli disse: « Pasci le mie pecorelle». Gli disse per la terza volta: « Simone di Giovanni, mi ami?». Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli dicesse: Mi ami?, e gli disse: « Signore, tu sai tutto; tu sai che ti amo». Gli rispose Gesù: « Pasci le mie pecorelle. In verità, in verità ti dico: quando eri più giovane ti cingevi la veste da solo, e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti cingerà la veste e ti porterà dove tu non vuoi». Questo gli disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E detto questo aggiunse: «Seguimi».
Verbum Domini.
Omelia Il Celebrante tiene l’omelia.
Credo La schola e l’assemblea cantano il Credo, affermando la propria fede. Il cantore: Credo, credo.
Amen. La schola: Credo in Deum, Patrem omnipotentem, creatorem cæli et terræ.
Io credo in Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della
terra. La schola: Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum:
qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio
Pilato, crucifixus, mortuus et sepultus; descendit ad inferos.
E in Gesù Cristo, suo unico Figlio, nostro Signore, il quale fu concepito di
Spirito Santo, nacque da Maria Vergine, patì sotto Ponzio Pilato, fu
crocifisso, morì e fu sepolto; discese agli inferi. La schola: Tertia die resurrexit a mortuis; ascendit ad cælos, sedet ad
dexteram Dei Patris omnipotentis; inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
Il terzo giorno risuscitò da morte; salì al cielo, siede alla destra di Dio
Padre onnipotente; di là verrà a giudicare i vivi e i morti. La schola: Credo in Spiritum Sanctum , sanctam Ecclesiam catholicam,
Sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam
æternam.
Credo nello Spirito Santo, la santa Chiesa cattolica, la
comunione dei santi, la remissione dei peccati, la risurrezione della carne,
la vita eterna.
Preghiera universale Il Celebrante: Fratres, Deum omnium Patrem deprecemur, qui hodie nos congregavit ad Unigeniti Filii sui paschale mysterium in universæ Ecclesiæ Pastoris exsequiis celebrandum, ut eum assumat in pacem suam et Ecclesiæ ac mundo bona cuncta largiatur. Il Diacono: Una simul omnes deprecemur: Fratelli, preghiamo Dio, nostro Padre, che oggi ci ha riuniti per celebrare il mistero pasquale del suo Figlio Unigenito nelle esequie del Pastore della Chiesa universale, perché lo accolga nella sua pace ed elargisca ogni bene alla Chiesa e al mondo. Il Diacono: Diciamo insieme: R/. Te rogamus, audi nos. Francese 1. Pour notre Pape défunt, Jean-Paul II, afin que le Christ, Pasteur suprême qui, toujours vivant, intercède pour nous, l’accueille avec bienveillance dans son règne de lumière et de paix, prions le Seigneur. 1. Per il defunto Papa Giovanni Paolo: perché il supremo Pastore, che sempre vive per intercedere per noi, lo accolga benigno nel suo regno di luce e di pace, preghiamo il Signore. R/. Te rogamus, audi nos. Swahili 2. Kwa ajili ya Kanisa Takatifu la Mungu: tumwombe Bwana ili, likiwa aminifu kwa amri yake, liwe chachu ya familia ya ki binadamu, ya kujitengeneza upja katika Kristo. 2. Per la Chiesa santa di Dio; perché, fedele al suo mandato, sia fermento di rinnovamento in Cristo della famiglia umana, preghiamo il Signore. R/. Te rogamus, audi nos. Filippino 3. Para sa lahat ng katauhan sa lahat ng bansa: sapagkat, sa kanilang pagbigay galang sa Katarungan, mabubuo nawa ang isang pamilya ng Kapayapaan at Pagkakaisa sa damdaming kapatiran. 3. Per i popoli di tutte le nazioni: perché, nel rispetto della giustizia, formino una sola famiglia nella pace e siano uniti da sentimenti fraterni, preghiamo il Signore. R/. Te rogamus, audi nos. Polacco 4. Za dusze zmarłych Papieży i wszystkich, którzy w Kościele głosili Ewangelię i wypełniali kapłańską posługę: aby zostali dopuszczeni do udziału w liturgii niebieskiej, módlmy się. 4. Per le anime dei Romani Pontefici defunti e di tutti coloro che nella Chiesa annunciarono il Vangelo ed esercitarono il ministero sacerdotale: perché siano fatti partecipi della liturgia del cielo, preghiamo il Signore. R/. Te rogamus, audi nos. Tedesco 5. Für alle verstorbenen Gläubigen: Wir bitten den Herrn, daß sie würdig befunden werden, um in das himmlische Reich Einlaß zu finden. 5. Per tutti i fedeli defunti: perché siano ammessi a partecipare al regno dei cieli, preghiamo il Signore. R/. Te rogamus, audi nos. Portoghese 6. Por todos nós aqui reunidos: a fimde que, depois de ter celebrado os santos mistérios, possamos um dia ser chamados por Cristo no seu reino glorioso, rezemos ao Senhor. 6. Per noi qui riuniti: perché, dopo aver celebrato i santi misteri, possiamo un giorno essere chiamati da Cristo nel suo regno glorioso, preghiamo il Signore. R/. Te rogamus, audi nos.
Il Celebrante: Exaudi nos, Deus, salutaris noster, una cum omnibus Sanctis te
deprecantes, et animam famuli tui Papæ nostri Ioannis Pauli, qui Ecclesiæ
oratione est confisus, electorum tuorum iunge consortio. Per Christum Dominum
nostrum.
O Dio, nostra salvezza, ascolta noi che ti supplichiamo insieme con tutti i
Santi, e accogli nell’assemblea dei tuoi eletti, l’anima del tuo servo e
nostro Papa Giovanni Paolo, che ha confidato nella preghiera della Chiesa. Per
Cristo nostro Signore.
LITURGIA EUCARISTICA Mentre vengono portate all'Altare le offerte per il sacrificio, si esegue il Canto di offertorio La schola: R/. Tu illuminas lucernam meam, Domine, Deus meus illuminas tenebras meas.
SALMO 17 La schola: 1. Diligam te, Domine,
fortitudo mea.* Domine, firmamentum meum et refugium meum et liberator meus.
R/.
1. Ti amo, Signore, mia forza,* Signore, mia roccia, mia
fortezza, mio liberatore; R/.
Orazione sulle offerte Il Celebrante: Immensam clementiam tuam, Domine, suppliciter imploramus, ut hoc sacrificium, quod famulus tuus Pastor noster Ioannes Paulus, dum esset in corpore, maiestati tuæ pro salute fidelium obtulit, ipsi nunc prosit ad veniam. Per
Christum Dominum nostrum. Padre d’infinita clemenza, questa liturgia che il tuo servo e nostro Pastore Giovanni Paolo mentre era con noi, celebrava per la salvezza del suo popolo, sia ora per lui sorgente di perdono e di pace.
Per Cristo nostro Signore.
PREGHIERA EUCARISTICA I Il Celebrante invita l’assemblea a innalzare il cuore verso il Signore nell’orazione e nell’azione di grazie, e l'associa a sé nella solenne preghiera, che a nome di tutti, rivolge al Padre per mezzo di Gesù Cristo nello Spirito Santo. Prefazio La speranza della risurrezione in Cristo Il Celebrante: Dominus vobiscum. Sursum corda.
Gratias agamus Domino Deo nostro. Vere dignum et iustum est, æquum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine, sancte Pater, omnipotens æterne Deus: per Christum Dominum nostrum. In quo nobis spes beatæ resurrectionis effulsit, ut, quos contristat certa moriendi condicio, eosdem consoletur futuræ immortalitatis promissio. Tuis enim fidelibus, Domine, vita mutatur, non tollitur, et, dissoluta terrestris huius incolatus domo, æterna in cælis habitatio comparatur. Et ideo cum Angelis et Archangelis, cum Thronis et Dominationibus, cumque omni militia cælestis exercitus, hymnum gloriæ tuæ canimus, sine fine dicentes:
Il Signore
sia con voi. In alto i nostri cuori.
Rendiamo grazie al Signore nostro Dio. È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte di salvezza, rendere grazie sempre e in ogni luogo a te, Signore, Padre santo, Dio onnipotente ed eterno. In Cristo tuo Figlio, nostro salvatore, rifulge a noi la speranza della beata risurrezione, e se ci rattrista la certezza di dover morire, ci consola la promessa dell’immortalità futura. Ai tuoi fedeli, o Signore, la vita non è tolta, ma trasformata; e mentre si distrugge la dimora di questo esilio terreno, viene preparata un’abitazione eterna nel cielo. Per questo mistero di salvezza uniti agli angeli e ai santi, cantiamo senza fine l’inno della tua lode:
Sanctus La schola: L'assemblea: Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt cæli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.
Preghiera per la Chiesa universale e i suoi pastori ... Il Celebrante: Te igitur, clementissime Pater, per Iesum Christum, Filium tuum, Dominum nostrum, supplices rogamus ac petimus, uti accepta habeas et benedicas hæc dona, hæc munera, hæc sancta sacrificia illibata, in primis, quæ tibi offerimus pro Ecclesia tua sancta catholica: quam pacificare, custodire, adunare et regere digneris toto orbe terrarum: una cum omnibus orthodoxis atque catholicæ et apostolicæ fidei cultoribus. Padre clementissimo, noi ti supplichiamo e ti chiediamo per Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore, di accettare questi doni, di benedire queste offerte, questo santo e immacolato sacrificio. Noi te l’offriamo anzitutto per la tua Chiesa santa e cattolica, perché tu le dia pace e la protegga, la raccolga nell’unità e la governi su tutta la terra con tutti quelli che custodiscono la fede cattolica, trasmessa dagli Apostoli. ... e per l'assemblea. Un Concelebrante: Memento, Domine, famulorum famularumque tuarum N. et N. et omnium circumstantium, quorum tibi fides cognita est et nota devotio, pro quibus tibi offerimus: vel qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis, pro se suisque omnibus: pro redemptione animarum suarum, pro spe salutis et incolumitatis suæ: tibique reddunt vota sua æterno Deo, vivo et vero. Ricordati, Signore, dei tuoi fedeli N. e N. Ricordati di tutti i presenti, dei quali conosci la fede e la devozione: per loro ti offriamo e anch’essi ti offrono questo sacrificio di lode, e innalzano la preghiera a te, Dio eterno, vivo e vero, per ottenere a sé e ai loro cari redenzione, sicurezza di vita e salute.
Memoria dei Santi. Un altro Concelebrante: Communicantes, et memoriam venerantes, in primis gloriosæ semper Virginis Mariæ, Genetricis Dei et Domini nostri Iesu Christi: sed et beati Ioseph, eiusdem Virginis Sponsi, et beatorum Apostolorum ac Martyrum tuorum, Petri et Pauli, Andreæ, Iacobi, Ioannis, Thomæ, Iacobi, Philippi, Bartholomæi, Matthæi, Simonis et Thaddæi, Lini, Cleti, Clementis, Xysti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Chrysogoni, Ioannis et Pauli, Cosmæ et Damiani et omnium Sanctorum tuorum; quorum meritis precibusque concedas, ut in omnibus protectionis tuæ muniamur auxilio. In comunione con tutta la Chiesa, ricordiamo e veneriamo anzitutto la gloriosa e sempre vergine Maria, Madre del nostro Dio e Signore Gesù Cristo, san Giuseppe, suo sposo, i santi apostoli e martiri: Pietro e Paolo, Andrea, Giacomo, Giovanni, Tommaso, Giacomo, Filippo, Bartolomeo, Matteo, Simone e Taddeo, Lino, Cleto, Clemente, Sisto, Cornelio e Cipriano, Lorenzo, Crisogono, Giovanni e Paolo, Cosma e Damiano e tutti i santi: per i loro meriti e le loro preghiere donaci sempre aiuto e protezione. Il Celebrante: Hanc igitur oblationem servitutis nostræ, sed et cunctæ familiæ tuæ, quæsumus, Domine, ut placatus accipias: diesque nostros in tua pace disponas, atque ab æterna damnatione nos eripi et in electorum tuorum iubeas grege numerari. Accetta con benevolenza, o Signore, l’offerta che ti presentiamo noi tuoi ministri e tutta la tua famiglia: disponi nella tua pace i nostri giorni, salvaci dalla dannazione eterna, e accoglici nel gregge degli eletti.
Invocazione a Dio perché consacri questi doni. I Concelebranti: Quam oblationem tu, Deus, in omnibus, quæsumus, benedictam, adscriptam, ratam, rationabilem, acceptabilemque facere digneris: ut nobis Corpus et Sanguis fiat dilectissimi Filii tui, Domini nostri Iesu Christi. Santifica, o Dio, questa offerta con la potenza della tua benedizione, e degnati di accettarla a nostro favore, in sacrificio spirituale e perfetto, perché diventi per noi il Corpo e il Sangue del tuo amatissimo Figlio, il Signore nostro Gesù Cristo.
Racconto dell’istituzione. Qui, pridie quam pateretur, accepit panem in sanctas ac venerabiles manus suas, et elevatis oculis in cælum ad te Deum Patrem suum omnipotentem, tibi gratias agens benedixit, fregit, deditque discipulis suis, dicens: Accipite et manducate ex hoc omnes: hoc est enim Corpus meum, quod pro vobis tradetur. La vigilia della sua passione, egli prese il pane nelle sue mani sante e venerabili, e alzando gli occhi al cielo a te, Dio Padre suo onnipotente, rese grazie con la preghiera di benedizione, spezzò il pane, lo diede ai suoi discepoli, e disse: Prendete, e mangiatene tutti: questo è il mio Corpo offerto in sacrificio per voi. Il Celebrante presenta al popolo l’ostia consacrata e genuflette in adorazione. Simili modo, postquam cenatum est, accipiens et hunc præclarum calicem in sanctas ac venerabiles manus suas, item tibi gratias agens benedixit, deditque discipulis suis, dicens: Accipite et bibite ex eo omnes: hic est enim calix Sanguinis mei, novi et
æterni testamenti, qui pro vobis et pro multis effundetur in remissionem
peccatorum. Dopo la cena, allo stesso modo, prese questo glorioso calice nelle sue mani sante e venerabili, ti rese grazie con la preghiera di benedizione, lo diede ai suoi discepoli, e disse:
Prendete, e bevetene tutti: questo è il calice del mio Sangue per la nuova ed
eterna alleanza, versato per voi e per tutti in remissione dei peccati. Il Celebrante presenta al popolo il calice e genuflette in adorazione. Il Celebrante: Mysterium fidei. Mistero della fede.
L’assemblea: Salvator mundi, salva nos, qui per crucem et resurrectionem tuam liberasti nos. Tu ci hai redenti con la tua croce e la tua risurrezione: salvaci, o Salvatore del mondo.
Memoriale e offerta. I Concelebranti: Unde et memores, Domine, nos servi tui, sed et plebs tua sancta, eiusdem Christi, Filii tui, Domini nostri, tam beatæ passionis, necnon et ab inferis resurrectionis, sed et in cælos gloriosæ ascensionis: offerimus præclaræ maiestati tuæ de tuis donis ac datis hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam immaculatam, Panem sanctum vitæ æternæ et Calicem salutis perpetuæ. In questo sacrificio, o Padre, noi tuoi ministri e il tuo popolo santo celebriamo il memoriale della beata passione, della risurrezione dai morti e della gloriosa ascensione al cielo del Cristo tuo Figlio e nostro Signore; e offriamo alla tua maestà divina, tra i doni che ci hai dato, la vittima pura, santa e immacolata, pane santo della vita eterna e calice dell’eterna salvezza. Invocazione a Dio perché accetti questo sacrificio ... Supra quæ propitio ac sereno vultu respicere digneris: et accepta habere, sicuti accepta habere dignatus es munera pueri tui iusti Abel, et sacrificium Patriarchæ nostri Abrahæ, et quod tibi obtulit summus sacerdos tuus Melchisedech, sanctum sacrificium, immaculatam hostiam. Volgi sulla nostra offerta il tuo sguardo sereno e benigno, come hai voluto accettare i doni di Abele, il giusto, il sacrificio di Abramo, nostro padre nella fede, e l’oblazione pura e santa di Melchisedech, tuo sommo sacerdote. ... e ci doni la sua grazia. Supplices te rogamus, omnipotens Deus: iube hæc perferri per manus sancti Angeli tui in sublime altare tuum, in conspectu divinæ maiestatis tuæ; ut, quotquot ex hac altaris participatione sacrosanctum Filii tui Corpus et Sanguinem sumpserimus, omni benedictione cælesti et gratia repleamur. Ti supplichiamo, Dio onnipotente: fa’ che questa offerta, per le mani del tuo Angelo santo, sia portata sull’altare del cielo davanti alla tua maestà divina, perché su tutti noi che partecipiamo di questo altare, comunicando al santo mistero del Corpo e Sangue del tuo Figlio, scenda la pienezza di ogni grazia e benedizione del cielo. Preghiera di intercessione per i defunti ... Un Concelebrante: Memento etiam, Domine, Romani Pontificis Papæ nostri Ioannis Pauli, quem hodie ex hoc mundi vocasti atque famulorum famularumque tuarum N. et N., qui nos præcesserunt cum signo fidei, et dormiunt in somno pacis. Ipsis, Domine, et omnibus in Christo quiescentibus, locum refrigerii, lucis et pacis, ut indulgeas, deprecamur. Ricordati, o Signore, del Romano Pontefice il nostro Papa Giovanni Paolo, che oggi hai chiamato a te da questa vita e dei tuoi fedeli che ci hanno preceduto con il segno della fede e dormono il sonno della pace. Dona loro, Signore, e a tutti quelli che riposano in Cristo, la beatitudine, la luce e la pace. ... e per la nostra felicità eterna. Un altro Concelebrante: Nobis quoque peccatoribus famulis tuis, de multitudine miserationum tuarum sperantibus, partem aliquam et societatem donare digneris, cum tuis sanctis Apostolis et Martyribus: cum Ioanne, Stephano, Matthia, Barnaba, Ignatio, Alexandro, Marcellino, Petro, Felicitate, Perpetua, Agatha, Lucia, Agnete, Cæcilia, Anastasia et omnibus Sanctis tuis: intra quorum nos consortium, non æstimator meriti, sed veniæ, quæsumus, largitor admitte. Anche a noi, tuoi ministri, peccatori, ma fiduciosi nella tua infinita misericordia, concedi, o Signore, di aver parte nella comunità dei tuoi santi apostoli e martiri: Giovanni, Stefano, Mattia, Barnaba, Ignazio, Alessandro, Marcellino e Pietro, Felicita, Perpetua, Agata, Lucia, Agnese, Cecilia, Anastasia e tutti i santi: ammettici a godere della loro sorte beata non per i nostri meriti, ma per la ricchezza del tuo perdono. Il Celebrante: Per Christum Dominum nostrum, per quem hæc omnia, Domine, semper bona creas, sanctificas, vivificas, benedicis, et præstas nobis. Per Cristo nostro Signore tu, o Dio, crei e santifichi sempre, fai vivere, benedici e doni al mondo ogni bene. Lode alla Trinità. I Concelebranti: Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipotenti, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et gloria per omnia sæcula sæculorum. L'assemblea: Amen. Amen. Amen.
RITI DI COMUNIONE Preghiera del Signore Il Celebrante: Præceptis salutaribus moniti, et divina institutione formati, audemus dicere: L'assemblea: Pater noster, qui es in cælis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo.
Il Celebrante: Libera nos, quæsumus, Domine, ab omnibus malis, da propitius pacem in diebus nostris, ut, ope misericordiæ tuæ adiuti, et a peccato simus semper liberi et ab omni perturbatione securi: exspectantes beatam spem et adventum salvatoris nostri Iesu Christi. Liberaci, o Signore, da tutti i mali, concedi la pace ai nostri giorni, e con l’aiuto della tua misericordia vivremo sempre liberi dal peccato e sicuri da ogni turbamento, nell’attesa che si compia la beata speranza e venga il nostro salvatore Gesù Cristo. L'assemblea: Quia tuum est regnum, et potestas, et gloria in sæcula. L'assemblea: Tuo è il regno, tua la potenza e la gloria nei secoli.
Rito della pace Il Celebrante: Domine Iesu Christe, qui dixisti apostolis tuis: Pacem
relinquo vobis, pacem meam do vobis: ne respicias peccata nostra, sed fidem
Ecclesiæ tuæ; eamque secundum voluntatem tuam pacificare et coadunare
digneris.
Signore Gesù Cristo, che hai detto ai tuoi apostoli: «Vi lascio la pace, vi do
la mia pace», non guardare ai nostri peccati, ma alla fede della tua Chiesa e
donale unità e pace secondo la tua volontà. Il Celebrante: Pax Domini
sit semper vobiscum.
La pace del Signore sia sempre con voi. Il Diacono: In Spiritu Christi qui a mortuis resurrexit offerte vobis pacem. Il Diacono: Nello Spirito di Cristo risorto datevi un segno di pace. I presenti si scambiano un gesto di pace, come segno di comunione fraterna.
Mentre il Celebrante spezza il pane eucaristico, si canta: Agnus Dei La schola: L’assemblea: Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem. Il Celebrante: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi. Beati qui ad Cenam Agni vocati sunt. Beati gli invitati alla Cena del Signore. Ecco l’Agnello di Dio, che toglie i peccati del mondo. L’assemblea: Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea. O Signore, non sono degno di partecipare alla tua mensa: ma di' soltanto una parola e io sarò salvato. I Concelebranti si comunicano al Corpo e al Sangue di Cristo. Anche i fedeli ricevono la comunione.
Canto di comunione Lux æterna* luceat ei, Domine: cum sanctis tuis in æternum, quia pius es. Splenda a lui la luce perpetua, insieme ai tuoi santi, in eterno, Signore, perché tu sei buono.
SALMO 129 (130) V/. 1.
De profundis clamavi ad te, Domine;* Domine, exaudi vocem meam.
1. Dal profondo a te grido, o Signore;*
Signore, ascolta la mia voce. R/.
Orazione dopo la comunione Il Celebrante: Oremus. Ad mensam æterni accedentes convivii,
misericordiam tuam, Domine, pro anima famuli tui Papæ Ioannis Pauli
suppliciter imploramus, ut veritatis possessione tandem congaudeat, in qua
populum tuum fidenter confirmavit. Per Christum Dominum nostrum. Preghiamo.
O Dio, che a questa mensa eucaristica ci hai fatto gustare le primizie del
convito eterno, concedi al tuo servo e nostro Papa Giovanni Paolo di entrare
con i tuoi santi nel pieno possesso della verità nella quale, con coraggio
apostolico, confermò i suoi fratelli. Per Cristo nostro Signore.
ULTIMA RACCOMANDAZIONE E COMMIATO Monizione Detta l’orazione dopo la Comunione,
il Cardinale Decano del Collegio Cardinalizio compie il rito dell’ultima
raccomandazione e del commiato. Stando presso il feretro con gli altri
concelebranti, invita i presenti alla preghiera con queste parole: Fratres sororesque carissimi, dulcissimæ Dei misericordiæ commendemus animam Papæ nostri Ioannis Pauli, qui, Ecclesiæ catholicæ Episcopus, fratres in fide resurrectionis confirmavit. Pro defuncto Pontifice Deum Patrem deprecem ur per Iesum Christum in Spiritu Sancto, ut eum, a morte redemptum, in pacem suam assumat, et corpus eius resuscitet in novissimo die. Beata Virgo Maria, apostolorum Regina et Salus populi Romani, apud Deum intercedat ut vultum Filii sui benedicti Papæ nostro ostendat atque Ecclesiam luce resurrectionis eius consoletur.
Fratelli e sorelle carissimi, affidiamo alla soavissima misericordia di Dio l’anima del nostro Papa Giovanni Paolo, Vescovo della Chiesa cattolica, che confermò i fratelli nella fede della risurrezione. Preghiamo Dio Padre per Gesù Cristo nello Spirito Santo per il Pontefice defunto, perché, riscattato dalla morte, sia accolto nella sua pace e il suo corpo risusciti nell’ultimo giorno. La beata Vergine Maria, Regina degli Apostoli e Salvezza del popolo romano, interceda presso Dio perché mostri il volto del Figlio suo benedetto al nostro Papa e consoli la Chiesa con la luce della risurrezione. Tutti pregano per qualche tempo in silenzio.
SUPPLICA DELLA CHIESA DI ROMA Il Cardinale Vicario per la Diocesi di Roma si reca presso il
feretro. I cantori cantano le
Invocazione dei Santi Sancta Maria, Mater Dei, ora pro eo Terminato il canto delle Litanie, il Cardinale Vicario per la diocesi di Roma conclude la supplica della Chiesa di Roma con l’orazione seguente: Deus, fidelis remunerator animarum, præsta ut famulus tuus Papa
noster Ioannes Paulus, quem Petri constituisti successorem et Ecclesiæ tuæ
pastorem, gratiæ et miserationis tuæ mysteriis, quæ fidenter dispensavit in
terris, lætanter apud te perpetuo fruatur in cælis. Per Christum Dominum
nostrum. O Dio, che dài la giusta ricompensa agli operai del Vangelo, accogli il tuo servo e nostro Papa Giovanni Paolo, perché contempli in eterno il mistero di pace e di amore che egli, come successore di Pietro e pastore della Chiesa, dispensò fedelmente alla tua famiglia. Per Cristo nostro Signore. R/. Amen. Quindi il Cardinale Vicario ritorna al suo posto.
SUPPLICA DELLE CHIESE ORIENTALI Terminata la supplica della Chiesa di Roma, i Patriarchi, gli
Arcivescovi Maggiori e i Metropoliti delle Chiese Metropolitane « sui iuris »
orientali cattoliche, si recano davanti al feretro, rivolti verso l’altare. Il coro: Dona il riposo all’anima del tuo Servo, Padre e Vescovo nostro Giovanni Paolo Papa di Roma, o Dio salvatore, insieme con le anime dei giusti, conducila alla vita beata presso di te, amico degli uomini. Conduci nel luogo del tuo riposo, Signore, dove riposano i tuoi Santi, anche l’anima del tuo Servo, Padre e Vescovo nostro Giovanni Paolo Papa di Roma, perché tu solo sei immortale. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. Tu sei il nostro Dio, che sei disceso negli inferi ed hai liberato i prigionieri dalle pene; dona il riposo anche all’anima del tuo Servo, Giovanni Paolo Papa di Roma o Salvatore. Ora e sempre e nei secoli dei secoli. Beata Vergine Maria sola pura e immacolata, che senza seme hai concepito Dio, intercedi per la salvezza dell’anima del tuo Servo. Il Diacono: Abbi pietà di noi, o Dio, secondo la tua grande misericordia; ti preghiamo, ascoltaci ed abbi pietà. Il coro: Signore, abbi pietà. (tre volte) Il Diacono: Preghiamo ancora per il riposo dell’anima di questo Servo di Dio il Padre e Vescovo nostro Giovanni Paolo Papa di Roma e perché gli sia perdonato ogni peccato, volontario o involontario. Il coro: Signore, abbi pietà. (tre volte)Il Diacono: Perché il Signore Iddio collochi la sua anima là, dove riposano i giusti. Chiediamo a Cristo, re immortale e nostro Dio, la divina misericordia, il regno dei cieli, e il perdono delle sue colpe. Il coro: Ascoltaci, Signore. Il Diacono: Preghiamo il Signore. Il coro: Signore, pietà.
Il Patriarca incensando la salma del Pontefice, mentre un sacerdote dice ad alta voce questa orazione: Dio delle anime e di ogni carne, che hai schiacciato la morte, hai vinto il diavolo e hai donato la vita al mondo, concedi il riposo all’anima di questo tuo Servo defunto Giovanni Paolo Papa di Roma in un luogo di luce e di gioia, in un luogo verdeggiante, in un luogo di beatitudine dove non sono più sofferenza, dolore e pianto. Perdona ogni colpa da lui commessa in parole, opere, pensieri, tu che sei un Dio buono e amico degli uomini; perché non vi è uomo che viva e non pecchi; tu solo infatti sei senza peccato; la tua giustizia è giustizia per sempre, e la tua parola è verità. Perché tu sei la risurrezione, la vita e il riposo del tuo Servo Giovanni Paolo Papa di Roma che si è addormentato, o Cristo, Dio nostro; e ti rendiamo gloria con il tuo Padre senza principio e il tuo Spirito Santo, buono e datore di vita, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Il coro: Amen. Eterna la tua memoria, fratello nostro, degno di beatitudine, indimenticabile. Amen. (tre volte)Poi tutti i Ministri orientali tornano al loro posto.
CONCLUSIONE Terminata la supplica delle Chiese Orientali, tutti pregano per qualche tempo in silenzio. Poi il Cardinale Decano asperge con l’acqua benedetta la salma del Romano Pontefice defunto e la incensa, mentre la schola canta il responsorio: Credo quod Redémptor meus vivit et in novíssimo die de terra surrectúrus sum;* Et in carne mea vidébo Deum salvatórem meum. Io credo: Il Signore è risorto e vive, e un giorno anch’io risorgerò con lui. Che io possa contemplarti, mio Dio e Salvatore mio. L’assemblea: Et in carne mea videbo Deum, Salvatorem meum. V/. Quem visurus sum ego ipse et non alius et oculi mei conspecturi sunt.* Et in carne. R/. Reposita est hæc spes mea in sinu meo.* Et in carne. I miei occhi si apriranno alla sua luce, e su di lui si poserà il mio sguardo. Che io possa contemplarti, mio Dio e Salvatore mio. Conservo salda questa speranza in cuore: Che io possa contemplarti, mio Dio e Salvatore mio.
Poi il Cardinale Decano dice la seguente orazione: Misericordiæ tuæ, Pater clementissime, Papam nostrum Ioannem Paulum committimus, quem Petri successorem constituisti et Ecclesiæ pastorem, nuntium intrepidum verbi tui, divinorum mysteriorum fidelem dispensatorem. Admitte eum, quæsumus, in cælorum sanctuarium, ubi cum omnibus electis tuis æterna gloria fruatur. Gratias tibi agimus, Domine, pro omnibus beneficiis quæ in tua bonitate, ad utilitatem plebis tuæ ei concessisti. Ecclesiæ, Pastore orbatæ, dona solacium fidei et spei fortitudinem. Tibi, Pater, fons vitæ, in Spiritu vivificante, per Christum, mortis
victorem, omnis honor et gloria in sæcula sæculorum. Padre clementissimo, affidiamo alla tua misericordia il nostro Papa Giovanni Paolo che tu hai costituito successore di Pietro e pastore della Chiesa, annunciatore intrepido della tua parola e fedele dispensatore dei divini misteri. Ammettilo, ti preghiamo, nel santuario del cielo, a godere dell’eterna gloria con tutti i tuoi eletti. Ti rendiamo grazie, Signore per tutti i benefici che nella tua bontà gli hai concesso per il bene del tuo popolo. Alla Chiesa, privata del suo Pastore, dona il conforto della fede e la forza della speranza. A te, Padre, sorgente della vita, nello Spirito vivificante, per
Cristo, vincitore della morte, ogni onore e gloria nei secoli dei secoli.
Tutti, restando in piedi al loro posto, cantano insieme: In paradisum* deducant te Angeli: in tuo adventu suscipiant te martyres, et perducant te in civitatem sanctam Ierusalem. Chorus Angelorum te suscipiat, et cum Lazaro quondam paupere æternam habeas requiem. In Paradiso ti accompagnino gli angeli,
NEL LUOGO DELLA SEPOLTURA Processione Mentre il feretro del Romano Pontefice viene portato al luogo della tumulazione, tutti cantano il cantico evangelico Magnificat.
CANTICO DELLA BEATA VERGINE MARIA Lc 1, 46-55 1. 1. Magnificat anima mea Dominum, 1. L’anima mia magnifica il Signore.
Accompagnano il feretro il Cardinale Camerlengo, i Cardinali Capi d’Ordine, il Cardinale Arciprete della Basilica Vaticana, il Cardinale già Segretario di Stato, il Cardinale Vicario di Roma, il Sostituto della Segreteria di Stato, il Prefetto della Casa Pontificia, il Vice Camerlengo, una rappresentanza dei Canonici Vaticani, i familiari del Sommo Pontefice defunto. Presiede la celebrazione il Cardinale Camerlengo, che indossa il piviale rosso. Le spoglie del Sommo Pontefice vengono portate dalla Basilica Vaticana nelle Grotte Vaticane attraverso la porta detta di Santa Marta. Mentre la salma è portata al sepolcro, la schola canta il Salmo 113 A e altri salmi, secondo l’opportunità con le loro antifone.
ANTIFONA 1 Te suscipiat Christus in paradisum. Cristo ti accolga in paradiso.
SALMO 113 A In exitu Israel de Ægypto,* domus Iacob de populo barbaro, Mare vidit et fugit,* Iordanis conversus est retrorsum; Quid est tibi, mare, quod fugisti?* et tu Iordanis, quia conversus es
retrorsum? A facie Domini contremisce, terra,* a facie Dei Iacob, Gloria Patri.
Quando Israele uscì dall’Egitto, la casa di Giacobbe da un popolo barbaro,
Il mare vide e si ritrasse, il Giordano si volse indietro, Che hai tu, mare, per fuggire,* e tu, Giordano, perché torni indietro? Trema, o terra, davanti al Signore,* davanti al Dio di Giacobbe, Gloria al Padre.
ANTIFONA 2 Aperite mihi* portas iustitiæ, et ingressus in eas confitebor Domino. Apritemi le porte della giustizia: entrerò e renderò grazie al
Signore. SALMO 117 (118) I Confitemini Domino, quoniam bonus,* quoniam in sæculum misericordia eius. Dicat nunc Israel, quoniam bonus,* quoniam in sæculum misericordia eius. Dicat nunc domus Aaron,* quoniam in sæculum misericordia eius. Dicant nunc, qui timent Dominum,* quoniam in sæculum misericordia eius. De tribulatione invocavi Dominum,* et exaudivit me educens in latitudinem Dominus. Dominus mecum,* non timebo, quid faciat mihi homo. Dominus mecum adiutor meus,* et ego despiciam inimicos meos. Bonum est confugere ad Dominum* quam confidere in homine. Bonum est confugere ad Dominum* quam confidere in principibus.
Celebrate il Signore, perché è buono;* eterna è la sua misericordia. Dica Israele che egli è buono:* eterna è la sua misericordia. Lo dica la casa di Aronne:* eterna è la sua misericordia. Lo dica chi teme Dio:* eterna è la sua misericordia. Nell’angoscia ho gridato al Signore,* mi ha risposto, il Signore, e mi ha tratto in salvo. Il Signore è con me, non ho timore;* che cosa può farmi l’uomo? Il Signore è con me, è mio aiuto,* sfiderò i miei nemici. È meglio rifugiarsi nel Signore* che confidare nell’uomo. È meglio rifugiarsi nel Signore* che confidare nei potenti.
II Omnes gentes circuierunt me,* et in nomine Domini excidi eos. Circumdantes circumdederunt me,* et in nomine Domini excidi eos. Circumdederunt me sicut apes † et exarserunt sicut ignis in spinis,* et in nomine Domini excidi eos. Impellentes impulerunt me, ut caderem* et Dominus adiuvit me. Fortitudo mea et laus mea Dominus* et factus est mihi in salutem. Vox iubilationis et salutis* in tabernaculis iustorum: «Dextera Domini fecit virtutem! † Dextera Domini exaltavit me;* dextera Domini fecit virtutem! ». Non moriar, sed vivam,* et narrabo opera Domini. Castigans castigavit me Dominus,* et morti non tradidit me.
Tutti i popoli mi hanno circondato,* ma nel nome del Signore li ho sconfitti. Mi hanno circondato, mi hanno accerchiato,* ma nel nome del Signore li ho sconfitti. Mi hanno circondato come api, † come fuoco che divampa tra le spine,* ma nel nome del Signore li ho sconfitti. Mi avevano spinto con forza per farmi cadere,* ma il Signore è stato mio aiuto. Mia forza e mio canto è il Signore,* egli è stato la mia salvezza. Grida di giubilo e di vittoria,* nelle tende dei giusti: la destra del Signore ha fatto meraviglie, † la destra del Signore si è innalzata,* la destra del Signore ha fatto meraviglie. Non morirò, resterò in vita* e annunzierò le opere del Signore. Il Signore mi ha provato duramente,* ma non mi ha consegnato alla morte.
III Aperite mihi portas iustitiæ;* ingressus in eas confitebor Domino. Hæc porta Domini;* iusti intrabunt in eam. Confitebor tibi, quoniam exaudisti me* et factus es mihi in salutem. Lapidem, quem reprobaverunt ædificantes,* hic factus est in caput anguli; Domino factum est istud,* et est mirabile in oculis nostris. Hæc est dies, quam fecit Dominus:* exsultemus et lætemur in ea. O Domine, salvum me fac;* o Domine, da prosperitatem! Benedictus, qui venit in nomine Domini.* Benedicimus vobis de domo Domini. Deus Dominus et illuxit nobis.* Instruite sollemnitatem in ramis condensis usque ad cornua altaris. Deus meus es tu, et confitebor tibi,* Deus meus, et exaltabo te. Confitemini Domino, quoniam bonus,* quoniam in sæculum misericordia eius. Gloria Patri. Ant. Aperite mihi portas iustitiæ, et ingressus in eas confitebor Domino.
Apritemi le porte della giustizia:* voglio entrarvi e rendere grazie al Signore. È questa la porta del Signore,* per essa entrano i giusti. Ti rendo grazie, perché mi hai esaudito,* perché sei stato la mia salvezza. La pietra scartata dai costruttori* è divenuta testata d’angolo; ecco l’opera del Signore:* una meraviglia ai nostri occhi. Questo è il giorno fatto dal Signore:* rallegriamoci ed esultiamo in esso. Dona, Signore, la tua salvezza,* dona, Signore, la vittoria! Benedetto colui che viene nel nome del Signore.* Vi benediciamo dalla casa del Signore; Dio, il Signore è nostra luce. † Ordinate il corteo con rami frondosi* fino ai lati dell’altare. Sei tu il mioDio e ti rendo grazie,* sei il mio Dio e ti esalto. Celebrate il Signore, perché è buono:* eterna è la sua misericordia. Gloria al Padre. Ant. Apritemi le porte della giustizia: entrerò e renderò grazie al Signore.
ANTIFONA 3 Ingrediar in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei. Nello splendido corteo dei santi andrò alla casa di Dio.
SALMO 41 (42), 2-6 Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum,* ita desiderat anima mea ad te, Deus. Sitivit anima mea ad Deum, Deum vivum;* quando veniam et apparebo ante faciem Dei? Fuerunt mihi lacrimæ meæ panis die ac nocte,* dum dicitur mihi quotidie: «Ubi est Deus tuus?». Hæc recordatus sum et effudi in me animam meam; † quoniam transibam in locum tabernaculi admirabilis* usque ad domum Dei, in voce exsultationis et confessionis,* multitudinis festa celebrantis. Quare tristis es, anima mea,* et quare conturbaris in me? Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor illi,* salutare vultus mei et Deus meus. Gloria Patri. Ant. Ingrediar in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei.
Come la cerva anela ai corsi d’acqua,* così l’anima mia anela a te, o Dio. L’anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente:* quando verrò e vedrò il volto di Dio? Le lacrime sono mio pane giorno e notte,* mentre mi dicono sempre: «Dov’è il tuo Dio?». Questo io ricordo, e il mio cuore si strugge: † attraverso la folla avanzavo tra i primi* fino alla casa di Dio, in mezzo ai canti di gioia* di una moltitudine in festa. Perché ti rattristi, anima mia,* perché su di me gemi? Spera in Dio: ancora potrò lodarlo,* lui, salvezza del mio volto e mio Dio. Gloria al Padre. Ant. Nello splendido corteo dei santi andrò alla casa di Dio.
Tumulazione della salma Il Celebrante: Deum, misericordiarum Patrem, fratres carissimi, humiliter deprecemur pro Papa nostro Ioanne Paulo, qui in Domino obiit. Il Diacono: 1. Ut Deus animam Papæ nostri Ioannis Pauli de potestate tenebrarum liberare dignetur.R/. Domine miserere.
2. Ut eius peccatis
clementer indulgeat. 3. Ut eius opera bona suscipiat.R/. Domine miserere. 4. Ut eum in pacis et lucis regione collocare dignetur.R/. Domine miserere. 5. Ut ei beatitudinem et societatem cum sanctis et electis suis donare dignetur.R/. Domine miserere.
Il Celebrante: Fratelli carissimi, supplichiamo umilmente Dio, Padre di misericordia, per il nostro Papa Giovanni Paolo che è morto nel Signore. Il Diacono: 1. Perché Iddio si degni di liberare dal potere delle tenebre l’anima del nostro Papa Giovanni Paolo.R/. Domine miserere. 2. Perché nella sua bontà perdoni i suoi peccati.R/. Domine miserere. 3. Perché accetti le sue buone opere.R/. Domine miserere. 4. Perché si degni di accoglierlo nella dimora della pace e della luce.R/. Domine miserere. 5. Perché si degni di concedergli la beatitudine e la compagnia dei santi e dei suoi eletti.R/. Domine miserere. Tutti: Pater noster, qui es in cælis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo. Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male. Il Celebrante: Omnipotens Deus, qui mortem nostram per Filium tuum Iesum Christum in cruce demortuum destruxisti, et per ipsum, vel in sepulcro quiescentem vel a mortuis gloriose resurgentem, tumulos sanctificasti et vitam nobis atque immortalitatem mirabiliter reparasti, suscipe preces nostras pro Papa nostro Ioanne Paulo qui, Christo commortuus et consepultus, beatam spem resurrectionis exspectat. Deus vivorum et mortuorum, concede propitius, ut te, quem agnovit in terra fidelis, sine fine laudet in cælo beatus. Per Christum Dominum nostrum. Dio onnipotente, che con la morte in croce del tuo Figlio hai vinto la nostra morte, con il suo riposo nel sepolcro hai santificato le tombe dei fedeli e con la sua gloriosa risurrezione ci hai ridato la vita immortale, accogli le nostre preghiere per il nostro Papa Giovanni Paolo che, morto e sepolto in Cristo, attende la beata speranza e la manifestazione gloriosa del Salvatore. Concedi, o Signore dei vivi e dei morti, a colui che ti ha servito fedelmente sulla terra di lodarti senza fine nella beatitudine del cielo. Per Cristo nostro Signore. R/. Amen. Il Celebrante: Requiem æternam dona ei, Domine. Requiescat in pace. L’eterno riposo donagli, Signore. R/. E splenda a lui la luce perpetua. Riposi in pace. R/. Amen.
La cassa di legno di cipresso contenente le spoglie del Romano Pontefice, viene legata con nastri rossi, sui quali vengono impressi i sigilli della Camera Apostolica, della Prefettura della Casa Pontificia, dell’Ufficio delle Celebrazioni Liturgiche del Sommo Pontefice e del Capitolo Vaticano. Quindi è collocata nella cassa di legno zincata, che immediatamente viene saldata; su di essa vengono impressi i sigilli degli Uffici suddetti. Sul coperchio vi sono la croce e lo stemma del Pontefice defunto.
Mentre la bara viene deposta nel sepolcro, si canta l’antifona: Salve, Regina, mater misericordiæ;
Salve, Regina, madre di misericordia, Il notaio del Capitolo della Basilica Vaticana redige l’atto autentico della tumulazione e lo legge di fronte ai presenti.
*** ILLUSTRAZIONI: MS REGINENSES LATINI 99 - F. 44 v. Riproduzione vietata TUTTI I DIRITTI RISERVATI (La serie completa dei libretti 2005 sarà disponibile previa prenotazione) TIPOGRAFIA VATICANA
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