Paula Frassinetti (1809-1882) virgen,
fundadora de la Congregación de Santa Dorotea
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Paula Frassinetti es hija de Dios desde el día de su nacimiento, el 3 de
marzo de 1809, recibiendo el Bautismo este mismo día en la Parroquia de San
Esteban de Génova, su ciudad natal.
Nace después de José y Francisco. Paula crece serena en la casa paterna,
que se verá alegrada después con el nacimiento de Juan y Rafael. Su madre es
el ejemplo más vivo de virtud y la pequeña se abre delicadamente a la gracia
divina que obra en ella maravillas. Según el plan de Dios, Angela, su buena
madre no tendrá tiempo de ver los proyectos de Dios sobre su hija. Morirá
dejando a Paula, todavía en la edad del juego, al cuidado de la casa. Son días
de desorientación y dolor. Paula tiene 9 años.
No se ahorra fatigas y tiene con su padre, Juan Bautista, y con sus hermanos
atenciones amorosas y delicadas, que le exigen no pocas renuncias y
sacrificios.
Su Primera Comunión y el sacerdocio de su hermano José son momentos de
profunda reflexión para ella, que ya siente en su corazón la llamada divina.
En la familia aprende a leer y a escribir y recibe la base de su formación.
Su hermano José, avanzado ya en los estudios de Teología, le habla de las
cosas de Dios y Paula escucha y acoge la palabra de Dios que penetra en su
corazón. Percibe la llamada para seguir más de cerca al Señor y en ella
resuenan profundamente las palabras del Maestro: «Quién ama a su padre
y a su madre más que a mí, no es digno de mí».
Pero... hay un pero. Su padre no está de acuerdo: ¿Qué hará sin su
Paulina? Y Paula se ve obligada a acallar ese deseo, esperando la hora de Dios.
Y llega la ocasión.
A los 19 años experimenta un momento de cansancio dado el ritmo de vida
agobiante al tener que desempeñar el papel de madre en la familia.
Su hermano Don José, ya Párroco de un pueblecito de la costa ligur la
hospeda durante algún tiempo. El aire puro de Quinto es un buen remedio para
su salud delicada. La vida en la parroquia es para ella un campo de
aprendizaje de obras de bien, y poco a poco, con su cordial afabilidad
atraerá a las jóvenes de aquel lugar. Todos los domingos van al campo a
hablar de Dios. Los encuentros se repiten con frecuencia y el diálogo se
extiende a otras jovencitas. Paula les revela el secreto de una vida dedicada
totalmente al Señor y descubre sus aptitudes y su vocación de educadora. En
torno a ella se forma un grupo comprometido que vive en comunión de amor. En
su mente se clarifica la idea de un nuevo Instituto: así se lo confía a su
hermano D. José.
Pronto, a pesar de los obstáculos y sufrimientos, el ideal será realidad.
Son seis las compañeras que superan los primeros momentos, tan difíciles.
Paula está decidida. En el signo de la cruz está el comienzo de su obra,
aquella cruz que ella amará durante toda su vida y que le hará exclamar: «Quien más se sacrifica, más ama».
Así, el 12 de agosto de 1834, en el Santuario de San Martino in Albaro,
siete jóvenes ofrecen su vida a Dios. La Misa la celebra su hermano D. José
que las había preparado para ese paso tan importante. Son felices; pocas
horas después, pondrían la primera piedra de su Instituto; comenzarían
a vivir en comunidad, apoyándose en la única riqueza: Jesucristo. En
realidad, no tienen nada, son pobres en la casita de Quinto que han elegido
como primera morada.
Abren una Escuela para las niñas más pobres y así tienen que trabajar aún de noche, para
sobrevivir. No falta el entusiasmo, y de ahí los primeros
éxitos de la Escuela. Pero los caminos del Señor no son nuestros caminos:
los sufrimientos representan para Paula la prueba de la Voluntad de Dios. El
cólera infecta Génova y sus hijas están en primera fila para llevar ayuda y
consuelo.
En 1835, un sacerdote de la región de Bérgamo, D. Lucas Passi, amigo de
D. José, conociendo el celo apostólico de Paula, le propone acoger en su
Instituto la Pía Obra de Santa Dorotea, fundada por él con el fin de
acercarse a los jóvenes más pobres y necesitados en su ambiente de vida y
trabajo. Paula percibe en la originalidad de esa obra su linea educativa y la
dimensión apostólica de su consagración y por eso no duda en integrarla en
las actividades de su Instituto. Sus hijas no se llamaran ya «Hijas de
la Santa Fe» sino Hermanas de Santa Dorotea.
Es un momento importante para la vida de aquella comunidad que ve
concretarse su inspiración original: «estar planamente disponibles en
las manos de Dios para evangelizar a través de la educación, dando
preferencia a los jóvenes y a los más pobres».
Surgen nuevas casas en Génova y después en el centro de la cristianidad.
Apenas siete años después de la fundación, el 19 de mayo de 1841, Paula se
encuentra en Roma, acompañada de dos novicias. También aquí surgen nuevas
dificultades: la primera casa tiene dos pequeñas habitaciones situadas sobre
un establo en el callejon de los Santos Apóstoles. Paula acepta todo, le
espera una gran recompensa: será recibida por el Papa Gregogio XVI que se
complace en la labor de sus Doroteas. Es feliz: le ha hablado el Señor.
Las incomodidades y los sufrimientos aumentan: pobreza y enfermedades
afligen a aquellas heróicas hermanas que no tienen una moneda para sus
necesidades.
En 1844 el Papa confía a Paula la dirección del Conservatorio de Santa
María del Refugio, en San Onofrio. La madre con dulzura y caridad da al
ambiente un nuevo aspecto y una orientación decisiva para el futuro de la
Institución. Por su presencia en ella, la casa de San Onofrio será la sede
generalicia.
El 1846, un espíritu antirreligioso, más que un pensamiento político
invade Italia. En Génova son perseguidas también las Doroteas. Las hijas de
Paula viven momentos de fuerte persecución. La tempestad llega también a
Roma: Pío IX, sucesor de Gregorio XVI, se ve obligado a refugiarse en Gaeta.
Cardenales, Obispos y Prelados se alejan de la capital. Paula permanece sóla
al frente de una comunidad numerosa y con fe intrépida supera aquellos
momentos dramáticos.
La borrasca se calma. Es el año 1850. Paula obtiene la tan deseada
audiencia con Pío IX, que para ella es como un padre. Va a Gaeta empujada por
el gran amor al Papa y a la Iglesia, recordando así el gesto de Santa
Catalina de Siena.
Comienza la última etapa de la vida de la Fundadora, que podemos definir
como el periodo de la gran expansión, puesto que el Instituto, además de
consolidarse en Liguria y en los Estados Pontificios, extiende su obra al
resto de Italia y del mundo. De hecho surgen en Roma varios Centros educativos
y Paula inicia los trámites para abrir una casa en Nápoles, un internado en
Bolonia y un orfanato en Recanati.
En 1866 marchan las primeras hermanas misioneras a Brasil. En el mismo año
otra meta prometedora: Portugal.
Paula anima a sus hijas: «El Señor os llene de su Espíritu y os
convierta en otras tantas llamas ardientes que donde tocan encienden el fuego
del amor de Dios», les dice.
Las dificultades no cesan en el camino de los santos. Paula es una mujer de
gran fe «El Señor nos quiere apoyadas sólo en El y si tuviéramos un
poco más de fe, cuanto más tranquilas estaríamos en medio de las
tribulaciones».
Vive el abandono completo a la Voluntad de Dios «única perla que
debemos buscar» - dice ella - y que constituye su paraiso: «Voluntad de Dios, eres mi paraiso».
En 1878 muere Pío IX, el Papa que en sus numerosos encuentros con la
Fundadora, tuvo siempre palabras de estima y de aliento para su obra
apostólica.
Paula siente que su ajetreada vida terrena va a acabar. Son las primeras
horas del día 11 de junio de 1882. Está serena.
Su muerte es dulce, tranquila y deja entrever los tesoros de su vida.
Invoca a la Santísima Virgen a quien tanto ha amado siempre: «Señora
mia, recuerda que soy tu hija».
8 de Junio de 1930, Paula es Beatificada!
11 de Marzo de 1984: hoy las campanas de San Pedro repiten su toque festivo
para anunciar que Paula es Santa.
El himno de fiesta llega a los confines del mundo donde las Doroteas
trabajan por la gloria de Dios y la expansión de su Reino:
Europa: España, Inglaterra, Italia, Malta, Portugal y Suiza.
América del Norte: Estados Unidos.
América latina: Brasil y Perú.
Africa: Angola y Mozambique.
Asia: Taiwan.
Y Paula «permanece viva en la Congregación a través del espíritu
profundo que la anima: buscar siempre y en todo la mayor gloria de Dios en
el mayor servicio a los hombres». (Cons. l).
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