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NN - DD.10.2008
RÉSUMÉ
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QUINZIÈME CONGRÉGATION GÉNÉRALE (MARDI 14 OCTOBRE 2008 - APRÈS-MIDI)
(CONTINUATION)
QUINZIÈME CONGRÉGATION GÉNÉRALE (MARDI 14 OCTOBRE 2008 - APRÈS-MIDI)
(CONTINUATION)
- EXPOSÉ
EXPLICATIF SUR LA LECTIO DIVINA
Hier après-midi, mardi 14 octobre 2008, au cours de la Quinzième
Congrégation Générale, à la reprise des travaux, avant les
interventions libres après la pause, S.Exc. Mgr Santiago Jaime SILVA
RETAMALES, Évêque titulaire de Bela, Évêque auxiliaire de Valparaíso
(CHILI) a présenté un “Exposé explicatif sur la Lectio divina”
EXPOSÉ EXPLICATIF
SUR LA LECTIO DIVINA
Nous publions ci-dessous le résumé de la présentation:
À propos de l’exposé explicatif sur la Lectio divina, le rapporteur
a indiqué trois buts: plus que comprendre, rendre la Lectio divina
plus systématique (LD), la vivre personnellement et aider les
communautés à la vivre et, en dernier, partager une expérience de
Lectio divina vécue dans le diocèse de Valparaíso, au Chili, sous le
titre “Rencontres avec la Parole”.
La Lectio Divina
Le premier aspect à prendre en considération dans la Lectio divina
est une spiritualité comprise comme dynamisme de sainteté:
- Dieu vient à la rencontre de l’humanité et l’invite à vivre en
communion avec Lui. La révélation, comprise dans les catégories du
dialogue et de la rencontre, demande une lecture de la Parole de
Dieu en tant que lieu de communion. L’Écriture Sainte et la Lectio
divina exigent une approche théologique et personnelle.
- Dieu s’offre pleinement au travers de son Fils Jésus. Jésus, le
Fils de l’Homme, est la vocation de l’homme y compris en tant
qu’être humain. La rencontre avec Jésus nous “conduit à nous-mêmes”:
personnalité, histoire, motivations, intentions, et nous “recrée”,
nouvelle créature en Jésus, nouvel Adam.
L’Écriture Sainte exige une approche christologique et
anthropologique.
- Dans le document d’Aparecida, la joie de la rencontre personnelle
et communautaire vécue dans la communion avec le Seigneur nous
conduit à l’action, en particulier à l’action missionnaire et au
témoignage. L’Écriture Sainte exige une approche ecclésiologique et
missionnaire.
Deuxième aspect, l’identité et la fonction de l’Écriture Sainte dans
la vie de l’Église. La Constitution dogmatique Dei Verbum montre que
l’Écriture Sainte:
- est Parole de Dieu écrite qu’il faut d’interpréter (dimension
sapientielle, Jésus-Maître);
- est inspirée par l’Esprit Saint, elle est Parole actuelle et
efficace qu’il faut réaliser;
- est confiée à l’Église pour le salut de tous: elle est Parole qui
interpelle et qu’il faut proclamer (dimension missionnaire,
Jésus-Seigneur).
Comment se nourrir de toute la richesse de l’Écriture Sainte afin de
suivre le Seigneur et de croître sur le chemin de la sainteté?
La Lectio divina, une tentative d’approche
La Lectio divina est l’exercice de lecture orante de l’Écriture
Sainte, individuelle ou communautaire, se proposant de “connaître le
coeur de Dieu au travers des paroles de Dieu” (Saint Grégoire le
Grand).
- L’Écriture Sainte est Parole de Dieu écrite. Dans la lecture
(re-signifier), on se demande: “Que dit le texte biblique?” Il est
nécessaire de comprendre la Parole pour découvrir ce que Dieu nous
enseigne au travers de l’auteur inspiré.- l’Écriture Sainte est
inspirée par l’Esprit Saint. Dans la méditation (personnaliser), on
se demande: “Que nous dit le Seigneur au travers de sa Parole?” Il
faut mettre en pratique la Parole pour interpeller la vie, en
connaître le sens, améliorer notre mission et renforcer l’espérance.
Dans la prière (personnaliser), on se demande: “Que disons-nous au
Seigneur, motivés par sa Parole?”. Il faut prier la Parole afin de
dialoguer avec Dieu et de célébrer notre foi en famille ou en
communauté.
- L’Écriture Sainte est remise à l’Église pour le salut. Dans la
contemplation-action (annoncer), on se demande: “Quelle conversion
nous demande la contemplation du Seigneur?” Il faut contempler la
Parole (Jésus) pour vivre selon les critères du Père (conversion).
Forme pratique. Exemple: Jn 1, 35-42: la rencontre des premiers
disciples avec Jésus.
- Préparer l’environnement externe (ambon, Bible...) et spirituel
(“s’asseoir”, “coeur limpide”...).
- Invoquer le don de l’Esprit Saint
- Chercher le passage biblique
- Lecture: proclamer le texte en donnant de l’importance également
au silence. Lire le passage individuellement afin de marquer avec un
point d’interrogation ce que l’on ne comprend pas ou de souligner ce
que l’on considère comme étant le message central de la lecture.
En groupe, découvrir le message central suivant les signes.
Continuer à lire le passage en le marquant avec un point
d’exclamation pour la méditation, quand le passage interpelle des
intentions et des actions; avec un astérisque, pour la prière
lorsque le passage aide à prier.
- Méditation: en suivant le point d’exclamation. Des questions du
message qui interpellent la vie.
- Prière: en suivant les astérisques et le vécu dans la Rencontre.
- Contemplation: utiliser la musique, les images, le lieu...
Enfin,
- l’action: en marge du texte, écrire un mot qui indique le chemin à
suivre.
Elle se termine par un partage final.
[00280-03.03] [NNNNN] [Texte original: espagnol] |
