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09 - 09.10.2008
RESUMEN
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SEXTA CONGREGACIÓN GENERAL (JUEVES, 9 DE OCTUBRE DE 2008 - POR LA
MAÑANA)
-
SANTA MISA EN SUFRAGIO DEL DIFUNTO SUMO PONTÍFICE PÍO XII EN EL 50º
ANIVERSARIO DE LA MUERTE
- CONCIERTOS
- AVISOS
SEXTA CONGREGACIÓN GENERAL (JUEVES, 9 DE OCTUBRE DE 2008 - POR LA
MAÑANA)
-VOTACIÓN
PARA LA COMISIÓN PARA EL MENSAJE (III)
- INTERVENCIONES
EN EL AULA (CONTINUACIÓN)
A las 09.00 horas de hoy, jueves 9 de octubre de 2008, memoria
facultativa de los Santos Dionigi, obispo y Compañeros, mártires y
de San Juan Leonardi, sacerdote, fundador de los Clérigos Regulares
de la Madre de Dios, con el canto de la Hora Tertia, ha tenido lugar
la Sexta Congregación General, para la tercera y última votación
para la Comisión para el Mensaje y la continuación de las
intervenciones de los Padres sinodales en el Aula sobre el tema
sinodal La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia.
Presidente Delegado de turno S. Em. R. Card. William Joseph LEVADA,
Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CIUDAD DEL
VATICANO)
En esta Congregación General, que se ha concluido a las 10.30 horas,
estaban presentes 242 Padres.
VOTACIÓN
PARA LA COMISIÓN PARA EL MENSAJE (III)
En la apertura de la Sexta Congregación General ha tenido lugar la
tercera y última votación en forma electrónica para la elección de
los miembros de la Comisión para el Mensaje.
INTERVENCIONES EN EL AULA (CONTINUACIÓN)
A continuación, intervinieron los siguientes Padres:
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S.E.R. Mons. Benjamin NDIAYE, Obispo de Kaolack (SENEGAL)
-
S.E.R. Mons. Benoît Comlan Messan ALOWONOU, Obispo de Kpalimé
(TOGO)
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S.E.R. Mons. Vincent RI PYUNG-HO, Obispo de Jeonju (COREA)
-
S.E.R. Mons. Geraldo LYRIO ROCHA, Arzobispo de Mariana,
Presidente de la Conferencia Episcopal (BRASIL)
-
S. Em. R. Card. Stanisław DZIWISZ, Arzobispo de Cracovia (POLONIA)
-
S.E.R. Mons. Emmanuel LAFONT, Obispo de Cayenne (FRANCIA)
-
S. Em. R. Card. Polycarp PENGO, Arzobispo de Dar-es-Salaam,
Presidente del Symposium des Conférences Episcopales d'Afrique et de
Madagascar (S.C.E.A.M.) (TANZANIA)
-
S.E.R. Mons. Ronald Peter FABBRO, C.S.B., Obispo de London
(CANADÁ)
-
Revmo. P. Josep María ABELLA BATLLE, C.M.F., Superior General de los
Misioneros Hijos del Corazón Inmaculado de María
Damos seguidamente los resúmenes de las intervenciones
-
S.E.R. Mons. Benjamin NDIAYE, Obispo de Kaolack (SENEGAL)
La pedagogía de Jesús en el camino de Emaús es una interpelación
para unirse a los hombres en su camino. Escuchándoles, es posible
conocer su historia, sus miedos y sus esperanzas. ¿Este lugar de
vida humana no es acaso, pues, un terreno fértil para el anuncio del
Evangelio? Un anuncio que abre nuevas perspectivas de vida con
Cristo, que vino para conducir al hombre a la plenitud de Dios.
[00125-04.03] [IN108] [Texto original: francés]
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S.E.R. Mons. Benoît Comlan Messan ALOWONOU, Obispo de Kpalimé
(TOGO)
En el documento de Trabajo se afirma que diferentes grupos bíblicos,
lanzados con entusiasmo al descubrimiento del Libro Sagrado, se
están disolviendo paulatinamente. La pregunta se encuentra en las
Líneas de Orientación: “¿por qué algunos cristianos se sienten
indiferentes y fríos con respecto a la Biblia?”
Esta pregunta atrajo la atención del Obispo de Togo.
Conocer las razones del desinterés de muchos cristianos por la
lectura y por los estudios bíblicos es la base para el buen
resultado de gran parte de las iniciativas bíblicas a la hora de
aplicar las recomendaciones de la Dei Verbum.
En Togo se ha constatado que en casi todas las parroquias, numerosos
cristianos - hombres y mujeres - que manifiestan una profunda sed
por la Palabra de Dios, luego pierden el interés rápidamente.
Con el fin de ayudar a los Ordinarios en la organización de una
pastoral Bíblica, se ha efectuado un estudio del contexto por parte
de sociólogos, sacerdotes, religiosos y laicos. De este estudio
surgen las razones del desinterés de algunos cristianos con respecto
a la Biblia.
La primera razón, que es la más importante de todas, es la falta de
pertinencia de los estudios bíblicos. Estos podrán interesar a los
fieles cristianos solamente en la medida en que sean verdaderamente
“interesantes”, osea, pertinentes, útiles a los cristianos para
poder resolver los problemas elementales o al menos para que sean
una fuente eficaz de inspiración. ¿Cómo nos puede ser útil la Biblia
en la vida de todos los días? En el plano espiritual, económico,
político y social... En fin, ¿de qué manera puede ser útil la Biblia
en todas las situaciones existenciales?
Los cristianos no están suficientemente informados sobre la
importancia de la Biblia y sobre los programas de enseñanza. Los
laicos bien formados pueden ayudar a organizar y a guiar a los
grupos.
Las dificultades económicas: el tiempo de los estudios bíblicos se
considera tiempo perdido. Por otro lado el escaso poder adquisitivo
no permite comprar Bíblias católicas, a menudo demasiado costosas.
[00126-04.04] [IN110] [Texto original: francés]
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S.E.R. Mons. Vincent RI PYUNG-HO, Obispo de Jeonju (COREA)
El tema que he escogido es el de la predicación. Para empezar
quisiera citar el Padre Lucien Legrand, mep. que en el boletín “Dei
Verbum” (n. 70/71, pp. 9-15) ha escrito sobre “El fundamentalismo y
la Biblia”. Lo cito “Como se dice comúnmente, los protestantes leen
la Biblia, los católicos, si lo hacen, hablan de la Biblia. Ellos
conocen extensos pasajes de memoria; nosotros no conseguimos citar
correctamente siquiera un versículo... (Y, naturalmente, hay muchos
aspectos problemáticos en su predicación). Mas, al menos, la Palabra
forma parte de su bagaje mental para afrontar los problemas de la
vida... En todo caso, ¿no deberíamos tal vez incluir en nuestra
catequesis una cierta cantidad de memorización de la Biblia?” El
Padre L. Legrand prosigue: “Los protestantes citan la Biblia,
mientras los católicos extraen temas abstractos que deberían ser
bíblicos. Un ejemplo típico de esta tendencia a reducir el mensaje
bíblico a una abstracción puede observarse con bastante frecuencia
en un cierto tipo di homilía. En su preparación, siempre que se
efectúe, el predicador lee la pericope dominical, la reduce a un
cierto “tema” y prosigue desarrollando el tema sin una referencia
ulterior al texto bíblico... A Jesús, el gran narrador de historias,
se le hace hablar con tonos tediosos sobre una disertación pobre
moralizadora o sin vida... (y haciendo esto) reducimos el poder de
la Palabra a una álgebra abstracta”.
Quisiera compartir mi experiencia personal: desde el principio de mi
episcopado en 1990, he tratado de recordar de memoria todos los
pasajes bíblicos de la Misa diaria. Por esto en la mayor parte de mi
predicación, es suficiente que deje que las palabras de Dios hablen
por sí mismas. Así, mi gente lo entiende bien y está contenta cuando
escucha directamente la Palabra de Dios y es la misma Palabra de
Dios la que salva a las personas. Por lo que sé, ésta es la manera
en que Jesús ha predicado la Palabra de Dios. Y cuando aprendemos de
memoria, comprendemos mejor porqué María es el modelo de la escucha
de la Palabra de Dios. El pasaje evangélico “María, por su parte,
guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón” (Lc 2, 19)
nos hace comprender que, antes de meditar la Palabra de Dios, ella
la aprendió en su corazón y que meditar significa que la ha repetido
en su corazón por un largo tiempo hasta que su significado se hizo
claro. En este sentido, ella hizo de su corazón una biblioteca de la
Palabra. Por lo tanto ¿no es quizás importante incluir en el
programa de formación de los sacerdotes, futuros y presentes, una
cierta parte de memorización de la Biblia?. En segundo lugar ¿podría
establecerse un preciso directorio para lograr una predicación
bíblica mejor? Si lo hiciéramos, para los pastores significará
revestirse con las armas de Dios, a saber, con la única arma
ofensiva de las seis que san Pablo menciona en la Carta a los
Efesios (6, 10-18), es decir, con la espada del Espíritu, que es la
Palabra de Dios. Sólo entonces la Iglesia tendrá, con seguridad, una
nueva primavera.
[00048-04.03] [IN024] [Texto original: inglés]
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S.E.R. Mons. Geraldo LYRIO ROCHA, Arzobispo de Mariana,
Presidente de la Conferencia Episcopal (BRASIL)
Entre las varias formas de transmisión de la tradición litúrgica, es
muy recomendable la celebración de la Palabra de Dios, para hacer
crecer la fe, la comunión y el compromiso del Pueblo de Dios. La
Sacrosactum Concilium recuerda: “Foméntense las celebraciones
sagradas de la palabra de Dios en las vísperas de las fiestas más
solemnes, en algunas ferias de Adviento y Cuaresma y los domingos y
días festivos, sobre todo en los lugares donde no haya sacerdotes”.
En muchas naciones de América Latina, la falta de ministros
ordenados, la fragmentación de los núcleos de población y la
situación geográfica del continente han llevado a un aumento de la
conciencia de la importancia de las Celebraciones de la Palabra de
Dios.
En Brasil, cerca del 70% de las comunidades eclesiales se ve privado
de la celebración dominical de la Eucaristía. Es mediante la Palabra
de Dios y en torno a ella como éstas celebran en la fe el misterio
de Cristo. Lo ideal sería que todas las comunidades eclesiales,
incluso las más pequeñas, pudieran celebrar la Eucaristía dominical.
Con extraordinaria sabiduría, Benedicto XVI afronta esta cuestión en
su Exhortación Apostólica post-sinodal Sacramentum Caritatis: “En
cambio, allí donde las grandes distancias hacen prácticamente
imposible la participación en la Eucaristía dominical, es importante
que las comunidades cristianas se reúnan igualmente para alabar al
Señor y hacer memoria del día dedicado a Él”.
La celebración de la Palabra de Dios se convierte en uno de los
lugares privilegiados del encuentro con Jesucristo, centro y
plenitud de toda la Escritura y de toda Celebración litúrgica. En la
proclamación de la palabra, Cristo sigue hablando a su pueblo.
La Palabra de Dios proclamada y celebrada mediante el Espíritu Santo
fructifica en los corazones y en la vida de quien la recibe. La
acogida de la Palabra, la oración de alabanza, la acción de gracias
y la súplica son manifestaciones del Espíritu en el corazón de los
fieles y en la Asamblea cristiana reunida en torno a la Palabra de
Dios.
[00050-04.03] [IN025] [Texto original: italiano]
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S. Em. R. Card. Stanisław DZIWISZ, Arzobispo de Cracovia (POLONIA)
El Documento de Trabajo llama la atención sobre una cierta paradoja
cuando afirma que “al hambre de la Palabra de Dios no siempre
corresponde una predicación adecuada de parte de los Pastores de la
Iglesia, por carencias en la preparación del seminario o en el
ejercicio pastoral" (n. 27). Tocamos aquí un importante problema
para la vida y la misión de la Iglesia.
Creemos que la plena verdad sobre la suerte del hombre está
contenida en la Palabra de Dios. El problema elemental consiste en
el hecho que esta Palabra necesita testigos ardientes, dispuestos a
compartir con los demás la verdad que ha cambiado su vida.
El periodo de la formación en el seminario es un tiempo especial de
la preparación de estos testigos; pero parece que a veces los
candidatos al sacerdocio tratan el texto de la Sagrada Escritura más
bien como objeto de estudio, sin tener en cuenta su dimensión
espiritual.
La Escritura no se convierte para ellos en la Palabra de su vida. No
deja que emane de la Escritura la fuerza de la Palabra capaz de
cambiar al hombre, de convertirlo.
Tendremos que reflexionar sobre el papel de la Palabra de Dios en la
formación impartida en los seminarios y, por consiguiente, en la
formación permanente de los sacerdotes. En los seminarios se han
elaborado diversas formas del encuentro personal y comunitario con
la Sagrada Escritura. Veo que es existe la necesidad de compartir
las experiencias en este campo en el diálogo entre nuestros
seminarios.
El Documento de Trabajo señala esta necesidad cuando subraya que la
formación en los seminarios tiene que favorecer no sólo el
aprendizaje de conocimientos bíblicos adecuados sino también ''una
verdadera iniciación a la espiritualidad bíblica” y “una gran pasión
por la Palabra al servicio del pueblo de Dios” (n. 49).
El Pueblo de Dios necesita sacerdotes apasionados por la Palabra y
el servicio.
Ésta es una de las condiciones indispensables de la nueva
evangelización que tanto preocupaba al Siervo de Dios Juan Pablo II.
[00051-04.03] [IN027] [Texto original: italiano]
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S.E.R. Mons. Emmanuel LAFONT, Obispo de Cayenne (FRANCIA)
La Federación Bíblica Católica es un instrumento privilegiado de los
obispos para que la Palabra sea fuente e inspiración de toda oración,
de toda evangelización, de toda homilía, de toda catequesis, de todo
documento episcopal y de toda obra de caridad.
Doy testimonio de la fecundidad de la Palabra entre los pequeños y
los humildes. Tengo una licenciatura en Sagrada Escritura, obtenida
en el Instituto Bíblico de Roma, pero los pobres me han abierto aún
más a la fuerza de la Palabra. Me han evangelizado, desde los
jóvenes de la Juventud Obrera Cristiana en Francia y los negros de
Soweto hasta los amerindios, los hmongs, los criollos y los
inmigrantes de la Guayana Francesa. Por ellos repito con Cristo: “Yo
te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has
ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado
a los pequeños. Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito” (Mt 11,
25-26). Los pobres tienen una profunda apertura a la Palabra de Dios
y la Iglesia tiene el deber de leerla siempre junto a ellos.
Propongo que este Sínodo muestre una gran confianza por el modo con
el que los pequeños y los laicos en general acogen la Palabra. Mi
más profundo temor no es que se equivoquen leyendo la Biblia, sino
que no la lean, y que nosotros les impidamos, tomando demasiadas
precauciones, que se enamoren de la Palabra.
Deseo una renovación profunda de la formación de los sacerdotes, a
fin de que no sólo lleguen a ser expertos en la Biblia, sino que
también estén familiarizados con la Palabra y enamorados de ella,
ansiosos de comunicarla a todos los que han sido confiados a su
cuidado pastoral. Que su formación permita decir de los sacerdotes y
los obispos lo que Teresa de Ávila afirmaba del Apóstol Pablo:
“¡Cuando abre la boca, es siempre Jesús quien habla!”
[00052-04.03] [IN033] [Texto original: francés]
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S. Em. R. Card. Polycarp PENGO, Arzobispo de Dar-es-Salaam,
Presidente del Symposium des Conférences Episcopales d'Afrique et de
Madagascar (S.C.E.A.M.) (TANZANIA)
Hago mi breve intervención en nombre del Simposio de las
Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM), y a título
personal.
Mi intervención versa sobre el párrafo 40 del Documento de Trabajo,
en concreto donde dice: “Se pide que sea superada la distancia que
se advierte entre la investigación exegética y la elaboración
teológica, en favor de una recíproca colaboración”.
Gran parte del continente africano está asistiendo a un fenómeno
atroz: el éxodo de los fieles católicos que abandonan la Iglesia
para unirse a las Sectas Pentecostales. Uno de los motivos es la
real “distancia entre la investigación exegética y la elaboración
teológica”, es decir, la falta de colaboración recíproca entre las
dos ciencias. El resultado de esta situación es la violación de la
verdad de los Textos Sagrados y la confusión espiritual (cfr. IL
29). Esta realidad invita a los estudiosos de la Biblia y la
teología a una colaboración más estrecha.
Dixi Gratias.
[00075-04.03] [IN041] [Texto original: inglés]
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S.E.R. Mons. Ronald Peter FABBRO, C.S.B., Obispo de London
(CANADÁ)
Las diócesis de Canada son consientes de que para renovar la vida de
las parroquias es necesario promover una devota escucha de la
Palabra de Dios en las Escrituras. Nuestro pueblo tiene hambre de
Dios. Sin embargo, un gran obstáculo para el desarrollo de una
relación viva con Cristo se encuentra en el formalismo que
caracteriza gran parte de la vida parroquial. Necesitamos enseñar a
nuestro pueblo métodos eficaces para convertirnos en una sola cosa
con Cristo, como la práctica tradicional de la Lectio divina, que
permite meditar sobre las Escrituras - individualmente y dentro de
una comunidad de fieles - en un espíritu de oración.
Es tarea de los obispos encontrar el modo de ayudar a las parroquias,
de superar el formalismo que paraliza a muchos de nuestros fieles y
conducirlos, gracias al poder del Espíritu, a una relación viva y
personal con el Señor Resucitado.
[00080-04.04] [IN046] [Texto original: inglés]
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Revmo. P. Josep María ABELLA BATLLE, C.M.F., Superior General de los
Misioneros Hijos del Corazón Inmaculado de María
Comento la relación "Palabra de Dios-Comunidad", haciéndome eco de
la rica experiencia de tantas comunidades cristianas que están
experimentando cómo la Palabra leída, orada y compartida en la
comunidad, les lleva a consolidar su fe, a profundizar su relación
fraterna y a comprometerse con mayor audacia y generosidad en la
misión. La Palabra fecunda la comunidad. La comunidad ayuda a que la
Palabra fecunde la vida de cada uno de sus miembros.
Los religiosos hemos caminado con estas comunidades y de ellas hemos
recibido estímulos. muy importantes en orden a acoger la Palabra en
nuestras propias vidas y comunidades.
El Sínodo debe apoyar y promover el camino de estas comunidades en
torno a la Palabra.
La comunidad cristiana es “escuela de la Palabra” porque ayuda a
acoger la Palabra en la vida. Facilita una comprensión más fiel del
mensaje de la Escritura a través de la guía de los animadores y del
estudio común. A la luz de la Palabra se aprende a descubrir al otro
dentro del proyecto de Dios y a mirar la realidad con los ojos y el
corazón del Padre. Trabajada por la Palabra, la comunidad consolida
su experiencia de fraternidad y, de este modo, se convierte para el
mundo en anuncio de las nuevas relaciones que surgen entre las
personas y los pueblos cuando la Palabra ilumina el camino y el
Reino ocupa el centro del corazón. A la comunidad llega con
desafiante sinceridad la voz de los pobres, que exige leer la
Palabra en. el contexto doloroso del mundo actual. En la lectura
común los miembros de la comunidad se descubren como “servidores de
la Palabra”, en el ejercicio de mediación mutua que realizan para
que la Palabra se encarne verdaderamente en la vida de cada uno y en
la historia del pueblo.
A partir de esta experiencia podemos entender mejor nuestra misión.
Nos percibimos como “servidores de la Palabra”, con una vocación de
servicio al diálogo de Dios con la humanidad. No somos propietarios
de nada. Formamos parte de los llamados a este diálogo de vida a
través del que somos conducidos a la experiencia del amor del Padre.
La Escritura nos ofrece las claves para entrar en este diálogo y la
gramática para leer y comprender el mensaje. Somos, pues,
“servidores del diálogo de Dios con la humanidad”. Esta conciencia
marca nuestras vidas y nos coloca, como comunidad y como Iglesia, en
una dinámica de servicio que hace nuestro testimonio y nuestras
propias palabras más humildes, pero, paradójicamente, más creíbles y
poderosas.
[00069-04.03] [IN052] [Texto original: español]
SANTA MISA EN SUFRAGIO DEL DIFUNTO SUMO PONTÍFICE PÍO XII EN EL 50º
ANIVERSARIO DE LA MUERTE
Hoy, jueves 9 de octubre de 2008, a las 11.30 horas, el Santo Padre
Benedicto XVI presidió, en la Basílica Vaticana, la Santa Misa en
sufragio del difunto Sumo Pontífice Pío XII, en el 50º aniversario
de la muerte Acompañó los ritos de introducción de la Celebración
Eucarística el canto de ingreso “In pace factus est locus eius, et
in Sion habitatio eius” (Su reposo está en la paz y su morada está
en Sión).
Concelebraron junto con el Santo Padre, los Señores Cardenales
La homilía pronunciada por el Santo Padre será publicada en el nro.
10 del Boletín informativo de la XII Asamblea General Ordinaria del
Sínodo de los Obispos, hoy jueves 9 de octubre de 2008.
CONCIERTOS
El lunes 13 de octubre de 2008, a las 18.30 horas, el Santo Padre
Benedicto XVI se dirigirá a la Basílica de San Pablo Extramuros para
asistir al Concierto de los Wiener Philharmoniker en ocasión del VII
Festival Internacional de música y arte sacra. La orquesta, dirigida
por Christoph Eschenbach, ejecutará la Sinfonía nro. 6 de Anton
Bruckner. Asistirán al concierto los Padres sinodales y los demás
participantes a la XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los
Obispos.
El jueves 23 de octubre de 2008, a las 17.00 horas, en la Iglesia de
María, Madre de la Familia, en el Palacio del Gobernatorado, tendrá
lugar el concierto en honor de los Padres sinodales promovido por el
Señor Cardenal Giovanni Lajolo, Presidente de la Pontificia Comisión
para el Estado de la Ciudad del Vaticano y del Gobernatorado del
Estado de la Ciudad del Vaticano. La orquesta y el coro Melos
ensemble, dirigidos por Filippo Manci, ejecutarán obras de W.A.
Mozart e y A. Vivaldi.
AVISOS
-BRIEFING PARA LOS
GRUPOS LINGÜÍSTICOS
-POOL PARA EL AULA DEL
SÍNODO
-BOLETÍN
-NOTICIARIO TELEFÓNICO
-HORARIO
DE APERTURA DE LA OFICINA DE PRENSA DE LA SANTA SEDE
BRIEFING PARA LOS
GRUPOS LINGÜÍSTICOS
El tercer briefing para los grupos lingüísticos tendrá lugar (en los
lugares del briefing y con los Encargados de Prensa indicados en el
Boletín nº 2) hoy jueves 9 de octubre de 2008 a las 13.10
aproximadamente, después de la Santa Misa en sufragio del difunto
Sumo Pontífice Pío XII en el 50 aniversario de la muerte. El cuarto
briefing se desarrollará el viernes 10 de octubre de 2008.
Se recuerda a los operadores audiovisuales (cámaras y técnicos) que
deben dirigirse al Pontificio Consejo de las Comunicaciones Sociales
para el permiso de acceso (muy restringido).
POOL PARA EL AULA DEL SÍNODO
El tercer "pool" para el Aula del Sínodo estará formado para la
oración de apertura de la Octava Congregación General de mañana por
la mañana, viernes 10 de octubre de 2008.
En la Oficina de Información y Acreditaciones de la Oficina de
Prensa de la Santa Sede (en la entrada, a la derecha) se encuentran
a disposición de los redactores las listas de inscripción al pool.
Se recuerda a los operadores audiovisuales (cámaras y técnicos) y
reporteros gráficos que deben dirigirse al Pontificio Consejo para
las Comunicaciones Sociales para la participación en el pool para el
Aula del Sínodo.
Se recuerda a los participantes del pool que tienen que estar a las
8:30 en el Sector de Prensa montado fuera, en frente del Aula del
Sínodo, acompañados por un oficial de la Oficina de Prensa de la
Santa Sede y por uno del Pontificio Consejo para las Comunicaciones
Sociales.
BOLETÍN
El Boletín nº 10, relativo a los trabajos de la Séptima Congregación
General de la XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los
Obispos de hoy por la tarde jueves 9 de octubre de 2008, estará a
disposición de los periodistas acreditados el viernes 10 de octubre
de 2008, en la apertura de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
NOTICIARIO TELEFÓNICO
Durante el período sinodal estará en funcionamiento un noticiario
telefónico:
-+39-06-698.19 con el Boletín ordinario de la Oficina de Prensa de
la Santa Sede;
-+39-06-698.84051 con el Boletín del Sínodo de los Obispos de la
mañana;
-+39-06-698.84877 con el Boletín del Sínodo de los Obispos de la
tarde.
HORARIO DE APERTURA DE LA OFICINA DE PRENSA DE LA SANTA SEDE
La Oficina de Prensa de la Santa Sede, con ocasión de la XII
Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, estará abierta
según el siguiente horario:
-Hasta el sábado 11 de octubre: 9:00 - 16:00
-Domingo 12 de octubre: 9:30 - 13:00
-Lunes 13 de octubre y martes 14 de octubre: 9:00 - 16:00
-Miércoles 15 de octubre: 9:00 - 20:00
-Jueves 16 de octubre y viernes 17 de octubre: 9:00 - 16:00
-Sábado 18 de octubre: 9:00 - 19:00
-Domingo 19 de octubre: 10:00 - 13:00
-Del lunes 20 de octubre al sábado 25 de octubre: 9:00 - 16:00
-Domingo 26 de octubre: 9:00 - 13:00
El personal de la Oficina de Información y Acreditaciones estará a
disposición (en la entrada, a la derecha):
-Lunes-Viernes: 9:00 - 15:00
-Sábado: 9:00 - 14:00
Los eventuales cambios se comunicarán lo antes posible en el tablón
de anuncios de la Sala de periodistas de la Oficina de Prensa de la
Santa Sede, en el Boletín informativo de la Comisión para la
información de la XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los
Obispos y en el área de Comunicaciones de servicio de la página
Internet de la Santa Sede.
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