- VENTESIMA CONGREGAZIONE GENERALE (MARTEDÌ, 21 OTTOBRE 2008 - ANTEMERIDIANO)

VENTESIMA CONGREGAZIONE GENERALE (MARTEDÌ, 21 OTTOBRE 2008 - ANTEMERIDIANO)

- PRESENTAZIONE DELL’ELENCO UNICO DELLE PROPOSIZIONI
- SUFFRAGATIO PRO CONSILIO (II)
- AUDITIO AUDITORUM (V)

Alle ore 09.00 di oggi martedì 21 ottobre 2008, alla presenza del Santo Padre, con il canto dell’Ora Terza, ha avuto inizio la Ventesima Congregazione Generale, per la presentazione dell’Elenchus Unicus Propositionum.

Presidente Delegato di turno S.Em.R. Card. Odilo Pedro SCHERER, Arcivescovo di São Paulo (BRASILE).

In apertura di questa Congregazione Generale il Segretario Generale del Sinodo dei Vescovi, Mons. Nikola ETEROVIĆ, Arcivescovo titolare di Sisak, ha ringraziato il Santo Padre Benedetto XVI, che nella visita di domenica 19 ottobre 2008 al Santuario della Beata Vergine di Pompei (ITALIA), ha pregato per i lavori della XII Assemblea Generale del Sinodo dei Vescovi.

Prima dell’intervallo, il Segretario Generale del Sinodo dei Vescovi ha donato al Santo Padre un esemplare del Terzo Volume dell’Enchiridion del Sinodo dei Vescovi.

Durante l’intervallo delle ore 10.30, il Santo Padre ha ricevuto in udienza i Membri dei Circoli Minori Anglicus C e Gallicus C.

In chiusura della Ventesima Congregazione Generale, il Segretario Generale ha invitato i Padri sinodali a riunirsi questo pomeriggio nella V Sessione dei Circoli Minori per la preparazione dei Modi collettivi delle proposizioni.

Inoltre, il Segretario Generale del Sinodo dei Vescovi ha annunciato che giovedi 23 ottobre 2008, alle ore 21.00, nella Chiesa di S. Maria in Traspontina, si terrà, per i Padri sinodali, uno spettacolo sul tema della “Parola di Dio” dal titolo “Genesi. La Creazione” (Dal I capitolo del libro della Genesi, un happening artistico sulla Parola di Dio Creatrice), diretto da Lorenzo Cognatti e presentato da Jobel Teatro in collaborazione con il Sinodo dei Vescovi, sostenuto dal Comune di Roma.

La Ventunesima Congregazione Generale avrà luogo venerdì 24 Ottobre per la presentazione e la votazione del Messaggio.

A questa Congregazione Generale, che si è conclusa alle ore 12.15 con la preghiera del Angelus Domini, erano presenti 243 Padri.

PRESENTAZIONE DELL’ELENCO UNICO DELLE PROPOSIZIONI

In questa Ventesima Congregazione Generale, il Relatore Generale, S.Em.R. Card. Marc OUELLET, P.S.S., Arcivescovo di Québec, e il Segretario Speciale S.E.R. Mons. Laurent MONSENGWO PASINYA, Arcivescovo di Kinshasa, hanno presentato l’Elenchus Unicus Propositionum, risultato dei lavori di unificazione delle Proposizioni preparate dai singoli Circoli Minori, svolti sabato pomeriggio, domenica e lunedì 18, 19 e 20 ottobre 2008 dal Relatore Generale insieme al Segretario Speciale e ai Relatori dei Circoli Minori. L’Elenco Unico, opera di tutta l’assemblea, è distribuito ai Padri sinodali per lo studio privato e la preparazione dei Modi individuali, che ciascun Padre sinodale potrà presentare in seno al proprio Circolo minore per la discussione e l’esame comune.

SUFFRAGATIO PRO CONSILIO (II)

Non avendo ottenuto nessun Padre sinodale la maggioranza assoluta richiesta nella prima votazione, si è proceduto a una seconda votazione, in modo elettronico, nella quale sono stati eletti i 12 Padri sinodali che hanno ottenuto il maggior numero di voti per la maggioranza relativa. L’elenco dei Membri eletti, con l’aggiunta dei Membri di nomina pontificia, sarà pubblicato nei prossimi giorni.

AUDITIO AUDITORUM (V)

Infine, sono intervenuti i seguenti Uditori e Uditrici:

- Sig. Carl Albert ANDERSON, Cavaliere Supremo dell'Ordine dei Cavalieri di Colombo (Supreme Knight of Columbus) (STATI UNITI D'AMERICA)
- Rev. Daniel Pablo KERBER MÁS, Professore di Teologia Biblica presso la Facoltà Teologica; Direttore dell'Istituto Pastorale di Catechesi dell'Acidiocesi di Montevideo; Parroco di S. Alessandro e di S. Pietro Claver (URUGUAY)
- Sig.ra Elvira GO, Assistente per la Pastorale Biblica (FILIPPINE)
- Rev.da Suora Euphrasie BEYA, Presidente dell'Unione delle Superiore Maggiori (U.SU.MA.) nella Repubblica Democratica del Congo (REPUBBLICA DEMOCRATICA DEL CONGO)
- Prof. Rigoberto ANGARITA, Professore presso l'Istituto di San Giuseppe dei Padri Salesiani a San Cristobal (VENEZUELA)
- Rev.da Suora Maria Antonieta BRUSCATO, F.S.P., Superiora Generale della Pia Società Figlie di San Paolo (ITALIA)
- Rev. Fidèle MABEGLE, Direttore della Scuola di Teologia per Laici dell'Arcidiocesi di Yaoundé (CAMERUN)

Diamo qui di seguito i riassunti degli interventi:

- Sig. Carl Albert ANDERSON, Cavaliere Supremo dell'Ordine dei Cavalieri di Colombo (Supreme Knight of Columbus) (STATI UNITI D'AMERICA)

(A) For many years the Knights of Columbus has promoted a form of Lectio Divina within the context of Marian devotion through the Rosary and Marian Hours of Prayer. We consider such communal proclamation and meditation on the Word of God within the setting of traditional Catholic devotions - especially recitation of the Rosary - to be part of an effective response to the advances of the sects especially in Latin America, where communities are disadvantaged because of a priest shortage. In this way, we may more fully grow in the knowledge of Mary as "every believer's model for receiving the Word" and as Cardinal Quellet observed, like her, respond in a way that is "dynamic, dialogical and contemplative." (B) To provide greater formation and catechesis for the laity, we suggest that a compendium to the Lectionary be developed that coordinates sections of the Catechism of the Catholic Church to the Sunday readings in order to provide a greater richness in Sunday preaching and a greater connection between the fundamental truths of the Catholic faith and Holy Scripture. (C) To enhance greater formation of the laity in "higher studies" of the Word of God so that "the newness and the power of the Gospel shine out every day in their family and social life," we recommend Catholic universities enhance their core philosophy and theology requirements to include the entire New Testament with the intention of promoting a realistic and loving knowledge of the faith by encouraging, in the words of Dei Verbum, "a pious reading of the Bible."

[00243-02.02] [UD021] [Original text: English]

- Rev. Daniel Pablo KERBER MÁS, Professore di Teologia Biblica presso la Facoltà Teologica; Direttore dell'Istituto Pastorale di Catechesi dell'Acidiocesi di Montevideo; Parroco di S. Alessandro e di S. Pietro Claver (URUGUAY)

La Iglesia existe para evangelizar porque ella misma escucha cada día el Evangelio que el Señor le anuncia. ¿cómo la Iglesia se transforma cada vez más en testigo de la escucha para ser maestra de la escucha?
Hablar de la Palabra de Dios es dejarnos encontrar por el Dios de la Palabra. ¿Cómo todos nuestros esfuerzos en torno a la Palabra están marcados por esta clave de encuentro?
Es necesario cambiar el paradigma de formación, poniendo en el centro la Palabra viva de Dios
Ya existen muchos instrumentos, Cebipal, Febic, SBU ¿cómo nos enriquecemos recíprocamente con estas iniciativas que el mismo Espíritu va suscitando en la Iglesia?

[00266-04.02] [UD024] [Texto original: español]

- Sig.ra Elvira GO, Assistente per la Pastorale Biblica (FILIPPINE)

My involvement with the National Catholic Family Bible Quiz in the Philippines has been an experience of choice, change and challenge inspired by the Holy Spirit.
An experience of choice. It was in 1997 that I experienced the Lord' s presence with his message "I exist". The Holy Spirit, "the Lord, the giver of life" reawakened my faith in the living God. This religious experience led me to many surprises beyond my personal choices like my involvement with the National Catholic Family Bible Quiz.
An experience of change. The participants in the Family Bible Quiz experienced the transforming power of the Holy Spirit in their lives. This experience of change reflects no. 41 of Instrumentum Laboris:
"The Word questions, exhorts and incites the believer on the road of discipleship and in the following of Christ; prepares a person to accept the transforming action of the Spirit; greatly promotes communion and the creation of deep bonds of fellowship; and inspires commitment to spreading the Word."
An experience of challenge. The Family Bible Quiz in the Philippines is a collaboration of families with the support of our lay volunteers, religious, priests, bishops and the media. How to continue this project is a challenge for all of us but we trust in the Holy Spirit who inspires and gives life to each of one of us. It is the Word of God that "nourish the life of the believer, there by creating a biblical spirituality: a deep interiorizing of the Word; persevering in trials with the Word's inspiration ... " (no. 41, Instrumentum Laboris). To persevere is to face the challenges of this work.
[00267-02.02] [UD025] [Original text: English]

- Rev.da Suora Euphrasie BEYA, Presidente dell'Unione delle Superiore Maggiori (U.SU.MA.) nella Repubblica Democratica del Congo (REPUBBLICA DEMOCRATICA DEL CONGO)

Mon intervention fait référence au n° 51 de l'Instrumentum Laboris sur le devoir des laïcs. “Devenus membre de l'Église par le baptême et ayant reçu la fonction sacerdotale prophétique et royale du Christ, les fidèles laïcs partagent la mission salvifique que le Père a confiée à son Fils pour le salut de tous les hommes LG 34-36 ....Ils sont au surplus appelés à faire briller la nouveauté et la force de l'Évangile dans leur vie quotidienne, familiale et sociale "
Je pense au rôle que jouent les femmes en Afrique dans l'annonce de la Parole de Dieu, les mamans catéchistes, les lectrices, les éducatrices, les enseignantes.
Je pense particulièrement à l'action de la mère dans l'initiation des enfants aux Saintes Écritures dans la famille. C'est elle qui vit plus avec l'enfant, elle sait comment, éveiller son écoute pour la Parole de Dieu et l'aider à entrer en relation personnelle avec Dieu. C'est la mère qui souvent communique à l'enfant les valeurs chrétiennes telles que le sens du pardon, le partage, ...
Pour mieux remplir cette mission éducatrice, la femme d'Afrique a besoin non seulement de la Parole de Dieu mais aussi de la formation biblique. Elle est à la recherche de l'intelligence de sa foi: connaître non seulement les valeurs traditionnelles de la culture mais aussi l' enracinement de la foi dans la tradition de l'Église universelle pour que se fortifie en elle l'homme intérieur" (Ep 3,16) dans l'amour du Christ et que par sa vie et ses paroles elle puisse "rendre compte de l'espérance qui l'habite" 1P3. D'où l'importance de la formation biblique pour mieux pénétrer les Écritures car la connaissance est source d'Amour, don de l'Esprit-Saint qui conduit au don de notre être à Dieu dans la charité. Tel est l'exemple de la Bienheureuse Annuarite, femme religieuse qui est morte martyre par radicalisme des conseils évangéliques.
Cette formation biblique est nécessaire même pour nos mamans simples des villages qui sont souvent victimes des manipulations des sectes.
Pour les femmes qui ne savent ni lire ni écrire, il est important de promouvoir la transmission orale des passages de la Bible car, étant de tradition orale, elles ont une grande capacité de mémorisation et d'intériorisation. À l'aide des mass médias, organiser des formations bibliques adaptées à leur niveau.

[00268-03.02] [UD026] [Texte original: français]

- Prof. Rigoberto ANGARITA, Professore presso l'Istituto di San Giuseppe dei Padri Salesiani a San Cristobal (VENEZUELA)

Quiero glorificar al Dios Uno y Trino por su infinita bondad y misericordia al permitirme compartir con todos ustedes en esta asamblea.
Mi gozo se hace aún mayor al escuchar las disertaciones que se han venido presentando durante estos días, los cuales evidencian las preocupaciones que, como pastores de nuestra Iglesia, surgen en torno al excelente tema escogido por Su Santidad para este Sínodo.
En mi condición de laico, comparto muchas de esas preocupaciones ya que nuestros pueblos tienen grandes necesidades a nivel económico, político y socio-cultural; pero su gran necesidad, sin duda alguna, lo constituye la sed y el hambre de Dios y su Palabra; Palabra que da vida, Palabra que transforma, libera, sana y redime. La Palabra de Dios nos permite conocer la verdadera esperanza, llenándonos de fuerza y entusiasmo para afrontar cualquier tipo de dificultad. Es el mismo Espíritu Santo que nos está hablando e interpelando, por ello considero urgente que el contenido de este Sínodo sea ampliamente difundido, profundizado y aplicado en cada una de las diócesis y parroquias que conforman nuestra Iglesia universal. En nuestra Diócesis, el Señor Obispo, su excelencia Monseñor Mario del Valle Moronta Rodríguez, convocó la realización de un Sínodo, en respuesta al Concilio Plenario de Venezuela, el cual contó con la presencia de todo el presbiterio, representantes de las comunidades religiosas y laicos de los movimientos de apostolado y de todas las parroquias. Fue una experiencia maravillosa que nos permitió "CAMINAR JUNTOS" como Iglesia, animándonos y planificando las distintas acciones pastorales para los próximos tres años.
Esta experiencia permitió diseñar un proyecto de pastoral denominado "Parroquia Participativa, Comunidad de Comunidades ", donde se propone la sectorización de las parroquias en pequeñas comunidades facilitando la vivencia de la fe entre los vecinos.
La meta es crear auténticas comunidades cristianas, simulando los inicios de nuestras amada Iglesia presentada en el libro de los Hechos de los Apóstoles 2, 42. Creemos que es en las pequeñas comunidades, donde podemos meditar, contemplar y vivir la Sagrada Escritura; por tanto, en virtud de los frutos que este Sínodo diocesano ha producido, me atrevería a sugerir, con el debido respeto, que se motive la realización de Asambleas Diocesanas o Sínodos Diocesanos con el tema específico que aquí se está tratando, y que a la luz de este santo Sínodo, permita profundizar en las fortalezas y debilidades existentes en cada parroquia, para lograr diseñar estrategias pastorales precisas y actuales adaptadas a la realidad diocesana.
Nosotros los laicos también queremos desgastamos y ofrecer nuestras vidas el servicio de la Palabra de Dios,. con espíritu misionero, desde nuestros lugares de trabajo, estudio, residencia y principalmente desde nuestras familias: cuna de la vida y del amor al Señor. Amados pastores, cuenten con nosotros que "Caminando Juntos" llegaremos a feliz término. Muchas gracias

[00271-04.02] [UD029] [Texto original: español]

- Rev.da Suora Maria Antonieta BRUSCATO, F.S.P., Superiora Generale della Pia Società Figlie di San Paolo (ITALIA)

Ringrazio il Signore che, nel suo disegno misterioso e provvidente, mi ha condotta qui, in mezzo a voi, a riflettere sul ruolo della Parola di Dio nella vita e nella missione della Chiesa, di ogni cristiano; una riflessione che diventa ogni giorno più stimolante e coraggiosa.
E sono profondamente riconoscente al Santo Padre per questa felice opportunità. Sento che con me sono presenti tutte le Figlie di San Paolo, da sempre impegnate nella “predicazione della Divina Parola”, sull’esempio dell’Apostolo delle genti, come amava ripeterci il nostro Fondatore, il beato Giacomo Alberione, che in ogni parte del mondo ci sollecitava alla più ampia diffusione della Bibbia e del Vangelo.
Il mio intervento si riferisce a quanto affermato nel n. 52 dell’Instrumentum Laboris (IL) circa il servizio alla Parola di Dio svolto dalle persone consacrate.
La vita consacrata, maschile e femminile, contemplativa e apostolica, lungo i secoli ha sempre nutrito la sua vita e la missione alla mensa della Parola. Non poteva essere diversamente. La vita religiosa è, infatti, chiamata ad essere profezia, e la profezia nasce con l’orecchio “alla bocca di Dio”, si nutre di ascolto: “Mattina dopo mattina, Egli sveglia il mio orecchio, perché io ascolti come discepolo” (Is 50,4). È, in fondo, l’esperienza dello stesso Verbo di Dio, rivolto costantemente verso il Padre (Gv 1,1), tutto proteso a Lui, alla sua Parola, alla sua volontà. Sono convinta che noi consacrati e consacrate diventiamo discepoli e discepole di questo Maestro nella misura in cui accogliamo la Parola con cuore attento, docile e orante, lasciandoci evangelizzare dalla “sovreminente scienza di Cristo” (Fil 3,8). Negli ultimi decenni, grazie anche ai ripetuti inviti del Magistero, la mensa della Parola occupa un posto di rilievo nella nostra vita personale e comunitaria. È alimento per lo spirito, luce e forza per perseverare nelle vie del Signore, fonte di creatività e audacia apostolica.
Quanta Parola scorre lungo la nostra giornata! Ne dovremmo essere “impastati” al punto di raccontarla con la nostra vita, di essere noi stessi Parola. Siamo, in realtà, ben consapevoli di non aver ancora raggiunto quella qualità spirituale e apostolica frutto dell’abbondanza del Seme continuamente deposto nella nostra vita. Rischiamo di essere noi a soffocare tra le spine del momento presente: l’età che avanza, la mancanza di vocazioni, le opere da sostenere, l’inadeguatezza di fronte alle sfide del mondo e alle urgenze apostoliche... Vorremmo fare di più, avere di più: in personale, in mezzi economici, in preparazione professionale.

[00272-01.02] [UD030] [Testo originale: italiano]

- Rev. Fidèle MABEGLE, Direttore della Scuola di Teologia per Laici dell'Arcidiocesi di Yaoundé (CAMERUN)

Le n° 51 de l'instrumentum laboris parle entre autres de la nécessité de la formation des fidèles laïcs afin qu'ils puissent « exercer leur mission dans le monde» tout en proclamant la « Bonne Nouvelle aux hommes dans les situations de la vie qui sont les leurs ».
Ce voeu avait été également souligné par le Pape Jean Paul Il dans l'exhortation apostolique post-synodale Ecclesia in Africa au numéro 53. Le Saint Père, d'heureuse mémoire, demande de prêter l'attention qui convient à la formation » des laïcs, étant donné « leur rôle irremplaçable dans l'évangélisation de l'Afrique» (Le cas exemplaire des catéchistes est fort éloquent).
Ce voeu du magistère suprême coïncide avec le souhait des fidèles laïcs africains, en général, et en particulier des laïcs du Cameroun. Et l'église du Cameroun a répondu positivement et efficacement à la demande du Pape et aux appels des laïcs. La Faculté de théologie de l'Université Catholique d'Afrique Centrale, à Yaoundé, forme de nombreux laïcs de notre sous- région. Plusieurs Diocèses du Cameroun ont démarré l'expérience de l'école de théologie pour les laïcs (Douala, Yaoundé, Buea, et Bamenda entre autres). Je voudrais ici parler de l'expérience de l'Archidiocèse de Douala dont je suis le modérateur.
Depuis trois ans, son Éminence Cardinal Christian TUMI, Archevêque de Douala a crée « l'École cathédrale de théologie St Jérôme de Douala » qui est une maison de formation pour les fidèles laïcs. Sa devise est: « Ignorer l'Écriture, c'est ignorer le Christ ». Son objectif fondamental est de former des chrétiens, adultes responsables de leur vocation dans le monde de ce temps; des amoureux de la Parole de Dieu qu'ils maîtrisent sans complexe; des amoureux du Christ, de son Église et de l'homme selon le dessein du salut en DIEU qu'ils auront appris à mieux connaître dans cette espèce de séminaire ouvert qui dure trois ou quatre ans.
L'enjeu est de mettre à portée de nos laïcs les principes fondamentaux de théologie et de philosophie dont ils ont besoin pour vivre pleinement leur engagement chrétien au coeur du monde et annoncer efficacement le message du salut dont la Parole de Dieu est le véhicule. Ainsi donc, sur le chemin de cette Parole de Dieu, ils ne seront plus des simples auditeurs passifs, mais des participants actifs, des collaborateurs avisés, compétents et utiles.
Pour familiariser nos laïcs avec la Parole de Dieu, contenue dans la Bible, et avec le Catéchisme de l'Église Catholique, nous les initions à la philosophie, à l'Écriture Sainte, au Catéchisme, à la dogmatique, à la liturgie, au droit canonique, à la spiritualité et à l'histoire de l'Église. Au terme de cette formation, nous avons des agents pastoraux bien formés.
Dans un monde où les hommes ne trouvent pas de temps à consacrer à l'étude des choses sacrées, nous voulons relever le défi de faire mentir cette conception minimaliste. C'est pour cela que nous avons planifié ce temps de formation sur les moments libres des personnes actives dans la société. Notre école se veut être une de nos meilleurs oeuvres de pastorale d'évangélisation en profondeur de nos fidèles et nos prières s'élèvent vers Dieu afin que la parole de Dieu devienne le critère de leurs choix et de leurs orientations dans la vie.

[00295-03.04] [UD034] [Texte original: français]

 

- Indice Bollettino Synodus Episcoporum - XII Assemblea Generale Ordinaria - 2008
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- Indice Sala Stampa della Santa Sede
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