Pismo pape Franje novom prefektu Dikasterija za nauk vjere

Vatikan, 1. srpnja 2023.

Mons. Víctor Manuel Fernández

Dragi brate,

kao novom prefektu Dikasterija za nauk vjere povjeravam ti zadatak koji smatram vrlo vrijednim. Središnja svrha Dikasterija je čuvati nauk koji izvire iz vjere kako bi „dao obrazloženje naše nade, ali ne kao neprijatelji koji upiru prstom i osuđuju”[1].

Dikasterij kojim ćeš predsjedati u drugim je epohama koristio nemoralne metode. Bila su to vremena u kojima su se, umjesto promicanja teološkog znanja, proganjale moguće doktrinarne pogreške. Ono što očekujem od tebe nedvojbeno je nešto posve drugo.

Bio si dekan Teološkog fakulteta u Buenos Airesu, predsjednik Argentinskog teološkog društva i predsjednik si Povjerenstva za vjeru i kulturu argentinskog episkopata. U svim slučajevima su te izglasali tvoji kolege, koji su stoga vrednovali tvoju teološku karizmu. Kao rektor Pontificia Universidad Católica Argentina poticao si zdravu integraciju znanja. S druge strane, bio si župnik župe „Santa Teresita” i do sada nadbiskup La Plate, gdje si znao staviti teološko znanje u dijalog sa životom svetog Božjeg naroda.

S obzirom na to da je za stegovna pitanja – posebice za ona povezana sa zlostavljanjem maloljetnika – nedavno osnovana posebna sekcija s vrlo kompetentnim stručnjacima, molim te kao prefekta da se izravnije posvetiš glavnoj svrsi Dikasterija, a to je „čuvanje vjere”[2].

Kako se značenje ove zadaće ne bi ograničilo, treba dodati da se radi o „povećanju inteligencije i prenošenju vjere u službi evangelizacije, tako da njezino svjetlo bude kriterij za razumijevanje smisla postojanja, osobito u suočavanju s pitanjima koja postavljaju napredak znanosti i razvoj društva”[3]. Ta pitanja, obuhvaćena obnovljenim navještajem evanđeoske poruke, „postaju instrumenti evangelizacije”[4], jer nam dopuštaju da uđemo u razgovor sa „sadašnjim kontekstom u onome što je bez presedana u povijesti čovječanstva”[5].

Štoviše, znaš da Crkva „treba rasti u svom tumačenju objavljene Riječi i u svom razumijevanju istine”[6], a da to ne implicira nametanje jednog načina njezinog izražavanja. Jer „razne struje filozofske, teološke i pastoralne misli, ako su otvorene da daju Duhu da ih poveže u skladnu cjelinu u poštivanju i ljubavi, mogu omogućiti Crkvi da raste”[7]. Ovaj skladni rast očuvat će kršćansku doktrinu učinkovitije od bilo kojeg mehanizma kontrole.

Dobro je što tvoja zadaća izražava da Crkva „potiče karizmu teologâ i napor koji ulažu u teološko istraživanje” sve dok „nisu zadovoljni čisto teorijskom teologijom”[8], s „hladnom i tvrdom logikom koja traži da svime gospodari”[9]. Uvijek će biti istina da je stvarnost superiornija od ideje. U tom smislu, potrebno je da teologija bude pozorna na temeljni kriterij: smatrati „neprikladnom svaku teološku koncepciju koja u konačnici dovodi u pitanje Božju svemoć, a posebice njegovo milosrđe“[10]. Potrebna nam je misao koja zna uvjerljivo predočiti Boga koji ljubi, koji oprašta, koji spašava, koji oslobađa, koji promiče ljude i poziva ih na bratsko i sestrinsko služenje.

To se događa ako se „navještaj fokusira na suštinsko, ono najljepše, najveće, najatraktivnije i ujedno najpotrebnije”[11]. Ti vrlo dobro znaš da postoji skladan poredak između istina naše poruke, gdje najveća opasnost nastaje kada sporedna pitanja na kraju zasjene središnja.

S obzirom na ovo bogatstvo, tvoja zadaća također uključuje posebnu brigu da provjeriš da dokumenti samog Dikasterija i drugih imaju odgovarajuću teološku potporu, da su u skladu s bogatim humusom trajnog nauka Crkve i da, u isto vrijeme, prihvaćaju recentni nauk.

Neka te Blažena Djevica štiti i brine za tebe u ovom novom poslanju. Molim te, nemoj prestati moliti za mene.

Bratski,
 

Franjo

__________________

[1] Apostolska pobudnica Evangelii gaudium (24. studenog 2013.), 271.

[2] Motuproprij Fidem servare (11. veljače 2022.), uvod

[3] Isto, 2.

[4] Ap. pob. Evangelii gaudium (24. studenog 2013.), 132.

[5] Enc. Laudato si’ (24. svibnja 2015.), 17.

[6] Ap. pob. Evangelii gaudium (24. studenog 2013.), 40.

[7] Isto.

[8] Ap. pob. Evangelii gaudium (24. studenog 2013.), 133.

[9] Ap. pob.Gaudete et exsultate (19. ožujka 2018.), 39.

[10] Međunarodna teološka komisija, Nada spasenja za djecu koja umru bez krštenja (19. travnja 2007.), 2.

[11] Ap. pob.Evangelii gaudium (24. studenog 2013.), 35.