Pismo mons. Ramónu Alfredu de la Cruz Balderi, biskupu dijeceze San Francisco de Macorís (Dominikanska Republika) o pristupu samohranih majki euharistijskoj pričesti (13. prosinca 2023.)

DICASTERIUM PRO DOCTRINA FIDEI

Pismo mons. Ramónu Alfredu de la Cruz Balderi,
biskupu dijeceze San Francisco de Macorís (Dominikanska Republika)
o pristupu samohranih majki euharistijskoj pričesti

13. prosinca 2023.

Vaša Ekselencijo,

dana 24. listopada 2023. primio sam od Vas elektroničku poruku u kojoj ste izrazili svoju zabrinutost zbog ponašanja nekih single djevojaka koje se „uzdržavaju od pričesti zbog straha od rigorizma svećenstva i odgovornih u zajednicama“. Osim toga, nekoliko pisama laika koje je primio Sveti Otac vraćaju se na istu temu. Primijećeno je da u nekim zemljama i svećenici i neki laici učinkovito sprečavaju majke koje su dobile dijete izvan braka da pristupe sakramentima, pa čak i da krste svoju djecu.

Sveti Otac nas je nedavno podsjetio da je „Euharistija Božji odgovor na najdublju glad ljudskog srca, na glad za istinskim životom: u njoj je sam Krist stvarno među nama da nas hrani, tješi i podupire na putu“[1]. Žene koje su u ovoj situaciji odabrale život i vode vrlo složenu egzistenciju zbog tog izbora, treba poticati da pristupe spasonosnoj i tješiteljskoj snazi sakramenata.

Pitanje single djevojaka i poteškoće s kojima se one i njihova djeca suočavaju u pristupu sakramentima Sveti je Otac već prozvao dok je bio kardinal u Buenos Airesu: „ima svećenika koji ne krste djecu djevojaka koje žive same jer nisu začeta u svetosti braka. To su današnji licemjeri. Oni koji su klerikalizirali Crkvu. Oni koji udaljavaju Božji narod od spasenja. I ta jadna djevojka, koja je mogla vratiti svoje dijete pošiljatelju, ali je imala hrabrosti donijeti ga na svijet, luta od župe do župe da ga krsti“[2]. Papa Franjo je potom prepoznao hrabrost ovih žena u iznošenju trudnoće: „Znam da nije lako biti samohrana majka, znam da vas ljudi ponekad mogu ružno gledati, ali reći ću vam jednu stvar: ti si hrabra žena jer si uspjela donijeti ove dvije kćeri na svijet. Mogla si ih ubiti dok su bile u tvojoj utrobi, ali poštovala si život, poštovala si život koji si imala u sebi i Bog će te nagradi za ovo, nagrađuje te. Ne stidi se, hodi uzdignute glave. ‘Ja nisam ubila svoje kćeri, donijela sam ih na svijet!’ Čestitam ti i neka te Bog blagoslovi“[3].

U tom smislu u mjesnoj Crkvi je potrebno pastoralno raditi kako bi se jasno pokazalo da činjenica djevojke majke ne sprečava pristup Euharistiji. Kao i svim drugim kršćanima, sakramentalna ispovijed počinjenih grijeha omogućuje im pristupanje pričesti. Crkvena zajednica također mora cijeniti činjenicu da su one žene koje su prihvatile i obranile dar života koji su nosile u svojoj utrobi i koje se svakodnevno bore za odgoj svoje djece[4].

Zasigurno postoje „teške situacije“ koje je potrebno razlučiti i pastoralno pratiti. Može se dogoditi da neke od tih majki, s obzirom na krhkost svoje situacije, ponekad pribjegnu prodaji svojih tijela kako bi uzdržavale obitelj. Kršćanska zajednica pozvana je učiniti sve što je moguće kako bi im pomogla da izbjegnu ovaj vrlo ozbiljan rizik, umjesto da ih oštro osuđuje. Zbog toga „pastiri koji vjernicima predlažu puni ideal evanđelja i crkvenog učenja moraju im također pomoći usvojiti stav suosjećanja prema krhkim osobama i da se klonu njihova proganjanja ili previše oštrih ili brzopletih sudova“[5].

Često se, komentirajući biblijsku epizodu o ženi preljubnici (Iv 8, 1-11), podcrtava završni izraz: „ne griješi više“. Naravno, Isus nas uvijek poziva da promijenimo svoj život, da vjernije odgovorimo volji Božjoj, da živimo dostojanstvenije. Međutim, ovaj izraz ne predstavlja središnju poruku ove evanđeoske perikope, koja je jednostavno poziv na spoznaju da nitko ne može prvi baciti kamen. Zato papa Franjo, govoreći o majkama koje moraju same odgajati svoju djecu, podsjeća da „u takvim teškim prilikama u kojima žive najpotrebitiji, Crkva mora pokazati posebnu brigu i pružiti razumijevanje, utjehu i prihvaćanje, izbjegavajući da im nameće niz pravila kao da su kamenje, čime se može postići samo to da se oni osjećaju osuđenima i napuštenima upravo od one majke koja je pozvana donijeti im Božje milosrđe“[6].

Naposljetku, valja podsjetiti na riječi Svetog Oca u poruci Sinodi. Naglasio je žensko i majčinsko lice Crkve te osudio „maskulinističke i diktatorske stavove“ onih službenika koji „pretjeruju u svojoj službi i maltretiraju Božji narod“[7]. Na Vama je da osigurate da se takvo ponašanje ne događa u Vašoj mjesnoj Crkvi.

Priopćavajući gore navedeno, koristim ovu priliku da Vam poželim sretan Božić i potvrdim svoju bratsku ljubav.

Víctor Manuel kard. Fernández
Prefekt

Ex Audientia Die 13/12/2023
Franciscus

________________________

[1] Franjo, Govor Članovima Organizacijskog odbora Nacionalnog euharistijskog kongresa Sjedinjenih Američkih Država (19. lipnja 2023.).

[2] Jorge Card. Bergoglio, Homilía en ocasión de la misa de clausura del Encuentro 2012 de Pastoral Urbana Región Buenos Aires (2. rujna 2012.).

[3] Franjo, Videokonferencijski prijenos američke televizijske mreže ABC s tri lokacije u Sjedinjenim Američkim Državama (4. rujna 2015.).

[4] Usp. Ivan Pavao II., Pismo ženama (29. lipnja 1995.), br. 5: «Koliko poštovanja zaslužuju žene koje s herojskom ljubavlju prema svome djetetu nose trudnoću povezanu s nepravdom nasilno nametnutih spolnih odnosa. Ovdje se misli na zločine počinjene ne samo u ratnim situacijama, koje su još uvijek tako česte u svijetu, već i u situacijama blagostanja i mira, često zaraženima kulturom hedonističke raskalašenosti koja pojačava tendencije agresivnog maskulinizma. U takvim uvjetima, izbor pobačaja, koji još uvijek ostaje teški grijeh, prije nego odgovornost koja se stavlja na teret žena, zločin je koji se pripisuje muškarcu i suučesništvu okoline».

[5] Franjo, Posinodska apostolska pobudnica Amoris laetitia o ljubavi u obitelji (19. ožujka 2016.), br. 308.

[6] Isto, br. 49.

[7] Franjo, Istup Svetoga Oca na 18. općoj kongregaciji XVI. redovne opće skupštine Biskupske sinode (25. listopada 2023.).