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CONGREGAZIONE PER LE CHIESE ORIENTALI
INTERVISTA AL CARD. LEONARDO SANDRI La Terra Santa “attende la fraternità della
Chiesa universale e desidera ricambiarla nella condivisione dell’esperienza di
grazia e di dolore che segna il suo cammino”: è quanto scrive il cardinale
Leonardo Sandri, prefetto della Congregazione per le Chiese Orientali, nella
Lettera per la Colletta del Venerdì Santo. Su questo messaggio ascoltiamo il
porporato al microfono di Romilda Ferrauto:
R. – E’ un messaggio innanzitutto di
sensibilizzazione, perché tutti gli avvenimenti che stanno succedendo in Medio
Oriente hanno anche un influsso decisivo o delle conseguenze per i nostri
D. – Il mondo intero in questi giorni ha lo sguardo rivolto verso questa regione del mondo, dove succede di tutto in questo momento. Con la sua Congregazione, come guarda questi avvenimenti per i cristiani? R. – Con molta preoccupazione per i cristiani, perché già sappiamo cosa è successo in Iraq e come la guerra, come poi la crescita del terrorismo, la crescita di posizioni fanatiche, abbiano portato a episodi di violenza, che hanno insanguinato le famiglie, e che in alcuni casi hanno preso di mira i cristiani con questi atti ignobili. Pensiamo solo all'attentato contro la cattedrale di Baghdad dei siro-cattolici, dove sono stati uccisi decine di cristiani, tra cui due giovani sacerdoti. E poi pensiamo che la pace vera e propria, che ha portato Gesù e che tutti noi invochiamo, debba essere instaurata in questa terra non attraverso la violenza, ma attraverso la democrazia, attraverso la partecipazione di tutti - cristiani, musulmani, ebrei - come succede già in alcuni Paesi, alla vita pubblica, attraverso la dignità delle persone, la dignità della donna, l’educazione, il pane di ogni giorno: che tutti possano avere questa vita degna che tutti noi auguriamo e vogliamo per tutti, in Oriente e Occidente.
D. – Vuole lanciare un appello dai microfoni della Radio Vaticana? R. – Noi facciamo un appello a tutti quelli che sono responsabili, responsabili religiosi o politici, a trovare la via dell’intesa, del dialogo, della comunione. Il futuro del mondo non si costruisce con la forza, ma si costruisce con la comprensione e con il dialogo, nel rispetto della giustizia e dei diritti di tutti: adesso, per esempio, c’è il contesto del Maghreb, dove stiamo assistendo a questa apocalisse biblica, all’esodo di tanta gente, che muore nel deserto. Io sono stato in Eritrea, questa nazione straordinariamente bella, che si trova a dover offrire come futuro ai suoi figli l’andarsene via e morire o nel deserto o sulle spiagge del Mediterraneo. Gente che merita tutta la nostra attenzione. Cosa facciamo per loro? Cosa possiamo fare se non essere vicini a loro, sì con la preghiera, ma anche con il nostro sostegno e dicendo: “Guardate che noi pensiamo a voi e vogliamo veramente che possiate stare nella vostra patria liberi, godendo dei vostri diritti, soprattutto ovviamente della libertà religiosa, ma di tutti gli altri diritti che fanno la dignità della persona umana”. Volevo che questa Settimana Santa che ci mette davanti alle sofferenze di Gesù, alla sua morte e resurrezione, sia anche per tutti noi un riflettere sulle sofferenze concrete di questa croce di Cristo, che continua ancora ad esistere nel mondo, in tutto il mondo, attraverso le sofferenze, le malattie, le povertà, le esclusioni e che si manifesta purtroppo col grande dolore di questi Paesi, dove tanta sofferenza dei nostri fratelli si offre alla conoscenza, all’informazione del mondo intero. (ap) |
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cristiani in Terra Santa. Noi pensiamo, in primo luogo, per la Terra Santa, a
questi spazi dove Gesù ha vissuto, dove Gesù è passato e, quindi, la colletta è
anche un sostegno per questi luoghi santi che, strettamente parlando, si trovano
in Israele, Palestina e Giordania. Evidentemente, però, il Libano, l’Egitto,
dove anche Gesù è stato, il Sinai, Abramo che lascia la Mesopotamia, tutto
questo ambiente biblico dell’Antico Testamento e, soprattutto, ovviamente, di
Gesù, del Nuovo Testamento, viene in questi giorni, con tutti questi avvenimenti,
toccato in una maniera molto speciale e fa ancora vedere una situazione di
insicurezza per i nostri cristiani, che sono le pietre vive. Noi difendiamo i
luoghi santi, che sono luoghi fisici, dove Gesù è passato, dove è stata la sua
persona - come Verbo incarnato ha vissuto tra di noi - e c’è però tutta la
questione delle pietre vive, che sono i cristiani e che vivono lì. Vogliamo
sensibilizzare i nostri fratelli cristiani, perché sostengano la Terra Santa,
sostengano i luoghi santi e sostengano i nostri fratelli. Noi siamo tanto
contenti nel sapere che sono aumentati i pellegrinaggi, che sono aumentate le
presenze di cristiani, che vanno alla ricerca di Gesù, proprio nella sua terra,
dove lui ha vissuto: crescono, e questi pellegrinaggi sono portatori di vita
spirituale per quelli che li fanno, ma anche di sostegno per questi cristiani
che vivono lì e per i luoghi santi che vengono da loro visitati. Vogliamo
veramente che nella Chiesa non si spenga questo lume, che viene dalla terra di
Gesù, e non vogliamo che sia soltanto un gesto, che speriamo generoso e concreto,
di aiuto per la Terra Santa: vogliamo anche che cresca in noi cattolici
occidentali, e in tutti i cristiani del mondo, una specie di spiritualità della
Terra Santa, che è stata evocata anche dal Santo Padre. Noi come cristiani non
possiamo vivere se non inseriti a Betlemme, a Nazareth, a Gerusalemme, a Betania,
a Emmaus, cioè in tutti quei luoghi, dove non solo fisicamente, ma
spiritualmente, la nostra spiritualità deve rispecchiare anche questa realtà di
Gesù che cresce, che predica, che fa discepoli, che alla fine poi muore e
risuscita a Gerusalemme.