Cultures et foi - Cultures and Faith - Culturas y fe - 3/1994 - Libri
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AA.VV., Thésaurus des images médiévales pour la constitution de bases de données iconographiques, mais au point par le «Groupe Image» du Groupe d'anthropologie historique de l'Occident médiéval, Paris, Écoles des Hautes Études en Sciences Sociales, 1993, 182 p.

Le «Groupe Image», fondé en 1984, réalisa comme premier but une iconothèque d'images médiévales, indexées sur ordinateur, qui totalise actuellement environ 8 000 diapositives. Pour des raisons à la fois théoriques et pratiques, le «Groupe Image» fut conduit à élaborer son propre système d'indexation, qui vise à la simplicité et à la rapidité dans l'établissement des fiches, comme dans l'interrogation ultérieure. Il ne prétend pas donner une analyse exhaustive des images, et encore moins une interprétation de celles-ci, mais seulement permettre au chercheur de retrouver rapidement en interrogeant un nombre limité de descripteurs, les images dont il a besoin pour sa recherche.

Le système a suffisamment fait ses preuves pour avoir été adopté dans la réalisation de la base de données iconographiques des vidéodisques de la Bibliothèque vaticane. Le Thésaurus présenté dans ces pages prend en compte tous les aspects iconographiques rencontrés dans les représentations médiévales, et propose donc aux chercheurs un tronc commun sur lequel chacun aura la possibilité de greffer les rubriques correspondant à ses objectifs particuliers.

L'ouvrage présente ensuite les éléments fondamentaux de référence, retenus dans le Thésaurus, comme légendes, thèmes, personnages, lieux, nature, objets.

Guide pratique, facile à manier, le Thésaurus des images médiévales sera de grande utilité pour tous les chercheurs désireux de constituer des bases de données iconographiques et des banques de données interrogeables par l'ordinateur.

AA.VV., Gorze au fil des siècles. Textes rassemblés par Étienne MANSON, Préface du Cardinal Paul Poupard, Président du Conseil Pontifical de la Culture, Metz, Éditions Serpenoise, 1993, 208 p.

Ce livre est l'un des éléments de la commémoration du IXe centenaire de Henri Le Bon, abbé de Gorze, bâtisseur de sept églises, fondateur de quatre prieurés, qui joua un rôle important dans l'histoire de l'Église du XIe siècle. Sous son abbatiat, Gorze allait étendre son influence en Allemagne et dans l'ancienne Lotharingie, et susciter admiration et émulation à travers une grande partie de l'Europe.

Dans sa Préface, le Cardinal Poupard évoque Gorze, «l'un des centres monastiques les plus prestigieux de l'Occident, et l'un des foyers les plus féconds de notre culture européenne. Cette culture humaniste forgée dans le milieu monastique est l'un des fruits les plus précieux, et les plus significatifs de notre continent. Or, cette culture n'est pas née de rien. Au cours d'un long processus multiséculaire, elle s'est formée dans l'humus de l'Europe fécondé par l'annonce de l'Évangile... Les communautés monastiques ont alors entrepris avec intelligence et persévérance de redonner à nos ancêtres racines et mémoire» (p. 5).

La parution de cet ouvrage avec le label des «Itinéraires Culturels du Conseil de l'Europe» consacre la dimension européenne de l'histoire de Gorze, simple abbaye épiscopale fondée au milieu du VIIIe siècle, devenue foyer d'évangélisation et, en même temps, de civilisation européenne.

AA.VV., 1992: L'Europe et l'Amérique du nord - Le dialogue des solidarités nouvelles, Strasbourg, 19-20 juin 1992, Strasbourg, Conseil de l'Europe, 1993, 186 p. Intervention du R.P. Bernard Ardura, Sous-Secrétaire du Conseil Pontifical de la Culture, au nom du Saint-Siège, p. 49-56.

AA.VV., Sacri Monti. Devozione, Arte et Cultura della Controriforma, a cura di Luciano VACCARO et Francesca RICCARDI, Milano, Ed. Universitaire Jaca Book, Milano, 1992 (Coll. Storia), 459 p., Lit. 60.000. [Actes du Congrès International réuni à Villa Cagnola de Gazzada (Varese), du 10 au 13 mai 1990].

Le Sacro Monte est une institution typique de l'Italie du Nord - Lombardie et Piémont-, qui s'étend jusqu'au Tessin. Du point de vue des rapports entre la foi et la culture, les Sacri Monti constituent une rencontre vraiment réussie, dans la mesure où la culture exprime les réalités spirituelles, et où la foi est à l'origine de magnifiques créations culturelles, notamment dans le domaine de l'art. Le Sacro Monte se présente un peu sous l'apparence extérieure d'un Chemin de Croix élevé sur une colline. Des chapelles, plus ou moins grandes, disséminées sur les pentes, abritent des dizaines, voire des centaines de statues, parfois de grandeur nature, qui reconstituent des scènes de la vie du Christ ou des saints, spécialement saint François d'Assise et saint Ignace de Loyola. En vérité, le Sacro Monte se relie aux lieux saints de Jérusalem. Les Sacri Monti sont des témoignages de qualité de l'art «populaire» presque toujours plus demandé par les fidèles que l'art «cultivé». Ici, interviennent architecture, peinture, sculpture, pour évoquer en images saisissantes de réalisme des personnages et des événements qui constituent autant de points de repères pour le peuple, en une période de renouveau de la vie chrétienne. Ce livre est riche de réflexions, pose des questions nouvelles, dresse le bilan des recherches actuelles sur les Sacri Monti: il sera désormais indispensable à tout essai d'étude en ce domaine.

BOZSOKY Paul G., et LUKÁCS László, De l'oppression à la liberté. L'Église en Hongrie 1945-1992. Chronique des événements ordinaires et extraordinaires. Témoins et témoignages, Paris, Beauchesne, 1993 (Coll. Politiques & Chrétiens. Église et Politique I), 381 p., 198 FF.

Les Auteurs de cet ouvrage nous parlent de la Hongrie au coeur de l'Europe, pays du Centre qui n'a jamais cessé de regarder vers l'Occident, pays qui n'appartient pas non plus véritablement à l'Est: par sa langue et ses traditions ancestrales, il est comme une île au milieu de la mer des peuples slaves. A l'Est de la Hongrie catholique et protestante, commence l'immense espace de l'Orthodoxie. Ces pages présentent l'histoire de l'Église de Hongrie, sous le joug communiste. La chronique de ces années difficiles fait apparaître le dessein politique des pays du bloc soviétique de détruire délibérément, dans un ordre rigoureux, de manière réfléchie et planifiée, l'Église.

L'un des mérites, et non des moindres, de ces pages, est d'inviter à regarder le futur: comment passer de la tyrannie à la démocratie, d'une situation d'oppression à la liberté? L'Église, elle-même, se doit de vivre ce changement survenu voici déjà cinq ans, et d'en assumer les conséquences dans sa vie concrète spirituelle et intérieure, comme dans sa dimension sociale. Ajoutons à ces réflexions les très beaux passages dans lesquels sont évoqués les témoins les plus marquants de cette page de l'histoire de l'Église en Hongrie.

VARRY Dominique et MULLER Claude, Hommes de Dieu et Révolution en Alsace, Turnhout, Brepols, 1993 (Coll. Hommes de Dieu et Révolution), 326 p., 170 FF.

S'appuyant sur les perspectives nouvelles ouvertes par des travaux récents en histoire religieuse, cette investigation, menée dans le cadre d'une enquête internationale qui a donné son nom à la Collection, voudrait reconsidérer la question en partant des sources d'archives publiques et privées. Ce travail consacré à l'Alsace a pour point de départ la reconstitution aussi précise et fidèle que possible du destin individuel de tous les ecclésiastiques qui, à un moment ou à un autre, entre 1789 et 1802, ont oeuvré en Alsace. Ce volume est à la fois synthèse des travaux les plus fiables parus jusqu'ici, et première présentation de dépouillements archivistiques récents. Il se veut, en outre, outil au service du chercheur.

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GALDEANO, J. Luis, O.S.A., El Beato Esteban Bellesini, agustino (1774-1840), Madrid, Editorial Revista Agustiniana, 1994. Con ocasión de los 150 años de la muerte del Beato Esteban Bellesini, Fray J. Luis Galdeano, OSA., nos ofrece una rica visión de este hombre, al cual el autor aprendió a amar desde la infancia, este cariño lo llevó a profundizar con ocasión de la efemérides, en el estudio de su vida. El libro permite descubrir la riqueza de un hombre que bajo el hábito agustiniano logró enriquecer con sus virtudes a la Iglesia. Como con tantos otros santos y beatos que por la poca difusión y escaso conocimiento, han pasado al olvido. El autor nos permite recuperar una experiencia de vida que habíamos perdido y que puede servir como base para entender desde la fe los acontecimientos de los cuales nosotros somos actores o testigos. Regresar, como lo hace este libro, a beber en los hontanares de la rica tradi-ción eclesial nos permite admirar en este pastor, un grande y santo educador católico del siglo XIX, que puede servir de estímulo y modelo a quienes se dedican a las labores educativas.

LAZCANO, Rafael, Fray Luis de León. Bibliografía, Madrid, Editorial Revista Agustiniana, 1994. El libro nos presenta una cronología con los datos biográficos de Fray Luis de León, enmarcados en los acontecimientos históricos en los que se desarrolla la vida de este hombre que desde la experiencia de su vida religiosa agustiniana ha sido testimonio viviente en su época de una verdadera inculturación del Evangelio. Incluye como cuerpo fundamental del libro, una nueva edición de la bibliografía más completa que existe hasta hoy, sobre este autor del siglo XVI, que marcó la espiritualidad española de sus contemporáneos. Es el aporte renovado que deben agradecer historiadores, filósofos, teólogos, críticos literarios, lingüistas y otros que en el último cuarto de siglo se han mostrado admiradores, estudiosos e investigadores del Maestro Salmantino, que hoy suscita gran interés en el mundo de la cultura y del pensamiento. La obra cumple con el objetivo propuesto de «rescatar del olvido diversos materiales sobre Fray Luis y ... despertar el interés por su obra, de tal forma que los datos aquí reunidos sean una ayuda eficaz a los futuros estudios e investigaciones luisianas».

MADRID, Teodoro C., La Iglesia católica según San Agustín Madrid, Editorial Revista Agustiniana, 1994. La riqueza inagotable del obispo de Hipona se manifiesta en esta obra que nos permite admirar el amor filial por la Iglesia a quien considera Madre. Agustín es un transmisor fiel de la tradición y de la historia de la Iglesia, desarrollando la doctrina de la Iglesia con tal penetración y plenitud, que se convierte en autor imprescindible del pensamiento eclesiológico. La Iglesia en el pensamiento de San Agustín se identifica con Cristo, el Verbo encarnado hecho hombre, que es el Mediador entre Dios y los hombres y único Salvador. La esencia del cristianismo es la Iglesia en su origen, autoridad, desarrollo y ministerio, sacramentos, evangelización, caridad, unidad, apostolicidad, santidad, comunión, catolicidad, que continúa sobre la tierra la obra de Cristo, dispensa a los hombres la vida divina, restaura la naturaleza humana, es el arca de la salvación, la luz que brilla en las tinieblas y sobre todo, la Madre espiritual del hombre y la Maestra de la verdad revelada.

MÉNDEZ FERNÁNDEZ, Benito, El problema de la salvación de los «infieles» en Francisco de Vitoria. Desafíos humanos y respuestas teológicas en el contexto del descubrimiento de América, Roma, Iglesia Nacional Española, 1993. El libro muestra de manera particular las capacidades del hombre para inculturar el Evangelio y evangelizar las culturas, mostrando la aproximación a una nueva realidad, que cambiaba completamente la concepción de la misma misión de la Iglesia. El Descubrimiento de América cambió la concepción medieval, que concebía al mundo ya cristianizado. Los acontecimientos llevaron a la Iglesia a encontrarse con un gran número de personas con mentalidad nueva, con experiencias diversas, con culturas diferentes e incluso con aspectos físicos hasta ese momentos desconocidos. En la presentación de una visión nueva del Evangelio, de acuerdo con la realidad que se vivía, pero respetando la integridad se coloca la obra y la persona de Francisco de Vitoria, que representa un lugar preeminente en la evolución del Derecho y la Moral y al mismo tiempo una concepción antropológica diferente, que podría definirse como antropología teológica y que es la base del contenido de esta obra.

PANIKKAR, Raimon, La experiencia de Dios, Madrid, PPC, Editorial y Distribuidora S.A., 1994. Partiendo del silencio interior como elemento indispensable del discurso de Dios, el autor quiere en términos asequibles al hombre común hacer una reflexión sobre la experiencia de Dios y las características que el cristianismo imprime a dicha experiencia, queriendo determinar tres lugares en los que esta vivencia se puede dar de manera privilegiada: el mal, el silencio y el tú. Frente a un hombre que necesita redimensionar los hechos de la propia historia y que no encuentra a su alrededor respuestas convincentes, este libro puede abrir nuevas perspectivas para percibir a través de los acontecimientos de la vida la presencia de un Dios cercano que ama al hombre y se hace el encontradizo para que el hombre encuentre en Dios el camino hacia la realización plena.

VIDAL, Marciano, La propuesta moral de Juan Pablo II, Madrid, PPC, Editorial y Distribuidora S.A., 1994. El mismo autor define su obra como un «comentario teólogico-moral», que tiene por objetivo «ayudar a la comprensión crítica y responsable de la encíclica Veritatis Splendor y... apoyar un discurso ético cada vez más presente en la sociedad y en la Iglesia». Es una postura personal no definitiva, que pretende suscitar interrogantes sobre la moral cristiana, considerados desde la perspectiva del seguimiento de Jesucristo con miras a la construcción del Reino.

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Le Cardinal Gabriel-Marie Garrone (1901-1994) au service du Diocèse de Toulouse: Coadjuteur du Cardinal Saliège (1947-1956), Archevêque (1956-1966). Supplément à "Foi et vie de l'Eglise au Diocèse de Toulouse", mai 1994.

Centurion, Paris, Guy Aurenche, Avocat de l'espérance. Entretiens avec Jeff Tremblay; préface de l'Abbé Pierre, 1994. "... il faut faire la guerre à la désespérance", dit l'Abbé Pierre en présentant ce livre, qui est un témoignage d'une grande force, un plaidoyer pour l'espérance. - Solène Chardronnet, François-Xavier Boca, Lettre ouverte aux chercheurs de Dieu, 1994. Un livre de vie qui peut aider à trouver un chemin de joie et à apprendre à vivre une meilleure rencontre de l'autre. - Maurice Cheza, Henri Derroitte et René Luneau, Les évêques d'Afrique parlent (1969-1991). Documents pour le Synode africain, 1992. Cinq chapitres sur les grands thèmes du Synode: l'évangélisation, l'inculturation, le dialogue interreligieux, la justice et la paix, les moyens de communication sociale au service de l'évangélisation. - Denis Maugenest (sous la direction de), Le discours social de l'Eglise catholique. De Léon XIII à Jean-Paul II, 1985. Les plus importants documents de l'enseignement social de l'Eglise publiés au cours des cent dernières années: de "Rerum novarum" (1981) à "Sollicitudo rei socialis" (1987).

Cerf, Paris, Mosaïques. Anthologie des sources chrétiennes. Choix de textes: Louis Doutreleau; illustration: Pierre Doutreleau, 1993. Ouvrage publié à l'occasion du 50e anniversaire de la fondation des "Sources Chrétiennes".

Jean Chélini, Eguilles (France), Jean Chélini, Jean-François Régis Barthès, S.J., Fonda-teur des Religieuses de N.-D. de la Compassion; préface de S. E. le Card. Robert Coffy, 1993.

Conseil de l'Europe, Strasbourg, La politique culturelle des Pays-Bas. Rapport national. Programme européen d'évaluation des politiques culturelles nationales, 1994.

Ecole Française de Rome, Robert Bergeron, La Basilicate. Changement social et changement spatial dans une région du Mezzogiorno, 1994.

Fondation Jean Monnet pour l'Europe, Centre de Recherches Européennes, Lausanne, Louise Weiss l'européenne, 1994. Un ouvrage consacré à une personnalité éminente de la construction européenne.

L'Age d'Homme, Paris, L'Europe de l'Est après l'effondrement du communisme: le poids de l'héritage. "L'Autre Europe", cahier semestriel n. 28-29, 1994.

Ed. Miroirs, Pierre Musso (sous la direction de), Régions d'Europe et télévision. Rencontres de Lille co-organisées par le Conseil de l'Europe et la région Nord/Pas-de-Calais, 1991.

Nouvelles Editions Latines, Paris, Jacques Lollieux, De Reims à Boulogne... Sur la piste des témoins du Christ, 1988. Sur l'importance historique de la christianisation de la Gaule Belgique, avec ses martyrs. - Jacques Lollieux, Quelques pépites du trésor de Saint Quentin, 1991. Des aspects inconnus sur les trois Basiliques tumulaires du martyr Saint Quentin.

Presses Universitaires de France, Paris, Jean-Yves Lacoste, Expérience et absolu. Questions disputées sur l'humanité de l'homme, 1994.

Ed. Résiac, Montsûrs (France), Renée Casin, Les Catholiques et la Révolution Française, 1988.

Ed. Saint-Paul, Paris, Philippe Rolland, L'origine et la date des Evangiles. Les témoins oculaires de Jésus, 1994. Un ouvrage sur l'historicité et l'authenticité des Evangiles. Pour l'auteur, les Evangiles sont fiables: ils ne sont pas des constructions symboliques, mais des récits transmis par les témoins oculaires.

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Duke University Press, Durham (North Carolina), The Worshipping Church in Africa; Foreword by Arch. Desmond Tutu, 1993. The proceedings of an important conference held in Blantyre, Malawi, in November 1992.

Gill & Macmillan Ltd, Dublin, Christopher T. Whelan (ed.), Values and Social Change in Ireland, 1994. This book provides an account of changes in religious, moral, political and family values in the Republic of Ireland.

IRMO, Institute for Development and International Relations, Zagreb (Croatia), Culturelink, April 1994. Network of Networks for Research and Cooperation in Cultural Development.

Lutheran World Federation, Geneva, S. Anita Stauffer (ed.), Worship and Culture in Dialogue. Reports of International Consultations, Cartigny, Switzerland, 1993, Hong Kong, 1994.

The Lutterworth Press, Cambridge, Douglas Dales, Living Through Dying. The Spiritual Experience of St. Paul, 1994. The book examines the autobiographical passages in St. Paul's letters in the light of the continuing spiritual experience and language of the church.

OM Publishing, Carlisle (UK), David Porter, Back to Basics. The Anatomy of a Slogan, 1994. It was never plausible to separate public and private morality. How Christians, committed to social change, can provide content and meaning to the "Back to Basics" ideal.

Orbis Books, Maryknoll (New York), William R. Burrows, Redemption and Dialogue. Reading "Redemptoris Missio" and "Dialogue and Proclamation", 1993. - Guillermo Cook, (ed.), New Face of the Church in Latin America, 1994, examines the factors of the Roman Catholic decline and Protestant Growth in Latin America. It also contains essays that deal with the dynamics of change and some area studies. It concludes with a section on the future of the Latin American Church. - James A. Scherer, Stephen B. Bevans, New Directions in Mission and Evangelization, 2. Theological Foundations, 1994. - R. S. Sugirtharajah (ed.), Frontiers in Asian Christian Theology, 1994, is divided into four sections and deals with Emerging Subaltern Trends, Using the Asian heritage as illumination, Examples of Asian Sociotheological biographies and Current Theological Concerns. The essays are insightful and thought provoking even though one may not subscribe to all that is stated. They may not provide answers but they surely raise not a few questions.

The Paternoster Press, Carlisle (UK), World Evangelical Fellowship Publications, William David Taylor, Internationalizing Missionary Training: A Global Perspective, 1991. The book focuses on the task of effective missionary training.

Penguin Books, London, Anita Mason, The Illusionist, 1994. A book about Simon Magus, necromancer, sorcerer of Samaria. - Meister Eckhart, Selected Writings, selected and translated by Oliver Davies, 1994.

Social Justice Review, Saint Louis (Missouri), John H. Miller, Curing World Poverty. The New Role of Property, 1994. I. Redefining the Problem of Poverty; II. Principles for Social Reconstruction; III. Rebuilding Basic Economic Institutions; IV. Practical Applications. These are the four sections of this book.

Veritas Publications, Dublin, Donal Murray, Life in All Its Fullness, 1994. A timely contribution to the debate on integrity in public life.

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Colegio Universitario de Segovia, Angel Galindo García, Religión y cultura. Un reto a la sociedad segoviana, 1994.

Herder, Barcelona, Manuel Cabada Castro, Querer o no querer vivir. El debate entre Schopenhauer, Feuerbach, Wagner y Nietzsche sobre el sentido de la existencia humana, 1994. Un debate sobre el sentido del sufrimiento y de la búsqueda de felicidad del hombre. - Vilém Flusser, Los gestos. Fenomenología y comunicación, 1994. El gesto es comunicación. Pero el gesto es también un fenómeno. - Johannes Thiele, Una tierra para el placer de vivir. La salvaguardia de la creación, 1994. En esta obra el autor nos habla de la sacramentalidad de la tierra. - Helmut Weber, Teología moral general. Exigencias y respuestas, 1994. Una obra de síntesis sobre los contenidos esenciales de la teología moral.

Herder, Barcelona - Ciudad Nueva, Madrid, Antonio Bonora, El Libro de Qohélet, 1994.

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Biblioteca Comunale "Alessandro Lazzerini", Prato, Livia Draghici (a cura di), Archivi, biblioteche, musei pratesi. Sistema integrato per la storia locale: guida descrittiva. Studi e Documenti, 3, 1994. - Studi in onore di Cesare Guasti - 1. Studi e Documenti, 5, 1994. Un hommage à C. Guasti, serviteur de Dieu, érudit, homme de lettres, archiviste à Florence.

Cacucci Ed., Bari, Associazione Universitaria di Studi Europei, Antonio Papisca e Dario Velo (a cura di), I rapporti verso l'esterno della Comunità dopo il 1992, 1993. A survey of the European Community in its relationships with the other continents; the challenge of the European dimension and security.

Cittadella Ed., Assisi, Marcelo de Barros Souza, Sulla strada del Vangelo. Una lettura comunitaria e latinoamericana della Regola di S. Benedetto, 1994. La Règle de Saint Benoît vécue quotidiennement par une communauté brésilienne. - Bruno Maggioni, I racconti evangelici della passione, 1994.

Città Nuova, Roma, Fernando da Riese Pio X, Per amore della vita. Gianna Beretta Molla, medico e madre, 1994. Una madre de la diócesis de Milán que ofrece su vida en sacrificio por la vida de su niño.

Congregazione per l'Educazione Cattolica, Città del Vaticano, De fide et cultura in novis Europae adiunctis. "Seminarium", n. 4, oct.-dec. 1993. Some helpful papers for a deeper insight into the important issue "faith and culture" in a new European context.

Federazione Italiana Settimanali Cattolici, Delegazione Triveneta, Udine, Meeting '90. Giustizia, pace e salvaguardia del creato. l'impegno dei settimanali cattolici per la nuova Europa. Atti del 2· Meeting, Ljubljana, aprile 1990.

Fondazione Giovanni Agnelli, Torino, Felice Dassetto, L'Islam in Europa, 1994. Sur la présence des immigrés musulmans en Europe: leur intégration sociale et culturelle et les nouveaux défis qui en dérivent. - Jacques Waardenburg et al., I musulmani nella società europea, 1994.

Herder, Roma-Freiburg-Wien, Cesare Alzati (a cura di), Cristianità ed Europa. Miscellanea di Studi in onore di Luigi Prosdocimi. Vol. I, tomi 1 e 2, 1994. Mélanges d'études sur la "Christianitas" en Europe, offerts au professeur Luigi Prosdocimi.

Istituto Francescano di Spiritualità, Pontificio Ateneo Antoniano, Roma, Luigi Padovese (a cura di), II Simposio di Tarso su S. Paolo Apostolo (Atti del). "Turchia: la Chiesa e la sua storia, VII", 1994. S. Em. le Card. Paul Poupard a pris part à ce Symposium, qui s'est tenu à Tarse du 27 au 29 juin 1993, consacré à Saint Paul, "homme de foi et de culture". Ed. La Meridiana, Molfetta (Italia), Antonio Bello, Ti voglio bene. I giorni della Pasqua, 1994. Ce recueil réunit les messages d'amour d'un évêque à son Eglise.

Ed. Messaggero, Padova, Josef Imbach, A tu per tu con Cristo. Incontrare Gesù oggi, 1994. La rencontre de Jésus avec les hommes de son temps et de son milieu, mais aussi avec les hommes d'aujourd'hui. - Mario Masini, "Lectio divina" del libro di Rut, 1994. - Jean-Claude Sagne, Il segreto del cuore. Trattato di teologia spirituale, 1994. - Walter Vogels, I profeti. Saggio di teologia biblica, 1994. Le phénomène du prophétisme dans toutes les religions et à toutes les époques historiques, en particulier dans la Bible. - Maurice Zundel, Quale uomo e quale Dio. Esercizi spirituali predicati a Paolo VI e alla Curia Romana, 1994.

Paravia, Torino, Maurizio Schoepflin (a cura di), Il "De magistro" di Sant'Agostino e il tema dell'educazione nel cristianesimo antico, 1994.

Piemme, Casale Monferrato, Giovanni Paolo II, Europa. Un magistero tra storia e profezia, 1991. Les interventions concernant l'Europe, l'un des grands thèmes du pontificat de Jean-Paul II. - Comunità Monastica di Bose (a cura di), Letture dei giorni, 1994. - Miguel Delibes, I santi innocenti. Romanzo, 1994.

Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano), Bruno Forte, Piccola introduzione ai sacramenti. Supplemento a "Jesus", maggio 1994.

Silva Ed., Parma, Nicola ed Emanuela Kretzulesco, Giardini misterici. Simboli, enigmi, dall'Antichità al Novecento, 1994.

Ed. Studio Domenicano, Bologna, Antonino Stagnitta, La fondazione medievale della psicologia. Struttura psicologica dell'etica tomista e modelli scientifici contemporanei. Passioni, frustrazioni e depressione, virtù, 1993.

Adriano Pennacchioni, Cingoli (Italia), Il Papa Pio VIII, Francesco Saverio Castiglioni, 1994. Une riche documentation sur Pie VIII (1761-1830) à l'occasion des célébrations en son honneur.

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