POUR UNE PASTORALE DE LA CULTURE

Après l'éthique séculière, les idéologies et les mentalités, l'athéisme et la non-croyance, la recherche du bonheur et la foi, l'annonce de Dieu aux hommes aujourd'hui, le Conseil Pontifical de la Culture propose cette réflexion articulée en trois moments: l'homme, sa culture, et la pastorale de la culture. L'homme est le destinataire de la pastorale et la culture en est le milieu porteur.

Vos réponses, à adresser au Conseil Pontifical de la Culture entre le 1er janvier 1995 et le 30 septembre 1996, l'aideront à proposer une pastorale renouvelée de la culture, à la Plenaria de mars 1997.

1. Quelle vision de l'homme?

Quels sont, dans ce temps de changements multiples et profonds, les modèles et visions dominantes de l'homme, présents dans votre aire culturelle?

Quelles sont les idées-force et les attitudes vécues qui font obstacle à la vérité de l'homme révélée en Jésus-Christ et annoncée par l'Eglise: non-croyance pratique, indifférence religieuse, attaques contre l'Église, mise en question de la famille, discrimination sociale, domination politique et économique, influence des media, etc.?

Quelles ouvertures, au niveau de la pensée et de la vie, favorisent l'accueil du message évangélique sur l'homme et sa destinée, comme points d'ancrage pour l'évangélisation de la culture?

2. Quelle culture?

Quelles voies privilégiées s'offrent à l'Eglise pour promouvoir une culture chrétienne: annonce et catéchèse, célébrations liturgiques, expérience des Communautés chrétiennes, réflexion théologique, recherche anthropologique et historique, dialogue philosophique et interculturel, action sociale, expression artistique, manières de vivre la foi, etc.?

3. Quelle pastorale de la culture?

Quelles initiatives concrètes assume chez vous l'Eglise pour évangéliser les cultures et inculturer la foi: Centres Culturels Catholiques, Semaines de culture, Expositions artistiques, Débats de Société? Comment susciter une culture chrétienne dans une société qui privilégie l'aspect de l'expérience dans sa dimension personnelle et communautaire?

PREPARATORY QUESTIONNAIRE
FOR THE PLENARY ASSEMBLY OF MARCH 1997

TOWARDS A PASTORAL APPROACH TO CULTURE

After studying secular ethics, ideologies and mentalities, atheism and non-belief, the search for happiness and faith, speaking of God to people today, the Pontifical Council for Culture proposes a reflection in three steps: humanity, culture, pastoral approach to culture. A pastoral approach to culture will focus on the human person, and culture itself is the key context where such an approach can be developed.

Your replies, to be sent to the Pontifical Council for Culture between 1 January 1995 and 30 September 1996, will help the Council to suggest a renewed pastoral approach to culture, for its Plenary Assembly of March 1997.

1. What vision of humanity?

In this period, with its many and deep changes, what are the models and dominant visions of humanity strongest in your cultural region?

What are the principal ideas and the lived attitudes that block the truth about humanity revealed in Jesus Christ and proclaimed by the Church: practical non-belief, religious indifference, attacks against the Church, questioning about the family, social discrimination, political and economic domination, influence of the media etc?

What openings, whether on the level of thought or of life, help towards the reception of the gospel message concerning humanity and its destiny, and so provide starting points for the evangelization of culture?

2. What culture?

In what ways can the Church best promote a Christian culture: proclamation and catechesis, liturgical celebrations, experiences of Christian community, theological reflection, anthropological and historical research, philosophical and intercultural dialogue, social action, artistic expression, ways of living the faith, etc.?

3. What pastoral approach to culture?

What concrete initiatives is the Church in your country undertaking to evangelize cultures and inculturate faith: Catholic Cultural Centres, cultural weeks, art expositions, debates concerning society? How can one foster a Christian culture in a society which highlights the aspect of experience on both the personal and the community level?

CUESTIONARIO PARA LA PREPARACIÓN
DE LA ASAMBLEA PLENARIA DE MARZO DE 1997

HACIA UNA PASTORAL DE LA CULTURA

Después de haber estudiado los temas de la ética secular, las ideologías y mentalidades, el ateísmo y la increencia, la búsqueda de la felicidad y la fe, el anuncio de Dios al hombre de hoy... el Consejo Pontificio de la Cultura propone una reflexión en tres momentos: el hombre, su cultura y la pastoral de la cultura. El hombre es el destinatario de la pastoral, y la pastoral se transmite en la cultura como en su medio vital.

Sus respuestas, que habrán de ser enviadas al Consejo Pontificio de la Cultura entre el 1 de enero de 1995 y el 30 de septiembre de 1996, ayudarán al Consejo a proponer, en su Asamblea Plenaria de marzo de 1997, una pastoral de la cultura renovada.

1.¿Cuál es la visión del hombre?

¿Cuáles son, en este tiempo de cambios múltiples y profundos, los modelos y visiones dominantes del hombre, que están presentes en su área cultural?

¿Cuáles son las líneas de fuerza ideológicas, y las actitudes vividas, que obstaculizan la verdad sobre el hombre, revelada en Jesucristo y anunciada por la Iglesia (ateísmo práctico, indiferencia religiosa, ataques contra la Iglesia, cuestionamiento de la familia, discriminación social, dominio político y económico, influjo de los medios de comunicación de masas...)?

¿Qué principios —tanto a nivel de pensamiento como de vida— favorecen la acogida del mensaje evangélico sobre el hombre y su destino, proporcionando sólidos puntos de apoyo para la evangelización de la cultura?

2.¿Hacia qué cultura?

¿Cuáles son los medios privilegiados de que dispone la Iglesia para promocionar una cultura cristiana (anuncio y catequesis, celebraciones litúrgicas, experiencias de comunidades cristianas, reflexión teológica, investigación antropológica e histórica, diálogo filosófico e intercultural, acción social, expresión artística, modalidades de vivir la fe...)?

3.¿Con qué pastoral de la cultura?

¿Qué iniciativas concretas emprende la Iglesia de su país para evangelizar las culturas e inculturar la fe (centros culturales católicos, semanas culturales, exposiciones de arte, debates de sociedad...)? ¿Cómo suscitar una cultura cristiana en una sociedad que concede un puesto privilegiado a la experiencia, tanto en su dimensión personal como comunitaria?

QUESTIONARIO PREPARATORIO
PER L'ASSEMBLEA PLENARIA DI MARZO 1997

PER UNA PASTORALE DELLA CULTURA

Dopo l'etica secolare, le ideologie e le mentalità, l'ateismo e la non credenza, la ricerca della felicità e la fede, l'annuncio di Dio agli uomini d'oggi, il Pontificio Consiglio della Cultura propone questa riflessione articolata in tre momenti: l'uomo, la sua cultura e la pastorale della cultura. L'uomo è il destinatario della pastorale e la cultura stessa ne è il contesto di riferimento ove tale tipo di attività può essere sviluppato.

Le vostre risposte, che andranno indirizzate al Pontificio Consiglio della Cultura a partire dal 1 gennaio 1995 ed entro il 30 settembre 1996, aiuteranno questo Dicastero a proporre una rinnovata pastorale della cultura che emergerà nel corso dei lavori della Plenaria del marzo 1997.

1. Quale visione dell'uomo?

Quali sono, in questo tempo di molteplici e profondi cambiamenti, i modelli e le visioni dominanti dell'uomo presenti nella vostra area culturale?

Quali sono le idee prevalenti e gli atteggiamenti vissuti che ostacolano la verità dell'uomo rivelata in Gesù Cristo e annunciata dalla Chiesa: non credenza pratica, indifferenza religiosa, attacchi contro la Chiesa, messa in discussione della famiglia, discriminazione sociale, dominio politico ed economico, influenza dei mass-media, ecc.?

Quali aperture, a livello di pensiero e di vita, favoriscono l'accoglienza del messaggio evangelico riguardo all'uomo e al suo destino, e così stabilire basi di partenza per l'evangelizzazione della cultura?

2. Quale cultura?

Quali vie privilegiate si offrono alla Chiesa per promuovere una cultura cristiana: annuncio e catechesi, celebrazioni liturgiche, esperienza delle comunità cristiane, riflessione teologica, ricerca antropologica e storica, dialogo filosofico ed interculturale, azione sociale, espressione artistica, modi di vivere la fede, ecc.?

3. Quale pastorale della cultura?

Quali iniziative concrete prende la Chiesa nel vostro paese per evangelizzare le culture ed inculturare la fede: centri culturali cattolici, settimane di cultura, mostre d'arte, dibattiti? In che modo suscitare una cultura cristiana in una società che privi-legia l'aspetto esperienziale nella sua duplice dimensione, personale e comunitaria?

FRAGEBOGEN ZUR VORBEREITUNG DER VOLLVERSAMMLUNG
IM MÄRZ 1997

UNTERWEGS ZU EINER PASTORAL DER KULTUR

Nachdem bereits Fragen der säkularisierten Ethik, der Ideologien und Mentalitäten, des Atheismus und der Nicht-Gläubigkeit, der Suche nach Glück und des Glaubens sowie der Verkündigung Gottes an die Menschen von heute studiert worden sind, schlägt der Päpstliche Rat für die Kultur die folgende Reflexion vor, die sich in drei Schritten entfalten soll: der Mensch, seine Kultur und die Pastoral der Kultur. Im Mittelpunkt der Pastoral steht die menschliche Person, die Kultur ihrerseits ist das tragende Milieu, in dem eine solche Pastoral entwickelt werden kann.

Ihre Antwort, die zwischen dem 1. Jänner 1995 und dem 30. September 1996 an den Päpstlichen Rat für die Kultur zu senden wäre, wird dazu beitragen, daß auf der Vollversammlung im März 1997 eine erneuerte Pastoral der Kultur vorgeschlagen und angeregt werden kann.

1. Welche Sicht des Menschen?

Welche vorherrschenden anthropologischen Modelle und Anschauungen über den Menschen sind heute, in einer Zeit vielfältiger und tiefgreifender Wandlungen, in Ihrem Kulturkreis gegenwärtig?

Welche Leitideen und gelebte Einstellungen wirken sich als Hindernis angesichts jener Wahrheit über den Menschen aus, die in Jesus Christus geoffenbart wurde und von der Kirche verkündet wird: praktischer Unglaube, religiöse Indifferenz, Angriffe gegen die Kirche, Infragestellung der Familie, soziale Diskriminierung, politische und ökonomische Domination, Einfluß der Medien, usw.?

Welche Elemente der Offenheit auf der Ebene des Denkens wie des Lebens begünstigen die Annahme der Botschaft des Evangeliums über den Menschen und seine Bestimmung und bieten sich so als Ansatzpunkte für die Evangelisierung der Kultur an?

2. Welche Kultur?

Welche Wege eignen sich am besten zur Förderung einer christlichen Kultur durch die Kirche: Verkündigung und Katechese, liturgische Feiern, Erfahrung christlicher Gemeinschaften, theologische Reflexion, anthropologische und historische Forschung, philosophischer und interkultureller Dialog, soziale Aktion, künstlerische Gestaltung, verschiedene Formen, den Glauben zu leben, usw.?

3. Welche Pastoral der Kultur?

Welche konkreten Initiativen zur Evangelisierung der Kultur und zur Inkulturation des Glaubens unternimmt die Kirche in Ihrem Land: Katholische Kulturzentren, Kulturwochen, Ausstellungen, Diskussion gesellschaftlicher Themen? Wie kann eine christliche Kultur in einer Gesellschaft gefördert werden, die den Aspekt der Erfahrung auf der persönlichen wie auf der gemeinschaftlichen Ebene betont?