Maroc : la Bibliothèque La Source de Rabat

España: la Comissió Diocesana de Centres Culturals Catòlics

Algérie : le Centre dÂ’Etudes Diocésain dÂ’Alger

Summarium

MAROC : LA BIBLIOTHÈQUE LA SOURCE DE RABAT

La Source est une bibliothèque et un centre de documentation dont la spécificité est dÂ’être entièrement spécialisée sur le Maroc, le monde arabe et lÂ’islam. CÂ’est lÂ’une des meilleures bibliothèques de Rabat et même du pays pour tout ce qui concerne lÂ’histoire ancienne et récente du Maroc. Elle couvre aussi la littérature, les sciences humaines et sociales, économiques et juridiques, ainsi que lÂ’islam et le monde arabe en général, lÂ’accent restant toutefois mis principalement sur le Maroc, avec une ouverture sur le Maghreb élargi et le Machreq.

Elle a été fondée en 1981 par le Père Jacques Levrat, vicaire général du diocèse de Rabat, qui reprenait lÂ’appellation dÂ’un centre franciscain consacré aux étudiants marocains et récupérait les fonds laissés par les franciscains, les dominicains et les jésuites qui avaient constitué des bibliothèques et ne pouvaient plus en assurer le service. Ces bibliothèques étaient plus généralistes que ne lÂ’est La Source dÂ’aujourdÂ’hui : le fonds de départ de la Source se limita à six mille ouvrages, les autres, qui débordaient le cadre que sÂ’était fixé la Source, furent rassemblés à part en attendant une affectation future. Ce fonds initial fut développé par des achats, des dons de bibliothèques, des échanges. Il atteint aujourdÂ’hui près de trente mille ouvrages et abrite plus de mille collections de périodiques dont plus dÂ’une centaine toujours vivants, quarante pour cent des collections étant en langue arabe.

La Source sÂ’est installée dans lÂ’ancien monastère des Petites SÂœurs de lÂ’Assomption et occupe deux bâtiments. LÂ’un est consacré entièrement à la bibliothèque : salle de lecture pouvant accueillir une quarantaine de lecteurs, avec ses usuels, dÂ’une autre salle consacrée à lÂ’accueil des lecteurs avec les fichiers papier et des ordinateurs destinés à la consultation et, enfin les bureaux des six bibliothécaires-documentalistes qui assurent le travail de saisie et de documentation. Il faut y ajouter les magasins et les réserves. Le second bâtiment abrite les parties communes et dÂ’habitation. La Source peut recevoir des chercheurs de passage pour une conférence ou un repas. Ces conférences sont lÂ’occasion de rencontres et dÂ’échanges entre des intellectuels marocains et des personnalités ou des chercheurs de passage et un public soucieux de réfléchir sur les questions de la rencontre des cultures et des religions.

Trois bénévoles assurent, avec lÂ’assistance de six bibliothécaires-documentalistes rémunérées, lÂ’animation de la Source, les contacts avec les chercheurs et la vie de la bibliothèque : achat dÂ’ouvrages, cotation et indexation, saisie informatique, assistance à la consultation de la base de données, conseils aux lecteurs et aux chercheurs.

La Source est au service des marocains ou des étrangers, universitaires, membres de la recherche scientifique ou étudiants en cours de thèse, dÂ’une manière générale de tous ceux qui font des recherches sur le Maroc et des sujets connexes. La mise en place dÂ’une base de données et dÂ’un thesaurus facilite les recherches dans les différents domaines de leurs spécialités. Ils ont à leur disposition un fichier manuel par auteur et par matières pour toutes les acquisitions antérieures à 1996 et une base de données informatique pour toutes les acquisitions à partir de 1996. Le travail de saisie informatique récurrente est en cours et couvre actuellement plus des quatre cinquièmes de la bibliothèque. Des ordinateurs, au nombre dÂ’une douzaine, permettent dÂ’assurer ce travail de saisie et une consultation rapide. La recherche est également facilitée par la mise à la disposition des lecteurs, gratuitement, du réseau internet et des grandes banques de données bibliographiques dÂ’autres institutions de recherche.

LÂ’inscription des chercheurs est gratuite. La consultation des ouvrages et des périodiques, également gratuite, se fait sur place, dans la salle de lecture. Les ouvrages ne sortent pas de la bibliothèque, mais il est possible dÂ’obtenir des photocopies.

La Source est dotée dÂ’un Conseil scientifique qui se réunit périodiquement pour réfléchir aux grandes orientations de son insertion dans le monde intellectuel universitaire marocain et à son développement.

La Source relève de lÂ’archevêque de Rabat. Le diocèse assume la part la plus importante de son financement. Mais cela est insuffisant et est complété par des dons dÂ’organismes caritatifs ou gouvernementaux.

ESPAÑA: LA COMISSIÓ DIOCESANA

DE CENTRES CULTURALS CATÒLICS

La Comissió Diocesana de Centres Culturals Catòlics, de la Arquidiócesis de Barcelona, reúne diversas instituciones: 20 centros culturales y 67 centros parroquiales. Haciendo un poco de historia, es necesario recordar un primer grupo de trabajo, constituido en 1997 gracias al impulso de la arquidiócesis, bajo la responsabilidad de la Delegación del Apostolado de los Laicos. Este grupo inició una serie de reuniones consultivas, en las parroquias y visitas a diversas instituciones de la ciudad de Barcelona.

En 1999, esta comisión recibió un nuevo impulso de Mons. Carrera, obispo auxiliar, con el fin de continuar el trabajo emprendido, siguiendo dos líneas de acción: 1) continuar las visitas diocesanas con el fin de reunir el mayor número de datos y poder redactar un informe cuantitativo y 2) a partir del censo obtenido hasta el momento, emprender algunas acciones dirigidas a todos los centros con el fin de darse a conocer. A partir de finales de 1999 y durante todo el año sucesivo, se realizaron más de 80 visitas a las diversas zonas de la arquidiócesis. Con ellas se ha logrado una recuperación de las tradiciones navideñas, especialmente de las representaciones teatrales que recuerdan el nacimiento de Jesús, los regalos en la fiesta de los reyes magos, junto con Cáritas y el Centro Cristiano Universitario.

En junio 2001 se presentó un informe al Consejo Episcopal que contenía un memorando del trabajo realizado y un análisis estadístico de los dos grupos de instituciones, los centros culturales y los parroquiales.

Los centros culturales, si bien confesionales, son independientes de la parroquia. Los otros, como su nombre indica, son instituciones en las que la parroquia tiene una responsabilidad administrativa y organizativa más directa.

El informe presentaba un cuadro resumen de los diferentes aspectos de los centros: estatutarios, legales, jurídicos, económicos y culturales. En el mismo se exponían también las diferentes problemáticas y las circunstancias de las visitas. Finalmente, el informe contenía una estimación sobre las actividades y equipamientos seguido de una análisis general y de conclusiones y proyectos de futuro.

En enero de 2002, el Arzobispado de Barcelona constituyó oficialmente la “Comisión Diocesana de Centros Culturales Católicos”, formada por un director, un capellán, un secretario, un miembro en representación del Secretariado de las Fundaciones y Asociaciones, y 7 miembros en representación de las diferentes demarcaciones pastorales. La finalidad de la Comisión es coordinar, promover y ayudar a todas las instituciones culturales de la Arquidiócesis.

Durante este último año, se ha ido tomando contacto con la realidad cotidiana de los centros culturales: las acciones ya comentadas, reuniones con los capellanes, encuentro con los presidentes y directores generales, consultas sobre temas formales, reuniones sobre problemas inmobiliarios, de mantenimiento y de reformas, a los que la Comisión es invitada con el fin de establecer los procedimientos y el método con el arzobispado. La Comisión, además:

·    publica un folleto informativo de periodicidad trimestral que ayuda a mantener el contacto entre los centros.

·    informa sobre cuestiones de legalidad estatuaria.

·    organiza conferencias sobre temas diversos: seguros, impuestos, leyes,...

·    ha comenzado a establecer lazos con los responsables del Forum 2004

·    anima la dimensión cristiana de los centros.

Cataluña posee un tejido social muy rico, especialmente en lo que se llama el “sector terciario”, un sector formado por asociaciones, fundaciones e instituciones dedicadas a la educación y la cultura. Solo los centros culturales prestan servicio habitual a unas 30.000 personas.

Los proyectos que tiene la Comisión son muy numerosos, sin olvidar que, como afirma el documento constitutivo de enero de 2002, la finalidad de la comisión es ayudar, coordinar y promover los centros, respetando la independencia de cada uno de ellos.

En los países mediterráneos hay ya una larga tradición en la realización de esta tarea –piénsese en concreto, en Milán–. Su experiencia puede ser una ayuda concreta muy eficaz.

A través de la cultura, –representada por el teatro, la música, el canto, la danza, los encuentros, las relaciones sociales, las diversas ofertas en el terreno religioso, las reuniones literarias, las exposiciones de arte–, se ofrece a un amplio espectro de personas una formación intelectual y humana y se les ofrece también un espacio de vida en común, a semejanza de la familia cristiana, para vivir en paz y respecto al prójimo.

Este espacio tiene un nombre: un centro cultural católico.

Josep Gili Diego, Secretario de la Comissió Diocesana de Centres Culturals Catòlics, Barcelona. (Traducción con adaptaciones de la ponencia presentada en el Encuentro de Centros Culturales Católicos de Barcelona, 7-11 mayo 2003).

ALGÉRIE : LE CENTRE DÂ’ÉTUDES DIOCÉSAIN DÂ’ALGER

Depuis lÂ’accession de lÂ’Algérie à lÂ’Indépendance en 1962, retrouvant lÂ’intuition des premiers évêques dÂ’Alger, lÂ’Église, insérée dans un pays majoritairement musulman, sÂ’est donné pour mission le service de lÂ’ensemble des populations du pays, sans distinction de religion. CÂ’est progressivement quÂ’elle a pris conscience de la spécificité de ce service à travers lÂ’affinement de la rencontre de lÂ’autre différent par sa foi et sa culture, étant assurée de trouver au cÂœur de cette rencontre la présence agissante du Seigneur des Univers dont lÂ’Esprit agit en tous, pour le bien de tous.

CÂ’est dans cette perspective que le Centre dÂ’Études Diocésain a été ouvert en octobre 1971. Il résulte de la fusion entre diverses institutions qui collaboraient déjà depuis quelques années, en particulier le Centre dÂ’Études Maghrébines (SÂœurs Blanches) et le Grand Séminaire de Kouba, devenu Centre de Pastorale sous la direction du P. Teissier. Une bibliothèque a également été constituée, ajoutant aux fonds de ces deux Centres les bibliothèques des Dominicains et des Pères Blancs de Ben Cheneb. Le Cardinal Duval a confié à ce Centre une mission particulière : animer et assurer, au nom du diocèse, le témoignage du respect de lÂ’Église pour les cultures de lÂ’Algérie et pour la tradition religieuse qui les anime. DÂ’abord institution uniquement diocésaine, le Centre a, au cours de son histoire, développé un certain rayonnement sur lÂ’ensemble de lÂ’Algérie et même au-delà.

Lieu de dialogue, il est conçu pour la rencontre entre Algériens et Étrangers, Musulmans, Chrétiens ou autres. Les uns et les autres sont invités à entrer dans un mouvement de connaissance et de compréhension mutuelle et, ainsi, sÂ’estimer et sÂ’accueillir sans préjugés dÂ’aucune sorte. Les événements et la réflexion aidant, la vocation du Centre au dialogue lÂ’a conduit à sÂ’ouvrir à la collaboration de plus en plus effective avec des Algériens dans la plupart des services. Ainsi, aujourdÂ’hui, celles et ceux qui en assurent lÂ’animation et la marche prennent-ils conscience de lÂ’actualité de cette vision et sÂ’efforcent-ils dÂ’entrer dans cette orientation fondamentale.

Cet esprit est mis en oeuvre à travers la qualité des relations que chacun est appelé à promouvoir et à tisser dans le sens de lÂ’échange et de lÂ’amitié. Voilà qui privilégie la clarté et la vérité, à lÂ’exclusion de toute idée de prosélytisme dÂ’où quÂ’il provienne.

Voilà aussi qui donne sa véritable signification au rôle que le Centre est appelé à remplir dans lÂ’Église et, pour sa modeste part, dans la vie culturelle de lÂ’Algérie : joindre sa petite pierre à tout lÂ’effort mené par les Algériens pour connaître et enrichir leur patrimoine culturel et sÂ’ouvrir sur un aujourdÂ’hui à construire sans exclusive. Cet effort se réalise à travers un ensemble de tâches diverses :

1. Au service de tous :

·      Deux bibliothèques de niveau universitaire, ouvertes, lÂ’une aux chercheurs de toutes origines, Algériens et Étrangers ; lÂ’autre aux étudiants de divers instituts universitaires préparant licences et magistères.

·      Une Revue de Presse destinée à fournir une documentation mensuelle éclectique, en priorité sur lÂ’Algérie, mais aussi sur les autres pays de la région.

·      Des conférences et rencontres-débats traitant de questions algériennes diversifiées, avec interventions de spécialistes algériens ou étrangers.

2. Au service des non arabophones : cours de langues arabe et algériennes, parfois suivis par des Algériens.

3. Au service des chrétiens : une formation permanente touchant trois domaines :

·      Approfondissement de la foi chrétienne vécue dans le contexte spécifique dÂ’un pays musulman.

·      Réflexion sur les fondements théologiques du pluralisme religieux et de la rencontre interreligieuse, valeurs fondamentales dans un monde et un pays soumis à diverses formes dÂ’intégrismes.

·      Étude respectueuse de lÂ’islam, religion de lÂ’autre, avec le désir de grandir dans lÂ’attention à cet autre et à ses attentes, et dans la purification de lÂ’imaginaire que chacun porte en soi.

Le Centre étant un organisme de lÂ’Église catholique dÂ’Algérie, ce sont plutôt des membres de cette Église qui en assument directement la responsabilité. LÂ’authenticité de leur vocation au dialogue se manifeste dans une collaboration de plus en plus étroite avec des partenaires algériens eux aussi motivés pour la rencontre interculturelle, quelle que soit leur appartenance religieuse. Cette collaboration devrait donner dynamisme à lÂ’équipe et lÂ’ouvrir sur un avenir de fraternité et de paix pour tous.

Sr. Lucie Provost, Directrice du Centre dÂ’Études et de Recherche diocésain, 5, Chemin des Glycines, 16000 Alger, Algérie, Tél. : +213-21-230.310, Fax : +213-21-239.485.