SYNTHESIS

Summarium

Studia

A Symposium on the occasion of the 40th anniversary of Pacem in Terris organised by the Spanish Episcopal Conference was held in Madrid on the 20th of November 2003. Peace, human rights, and European identity were some of the main themes of the congress. Cardinal Paul Poupard spoke about the Christian Roots of Europe, and explained why the future European Constitution should make explicit reference to these roots. “I do not believe in the future of a Europe that abandons Christ and tries to go it alone”, he concluded.

Le 20 novembre 2003, le Symposium sur le XLème anniversaire de “Pacem in Terris”, sÂ’est tenu à Madrid, organisé par la Conférence Épiscopale Espagnole. La paix, les droits de lÂ’homme et lÂ’identité européenne ont été parmi les thèmes centraux du congrès. Le Cardinal Paul Poupard est intervenu sur Les racines chrétiennes de lÂ’Europe, et a souligné que la future Constitution européenne devrait logiquement faire une référence explicite à ces racines. « Je ne crois pas dans le futur dÂ’une Europe qui abandonne le Christ pour avancer seule sur son chemin », a-t-il affirmé en conclusion de son intervention.

Il 20 novembre 2003 si è tenuto a Madrid un Simposio nel XL anniversario della Pacem in Terris, organizzato dalla Conferenza Episcopale Spagnola. La pace, i diritti umani e lÂ’identità europea sono stati alcuni dei temi centrali del Congresso. Il Cardinale Paul Poupard è intervenuto allÂ’incontro con una relazione su Le radici cristiane dÂ’Europa, e ha sottolineato e ribadito che la futura Costituzione europea dovrebbe logicamente fare riferimento esplicito a queste radici. “Io non credo nel futuro di unÂ’Europa che abbandona Cristo per fare il suo cammino da sola”, ha concluso il Porporato.

*  *  *

Au cours de la réunion de la Conférence épiscopale des États-Unis dÂ’Amérique, le 20 juin 2003, à St Louis, Missouri, le Cardinal Francis George, Archevêque de Chicago, a fait une intervention intitulée Les laïcs et le milieu culturel contemporain. Il affirme que dans la culture américaine sécularisée dÂ’aujourdÂ’hui, Dieu est considéré – même dÂ’une manière implicite –, comme un rival de lÂ’homme. Toutefois, cette crise ne consiste pas tant dans la contestation dÂ’un dogme particulier ou de la doctrine morale de lÂ’Église, mais elle est une crise de la foi dans le Dieu tout-puissant. LÂ’évangélisation de la culture ne peut se faire que si les chrétiens lÂ’aiment. CÂ’est alors quÂ’elle montrera sa capacité à donner des réponses et des solutions efficaces.

Alla riunione della Conferenza Episcopale degli Stati Uniti dÂ’America, tenutasi a St. Louis, Missouri, il 20 giugno 2003, il Cardinale Francis George, Arcivescovo di Chicago, ha fatto un intervento dal titolo I laici e lÂ’ambiente culturale contemporaneo. Il Cardinale afferma che nella cultura secolarizzata americana di oggi Dio è visto, anche se in modo implicito, come rivale dellÂ’uomo. Pertanto, la crisi che viene sperimentata non è tanto la contestazione di un dogma particolare o della dottrina morale della Chiesa, quanto la crisi della fede nel Dio onnipotente. La cultura può essere evangelizzata solo se è veramente amata dai cristiani, e così rileverà la sua capacità di fornire risposte e soluzioni efficaci.

El Cardenal Francis George, Arzobispo de Chicago, intervino en la reunión de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos, celebrada el pasado 20 de junio de 2003 en St. Louis, Missouri, con una conferencia titulada Los laicos y el ambiente cultural contemporáneo. En ella, el Cardenal estadounidense afirma que en la cultura secularizada americana de hoy Dios es percibido, de modo inconsciente, como rival del hombre. Por tanto, la crisis cultura que padecemos no es tanto la negación de un dogma particular o de la doctrina moral de la Iglesia, cuanto una crisis de fe en el Dios todopoderoso. La cultura puede ser evangelizada sólo si los cristianos la aman verdaderamente, de modo que muestre su capacidad para proporcionar respuestas y soluciones eficaces.

*  *  *

In his speech at the XIII Plenary Assembly of the Symposium of Episcopal Conferences of Africa and Madagascar, held at Dakar, Senegal, on the 1st of October 2003, the Most Reverend Robert Sarah, Secretary of the Congregation for the Evangelisation of Peoples, dedicated one part of his discourse to the inculturation of the faith. In todayÂ’s world, dominated by globalisation and western materialist culture, inculturation is of vital importance for Africa, but it is neither folklore nor a simple African varnish on the Christian mystery.

Nel suo intervento alla XIII Assemblea Plenaria del Simposio delle Conferenze Episcopali dÂ’Africa e di Madagascar, tenutasi a Dakar, Senegal, il 1° ottobre 2003, S.E.R. Mons. Robert Sarah, Segretario della Congregazione per lÂ’Evangelizzazione dei Popoli, dedica una parte della sua relazione allÂ’inculturazione della fede. In questo mondo, dominato dalla globalizzazione e dalla cultura occidentale materialistica, lÂ’inculturazione ha unÂ’importanza vitale per lÂ’Africa, non essendo né folklore religioso, né una semplice vernice africana sul mistero cristiano.

En su intervención en la XIII Asamblea Plenaria del Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar, celebrada en Dakar, Senegal, el 1 de octubre 2003, Mons. Robert Sarah, Secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, dedica un capítulo de su relación a la inculturación de la fe. En este mundo, dominado por la globalización y la cultura occidental materialista, la inculturación tiene una importancia vital para África, a condición de que no se limite a mero folklore religioso, ni a un simple barniz africano sobre el misterio.

*  *  *

Mgr Giuseppe Liberto, Directeur de la Chapelle Sixtine, écrit sur « Musique sainte » pour la liturgie. Le chant est fruit de la Parole qui résonne dans lÂ’intime du cÂœur des fidèles. Il nÂ’est pas un chant quelconque, mais un chant « spirituel », un chant qui caractérise soit la prière, soit la communauté priante elle-même. Il exige une double attitude : si ‘conserverÂ’ est relatif au patrimoine du répertoire antique, ‘développerÂ’ consiste à créer un nouveau patrimoine. Il conclut son opuscule par un chapitre dédié à la formation musicale et aux devoirs des musiciens dans le cadre de la liturgie.

Mgr. Giuseppe Liberto, Director of the Sistine Choir, writes on «Holy Music» for the liturgy. Song is the fruit of the Word singing in the hearts of the faithful. It is not an indifferent song, but a “spiritual” song, marked by prayer and by the praying community. Two tasks are confronted: “conservation” of the rich patrimony of ancient repertory, and “growth” of a new patrimony. He concludes his thoughts with reference to musical formation and the tasks of musicians in the liturgical sphere.

Mons. Giuseppe Liberto, Director de la Capilla Sixtina, escribe sobre «Música santa» para la liturgia. El canto es fruto de la Palabra que resuena en lo intimo del corazón de los fieles. No es un canto cualquiera, sino un canto «espiritual», un canto que caracteriza tanto la oración como la misma comunidad orante. Se requiere una doble actitud: si ‘conservarÂ’ se refiere al tesoro del repertorio antiguo, ‘incrementarÂ’ alude al nuevo patrimonio que se debe crear. Concluye su artículo con un capitulo dedicado a la formación musical y a las tareas de los músicos en la liturgia.

Symposia

Du 4 au 10 décembre 2003 a eu lieu la VIIème édition du Festival International du Cinéma Spirituel Tertio Millennio, précédé par un Colloque International dÂ’Études sur le thème Le Christ dans le cinéma – Un canon cinématographique, qui sÂ’est tenu à lÂ’Université pontificale Urbanienne, le 2 décembre, organisé par le Conseil Pontifical de la Culture, le Conseil Pontifical des Communications sociales et la Filmothèque Vaticane, en collaboration avec la « Rivista del Cinema­tografo » de lÂ’« Ente dello Spettacolo » et lÂ’Université Pontificale Urbanienne.

From the 4th to the 10th of December, 2003 the VII edition of the International Festival of Spiritual Cinema Tertio Millennio was held and preceded by an International Study Meeting on the theme Christ in the Cinema – A cinematographic canon, at the Pontifical Urban University on the 2nd of December, organised by the Pontifical Council for Culture, the Pontifical Council for Social Communications and the Film Library of the Vatican, in collaboration with the “Rivista del Cinematografo” of the “Ente dello Spettacolo” and the Pontifical Urban University.

Del 4 al 10 de diciembre de 2003 se ha desarrollado la VII edición del Festival Internacional del Cine Espiritual Tertio Millennio, precedida de un Congreso internacional de estudios sobre el tema Cristo en el cine – Un canon cinematográfico, celebrado en la Pontificia Universidad Urbaniana el 2 de diciembre y organizado por el Consejo Pontificio de la Cultura, el Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales y la Filmoteca Vaticana, con la colaboración de la “Rivista del Cinematografo” del “Ente dello Spettacolo”, y con la Pontificia Universidad Urbaniana.

*  *  *

Le 7 février 2004, au siège de la Faculté de Théologie de Lugano, en Suisse, le Conseil Pontifical de la Culture a organisé, avec cette Faculté, une Journée dÂ’Études sur la personnalité de Vladimir Soloviev, à lÂ’occasion du 150ème anniversaire de sa naissance. Cette rencontre a été suivie par un public nombreux, notamment des personnalités du monde de la culture, des étudiants de lÂ’Université de Lugano, des prêtres et séminaristes, et des religieuses. Le retour à la pensée de Soloviev est dÂ’un grand profit en cette époque de laïcisme agressif en certains milieux, lÂ’État, lÂ’école et la pensée elle même.

On the 7th of February 2004 at the Faculty of Theology of Lugano, Switzerland, the Pontifical Council for Culture and the same faculty held a study day dedicated to Vladimir SolovÂ’ev, to mark the 150th anniversary of his birth, attended by a large audience, amongst whom were present, alongside men and women from the world of learning, many students from the University of Lugano, as well as priests, seminarians and religious men and women. More than ever a return to the thought of SolovÂ’ev is beneficial, given todayÂ’s context of aggressive laicism in the State, in the school and even in private thought.

El 7 de febrero de 2004, en la sede de la Facultad de Teología de Lugano, en Suiza, el Consejo Pontificio de la Cultura y la Facultad, organizaron una jornada de estudio dedicada a Vladimir SolovÂ’ev, con motivo del 150° aniversario de su nacimiento. La asistencia de numeroso público, entre los cuales, numerosas estudiosos, alumnos de la Facultad, sacerdotes, seminaristas y religiosas, demuestra la actualidad de este pensador. El regreso al pensamiento de SolovÂ’ev se revela más urgente que nunca en el ambiente de laicismo agresivo que invade el Estado, la Escuela, y el pensamiento mismo.

Summarium