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Studia
A
Symposium on the occasion of the 40th
anniversary of Pacem in Terris
organised by the Spanish Episcopal Conference was held in Madrid on the 20th
of November 2003. Peace, human rights, and European identity were some of the
main themes of the congress. Cardinal Paul Poupard
spoke about the Christian Roots
of Europe, and explained why the future European Constitution
should make explicit reference to these roots. “I do not believe in the
future of a Europe that abandons Christ and tries to go it alone”, he
concluded. Le
20 novembre 2003, le Symposium sur le XLème anniversaire de “Pacem
in Terris”, s’est tenu à Madrid, organisé par la Conférence Épiscopale
Espagnole. La paix, les droits de l’homme et l’identité européenne ont
été parmi les thèmes centraux du congrès. Le Cardinal Paul Poupard
est intervenu sur Les
racines chrétiennes de l’Europe, et a souligné que la future
Constitution européenne devrait logiquement faire une référence explicite
à ces racines. « Je ne crois pas dans le futur d’une Europe qui
abandonne le Christ pour avancer seule sur son chemin », a-t-il affirmé
en conclusion de son intervention. Il
20 novembre 2003 si è tenuto a Madrid un Simposio nel XL anniversario della Pacem
in Terris, organizzato dalla Conferenza Episcopale Spagnola. La pace, i
diritti umani e l’identità europea sono stati alcuni dei temi centrali del
Congresso. Il Cardinale Paul Poupard
è intervenuto all’incontro con una relazione su Le
radici cristiane d’Europa, e ha sottolineato e ribadito che la
futura Costituzione europea dovrebbe logicamente fare riferimento esplicito a
queste radici. “Io non credo nel futuro di un’Europa che abbandona Cristo
per fare il suo cammino da sola”, ha concluso il Porporato. * * * Au
cours de la réunion de la Conférence épiscopale des États-Unis d’Amérique,
le 20 juin 2003, à St Louis, Missouri, le Cardinal Francis George,
Archevêque de Chicago, a fait une intervention intitulée Les
laïcs et le milieu culturel contemporain. Il affirme que dans la
culture américaine sécularisée d’aujourd’hui, Dieu est considéré –
même d’une manière implicite –, comme un rival de l’homme. Toutefois,
cette crise ne consiste pas tant dans la contestation d’un dogme particulier
ou de la doctrine morale de l’Église, mais elle est une crise de la foi
dans le Dieu tout-puissant. L’évangélisation de la culture ne peut se
faire que si les chrétiens l’aiment. C’est alors qu’elle montrera sa
capacité à donner des réponses et des solutions efficaces. Alla
riunione della Conferenza Episcopale degli Stati Uniti d’America, tenutasi a
St. Louis, Missouri, il 20 giugno 2003, il Cardinale Francis George,
Arcivescovo di Chicago, ha fatto un intervento dal titolo I
laici e l’ambiente culturale contemporaneo. Il Cardinale afferma
che nella cultura secolarizzata americana di oggi Dio è visto, anche se in
modo implicito, come rivale dell’uomo. Pertanto, la crisi che viene
sperimentata non è tanto la contestazione di un dogma particolare o della
dottrina morale della Chiesa, quanto la crisi della fede nel Dio onnipotente.
La cultura può essere evangelizzata solo se è veramente amata dai cristiani,
e così rileverà la sua capacità di fornire risposte e soluzioni efficaci. El
Cardenal Francis George, Arzobispo
de Chicago, intervino en la reunión de la Conferencia Episcopal de los
Estados Unidos, celebrada el pasado 20 de junio de 2003 en St. Louis,
Missouri, con una conferencia titulada Los
laicos y el ambiente cultural contemporáneo. En ella, el
Cardenal estadounidense afirma que en la cultura secularizada americana de hoy
Dios es percibido, de modo inconsciente, como rival del hombre. Por tanto, la
crisis cultura que padecemos no es tanto la negación de un dogma particular o
de la doctrina moral de la Iglesia, cuanto una crisis de fe en el Dios
todopoderoso. La cultura puede ser evangelizada sólo si los cristianos la
aman verdaderamente, de modo que muestre su capacidad para proporcionar
respuestas y soluciones eficaces. * * * In
his speech at the XIII Plenary Assembly of the Symposium of Episcopal
Conferences of Africa and Madagascar, held at Dakar, Senegal, on the 1st of
October 2003, the Most Reverend Robert
Sarah, Secretary of the
Congregation for the Evangelisation of Peoples, dedicated one part of his
discourse to the
inculturation of the faith. In today’s world, dominated by
globalisation and western materialist culture, inculturation is of vital
importance for Africa, but it is neither folklore nor a simple African varnish
on the Christian mystery. Nel
suo intervento alla XIII Assemblea Plenaria del Simposio delle Conferenze
Episcopali d’Africa e di Madagascar, tenutasi a Dakar, Senegal, il 1°
ottobre 2003, S.E.R. Mons. Robert Sarah,
Segretario della Congregazione per l’Evangelizzazione dei Popoli, dedica una
parte della sua relazione all’inculturazione
della fede. In questo mondo, dominato dalla globalizzazione e dalla
cultura occidentale materialistica, l’inculturazione ha un’importanza
vitale per l’Africa, non essendo né folklore religioso, né una semplice
vernice africana sul mistero cristiano. En
su intervención en la XIII Asamblea Plenaria del Simposio de las Conferencias
Episcopales de África y Madagascar, celebrada en Dakar, Senegal, el 1 de
octubre 2003, Mons. Robert Sarah,
Secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, dedica
un capítulo de su relación a la inculturación
de la fe. En este mundo, dominado por la globalización y la cultura
occidental materialista, la inculturación tiene una importancia vital para África,
a condición de que no se limite a mero folklore religioso, ni a un simple
barniz africano sobre el misterio. * * * Mgr
Giuseppe Liberto, Directeur
de la Chapelle Sixtine, écrit sur « Musique
sainte » pour la liturgie. Le chant est fruit de la Parole
qui résonne dans l’intime du cœur des fidèles. Il n’est pas un chant
quelconque, mais un chant « spirituel », un chant qui caractérise
soit la prière, soit la communauté priante elle-même. Il exige une double
attitude : si ‘conserver’ est relatif au patrimoine du répertoire
antique, ‘développer’ consiste à créer un nouveau patrimoine. Il
conclut son opuscule par un chapitre dédié à la formation musicale et aux
devoirs des musiciens dans le cadre de la liturgie. Mgr.
Giuseppe Liberto, Director of the Sistine Choir,
writes on «Holy
Music» for the liturgy. Song is the fruit of the Word singing in
the hearts of the faithful. It is not an indifferent song, but a
“spiritual” song, marked by prayer and by the praying community. Two tasks
are confronted: “conservation” of the rich patrimony of ancient repertory,
and “growth” of a new patrimony. He concludes his thoughts with reference
to musical formation and the tasks of musicians in the liturgical sphere. Mons.
Giuseppe Liberto, Director
de la Capilla Sixtina, escribe sobre «Música
santa» para la liturgia. El canto es fruto de la Palabra que
resuena en lo intimo del corazón de los fieles. No es un canto cualquiera,
sino un canto «espiritual», un canto que caracteriza tanto la oración como
la misma comunidad orante. Se requiere una doble actitud: si ‘conservar’
se refiere al tesoro del repertorio antiguo, ‘incrementar’ alude al nuevo patrimonio que se debe crear. Concluye
su artículo con un capitulo dedicado a la formación musical y a las tareas de los músicos en la liturgia.
Symposia
Du
4 au 10 décembre 2003 a eu lieu la VIIème édition du Festival
International du Cinéma Spirituel Tertio Millennio, précédé par un
Colloque International d’Études sur le thème Le
Christ dans le cinéma – Un canon cinématographique, qui
s’est tenu à l’Université pontificale Urbanienne, le 2 décembre,
organisé par le Conseil Pontifical de la Culture, le Conseil Pontifical des
Communications sociales et la Filmothèque Vaticane, en collaboration avec la
« Rivista del Cinematografo » de l’« Ente dello
Spettacolo » et l’Université Pontificale Urbanienne. From
the 4th
to the 10th
of December, 2003 the VII edition of the International Festival of Spiritual
Cinema Tertio Millennio was held and
preceded by an International Study Meeting on the theme Christ in the
Cinema – A cinematographic canon,
at the Pontifical Urban University on the 2nd of December, organised by the
Pontifical Council for Culture, the Pontifical Council for Social
Communications and the Film Library of the Vatican, in collaboration with the
“Rivista del Cinematografo” of the “Ente
dello Spettacolo” and the
Pontifical Urban University. Del
4 al 10 de diciembre de 2003 se ha desarrollado la VII edición del Festival
Internacional del Cine Espiritual Tertio Millennio, precedida de un
Congreso internacional de estudios sobre el tema Cristo
en el cine – Un canon cinematográfico, celebrado en la Pontificia Universidad Urbaniana
el 2 de diciembre y organizado por el Consejo Pontificio de la Cultura, el
Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales y la Filmoteca Vaticana, con
la colaboración de la “Rivista del Cinematografo” del “Ente dello
Spettacolo”, y con la Pontificia Universidad Urbaniana. * * * Le
7 février 2004, au siège de la Faculté de Théologie de Lugano, en Suisse,
le Conseil Pontifical de la Culture a organisé, avec cette Faculté, une Journée
d’Études sur la personnalité de Vladimir Soloviev, à l’occasion
du 150ème anniversaire de sa naissance. Cette rencontre a été suivie par un
public nombreux, notamment des personnalités du monde de la culture, des étudiants
de l’Université de Lugano, des prêtres et séminaristes, et des
religieuses. Le retour à la pensée de Soloviev est d’un grand profit en
cette époque de laïcisme agressif en certains milieux, l’État, l’école
et la pensée elle même. On
the 7th of February 2004 at the Faculty of Theology of Lugano, Switzerland,
the Pontifical Council for Culture and the same faculty held a study day
dedicated to Vladimir Solov’ev, to mark the 150th anniversary of his
birth, attended by a large audience, amongst whom were present, alongside men
and women from the world of learning, many students from the University of
Lugano, as well as priests, seminarians and religious men and women. More than
ever a return to the thought of Solov’ev is beneficial, given today’s
context of aggressive laicism in the State, in the school and even in private
thought. El
7 de febrero de 2004, en la sede de la Facultad de Teología de Lugano, en
Suiza, el Consejo Pontificio de la Cultura y la Facultad, organizaron una jornada
de estudio dedicada a Vladimir Solov’ev, con motivo del 150°
aniversario de su nacimiento. La asistencia de numeroso público, entre los
cuales, numerosas estudiosos, alumnos de la Facultad, sacerdotes, seminaristas
y religiosas, demuestra la actualidad de este pensador. El regreso al
pensamiento de Solov’ev se revela más urgente que nunca en el ambiente de
laicismo agresivo que invade el Estado, la Escuela, y el pensamiento mismo. |
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