LE CHRIST, SOURCE D'UNE CULTURE NOUVELLE POUR L'EUROPE AU SEUIL DU NOUVEAU MILLÉNAIRE Symposium présynodal au Vatican 11-14 janvier 1999 Au lendemain des événements historiques qui ont marqué lÂÂEurope en 1989 et ont eu une répercussion durable dans le monde entier, le Pape Jean-Paul II prenait lÂÂinitiative de réunir pour la première fois un Synode spécial des Evêques pour lÂÂEurope. Et il demandait au Conseil pontifical de la Culture de le préparer par un Symposium Présynodal qui sÂÂest tenu au Vatican du 28 au 31 octobre 1991 et dont les Actes, Christianisme et Culture en Europe: Mémoire, Conscience, Projet, ont été publiés successivement en italien, français, espagnol, polonais, russe, allemand et portugais. Au cours de la décennie écoulée, nombreux ont été les événements importants pour la vie de lÂÂEurope entière. Après lÂÂeuphorie suscitée par la chute du mur de Berlin et les espoirs nés de lÂÂimplosion de lÂÂempire soviétique communiste léniniste athée, les désillusions nÂÂont pas manqué, de nouvelles tensions sont apparues, des conflits ont éclaté. Les changements socio-politiques et les mutations culturelles entraînent des incidences considérables sur la vie de lÂÂEglise. Et la nécessité est apparue au Saint-Père de convoquer un nouveau Synode Spécial des Evêques, qui devrait se tenir en automne 1999. CÂÂest dans cette perspective quÂÂil est apparu opportun et important de réunir un nouveau Symposium Présynodal du 11 au 14 janvier 1999 au Vatican, en vue de fournir aux Evêques une préparation qualifiée. En rapport avec la perspective retenue pour le second Synode des Evêques pour lÂÂEurope : " Jésus-Christ vivant dans son Eglise, source dÂÂespérance pour lÂÂEurope ", le thème proposé par le deuxième Symposium Présynodal est le suivant: Le Christ, Source dÂÂune Culture nouvelle au seuil du nouveau millénaire. Les quatre journées de travaux devraient permettre dÂÂaborder de manière positive et prospective ces quatre dimensions fondamentales:
- I. Retrouver les fondements : Philosophie et Théologie, Anthropologie et Sciences
- II. Ressourcer : Famille et Education. Ecole et Université
- III. Renouveler les Humanités . Belles Lettres, Arts, Communications
- IV. Repenser la vie de lÂÂhomme dans la cité : Nations et Cultures, Ethique, Economie et Politique.
Ce Symposium Présynodal sÂÂinscrit tout naturellement dans la grande dynamique qui, sous lÂÂimpulsion du Saint-Père, entraîne toute lÂÂEglise vers le troisième millénaire de lÂÂère nouvelle de lÂÂhumanité instaurée par la venue du Christ, Sagesse éternelle, Pensée et image substantielle de Dieu, né de Dieu et donné au monde par la Vierge Marie, lumière née de la lumière, principe de toutes choses et archétype de tous les hommes. Au seuil du troisième millénaire, lÂÂEglise médite le mystère du Christ, Verbe incarné, et y puise lÂÂélan dÂÂune nouvelle évangélisation de lÂÂHomme, cet Homme européen façonné depuis deux millénaires par lÂÂEvangile, mais toujours en débat avec lui-même. Ainsi, proposer le Christ comme source dÂÂune culture nouvelle pour lÂÂEurope au seuil du nouveau millénaire, cÂÂest se donner la possibilité de surmonter la distraction métaphysique de notre culture et son amnésie de la dimension essentielle de lÂÂHomme, personne créée à lÂÂimage et à la ressemblance de Dieu, rachetée par le Christ et animée de son Esprit-Saint dÂÂintelligence, de sagesse et dÂÂamour. Depuis la chute des idéologies dominantes, lÂÂEurope est soumise non seulement à la tentation de réduire la philosophie et lÂÂanthropologie aux sciences humaines, et la théologie aux sciences religieuses, mais encore à la dislocation de la famille et au trouble de lÂÂéducation, à la perte de confiance de lÂÂécole et de lÂÂuniversité, à lÂÂeffondrement des humanités, à une symbolique artistique sans lien avec le réel, à lÂÂépuisement de lÂÂhomme dans la cité affrontée au choc des cultures, aux résurgences des nationalismes, à la crise profonde de lÂÂéthique, aux soubresauts des économies, et comme à lÂÂimpuissance du politique à proposer des voies nouvelles capables dÂÂhonorer les légitimes requêtes de lÂÂhomme en ce tournant de son histoire. Le Symposium Présynodal, en réunissant des hommes et des femmes des diverses cultures de toute lÂÂEurope aidera à trouver les voies dÂÂune Culture nouvelle pour lÂÂEurope inspirée par le Christ qui " manifeste pleinement lÂÂhomme à lui-même et lui découvre la sublimité de sa vocation " (Gaudium et spes n°22). La personne humaine a besoin de se retrouver dans toute sa dimension, aussi bien métaphysique que mystique. La réflexion anthropologique aidera à repenser la philosophie et la dimension mystique, redonnera un nouveau souffle à la théologie, christologique et trinitaire. LÂÂhomme est une personne qui vit en communauté. La première de toutes est la famille, où lÂÂenfant reçoit sa première éducation, que prolonge lÂÂécole et complète lÂÂuniversité au service de la cité. La plénitude de lÂÂhomme, " ce petit Dieu ", se manifeste dans toute sa bonté, sa vérité, son unité et sa beauté. Les Belles Lettres et les Arts lÂÂexpriment. Les moyens de communication la partagent. La cité est constituée de ces pierres vivantes que sont les hommes, dont lÂÂactivité économique, régulée par la politique et soutenue par les valeurs éthiques, se déploie dans les nations dont les cultures sont lÂÂâme vivante. Telle est la vérité de lÂÂhomme, dans sa plénitude révélée par le Christ, Source dÂÂune culture nouvelle pour lÂÂEurope au seuil du nouveau millénaire. Les apports conjugués de notre Symposium permettront dÂÂen retrouver les fondements, dÂÂen ressourcer les institutions, dÂÂen renouveler lÂÂexpression et dÂÂen repenser toutes les dimensions. Nul doute que les contributions des femmes et des hommes de culture de ce continent, présentées dans un dialogue constructif et fraternel, ne fournissent un apport de qualité aux Evêques dÂÂEurope pour le Synode du Grand Jubilé : " Jésus-Christ vivant dans son Eglise, source dÂÂespérance pour lÂÂEurope ". * * * * * PROGRAMME I. Retrouver les fondements : Philosophie et Théologie, Anthropologie et Sciences Lundi 11 janvier à 9h Présidence: Nikolaus Lobkowicz, Eichstätt, Allemagne 1. Stanislaw Grygiel, Rome, Italie LÂÂhomme nouveau, recréé par le Christ, construit lÂÂEurope nouvelle. 2. Bruno Forte, Naples, Italie La Trinité, source inspiratrice de la Communauté des peuples européens. 3. Julij Schreider, Moscou, Russie Le Christ, source dÂÂune culture nouvelle pour lÂÂEurope. 4. Karen Nazaryan, Yerevan et Etchmiadzin, Arménie DÂÂest en ouest: une nouvelle culture et spiritualité pour lÂÂEurope. Lundi 11 janvier après-midi à 15h Présidence: Irina Alberti Ilovajskaja, Moscou, Russie 5. Nataliya Kochan, Kiev, Ukraine Le défi de lÂÂanthropologie: la vérité chrétienne sur lÂÂhomme 6. Alejandro Llano, Pampelune, Espagne Le renouvellement de lÂÂanthropologie à la lumière du Verbe incarné 7. Per Beskow, Lund, Suède LÂÂidentité chrétienne en une culture sécularisée 8. Vincenzo Cappelletti, Rome, Italie Pour une nouvelle culture scientifique. De la mécanique scientiste aux nouvelles sciences de la vie. " Qui nÂÂa pas fait lÂÂexpérience du mystère est comme lÂÂÂÂil qui nÂÂa pas vu la lumière " (Einstein). 9. Ioan Icã, Bucarest, Roumanie Pour un renouveau de la pensée chrétienne et lÂÂunité spirituelle de lÂÂEurope. Personne et Communion. II. Ressourcer : Famille et Education. Ecole et Université Mardi 12 janvier au matin à 9h Présidence: Radim PalouÂÂ, Prague, Rép. Tchèque 1. Maria de Jesus Barroso Soares, Lisbonne, Portugal Pour une éducation chrétienne renouvelée devant les défis du troisième millénaire. 2. Julián Marías, Madrid, Espagne Pour une culture chrétienne ressourcée : lÂÂoriginalité de la perspective chrétienne. 3. William Stainsby, Donegal, Irlande La défense et la promotion de la famille: pour créer et transmettre une culture chrétienne 4. Anita StaÂÂulane, Riga, Lettonie Eduquer " pour que le monde croie " 5. Ivan Dejanov, Skopje, Macédoine Mens sana in corpore sano. Pour une nouvelle paideia - humanitas - sapienza. Mardi 12 janvier après-midi à 15h Présidence: Björn Bjarnason, Reykjavik, Islande 6. Herman De Dijn, Leuven, Belgique LÂÂavenir de lÂÂuniversité: un projet pour un nouvel humanisme chrétien dans le domaine de lÂÂéducation 7. Hanna Barbara Gerl-Falkovitz, Dresde, Allemagne Technique et religion. Grandeur et limites dÂÂun un savoir unifié 8. Anatol Gryckievic, Minsk, Biélorussie Au carrefour des peuples et des cultures, dÂÂEst en Ouest, éduquer lÂÂesprit européen chrétien. 9. Toni Nikolov, Sofia, Bulgarie Pour une philosophie européenne qui sÂÂouvre de nouveau avec courage à la dimension religieuse de lÂÂexistence. 10. Nodar Ladaria, Tbilisi, Géorgie Pour un renouveau de la pensée, ressourcée dans le Christ, source de nouveauté intellectuelle et spirituelle pour le nouveau millénaire. III. Renouveler les Humanités. Belles Lettres, Arts, Communications Mercredi 13 janvier au matin à 9h Présidence: Päivi Setälä, Helsinki, Finlande 1. Patrick de Laubier, Genève, Suisse Un nouvel humanisme chrétien pour le nouveau millénaire. 2. Ágnes Osztovics, Budapest, Hongrie Verum et bonum. Unum et pulchrum. 3. Vincent Carraud, Caen, France Nouveauté du Christ et renouvellement des Humanités. 4. Krzysztof Zanussi, Cracovie, Pologne Le Christianisme, source inspiratrice pour le cinéma. 5. Dominique Ponnau, Paris, France Le Christianisme, source de beauté ancienne et toujours nouvelle. Mercredi 13 janvier après-midi à 15h Présidence: Willy Gjon Kamsi, Tirana, Albanie 6. Léon Zeches, Luxembourg Informer et former sans déformer. Evangéliser le quotidien. 7. Zbigniew Nosowski, Varsovie, Pologne Du fait au commentaire. Susciter une opinion publique chrétiennement inspirée. 8. Peter Ryom, Copenhague, Danemark Renaissance de la beauté musicale : le défi de la musique sacrée au XXIe siècle 9. Cristina Odone, Londres, Grande-Bretagne LÂÂécriture comme véhicule de valeurs chrétiennes 10. Karl Gervin, Oslo, Norvège " LÂÂhomme et la société ". Pour une culture des Béatitudes. IV. Repenser la vie de lÂÂhomme dans la cité: Nations et Cultures, Ethique, Economie et Politique Jeudi 14 janvier au matin à 9h Présidence: Censu Tabone, Valetta, Malte 1. Zeljko MardeÂÂic, Split et Zadar, Croatie Pour un ressourcement évangélique : nations, cultures et langues. 2. Ghelian Michailovic Prochorov, Saint-Pétersbourg, Russie LÂÂanamnèse du Christ, antidote à la vision libéral-communiste, source dÂÂun nouvel imaginaire chrétien pour le nouveau millénaire. 3. Edmond Malinvaud, Académie Pontificale des Sciences Sociales, Cité du Vatican Pour la culture dÂÂune économie solidaire inspirée par lÂÂEvangile : responsabilité des personnes et responsabilité des États. 4. Andrés Bajuk, Ljubljana, Slovénie Economie en croissance et renouveau de la culture chrétienne. 5. Chiara Lubich, Rome, Italie Pour une civilisation de lÂÂamour. LÂÂhomme et la femme dans la cité. Jeudi 14 janvier après-midi à 15h Présidence: Federico Mayor, UNESCO, Paris, France 6. Cyril Svoboda, Prague, Rép. Tchèque Le Christ au creuset des nations et au cÂÂur des peuples. Une nouvelle culture chrétienne pour lÂÂEurope du Troisième Millénaire. 7. Maria J.T. Martens, Utrecht, Pays-Bas Créer une communauté de personnes animées par une civilisation de lÂÂamour. 8. Dr Ján Szelepcsényi, Trnava, Rép. Slovaque Pour une renaissance chrétienne de lÂÂEurope. 9. Savas Agourides, Athènes et Salonique, Grèce DÂÂune Europe blessée à une Europe réconciliée par un " retour aux racines chrétiennes qui ont modelé la vie et la culture du continent " (Jean-Paul II). 10. Herbert Schambeck, Linz, Autriche " Il est nécessaire de donner une âme à lÂÂEurope dÂÂaujourdÂÂhui et de forger sa conscience " (Jean-Paul II).
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