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LE CHRIST, SOURCE D'UNE CULTURE NOUVELLE 
POUR L'EUROPE 
AU SEUIL DU NOUVEAU MILLÉNAIRE

Symposium présynodal au Vatican
11-14 janvier 1999

Au lendemain des événements historiques qui ont marqué lÂ’Europe en 1989 et ont eu une répercussion durable dans le monde entier, le Pape Jean-Paul II prenait lÂ’initiative de réunir pour la première fois un Synode spécial des Evêques pour lÂ’Europe. Et il demandait au Conseil pontifical de la Culture de le préparer par un Symposium Présynodal qui sÂ’est tenu au Vatican du 28 au 31 octobre 1991 et dont les Actes, Christianisme et Culture en Europe: Mémoire, Conscience, Projet, ont été publiés successivement en italien, français, espagnol, polonais, russe, allemand et portugais.

Au cours de la décennie écoulée, nombreux ont été les événements importants pour la vie de lÂ’Europe entière. Après lÂ’euphorie suscitée par la chute du mur de Berlin et les espoirs nés de lÂ’implosion de lÂ’empire soviétique communiste léniniste athée, les désillusions nÂ’ont pas manqué, de nouvelles tensions sont apparues, des conflits ont éclaté. Les changements socio-politiques et les mutations culturelles entraînent des incidences considérables sur la vie de lÂ’Eglise. Et la nécessité est apparue au Saint-Père de convoquer un nouveau Synode Spécial des Evêques, qui devrait se tenir en automne 1999.

CÂ’est dans cette perspective quÂ’il est apparu opportun et important de réunir un nouveau Symposium Présynodal du 11 au 14 janvier 1999 au Vatican, en vue de fournir aux Evêques une préparation qualifiée. En rapport avec la perspective retenue pour le second Synode des Evêques pour lÂ’Europe : " Jésus-Christ vivant dans son Eglise, source dÂ’espérance pour lÂ’Europe ", le thème proposé par le deuxième Symposium Présynodal est le suivant: Le Christ, Source dÂ’une Culture nouvelle au seuil du nouveau millénaire.

Les quatre journées de travaux devraient permettre dÂ’aborder de manière positive et prospective ces quatre dimensions fondamentales:

  • I. Retrouver les fondements : Philosophie et Théologie, Anthropologie et Sciences
  • II. Ressourcer : Famille et Education. Ecole et Université
  • III. Renouveler les Humanités . Belles Lettres, Arts, Communications
  • IV. Repenser la vie de lÂ’homme dans la cité : Nations et Cultures, Ethique, Economie et Politique.

Ce Symposium Présynodal sÂ’inscrit tout naturellement dans la grande dynamique qui, sous lÂ’impulsion du Saint-Père, entraîne toute lÂ’Eglise vers le troisième millénaire de lÂ’ère nouvelle de lÂ’humanité instaurée par la venue du Christ, Sagesse éternelle, Pensée et image substantielle de Dieu, né de Dieu et donné au monde par la Vierge Marie, lumière née de la lumière, principe de toutes choses et archétype de tous les hommes.

Au seuil du troisième millénaire, lÂ’Eglise médite le mystère du Christ, Verbe incarné, et y puise lÂ’élan dÂ’une nouvelle évangélisation de lÂ’Homme, cet Homme européen façonné depuis deux millénaires par lÂ’Evangile, mais toujours en débat avec lui-même.

Ainsi, proposer le Christ comme source dÂ’une culture nouvelle pour lÂ’Europe au seuil du nouveau millénaire, cÂ’est se donner la possibilité de surmonter la distraction métaphysique de notre culture et son amnésie de la dimension essentielle de lÂ’Homme, personne créée à lÂ’image et à la ressemblance de Dieu, rachetée par le Christ et animée de son Esprit-Saint dÂ’intelligence, de sagesse et dÂ’amour.

Depuis la chute des idéologies dominantes, lÂ’Europe est soumise non seulement à la tentation de réduire la philosophie et lÂ’anthropologie aux sciences humaines, et la théologie aux sciences religieuses, mais encore à la dislocation de la famille et au trouble de lÂ’éducation, à la perte de confiance de lÂ’école et de lÂ’université, à lÂ’effondrement des humanités, à une symbolique artistique sans lien avec le réel, à lÂ’épuisement de lÂ’homme dans la cité affrontée au choc des cultures, aux résurgences des nationalismes, à la crise profonde de lÂ’éthique, aux soubresauts des économies, et comme à lÂ’impuissance du politique à proposer des voies nouvelles capables dÂ’honorer les légitimes requêtes de lÂ’homme en ce tournant de son histoire.

Le Symposium Présynodal, en réunissant des hommes et des femmes des diverses cultures de toute lÂ’Europe aidera à trouver les voies dÂ’une Culture nouvelle pour lÂ’Europe inspirée par le Christ qui " manifeste pleinement lÂ’homme à lui-même et lui découvre la sublimité de sa vocation " (Gaudium et spes n°22).

La personne humaine a besoin de se retrouver dans toute sa dimension, aussi bien métaphysique que mystique. La réflexion anthropologique aidera à repenser la philosophie et la dimension mystique, redonnera un nouveau souffle à la théologie, christologique et trinitaire. LÂ’homme est une personne qui vit en communauté. La première de toutes est la famille, où lÂ’enfant reçoit sa première éducation, que prolonge lÂ’école et complète lÂ’université au service de la cité.

La plénitude de lÂ’homme, " ce petit Dieu ", se manifeste dans toute sa bonté, sa vérité, son unité et sa beauté. Les Belles Lettres et les Arts lÂ’expriment. Les moyens de communication la partagent. La cité est constituée de ces pierres vivantes que sont les hommes, dont lÂ’activité économique, régulée par la politique et soutenue par les valeurs éthiques, se déploie dans les nations dont les cultures sont lÂ’âme vivante.

Telle est la vérité de lÂ’homme, dans sa plénitude révélée par le Christ, Source dÂ’une culture nouvelle pour lÂ’Europe au seuil du nouveau millénaire. Les apports conjugués de notre Symposium permettront dÂ’en retrouver les fondements, dÂ’en ressourcer les institutions, dÂ’en renouveler lÂ’expression et dÂ’en repenser toutes les dimensions.

Nul doute que les contributions des femmes et des hommes de culture de ce continent, présentées dans un dialogue constructif et fraternel, ne fournissent un apport de qualité aux Evêques dÂ’Europe pour le Synode du Grand Jubilé : " Jésus-Christ vivant dans son Eglise, source dÂ’espérance pour lÂ’Europe ".

* * * * *


PROGRAMME

I. Retrouver les fondements :
Philosophie et Théologie, Anthropologie et Sciences

Lundi 11 janvier à 9h
Présidence: Nikolaus Lobkowicz
, Eichstätt, Allemagne

1. Stanislaw Grygiel, Rome, Italie
LÂ’homme nouveau, recréé par le Christ, construit lÂ’Europe nouvelle.

2. Bruno Forte, Naples, Italie
La Trinité, source inspiratrice de la Communauté des peuples européens.

3. Julij Schreider, Moscou, Russie
Le Christ, source dÂ’une culture nouvelle pour lÂ’Europe.

4. Karen Nazaryan, Yerevan et Etchmiadzin, Arménie
DÂ’est en ouest: une nouvelle culture et spiritualité pour lÂ’Europe.

Lundi 11 janvier après-midi à 15h
Présidence: Irina Alberti Ilovajskaja, Moscou, Russie

5. Nataliya Kochan, Kiev, Ukraine
Le défi de lÂ’anthropologie: la vérité chrétienne sur lÂ’homme

6. Alejandro Llano, Pampelune, Espagne
Le renouvellement de lÂ’anthropologie à la lumière du Verbe incarné

7. Per Beskow, Lund, Suède
LÂ’identité chrétienne en une culture sécularisée

8. Vincenzo Cappelletti, Rome, Italie
Pour une nouvelle culture scientifique. De la mécanique scientiste aux nouvelles sciences de la vie. " Qui nÂ’a pas fait lÂ’expérience du mystère est comme lÂ’Âœil qui nÂ’a pas vu la lumière " (Einstein).

9. Ioan Icã, Bucarest, Roumanie
Pour un renouveau de la pensée chrétienne et lÂ’unité spirituelle de lÂ’Europe. Personne et Communion.


II. Ressourcer : Famille et Education. Ecole et Université

Mardi 12 janvier au matin à 9h
Présidence: Radim Palouš
, Prague, Rép. Tchèque

1. Maria de Jesus Barroso Soares, Lisbonne, Portugal
Pour une éducation chrétienne renouvelée devant les défis du troisième millénaire.

2. Julián Marías, Madrid, Espagne
Pour une culture chrétienne ressourcée : lÂ’originalité de la perspective chrétienne.

3. William Stainsby, Donegal, Irlande
La défense et la promotion de la famille: pour créer et transmettre une culture chrétienne

4. Anita Stašulane, Riga, Lettonie
Eduquer " pour que le monde croie "

5. Ivan Dejanov, Skopje, Macédoine
Mens sana in corpore sano. Pour une nouvelle paideia - humanitas - sapienza.

Mardi 12 janvier après-midi à 15h
Présidence: Björn Bjarnason, Reykjavik, Islande

6. Herman De Dijn, Leuven, Belgique
LÂ’avenir de lÂ’université: un projet pour un nouvel humanisme chrétien dans le domaine de lÂ’éducation

7. Hanna Barbara Gerl-Falkovitz, Dresde, Allemagne
Technique et religion. Grandeur et limites d‘un un savoir unifié

8. Anatol Gryckievic, Minsk, Biélorussie
Au carrefour des peuples et des cultures, dÂ’Est en Ouest, éduquer lÂ’esprit européen chrétien.

9. Toni Nikolov, Sofia, Bulgarie
Pour une philosophie européenne qui sÂ’ouvre de nouveau avec courage à la dimension religieuse de lÂ’existence.

10. Nodar Ladaria, Tbilisi, Géorgie
Pour un renouveau de la pensée, ressourcée dans le Christ, source de nouveauté intellectuelle et spirituelle pour le nouveau millénaire.


III. Renouveler les Humanités. Belles Lettres, Arts, Communications

Mercredi 13 janvier au matin à 9h
Présidence: Päivi Setälä
, Helsinki, Finlande

1. Patrick de Laubier, Genève, Suisse
Un nouvel humanisme chrétien pour le nouveau millénaire.

2. Ágnes Osztovics, Budapest, Hongrie
Verum et bonum. Unum et pulchrum.

3. Vincent Carraud, Caen, France
Nouveauté du Christ et renouvellement des Humanités.

4. Krzysztof Zanussi, Cracovie, Pologne
Le Christianisme, source inspiratrice pour le cinéma.

5. Dominique Ponnau, Paris, France
Le Christianisme, source de beauté ancienne et toujours nouvelle.

Mercredi 13 janvier après-midi à 15h
Présidence: Willy Gjon Kamsi, Tirana, Albanie

6. Léon Zeches, Luxembourg
Informer et former sans déformer. Evangéliser le quotidien.

7. Zbigniew Nosowski, Varsovie, Pologne
Du fait au commentaire. Susciter une opinion publique chrétiennement inspirée.

8. Peter Ryom, Copenhague, Danemark
Renaissance de la beauté musicale : le défi de la musique sacrée au XXIe siècle

9. Cristina Odone, Londres, Grande-Bretagne
LÂ’écriture comme véhicule de valeurs chrétiennes

10. Karl Gervin, Oslo, Norvège
" LÂ’homme et la société ". Pour une culture des Béatitudes.


IV. Repenser la vie de lÂ’homme dans la cité:
Nations et Cultures,
Ethique, Economie et Politique

Jeudi 14 janvier au matin à 9h
Présidence: Censu Tabone, Valetta, Malte

1. Zeljko Mardešic, Split et Zadar, Croatie
Pour un ressourcement évangélique : nations, cultures et langues.

2. Ghelian Michailovic Prochorov, Saint-Pétersbourg, Russie
LÂ’anamnèse du Christ, antidote à la vision libéral-communiste, source dÂ’un nouvel imaginaire chrétien pour le nouveau millénaire.

3. Edmond Malinvaud, Académie Pontificale des Sciences Sociales, Cité du Vatican
Pour la culture dÂ’une économie solidaire inspirée par lÂ’Evangile : responsabilité des personnes et responsabilité des États.

4. Andrés Bajuk, Ljubljana, Slovénie
Economie en croissance et renouveau de la culture chrétienne.

5. Chiara Lubich, Rome, Italie
Pour une civilisation de lÂ’amour. LÂ’homme et la femme dans la cité.

Jeudi 14 janvier après-midi à 15h
Présidence: Federico Mayor, UNESCO, Paris, France

6. Cyril Svoboda, Prague, Rép. Tchèque
Le Christ au creuset des nations et au cÂœur des peuples. Une nouvelle culture chrétienne pour lÂ’Europe du Troisième Millénaire.

7. Maria J.T. Martens, Utrecht, Pays-Bas
Créer une communauté de personnes animées par une civilisation de lÂ’amour.

8. Dr Ján Szelepcsényi, Trnava, Rép. Slovaque
Pour une renaissance chrétienne de lÂ’Europe.

9. Savas Agourides, Athènes et Salonique, Grèce
DÂ’une Europe blessée à une Europe réconciliée par un " retour aux racines chrétiennes qui ont modelé la vie et la culture du continent " (Jean-Paul II).

10. Herbert Schambeck, Linz, Autriche
" Il est nécessaire de donner une âme à lÂ’Europe dÂ’aujourdÂ’hui et de forger sa conscience " (Jean-Paul II).


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