LE CHRIST, SOURCE D'UNE CULTURE NOUVELLE POUR L'EUROPE AU SEUIL DU NOUVEAU MILLÉNAIRE Symposium présynodal au Vatican 11-14 janvier 1999 Au lendemain des événements historiques qui ont marqué lÂEurope en 1989 et ont eu une répercussion durable dans le monde entier, le Pape Jean-Paul II prenait lÂinitiative de réunir pour la première fois un Synode spécial des Evêques pour lÂEurope. Et il demandait au Conseil pontifical de la Culture de le préparer par un Symposium Présynodal qui sÂest tenu au Vatican du 28 au 31 octobre 1991 et dont les Actes, Christianisme et Culture en Europe: Mémoire, Conscience, Projet, ont été publiés successivement en italien, français, espagnol, polonais, russe, allemand et portugais. Au cours de la décennie écoulée, nombreux ont été les événements importants pour la vie de lÂEurope entière. Après lÂeuphorie suscitée par la chute du mur de Berlin et les espoirs nés de lÂimplosion de lÂempire soviétique communiste léniniste athée, les désillusions nÂont pas manqué, de nouvelles tensions sont apparues, des conflits ont éclaté. Les changements socio-politiques et les mutations culturelles entraînent des incidences considérables sur la vie de lÂEglise. Et la nécessité est apparue au Saint-Père de convoquer un nouveau Synode Spécial des Evêques, qui devrait se tenir en automne 1999. CÂest dans cette perspective quÂil est apparu opportun et important de réunir un nouveau Symposium Présynodal du 11 au 14 janvier 1999 au Vatican, en vue de fournir aux Evêques une préparation qualifiée. En rapport avec la perspective retenue pour le second Synode des Evêques pour lÂEurope : " Jésus-Christ vivant dans son Eglise, source dÂespérance pour lÂEurope ", le thème proposé par le deuxième Symposium Présynodal est le suivant: Le Christ, Source dÂune Culture nouvelle au seuil du nouveau millénaire. Les quatre journées de travaux devraient permettre dÂaborder de manière positive et prospective ces quatre dimensions fondamentales:
- I. Retrouver les fondements : Philosophie et Théologie, Anthropologie et Sciences
- II. Ressourcer : Famille et Education. Ecole et Université
- III. Renouveler les Humanités . Belles Lettres, Arts, Communications
- IV. Repenser la vie de lÂhomme dans la cité : Nations et Cultures, Ethique, Economie et Politique.
Ce Symposium Présynodal sÂinscrit tout naturellement dans la grande dynamique qui, sous lÂimpulsion du Saint-Père, entraîne toute lÂEglise vers le troisième millénaire de lÂère nouvelle de lÂhumanité instaurée par la venue du Christ, Sagesse éternelle, Pensée et image substantielle de Dieu, né de Dieu et donné au monde par la Vierge Marie, lumière née de la lumière, principe de toutes choses et archétype de tous les hommes. Au seuil du troisième millénaire, lÂEglise médite le mystère du Christ, Verbe incarné, et y puise lÂélan dÂune nouvelle évangélisation de lÂHomme, cet Homme européen façonné depuis deux millénaires par lÂEvangile, mais toujours en débat avec lui-même. Ainsi, proposer le Christ comme source dÂune culture nouvelle pour lÂEurope au seuil du nouveau millénaire, cÂest se donner la possibilité de surmonter la distraction métaphysique de notre culture et son amnésie de la dimension essentielle de lÂHomme, personne créée à lÂimage et à la ressemblance de Dieu, rachetée par le Christ et animée de son Esprit-Saint dÂintelligence, de sagesse et dÂamour. Depuis la chute des idéologies dominantes, lÂEurope est soumise non seulement à la tentation de réduire la philosophie et lÂanthropologie aux sciences humaines, et la théologie aux sciences religieuses, mais encore à la dislocation de la famille et au trouble de lÂéducation, à la perte de confiance de lÂécole et de lÂuniversité, à lÂeffondrement des humanités, à une symbolique artistique sans lien avec le réel, à lÂépuisement de lÂhomme dans la cité affrontée au choc des cultures, aux résurgences des nationalismes, à la crise profonde de lÂéthique, aux soubresauts des économies, et comme à lÂimpuissance du politique à proposer des voies nouvelles capables dÂhonorer les légitimes requêtes de lÂhomme en ce tournant de son histoire. Le Symposium Présynodal, en réunissant des hommes et des femmes des diverses cultures de toute lÂEurope aidera à trouver les voies dÂune Culture nouvelle pour lÂEurope inspirée par le Christ qui " manifeste pleinement lÂhomme à lui-même et lui découvre la sublimité de sa vocation " (Gaudium et spes n°22). La personne humaine a besoin de se retrouver dans toute sa dimension, aussi bien métaphysique que mystique. La réflexion anthropologique aidera à repenser la philosophie et la dimension mystique, redonnera un nouveau souffle à la théologie, christologique et trinitaire. LÂhomme est une personne qui vit en communauté. La première de toutes est la famille, où lÂenfant reçoit sa première éducation, que prolonge lÂécole et complète lÂuniversité au service de la cité. La plénitude de lÂhomme, " ce petit Dieu ", se manifeste dans toute sa bonté, sa vérité, son unité et sa beauté. Les Belles Lettres et les Arts lÂexpriment. Les moyens de communication la partagent. La cité est constituée de ces pierres vivantes que sont les hommes, dont lÂactivité économique, régulée par la politique et soutenue par les valeurs éthiques, se déploie dans les nations dont les cultures sont lÂâme vivante. Telle est la vérité de lÂhomme, dans sa plénitude révélée par le Christ, Source dÂune culture nouvelle pour lÂEurope au seuil du nouveau millénaire. Les apports conjugués de notre Symposium permettront dÂen retrouver les fondements, dÂen ressourcer les institutions, dÂen renouveler lÂexpression et dÂen repenser toutes les dimensions. Nul doute que les contributions des femmes et des hommes de culture de ce continent, présentées dans un dialogue constructif et fraternel, ne fournissent un apport de qualité aux Evêques dÂEurope pour le Synode du Grand Jubilé : " Jésus-Christ vivant dans son Eglise, source dÂespérance pour lÂEurope ". * * * * * PROGRAMME I. Retrouver les fondements : Philosophie et Théologie, Anthropologie et Sciences Lundi 11 janvier à 9h Présidence: Nikolaus Lobkowicz, Eichstätt, Allemagne 1. Stanislaw Grygiel, Rome, Italie LÂhomme nouveau, recréé par le Christ, construit lÂEurope nouvelle. 2. Bruno Forte, Naples, Italie La Trinité, source inspiratrice de la Communauté des peuples européens. 3. Julij Schreider, Moscou, Russie Le Christ, source dÂune culture nouvelle pour lÂEurope. 4. Karen Nazaryan, Yerevan et Etchmiadzin, Arménie DÂest en ouest: une nouvelle culture et spiritualité pour lÂEurope. Lundi 11 janvier après-midi à 15h Présidence: Irina Alberti Ilovajskaja, Moscou, Russie 5. Nataliya Kochan, Kiev, Ukraine Le défi de lÂanthropologie: la vérité chrétienne sur lÂhomme 6. Alejandro Llano, Pampelune, Espagne Le renouvellement de lÂanthropologie à la lumière du Verbe incarné 7. Per Beskow, Lund, Suède LÂidentité chrétienne en une culture sécularisée 8. Vincenzo Cappelletti, Rome, Italie Pour une nouvelle culture scientifique. De la mécanique scientiste aux nouvelles sciences de la vie. " Qui nÂa pas fait lÂexpérience du mystère est comme lÂÂil qui nÂa pas vu la lumière " (Einstein). 9. Ioan Icã, Bucarest, Roumanie Pour un renouveau de la pensée chrétienne et lÂunité spirituelle de lÂEurope. Personne et Communion. II. Ressourcer : Famille et Education. Ecole et Université Mardi 12 janvier au matin à 9h Présidence: Radim PalouÂ, Prague, Rép. Tchèque 1. Maria de Jesus Barroso Soares, Lisbonne, Portugal Pour une éducation chrétienne renouvelée devant les défis du troisième millénaire. 2. Julián Marías, Madrid, Espagne Pour une culture chrétienne ressourcée : lÂoriginalité de la perspective chrétienne. 3. William Stainsby, Donegal, Irlande La défense et la promotion de la famille: pour créer et transmettre une culture chrétienne 4. Anita StaÂulane, Riga, Lettonie Eduquer " pour que le monde croie " 5. Ivan Dejanov, Skopje, Macédoine Mens sana in corpore sano. Pour une nouvelle paideia - humanitas - sapienza. Mardi 12 janvier après-midi à 15h Présidence: Björn Bjarnason, Reykjavik, Islande 6. Herman De Dijn, Leuven, Belgique LÂavenir de lÂuniversité: un projet pour un nouvel humanisme chrétien dans le domaine de lÂéducation 7. Hanna Barbara Gerl-Falkovitz, Dresde, Allemagne Technique et religion. Grandeur et limites dÂun un savoir unifié 8. Anatol Gryckievic, Minsk, Biélorussie Au carrefour des peuples et des cultures, dÂEst en Ouest, éduquer lÂesprit européen chrétien. 9. Toni Nikolov, Sofia, Bulgarie Pour une philosophie européenne qui sÂouvre de nouveau avec courage à la dimension religieuse de lÂexistence. 10. Nodar Ladaria, Tbilisi, Géorgie Pour un renouveau de la pensée, ressourcée dans le Christ, source de nouveauté intellectuelle et spirituelle pour le nouveau millénaire. III. Renouveler les Humanités. Belles Lettres, Arts, Communications Mercredi 13 janvier au matin à 9h Présidence: Päivi Setälä, Helsinki, Finlande 1. Patrick de Laubier, Genève, Suisse Un nouvel humanisme chrétien pour le nouveau millénaire. 2. Ágnes Osztovics, Budapest, Hongrie Verum et bonum. Unum et pulchrum. 3. Vincent Carraud, Caen, France Nouveauté du Christ et renouvellement des Humanités. 4. Krzysztof Zanussi, Cracovie, Pologne Le Christianisme, source inspiratrice pour le cinéma. 5. Dominique Ponnau, Paris, France Le Christianisme, source de beauté ancienne et toujours nouvelle. Mercredi 13 janvier après-midi à 15h Présidence: Willy Gjon Kamsi, Tirana, Albanie 6. Léon Zeches, Luxembourg Informer et former sans déformer. Evangéliser le quotidien. 7. Zbigniew Nosowski, Varsovie, Pologne Du fait au commentaire. Susciter une opinion publique chrétiennement inspirée. 8. Peter Ryom, Copenhague, Danemark Renaissance de la beauté musicale : le défi de la musique sacrée au XXIe siècle 9. Cristina Odone, Londres, Grande-Bretagne LÂécriture comme véhicule de valeurs chrétiennes 10. Karl Gervin, Oslo, Norvège " LÂhomme et la société ". Pour une culture des Béatitudes. IV. Repenser la vie de lÂhomme dans la cité: Nations et Cultures, Ethique, Economie et Politique Jeudi 14 janvier au matin à 9h Présidence: Censu Tabone, Valetta, Malte 1. Zeljko MardeÂic, Split et Zadar, Croatie Pour un ressourcement évangélique : nations, cultures et langues. 2. Ghelian Michailovic Prochorov, Saint-Pétersbourg, Russie LÂanamnèse du Christ, antidote à la vision libéral-communiste, source dÂun nouvel imaginaire chrétien pour le nouveau millénaire. 3. Edmond Malinvaud, Académie Pontificale des Sciences Sociales, Cité du Vatican Pour la culture dÂune économie solidaire inspirée par lÂEvangile : responsabilité des personnes et responsabilité des États. 4. Andrés Bajuk, Ljubljana, Slovénie Economie en croissance et renouveau de la culture chrétienne. 5. Chiara Lubich, Rome, Italie Pour une civilisation de lÂamour. LÂhomme et la femme dans la cité. Jeudi 14 janvier après-midi à 15h Présidence: Federico Mayor, UNESCO, Paris, France 6. Cyril Svoboda, Prague, Rép. Tchèque Le Christ au creuset des nations et au cÂur des peuples. Une nouvelle culture chrétienne pour lÂEurope du Troisième Millénaire. 7. Maria J.T. Martens, Utrecht, Pays-Bas Créer une communauté de personnes animées par une civilisation de lÂamour. 8. Dr Ján Szelepcsényi, Trnava, Rép. Slovaque Pour une renaissance chrétienne de lÂEurope. 9. Savas Agourides, Athènes et Salonique, Grèce DÂune Europe blessée à une Europe réconciliée par un " retour aux racines chrétiennes qui ont modelé la vie et la culture du continent " (Jean-Paul II). 10. Herbert Schambeck, Linz, Autriche " Il est nécessaire de donner une âme à lÂEurope dÂaujourdÂhui et de forger sa conscience " (Jean-Paul II).
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