QUESTIONÁRIO SOBRE A DESCRENÇA

Para responder à missão confiada pelo Santo Padre neste começo de novo milênio, o Pontifício Conselho da Cultura sente a necessidade de olhar com novos olhos o grave fenômeno da descrença e da indiferença religiosa no mundo, para examinar seu alcance real, sua diversas modalidades e seu impacto sobre os mesmos crentes. E também, para examinar atentamente essa difusa zona de fronteira entre a religião e a descrença que se tem denominado “novos movimentos religiosos” ou “religiões alternativas”.

E’ com esta finalidade que foi preparado o seguinte questionário. Invitamos nossos leitores e todas as pessoas interessadas a oferecer a sua contribuição, enviando as suas respostas ao questionário os ofícios do Conselho Pontifício da Cultura antes do 28 Fevereiro de 2003 (Pontificium Consilium de Cultura, V-00120 Cidade do Vaticano, Fax: +39-06.6988.7368, +39-06.6988.7165, cultura@cultr.va).

1. Informações úteis

1.1. Existem dados numéricos ou estatísticos confiáveis relativos ao fenômeno da descrença em sua região? Em caso afirmativo, classificar se possível, por idade, sexo, atividades, etc., indicando sempre as fontes.

1.2. Quem são os não-crentes em sua região? Existem grupos, movimentos, correntes organizadas que se autodenominem explicitamente ateus ou não-crentes? Que tipo de atividades estes grupos desenvolvem?

1.3. Existem em seu país/região/diocese institutos, centros, organismos especializados no estudo da descrença? Em caso afirmativo, indique, por favor, nome, endereço e dados úteis.

1.4. Na Conferência Episcopal (ou similar) existe um setor ou pessoa encarregada do estudo da descrença e do diálogo com os não-crentes? Em caso afirmativo, indique, por favor, nome e endereço de contato.

1.5. Que espaço é concedido à religião na escola pública e na escola católica ao longo destes últimos dez anos? Assinale, se houver, as mudanças ou modificações relevantes nesta situação.

1.6. Endereços eletrônicos – URL (Internet) – úteis. Bibliografia essencial atualizada sobre o tema da descrença em sua região/país/diocese.

2. O novo rosto da descrença

2.1. Quais são os principais fatores que alimentam hoje a descrença? Que fatores modificam os traços típicos ou tradicionais da mesma? A queda dos regimes comunistas na Europa tem tido algum influxo sobre a descrença em sua região/país? Pode-se falar de um efeito da globalização sobre a descrença em seu ambiente?

2.2. Que formas de oposição à Igreja – sub-reptícia, pública, mediática – existem e que influência têm sobre a descrença?

2.3. Em que medida e em que sentido algumas atitudes características da cultura secularizada estão presentes dentro da Igreja e são compartilhadas pelos cristãos?

2.4. Pode-se falar de indiferentismo e de relativismo entre os mesmos crentes?

2.5. Existe algum tipo de diálogo com os não-crentes? Com quem, com que conteúdo e finalidade? O senhor tem alguma experiência concreta desse tipo de diálogo?

3. O desafio das religiões alternativas

3.1. Quais são os principais fenômenos ou movimentos para-religiosos de sua região: religiões alternativas, bruxaria, paganismo e neo-paganismo, cultos pré-cristãos, movimentos e cultos satânicos? Quais são suas causas?

3.2. Segundo os dados apresentados na questão 1.1., qual é a tendência destes movimentos? Crescem ou diminuem?

3.3. Existe algum tipo de vinculação, explícita ou oculta, entre estes movimentos e grupos políticos, membros do governo ou da administração pública, empresas multinacionais, etc.?

3.4. A maçonaria desenvolve algum tipo de atividade em sua região/país? Há algum tipo de diálogo com a maçonaria?

3.5. Para a Igreja de sua região ou país, que desafio pastoral representam as religiões alternativas? Concretamente, que iniciativas pastorais empreende a Igreja local para chegar aos adeptos destes grupos ou religiões alternativas e anunciar o Evangelho às pessoas atraídas por este tipo de fenômenos?

3.6. Neste contexto, quais são as prioridades da Igreja local em matéria de formação dos próprios formadores e dos fiéis?