PRÉSENTATION
Après un long travail de préparation, nous sommes en mesure de présenter ce Manuel de Pastorale " Église, Drogue et Toxicomanie ". Au début de 1997, le Saint Père, par l'intermédiaire de la Secrétairerie d'Etat, a confié au Conseil Pontifical pour la Pastorale de la Santé la charge de se pencher sur le dramatique problème de la drogue dans le monde. Nous avons aussitôt organisé une série d'études, de réunions, de congrès internationaux; nous avons constitué des groupes spéciaux de travail pour exécuter dans les meilleurs délais la mission reçue du Pape. Entre autres préoccupations, nous avons retenu celle de rédiger un Manuel sur la Pastorale de la Santé dans le domaine particulier du monde de la drogue.
On pose souvent des questions sur ce qu'il faut penser et faire face au problème de la drogue. De nombreux évêques, de nombreux prêtres, religieux et religieuses, des pères et des mères de famille inquiets se sont interrogés : que pouvons-nous faire, comme chrétiens, en face du problème de la drogue? Nous n'avons pas la prétention d'apporter une réponse définitive avec notre Manuel: nous voulons donner des indications qui pourront soutenir l'action pastorale. Nous savons qu'il existe beaucoup de méthodes, qu'il y a beaucoup d'expériences réalisées par des personnes totalement et héroïquement consacrées à cette activité pastorale. Nous respectons toute cette pluralité, parfois pas très harmonieuse, de moyens de prévention et de soins mis en ÂÂÂuvre dans le domaine de la drogue; ici, nous ne prétendons pas proposer de nouvelles méthodes, mais fournir des réponses simples, qui soient des repères pratiques, aux questions qui nous semblent importantes et en quelque sorte essentielles pour l'action pastorale et qui pourront peut-être aussi servir à ceux qui sont spécialisés dans ce domaine avec beaucoup de dévouement et de sollicitude.
Nous dédions particulièrement ce manuel aux évêques dans les diocèses desquels se pose si souvent le problème qui constitue un aspect non négligeable de la pastorale des jeunes, même si la drogue ne touche pas seulement le monde des jeunes mais aussi celui des enfants et d'un grand nombre d'adultes. Il est évident que nous le dédions aussi aux prêtres et aux autres agents pastoraux qui, en union avec les évêques, travaillent à rendre toujours plus actuelle la présence du Royaume de Dieu dans le monde. Les parents qui ont des enfants toxico-dépendants et qui ne savent pas comment les aider sont aussi l'objet de notre attention ; nous nous adressons enfin fortement aux familles.
Le monde des hommes politiques joue un grand rôle dans le domaine de ce fléau, et les résultats pour la réduction de celui-ci dépend considérablement de leur attitude. Nous leur dédions donc aussi ce manuel qui pourra peut-être les aider à réaliser la délicate et difficile mission qu'ils se sont fixée pour protéger et guérir tant de personnes qui souffrent à cause de ce terrible mal.
Nous avons particulièrement tenu compte du monde de la santé, de tous les professionnels de la santé. Ce manuel n'est pas un traité spécialisé mais ils y trouveront des éléments de valeur et des orientations qui les aideront dans l'accomplissement de leur mission de prévention et de soins.
Le manuel prend en considération les jeunes; nous voudrions qu'ils en fassent usage comme d'un instrument visant à prévenir ce mal et à sortir de la toxico-dépendance. Les enseignants de tous les niveaux scolaires, en particulier des écoles élémentaires, peuvent donner à leurs élèves une information et une éducation adaptée sur ce problème de la drogue. Nous leur dédions notre manuel avec une attention particulière, ainsi qu'à ceux qui s'intéressent à ce problème tellement grave de notre temps.
Comme nous l'avons dit plus haut, le manuel débute avec les paroles de Sa Sainteté Jean Paul II sur ce grave problème. Nous pouvons dire que les chapitres qui suivent sont en quelque sorte le commentaire de ses paroles.
Le Pape nous parle de trois actions particulières à entreprendre pour une pastorale capable d'aborder le problème de la drogue: prévention, soins, répression. Le manuel traite les deux premières: la prévention et les soins. Nous n'avons pas abordé la question de la répression. Le Pape l'évoque en déclarant que nous devons tous lutter contre la production, l'élaboration et la distribution de la drogue dans le monde et que c'est un devoir particulier pour les gouvernants d'affronter avec courage la lutte contre les "trafiquants de mort". Ce point ne sera pas traité dans ce manuel, mais nous faisons nôtres les paroles du Pape et nous demandons à tous de lutter sans pitié contre la drogue.
Nous savons que c'est la demande qui appelle l'offre. La prévention, tout comme l'éducation au sens des valeurs amèneront vraiment la réduction de la demande, et par conséquent, la proposition des drogues diminuera à son tour. On ne peut pas dire qu'il y a d'une part des pays producteurs et des pays consommateurs de l'autre. Aucun n'est étranger à cette vague nuisible qui recouvre tout, tous les pays produisent et tous consomment, particulièrement maintenant, avec les drogues synthétiques. Nous sommes tous concernés ; les barons de la drogue sont plus forts et font davantage de ravages dans les pays riches que dans les pays pauvres. Nous devons tous nous engager à fond dans la lutte contre ce mal destructeur.
Nous remercions tous ceux qui ont apporté beaucoup de dévouement pour nous aider dans l'élaboration de ce manuel. Un merci particulier s'adresse au très aimé père Tony Anatrella et à ses collaborateurs qui ont beaucoup travaillé pour rédiger cet ouvrage et pour fournir à tous ce précieux instrument pastoral.
Nous voulons placer ce travail sous la protection de Notre Dame Salus Infirmorum. Daigne la Sainte Vierge confier à son Fils Jésus ceux qui souffrent, pour qu'ils puisent en lui les valeurs profondes qui combleront le vide de la vie que connaissent tant de personnes dans la société actuelle; que le Seigneur Jésus donne à chacun d'entre nous le vrai sens de l'existence dans sa mort et dans sa résurrection, seul but valable pour accepter de mourir et de vivre.
Cité du Vatican, 1 Novembre 2001
S. Exc. Monseigneur Javier Lozano Barragán
Président du Conseil Pontifical
pour la Pastorale de la Santé
Table des matèries
Présentation 5
Introduction 9
Chapitre I.L'Enseignement du Pape Jean-Paul II sur le phénomène de la drogue et de la toxicomanie 17
1. Le phénomène de la drogue aujourd'hui 17
2. Les causes du phénomène de la drogue 20
3. Jugement moral 23
3.1. L'être humain n'a pas le droit de se nuire à soi-même 23
3.2. Non à la libéralisation de la drogue 25
4. Suggestions de remède 29
4.1. Prévention 29
4.2. Répression 31
4.3. La réhabilitation 32
5. L'Église face à la toxicomanie 35
Chapitre II. La toxicomanie est un symptôme de la dépendance 40
1. Les produits 42
1.1. L'action des drogues sur le cerveau 42
1.2. Les colles et les solvants 43
1.3. Le cannabis 44
1.4. La cocaïne 47
1.5. L'ecstasy 49
1.6. L'héroïne 54
2. La recherche effrénée du plaisir masque une difficulté à vivre 57
2.1. De la première prise de drogue à l'état de dépendance 57
2.2. Les effets du cannabis 63
2.3. La recherche du plaisir 66
2.3.1. Le plaisir au sens psychologique 67
2.3.2. La finalité du plaisir 68
3. La revendication de la drogue 70
3.1. La liberté de se droguer 70
3.2. L'usage des drogues et le sens de la loi 72
4. Une société qui favorise la drogue 74
4.1. Le risque de légaliser les drogues 74
4.2. Conséquences économiques et sociales 78
4.3. Le rôle des médias face à la toxicomanie 81
4.4. La vie de l'homme ne se réduit pas à la chimie. 82
Chapitre III. Devenir libre 86
1. La dignité et l'intégrité de la personne humaine 86
2. Soigner et éveiller au sens de la responsabilité 92
2.1. Des pratiques thérapeutiques en harmonie avec la dignité de la per-
sonne 92
2.2. Éveiller au sens de la responsabilité 95
3. Se libérer des conduites de mort 98
4. La loi morale au service de la vie 102
4.1. Savoir dire " non " pour devenir libre 102
4.2. L'interdit de porter atteinte à soi et à autrui 104
4.3. La loi civile estompe la loi morale. 105
4.4. L'enjeu des attentes est aussi spirituel 107
5. La confusion entre le plaisir et le bonheur 110
5.1. Les différentes interprétations du sens du bonheur 110
5.2. Signification spirituelle du plaisir et du bonheur 111
5.3. Confusion entre sensations fortes et bonheur 115
5.4. La fuite des limites et des souffrances 116
5.5. Exalter le plaisir pour mieux évacuer les désirs 116
5.6. Désirer : c'est toujours savoir attendre 117
5.7. Le bonheur individualiste 118
5.8. Dieu veut le bonheur de l'homme 119
5.9. Le sens du bien inscrit dans le cÂÂÂur de l'homme 120
Chapitre IV. Éducation et Prévention 125
1. Apprendre à affronter l'existence et ses difficultés 127
2. Education au sens du plaisir et présence des adultes 128
3. La prévention ne remplace pas l'éducation 131
4. L'éducation est d'abord une attitude 132
5. Des jeunes à éduquer 134
6. Se libérer de la passivité éducative 135
7. Les attitudes à développer 136
7.1. Apprendre à se contrôler 136
7.2. Nommer les limites 137
7.3. Les points d'appuis pédagogiques: volonté, raison, liberté, respon-
sabilité 137
7.4. Développer la vertu de tempérance 138
8. Promouvoir une éducation globale pour lutter contre la drogue 139
9. Mission de l'Église 142
10. Education et dispositions pédagogiques 145
10.1. Critères pour l'action pastorale 146
10.2. Des lieux d'accueil éducatifs à développer 147
11. Mise en place d'orientations et de structures pastorales 149
Chapitre V. Attitudes pastorales au service de la libération de la personne 154
1. Comportements du toxicomane 154
2. Savoir assumer sur le plan pastoral la rencontre avec le toxicomane 155
3. Un projet pastoral : vers une prise en charge de soi-même 157
4. Le rôle de la famille 158
5. Le rôle de la catéchèse 159
6. Le rôle de l'école catholique 161
7. Le bénévolat 164
8. Accompagnement spirituel et toxicomanie 165
8.1. Principes d'action pastorale et de guidance spirituelle 165
8.1.1. Une pastorale d'accueil 166
8.1.2. Une pastorale d'écoute 167
8.1.3. Une pastorale qui éduque au sens du temps 169
8.1.4. Méditer la parole de Dieu 170
8.1.5. Éveiller au sens de la prière et de la vie sacramentaire 171
8.1.6. Communiquer l'espérance 172
8.2. La spiritualité des pèlerins d'Emmaüs 174
8.2.1. Jésus révèle une autre façon de vivre 174
8.2.2. Jésus marche avec les désorientés 175
8.2.3. Jésus nous libère du péché 175
8.2.4. Jésus interprète les événements 175
8.2.5. Jésus rend leur dignité aux blessés de la vie 176
8.3. Le Christ source de vie 176
Conclusion 178
Annex Documentspour comprendre et agir pastoralement 182
1. Les produits 182
1.1. Les effets des inhalants 182
1.2. Les effets du cannabis 182
1.3. Les effets du L.S.D. 25 183
1.4. Les effets de l'Ecstasy 184
1.5. Les effets de l'Héroïne 184
1.6. Les effets de la Cocaïne 184
1.7. Les effets du crack 185
Lexique 185
2. Comment intervenir? 188
2.1. Comment reconnaître un jeune en difficulté ? 188
2.2. Pourquoi se droguent-ils ? 188
2.3. Comment parler aux jeunes des risques liés à la drogue, au tabac
et à l'alcool ? 189
2.4. Que dire lorsque les parents découvrent que leur enfant se drogue ? 189
3. Approches Pastorales 191
3.1. Les enjeux existentiels du toxicomane 191
3.2. Comment organiser l'aide pastorale 193
3.3. Apprendre et vivre le changement avec le toxicomane 194
3.3.1. Les rencontres 194
3.3.2. Dans le contexte communautaire ou de groupe d'appartenance 194
3.4. Pour aider les familles 198
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