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Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e
Itinerantes
II Congreso Mundial de Pastoral para los Estudiantes Extranjeros
(Roma, 13 – 16 Diciembre 2005)
Documento Final
EL EVENTO
El Congreso se ha desarrollado en la “Casa Maria Immacolata”, en Roma,
organizado por el Consejo Pontificio de la Pastoral para los Migrantes e
Itinerantes, sobre el tema “Los Estudiantes extranjeros y la Instrucción Erga migrantes caritas Christi”. El Presidente y el Secretario del
Dicasterio han presidido las sesiones del encuentro; estaban además presentes
dos de sus oficiales, obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos,
representantes provenientes de diez y ocho países (Argentina, Australia,
Austria, Bélgica, Canadá, Francia, Alemania, Gran Bretaña, Irlanda, Italia,
Países Bajos, Portugal, Sur Africa, España, Suecia (Países Nórdicos),
Estados Unidos de América, Suiza y Tanzania), del CCEE y del CELAM.
Estaban presentes también dos Delegados fraternos, uno de la Comunión
Anglicana y el otro del Consejo Mundial de las Iglesias, y delegados de
congregaciones religiosas (Legionarios de Cristo, Salesianos), del Opus Dei,
representantes de asociaciones laicales y movimientos eclesiales (IYCS, MIEC,
SECIS, UCSEI, KAAD, AII, Obra de María -Focolari - y Comunidad de San Egidio).
Con una calurosa bienvenida, el Presidente del Pontificio Consejo, Cardenal
Stephen Fumio Hamao, ha abierto el Congreso, subrayando la importancia de los
estudiantes extranjeros [usamos aquí la expresión “estudiantes
extranjeros”, que es bastante tradicional, si bien en ciertos países es
preferida la fórmula “estudiantes internacionales”], que requiere la
atención y el cuidado pastoral de la Iglesia universal y de las Iglesias
particulares. El Arzobispo Agostino Marchetto, Secretario del Dicastero, ha
presentado el tema y la agenda de la reunión y ha propuesto, por otra parte,
algunos criterios para un servicio pastoral específico en favor de los
estudiantes extranjeros. Ha indicado, además, un campo vasto e importante de
apostolado que requiere tal específica visión pastoral. Sucesivamente, los dos
Delegados fraternos, el Rev. Dr. Richard Burridge, representante del Arzobispo
de Canterbury y el Dr. Gary Vachicouras, Delegado del Consejo Ecuménico de las
Iglesias (W.C.C.), han saludado a la asamblea. Finalmente, se han presentado
todos los participantes.
El segundo día, después de la celebración de la Santa Misa, que ha implorado
la ayuda del Espíritu Santo, se ha delineado la situación de los estudiantes
extranjeros en el mundo, exposición llevada a cabo por el Rev. Canónigo
Charles de Hemptinne, Presidente del SECIS (Servicio de las Iglesias Europeas
para los Estudiantes Internacionales), en base a las respuestas recibidas de un
cuestionario enviado anteriormente. Fue seguida de una Mesa Redonda, durante la
cual los representantes de los diversos Países, Instituciones y Asociaciones han
añadido sus propios puntos de vista, poniendo en común sus varias
experiencias, mientras S. E. el Arzbispo Robert Sarah, Secretario de la
Congregación para la Evangelización de los Pueblos, ha introducido el tema “La
dimensión ecuménica, inter-religiosa e inter-cultural del servicio pastoral a
los estudiantes extranjeros” (EMCC, NN. 49-69), que fue seguida de algunas
sesiones de estudio sobre la materia, en grupos.
El tercer día, S.E. Mons. Cesare Nosiglia, Arzobispo-Delegado del CCEE para el
cuidado pastoral en las Universidades - que habría debido ilustrar las “Líneas-guía
para la pastoral en las universidades europeas con especial atención
a los Agentes pastorales y a su formación” (EMCC, NN. 70-88) -, ha
delegado a Mons. Leuzzi para leer su texto, por estar imposibiltado para
participar en el encuentro.
Sucessivamente, S.E. el Arzobispo Michael Miller, Secretario de la Congregación
para la Educación Católica, ha presentado su intervención titulada “Hacia
un servicio pastoral misionero de proclamación, evangelización y diálogo”
(EMCC, NN. 89-104), a la que ha seguido la segunda serie de los grupos de
estudio.
El ápice del Congreso ha sido la participación en la Santa Misa para los
estudiantes universitarios romanos, presidida por S. Em. el Sr. Card. Camillo
Ruini, con la asistencia también de Mons. Marchetto, a la que ha seguido la
audiencia del Santo Padre para todos los participantes.
Las palabras del Papa han sido escuchadas con gran alegría. Entre otras cosas,
El ha dicho:
“Me siento, por lo demás, contento de acoger, en esta
circunstancia, a los participantes al II Congreso Mundial de pastoral para los
estudiantes extranjeros, organizado por el Pontificio Consejo de la Pastoral
para los Migrantes e Itinerantes. A todos ellos dirijo una afectuosa palabra de
bienvenida [...]. Quisiera dirigir ahora mi atención a los estudiantes
extranjeros. Su presencia constituye un fenómeno cada vez mayor y representa
para la Iglesia un campo importante de acción pastoral. En efecto, los jóvenes
que salen de su País por motivos de estudio deben afrontar no pocos problemas y
sobre todo corren el riesgo de sufrir una crisis de identidad, una pérdida de
los valores espirituales y morales. Por otra parte, la posibilidad de estudiar
en el extranjero es para muchos jóvenes una oportunidad única de capacitarse
para poder contribuir mejor al desarrollo de sus respectivos Países, y también
para participar, de modo activo, en la misión de la Iglesia. Es importante
proseguir el camino emprendido a fin de salir al encuentro de las necesidades de
estos hermanos y hermanas nuestros”.
El último día, la asamblea ha escuchado los resúmenes, fruto de las sesiones
de trabajo y de los grupos de estudio, así como las propuestas para el
Documento Final del Congreso. Reafirmando su radical intención de proseguir con el empeño de estos días,
con un espíritu de colaboración y con una cierta coordinación, los
participantes han examinado estrategias para el futuro, teniendo en cuenta
metodologías y objetivos que han sido resumidos en las conclusiones y
recomendaciones publicadas aquí seguidamente.
Con sentido agradecimiento, el Sr. Card. Stephen Fumio Hamao ha clausurado el
Congreso.
CONCLUSIONES
Teológicas
- Jesucristo es nuestro icono del “hombre en movilidad” (Lc. 9,58; Instrución
Erga migrantes caritas Christi, 15).
- Cristo ha dicho: “Era extranjero y vosotros me habeis acogido” (Mt. 25,35).
- Todos somos immigrantes en la Iglesia: de hecho, entramos a hacer parte de ella
por medio del bautismo.
- La Iglesia es el pueblo de Dios en peregrinación, en camino a “nuestra casa
celestial”.
- La hospitalidad es parte de nuestra esencial identidad eclesial; el encuentro
humano es vital.
- Así como “Cristo nos ha acogido” (Romanos 15,7), acojamos también nosotros
al extranjero en nuestro cuidado pastoral hacia los estudiantes
extranjeros.
Sobre la realidad
El fenómeno de la migración de los estudiantes es
complejo.
Es una realidad global, y es además un don.
Los estudiantes son migrantes “especiales” entre continentes, en su interior
y al interno de las naciones.
Existen varios tipos de estudiantes extranjeros, por ejemplo:
Los que “se mueven independientemente”: son aquellos estudiantes que se
auto-financian y que están conectados culturalmente;
- Los “estudiantes invitados”, que reciben bolsas de estudio;
- Los estudiantes refugiados o “que emigran por razones económicas” (a veces
son ilegales o en tránsito).
- Podemos además identificar incluso diversas tipologías de profesores móbiles.
Es importante conocer los motivos que empujan a los estudiantes a desplazarse,
así como a su reclutamiento.
De todos modos, con la globalización del
apprendizaje, la educación universitaria se ha convertido en un producto
adquirido y vendido. La Iglesia, no obstante, cree que la educación es un bien
público y no un mero producto, y que los estudiantes son seres humanos que
deben ser respetados como tales.
El reclutamiento de estudiantes extranjeros se ha
convertido también en un comercio global. Así:
- El bienestante tiene abierto generalmente el acceso a una educación más
elevada, mientras los estudiantes más pobres afrontan numerosas dificultades.
- Muchos Países están privatizando la educación universitaria y su costo para
los estudiantes puede representar un grave peso.
- Las tasas universitarias son a menudo mucho más elevadas para los estudiantes
extranjeros que para los ciudadanos del lugar.
- Con todo, algunos Países, agencias y universidades ofrecen bolsas de estudio.
El cuidado pastoral de los estudiantes extranjeros tiene
una dimensión ecuménica, inter-religiosa e inter-cultural, y supone un
partenariado que coenvuelve a la universidad, al País que acoge y al de
proveniencia, a las Iglesias locales y a las capellanías, así como a las
organizaciones de estudiantes y a los mismos estudiantes extranjeros.
La acogida y la solidariadad pastoral representan también
un “puente” entre los pueblos, si bien es necesario considerar que:
- Los estudiantes extranjeros experimentan el trauma cultural y la secularización,
que conduce a veces a una pérdida de la fe. Los estudiantes impreparados son
además un objetivo fácil de conversión a otras confesiones o religiones (a
este propósito debe ser considerada la cuestión del proselitismo y de las
sectas). Muchos, con todo, constituyen un ejemplo de fe en zonas secularizadas.
- Algunos estudiantes extranjeros afrontan una “doble extrañación”: la
primera respecto a los Países receptores y posteriormente la de sus Países de
origen, al retorno.
- Muchos estudiantes extranjeros inicialmente piensan retornar a casa después de
los estudios, pero no lo hacen por una variedad de razones (la búsqueda de un
nivel mejor de vida, el retorno no politicamente seguro, las relaciones).
- Los estudiantes extranjeros buscan algo más que una ayuda espiritual: necesitan
también cosas prácticas.
- Existe a veces poco “adiestramiento formal” para los Capellanes y Agentes
pastorales respecto a las necesidades específicas del cuidado pastoral a los
estudiantes extranjeros.
Respuesta Pastoral
El cuidado pastoral (el ministerio) de los
estudiantes extranjeros asume diversas formas y maneras en los diferentes Países,
con todo existen muchos, buenos y positivos ejemplos de acogida y solidaridad
(ofertas de “advocacy”, bolsas de estudio, alojamientos, fondos de
emergencia, ayudas para obtener visas, etc.).
Responder a las necesidades especiales de la mobilidad humana (en la categoría
de los estudiantes extranjeros) es una parte importante de la misión de la
Iglesia. De hecho:
- Las capellanías crean un lugar de encuentro y condivisión, un “puesto” de
apertura, libre de prejuicios.
- Algunas capellanías tienen un cuidado pastoral único y específico para los
estudiantes extranjeros.
- Otras incorporan los estudiantes extranjeros a los programas de las capellanías
locales o los ponen en contacto con la parroquia local.
- Muchos capellanes se concentran sobre la hospitalidad y crean un ministerio
“lugar seguro”.
- La Liturgia es una dimensión importante del cuidado pastoral católico a los
estudiantes extranjeros.
- Por tanto, muchas capellanías ofrecen la posibilidad de Liturgias en su propia
lengua. Cuando se hacen en el idioma del País que acoge, las lecturas y los
himnos se adaptan en modo tal de coenvolver a los estudiantes extranjeros.
- Son de especial importancia para ellos los eventos espirituales, sociales y
culturales.
- En las universidades, los Capellanes están en contacto con la “Oficina de
Estudiantes Extanjeros”.
- Las “Oficinas de Estudiantes Extranjeros” proveen oportunidades para la
integración cultural, así como ayudan y aconsejan respecto a las visas, a las
cuestiones económicas y a los estudios.
- En ciertos Países, algunas Capellanías ponen residencias a disposición de los
estudiantes extranjeros.
- No todas las capellanías universitarias tienen, con todo, un sacerdote
encargado.
- En todo caso, los lideres católicos son importantes para los estudiantes.
- Algunos de ellos desean tener contactos con la capellanía universitaria del País
acogedor, antes de su llegada.
- A veces, en la Iglesia, los pastores están tan preocupados por otras problemáticas
eclesiales que les es difícil dar importancia o dedicarse a un específico
servicio pastoral de los estudiantes extranjeros.
RECOMENDACIONES
Para los Capellanes y los Agentes pastorales universitarios
En calidad de Capellanes y de Agentes pastorales
universitarios debemos:
- Encontrar tiempo durante el cual los estudiantes extranjeros puedan “hablar de
la fe con orgullo” y humildad, mientras todos “escuchan con respeto”. El
diálogo es igualmente vital en estos casos.
- Reconocer que cada encuentro supone, “en embrión”, una amistad recíproca; la
capellanía es un camino en el que se puede desarrollar una sana comunidad de
amigos en Cristo y/o en humanidad.
- Participar con alegría en las festividades y en las celebraciones culturales de
los estudiantes extranjeros y con gran pesar en sus disgustos y penalidades.
- Permanecer en contacto con los “ex”, de manera que los estudiantes
extranjeros de hoy puedan saber cómo sus predecesores contribuyen positivamente
al bien común de sus Países de origen.
- Poner en contacto a los estudiantes extranjeros con buenas familias del País
que les acoge.
- Crear un “comité de bienvenida”, apto para promover la comunicación entre
los estudiantes extranjeros y la comunidad católica, desde su llegada.
- Escuchar con paciencia, simpatía y atención la realidad del estudiante,
reconociendo la importancia de la hospitalidad directa, si es posible.
- Animar la collaboración entre el Capellán universitario y los Agentes
pastorales, la entera comunidad diocesana y las “organizaciones
estudiantiles”.
- Ayudar a los estudiantes extranjeros a encontrar una sistemación, incluso
asistiéndoles, cuando sea posible, en su búsqueda de empleo y de ayuda
financiera (Cfr. Gaudium et Spes 60, y Declaración Universal de los
derechos humanos, art. 26).
- Desarrollar las capacidades de leadership de los estudiantes extranjeros,
a fin de que puedan ayudarse reciprocamente y sepan hacer resaltar sus propios
dones culturales en la comunidad que les acoge. De ella (Iglesia y sociedad)
deben igualmente estar en grado de recibir.
- Animar a los estudiantes extranjeros a apreciar su vocación de servicio en el
País de origen, a su retorno, y allí contribuir al mejoramiento de las
condiciones humanas y espirituales de vida.
- Crear, para las capellanías, páginas web atrayentes, ya que muchos estudiantes
extranjeros eligen su propia universidad a través de búsquedas informáticas.
- No olvidar, a causa de las cuestiones sociales relativas a los estudiantes
extranjeros, el cuidado pastoral específico, en el sentido estricto del término
(Liturgia, Palabra de Dios, Sacramentos, formación espiritual).
- Trabajar ecumenicamente, en la perspectiva de una educación inter-confesional,
abierta al diálogo inter-religioso, sin olvidar la identidad propia de cada
uno.
Para las Diócesis y las Conferencias episcopales
Las animamos a:
- Dedicar un número adecuado de Capellanes y Agentes pastorales a todas las
instituciones superiores de instrución, ocupándose además de su preparación.
- Proveer servicios especiales para los estudiantes extranjeros identificados como
“refugiados” y “prófugos”, incluso a través de la oferta de bolsas de
estudio.
- Proveer, en la medida de lo posible, asistencia social a los etudiantes
extranjeros necesitados, en relación a los derechos legales y sociales y a
la necesaria documentación.
- Establecer un contacto apropriado con las Autoridades civiles, con las
Organizaciones para los derechos humanos, con los Organismos psicológicos
y sanitarios, etc., a fin de mejorar las condiciones de los estudiantes
extranjeros.
- Invitarles también a ellos a aportar su contributo en la planificación del
propio plan pastoral. Los grupos de estudiantes católicos y sus lideres tienen un papel importante en la capellanía, de cara al servicio pastoral de
los estudiantes extranjeros y a la obra de “advocacy” en su favor, sea en la
universidad o en la sociedad.
- Ayudar a los estudiantes extranjeros a afrontar la secularización.
- Tener una “visión” nacional, continental y universal de este específico
cuidado pastoral. Podría resultar útil el hecho de nombrar un Obispo Promotor
nacional para este campo.
Para el Consejo Pontificio de la pastoral para los migrantes e itinerantes
Quisieramos pedir al Consejo Pontificio que:
- Ayude a crear la convinción de que es importante disponer de un directorio
mundial de capellanías universitarias, de manera que emerja de la base una
forma de cooperación capaz de conducir a la concreta realización de este
proyecto. Podría resultar más práctico iniciarlo a nivel nacional.
- Clarifique las relaciones del Capellán con el Obispo, la Conferencia episcopal
y consecuentemente con los Dicasterios de la Santa Sede.
- Anime a los Capellanes universitarios ad empeñarse en un diálogo ecuménico e
inter-religioso apropriado.
- Continúe, en varias etapas, reuniendo a Capellanes de todo el mundo, a fin de
compartir las experiencias y de profundizar la comprensión del cuidado pastoral
específico a los estudiantes extranjeros.
- Promueva tal solicitud pastoral por cuanto se refiere a las Iglesias
locales.
- Anime a todas las Autoridades eclesiales a adaptarse a la globalización de la
instrucción.
- Anime, a nivel diocesano, nacional e internacional, a una planificación
pastoral eficaz para las necesidades de los estudiantes extranjeros.
- Continúe con el empeño inter-dicasterial (en la Curia Romana) de trabajar
unidos y de responder así a las preocupaciones pastorales en relación a los
estudiantes extranjeros.
- Establezca oportunidades para estudiar mejor la realidad mundial de los
estudiantes extranjeros y sus necesidades económicas, personales y
espirituales.
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