Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People

People on the Move

N° 99 (Suppl.), December 2005

L’aumÔnerie Française des Artisans de la FÊte : forains – circassiens – 

spectacle de rue

R. P. Jean-Claude Démota, OFM

Directeur national

France

L'aumônerie comporte une bonne centaine de personnes mais peu sont en grande activité : ils n'interviennent que sur une fête et pas au delà.

Un Conseil national se réunit deux fois par an : 

une fois à Paris (3 jours pleins)

une fois en Province (4 jours)

Les ‘Assises’: rencontre de l'aumônerie et des forains sur la recherche de demain, théoriquement tous les 5 ans.

Le Conseil Pastoral : quelques forains engagés et des membres de l'aumônerie, tous les cinq ans aussi.

Dans l’équipe nationale, cinq personnes s’occupent des cirques : P. Jean-Claude Démota, P. Dominique Joly, Père et clown Dominique Auduc, un clown Kinou et l’ancien aumônier des cirques Jean Boudeau (il nous permet de faire la transition).

Il n’y a pas d’équipe pour les spectacles de rue mais une attention est donnée par tous les membres de l’aumônerie et certains prêtres, là où ont lieu les Festivals (actuellement 70 festivals en France déclarés). Nous suivons deux lieux principaux : Aurillac et Chalon.

L'aumônerie des cirques voulait se donner un coordinateur en Dominique Auduc, dit Gabi (nom de scène), mais son évêque a refusé parce qu’il en avait besoin pour une grosse paroisse.

Les moyens que se donne l'aumônerie pour porter le message à chaque forain, circassien et spectacle de rue sont la présence, les célébrations Eucharistique, les sacrements, la catéchèse et un journal : l'Étoile Filante qui parait cinq fois par an. Un comité de rédaction s'occupe des articles et des photos mais l'impression c'est Bayard - Presse qui nous le fait : les expéditions c'est le secrétariat de l'aumônerie.

Les finances de l’aumônerie : une somme globale qui prend en charge : - le secrétariat et sa permanente - l'aumônier national et une partie de ses déplacements. Cette somme globale est donnée par l’Épiscopat Français.

Les dons des aumôniers et des forains, la vente du journal (en pleine restructuration car en déficit important), les demandes de subventions exceptionnelles comme pour le Congrès de Rome.

Les grands problèmes de l'aumônerie:

- Le renouvellement des membres des aumôneries (l'aumônerie est assez âgée);

- les prêtres sont de plus en plus sollicités mais ils ont aussi plus d'activités à accomplir ce qui ne leur permet pas d’être très disponibles;

- les religieux – religieuses – laïcs ne peuvent pas tout faire; en France, nous avons lancé depuis peu, des rencontres en région pour les nouveaux membres de l'aumônerie de façon à ce qu’ils soient un peu plus formés à ce ministère un peu spécial;

- les rencontres régionales ou maintenant provinciales sont des occasions pour tous les membres de l’aumônerie locale de se retrouver et de faire le suivi des sacrements, des catéchèses et du soutien à certaines familles;

- pour être efficace et plus disponible, il serait bon que les finances soient plus importantes car cela empêche les déplacements et d'avoir des adjoints à l’aumônier national.

Voilà en quelques mots, ce que je puis dire de l’aumônerie en France mais je me tiens à la disposition de tous et de chacun pour lui donner des explications complémentaires.

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L'aumônerie des Artisans de la Fête, des cirques et des spectacles de rue fait partie de la commission épiscopale « Loisirs, Fêtes et Voyages » qui regroupe : les directeurs de pèlerinage, des sanctuaires, de la Prtl (pastorale des loisirs) et notre aumônerie.

Celle-ci est installée d'une manière assez irrégulière sur l'ensemble des diocèses et des Provinces ecclésiastiques. Cinquante deux diocèses sur quatre vingt quinze ont soit un représentant pour l'aumônerie soit des équipes ce qui représente environ cent quarante personnes.

L'aumônier national n'est qu’à mi-temps et ne peut se permettre d’avoir des adjoints (cirques - spectacles de rue) à cause de finances très réduites. Sa tâche est de rencontrer les équipes régionales et là où il n'y a personne de rencontrer les évêques ou les vicaires généraux afin d'envisager l'avenir.

Pour présenter l'ensemble de l'aumônerie, je vais vous la décrire en trois parties : - Les Forains et les parcs. - Les cirques. - Les spectacles de rue.

Les forains :

On compte, environ, 30. 000 familles de forains en France, 

- les parcs d'attractions permanents sont une dizaine 

- les parcs d'attractions pour l'été sont environ 35.

Pour l'aumônerie, le travail est donc de faire le lien entre l’Église sédentaire et l’Église en mouvement et dont nous faisons parti. La difficulté est de rejoindre les forains là où ils sont et dans les moments où ils sont disponibles. Les méthodes d'approche sont : soit la rencontre à la caravane soit au métier. Mais la plupart commence la rencontre sur le métier et pour les préparations des sacrements c'est la caravane qui est privilégiée. Dans notre pastorale, si les baptêmes sont nombreux, la communion un peu moins, les mariages sont peu nombreux parce que les forains privilégient une union sans mariage civil à cause des métiers. Les enterrements sont très nombreux et religieux.

Les parcs d'attractions permanents (10) n'ont que peu d'intérêt pour l'aumônerie car ce n’est pas des forains qui en sont les gérants ni les animateurs.

Les parcs d'attractions de l'été (35) sont visités par des équipes d'aumônerie car nous avons la possibilité de pouvoir faire de la catéchèse étant donné qu’ils restent trois mois en place. C’est toutes les semaines dans le midi de la France que les forains reçoivent la visite de l'aumônier soit seul soit en équipe et cela permet de préparer les baptêmes ou les autres sacrements. Souvent ces sacrements seront faits après l’été, dans une période sans fête. Pour tous les forains, c'est un attachement à un aumônier personnel "car on le voit sur toutes nos fêtes". L'équipe permet de transmettre le relais plus facilement. Mais l'implantation d'un aumônerie est toujours difficile et longue à mettre en place.

Les cirques :

Nous sommes en train de mettre en place une équipe de cinq personnes. Jusqu'à présent un seul prêtre s'en occupait même si les aumôniers nationaux y participaient. Cette équipe se répartira l'ensemble des grands cirques de France ou faisant une tournée en France. Nous avons une quinzaine de cirque en France et environ trois cent petits cirques appelé "cirques familiaux". Ces derniers chaque aumônier local peut aller les rencontrer et établir des relations. La nouvelle équipe sera composée de cinq membres : un prêtre-clown, deux autres clowns et Dominique Joly et moi‑même (l’ancien aumônier continuera…)

Le spectacle de rue :

C'est un phénomène qui prend de l'ampleur et nous avons eu en 2003 75 festivals officiels, le triple de l’an 2002. Beaucoup de ces troupes (de deux personnes à des troupes d'une trentaine de personnes) ne reste pas longtemps en place et nécessite une disponibilité très grande de la part de l'aumônerie qui hélas… Le peu que nous faisons actuellement nous permet de dire qu'il y a de la demande. C'est un secteur d'activité qui va se développer de plus en plus. Les deux plus grands festivals sont Chalons sur Saône et Aurillac. Le premier est très encadré par la municipalité qui gère les espaces pour chacun comme le temps imparti; par contre Aurillac a du mal à le gérer et la drogue est un des fléaux qui gêne la qualité. Notre présence doit aider à comprendre le phénomène et peut être à y porter remède.

Pour se structurer, l'aumônerie nationale a plusieurs moyens : - deux rencontres nationales = un congrès pastoral et les Assises. 

Le congrès pastoral est surtout réservé aux aumôniers alors que les Assises sont elles beaucoup plus ouvertes aux forains. Mais chaque Région apostolique (aujourd'hui : Province de France) se retrouve une ou deux fois par an et la plupart du temps l'aumônier national est invité à y participer. 

Voilà , en gros, ce qu'est l'aumônerie en France.