Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People

People on the Move

N° 104, August 2007

Interview à Radio Vatican de lÂ’Archevêque Agostino Marchetto à LÂ’OCCASION DE LA 93^ème Journée Mondiale des Migrants et des Réfugiés* 

1) Demandons à Mgr Marchetto de nous rappeler brièvement le Message du Pape pour lÂ’occasion.

Le Message Pontifical pour la 93^ème Journée Mondiale des Migrants et des Réfugiés a pour thème La famille migrante. Au moment de notre présentation, il a connu un important écho auprès des moyens de communication, car le sujet dont il traite est dÂ’une brûlante actualité. En effet, après avoir attiré lÂ’attention sur les difficultés que doit affronter aujourdÂ’hui lÂ’institution de la famille, le Pape réaffirme lÂ’engagement de lÂ’Eglise pour sa défense et invite tout le monde à protéger et à encourager la famille, surtout dans le contexte des migrations, dans les camps de réfugiés, ainsi que dans la condition délicate et parfois précaire des étudiants étrangers. Il est donc question de près de 200 millions de migrants pour raisons économiques, dÂ’environ 9 millions de réfugiés et de quelque 2 millions dÂ’étudiants étrangers. Sans compter les personnes déplacées, les personnes sujettes au trafic dÂ’êtres humains, etc. 

2) Concrètement, quelles sont les suggestions contenues dans le Message ?

Le Pape renvoie explicitement à la Convention Internationale pour la protection des droits de tous les travailleurs migrants et des membres de leurs familles, qui formalise un cadre de tutelle étendue précisément aux familles. Le Saint-Père encourage sa ratification. Mais ce cadre doit être complété grâce à des textes législatifs, juridiques et administratifs spécifiques et surtout grâce à un réseau de services, dÂ’associations, de centres dÂ’écoute et dÂ’assistance socio-pastorale, auxquels le Message fait référence. 

3) Il sÂ’agit donc dÂ’initiatives ciblées. Quelle motivation les soutient ?

Les activités auxquelles il se réfère ne sont pas, en effet, une fin en soi, mais elles ont à cÂœur la personne humaine. Seule la reconnaissance de la dignité humaine de tous les migrants, dÂ’un côté, et la reconnaissance de la part des migrants eux-mêmes des valeurs de la société qui les accueille, de lÂ’autre, rendent possible la juste intégration des familles dans les systèmes sociaux, économiques et politiques des pays dÂ’accueil. Il faut ici considérer également la dimension religieuse. Par conséquent, une gestion équilibrée des flux migratoires et de la mobilité humaine, en général, peut être bénéfique à la famille humaine tout entière, dans le cadre dÂ’un nouvel ordre mondial, à partir de mesures concrètes qui favorisent lÂ’émigration régulière et les regroupements familiaux, en protégeant surtout les femmes et les mineurs. En tout cas, les droits de lÂ’homme sont, ici aussi, à la base de la paix et du développement intégral des personnes et des peuples.  

4) Le Saint-Père a voulu attirer lÂ’attention sur les conditions difficiles des familles des réfugiés. Un commentaire à ce sujet, Excellence ?

Il existe aujourdÂ’hui une tendance à protéger lÂ’ordre et le bien-être contre la menace que constitue pour beaucoup lÂ’arrivée continuelle dÂ’étrangers, mélange de migrants et de réfugiés. Donc à lÂ’égard même de ces derniers, qui cherchent une protection contre les violences et les dangers de vie, une vision négative se répand, alimentée par des tensions politiques et sociales, contraire à la législation internationale et dont les médias ne tiennent pas compte. Ceci nuit aussi aux regroupements familiaux. On constate en même temps un financement inadéquat de lÂ’assistance humanitaire qui entraîne une détérioration des conditions de vie jusque dans les camps dÂ’accueil, en particulier pour les femmes et les enfants, favorisant ainsi le risque dÂ’abus méprisables.