"Im Anfang war das Wort" - es ist das Wort, das mich verstehen läßt, daß es Gott war und daß es ewig ist 

"Im Anfang war das Wort. Wer sagt das? Johannes der Fischer. Er sagt es jedoch nicht als einfacher Fischer, sondern sozusagen als Fischer menschlicher Gefühle, denn er sollte nunmehr nicht Fische fangen, sondern die Menschen beleben. Das, was er sagt, ist nicht einfach seine eigene Lehre, sondern die Lehre dessen, der ihm die Kraft gab zu beleben. Der Fischer war stiller als die Fische, die er vorher fing, und schweigsamer über die göttlichen Geheimnisse, weil er nicht den Urheber seiner Stimme kannte. Aber als er belebt wurde von Christus , hörte er die Stimme in Johannes und erkannte das Wort in Christus. Daher wußte Johannes voll des Heiligen Geistes, daß der Anfang nicht in der Zeit, sondern über den Zeiten ist: er verließ die Welt und sagte, indem er mit dem Geist über jeden Angang sich erhob: Im Anfang war das Wort. [...]

Und das Wort war bei Gott . Das bedeutet, daß das, was er vorher gesagt hat, in dem Sinne verstanden werden muß, daß das Wort war wie der Vater war, weil es schon immer mit dem Vater, im Vater und beim Vater war. [...] Es gehört zum Wort, beim Vater zu sein, wie es zum Vater gehört, mit dem Wort zu sein, denn wir lesen, daß das Wort bei Gott war. Wenn es also deiner Meinung nach eine Zeit gab, in der es nicht war, dann war deiner Meinung nach im Anfang auch nicht der, bei dem das Wort war. Es ist das Wort, das es mir sagt, es ist das Wort, das mich verstehen läßt, daß Gott war. Wenn ich glaube, wie ich glaube, daß das Wort ewig ist, kann ich nicht an der Ewigkeit des Vaters zweifeln, dessen Sohn ewig ist."

Ambrosius, De incarnationis dominicae sacramento (III, 15-18) 

Gebet

Herr, sei Du meine Hilfe und mein Erlöser: Hilfe bei guten Taten, Erlöser von schlechten; Hilfe, damit ich in deine Liebe wohne, Erlöser, um mich von meiner Unzulänglichkeit zu befreien.

    hrsg. von der Päpstlichen Universität "Augustinianum"