Der Hirt

Zweites Gebot   

27. "Er sprach zu mir: „An der Lauterkeit halte fest und sei unschuldig; dann wirst du den Kindern gleichen, die das Böse nicht kennen, das der Menschen Leben verdirbt. Erstlich verleumde niemanden, und höre auch nicht mit Wohlgefallen einem Verleumder zu! Wenn du's aber tust, so wirst auch du, der Hörer, der Sünde des Verleumders schuldig sein, wenn du der Verleumdung, die du hörst, Glauben schenkst; denn wenn du ihr glaubst, wirst auch du selbst etwas wider deinen Bruder haben. Und so wirst du der Sünde des Verleumders schuldig sein. Böse ist die Verleumdung, ein Dämon, der nicht Ruhe gibt, nie dem Frieden gesellt, aber immer beim Streit zu finden. Halte dich fern von ihr, dann wirst du immer und mit allen im Frieden leben. Ergib dich vielmehr der Heiligkeit, die kein böses Ärgernis schafft, sondern lauter Ruhe und Freude bringt. - Tue Gutes und gib vom (Ertrag) der Arbeit, den Gott dir schenkt, allen Bedürftigen ohne Bedenken, und ohne zu schwanken, wem du geben sollst und wem nicht. Gib allen; denn Gott will, daß von seinen Gaben allen zuteil wird. Und die Empfänger werden vor Gott Rechenschaft abzulegen haben, warum und wozu sie empfingen: Die einen, die in bedrängter Lage empfingen, werden nicht gerichtet werden; aber die andern, die in geheuchelter (Not) empfingen, werden Strafe leiden müssen. Der Geber ist also (jedenfalls) ohne Schuld; denn wie er die Leistung vom Herrn zur Ausführung empfing, hat er sie vollbracht ohne Bedenken, und ohne zu urteilen, wem er geben solle und wem nicht. Und so brachte ihm diese Leistung, weil er sie in Lauterkeit ausführte, Ruhm vor Gott. Wer so lauteren Dienst leistet, wird Leben haben bei Gott. Nun halte dies Gebot, so wie ich es dir gesagt habe, auf daß deine und deines Hauses Buße lauter und dein Herz rein und unbefleckt erfunden werde." 

Drittes Gebot   

28. "Wieder sprach er zu mir: „Liebe die Wahrheit und laß lauter Wahrheit aus deinem Munde hervorgehen, damit der Geist, den Gott in diesem Fleischesleib hat wohnen lassen, bei allen Menschen als wahrhaftig erwiesen werde. So wird der Herr verherrlicht werden, der in dir wohnt; denn der Herr ist wahrhaftig in jedem Wort, und keine Lüge ist bei ihm. Menschen, die lügen, bringen also den Herrn um sein Recht und werden zu Räubern an dem Herrn, da sie ihm das anvertraute Gut nicht wiedererstatten, das sie empfangen haben. Denn sie empfingen von ihm einen Geist, dem Lüge fremd ist. Wenn sie diesen durch Lüge verdorben zurückgeben, so haben sie das Gebot des Herrn befleckt und sind zu Räubern geworden.“ Als ich das hörte, begann ich bitterlich zu weinen. Er aber fragte, als er mich weinen sah: „Warum weinst du?“ „Herr“, sagte ich, „weil ich nicht weiß, ob ich gerettet werden kann.“ „Weshalb?“ fragte er. „Herr“, sagte ich, „ich habe ja noch nie in meinem Leben ein wahres Wort gesagt, sondern habe immer und im Verkehr mit allen wie ein Betrüger gelebt und habe bei allen Menschen mein Lügen als Wahrheit hingestellt. Aber niemals hat mir jemand widersprochen, sondern man hat meinem Wort geglaubt. Wie kann ich nun, Herr“, so sprach ich, „zum (ewigen) Leben gelangen, da ich solches getan habe?“ „Du denkst“, antwortete er, „richtig und wahr. Du mußtest in der Tat als Knecht Gottes in der Wahrheit wandeln, und durftest das böse Gewissen nicht mit dem Geist der Wahrheit zusammen wohnen lassen, noch den heiligen und wahrhaftigen Geist betrügen.“ „Niemals“, sagte ich, „habe ich diese Dinge richtig erfahren, Herr.“ „So hörst du sie also jetzt“, sprach er; „beachte sie, damit auch die Lügen, die du früher bei deinen Geschäften geredet hast, glaubwürdig werden, wenn sich dies (was du jetzt redest) als wahr herausstellt. Denn es kann auch jenes andere glaubwürdig werden. Wenn du dies beachtest und von jetzt an lauter Wahrheit sprichst, dann kannst du dir das Leben erwerben. Und jeder, der dies Gebot hört und sich des greulichen Lügens enthält, der wird Leben haben bei Gott." 

Hermas, Der Hirt, Mand.II, 27 – Mand. III, 28.  

       Herausgegeben von der Päpstlichen Theologischen Fakultät «Marianum»
Rom