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   Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe

 1      1,    2,    1,  242|     en 325 au premier Concile œcuménique de Nicée que le Fils est " 
 2      1,    2,    1,  242|      lui. Le deuxième Concile œcuménique, réuni à Constantinople
 3      1,    2,    1,  245|       par le deuxième Concile œcuménique en 381 à Constantinople : " 
 4      1,    2,    2,  465|  adoption. Le premier Concile œcuménique de Nicée, en 325, confessa
 5      1,    2,    2,  466|       et le troisième Concile œcuménique réuni à Ephèse en 431 ont
 6      1,    2,    2,  467| hérésie, le quatrième Concile œcuménique, à Chalcédoine, a confessé
 7      1,    2,    2,  468|     eux, le cinquième Concile œcuménique, à Constantinople en 553,
 8      1,    2,    2,  475|   confessé au sixième Concile œcuménique (Cc. Constantinople III
 9      1,    2,    2,  476|        2). Au sixième Concile œcuménique (Cc. Nicée II en 787 : DS
10      1,    2,    3,  821|        UR 9) ;~– la formation œcuménique des fidèles et spécialement
11      1,    2,    3,  884|    solennelle dans le Concile Œcuménique " (CIC, can. 337, §1). " 
12      1,    2,    3,  884|       Il n’y a pas de Concile Œcuménique s’il n’est comme tel confirmé
13      1,    2,    3,  891|       surtout dans un Concile Œcuménique (LG 25 ; cf. Vatican I :
14      2,    2,    3, 1636|    régions, grâce au dialogue œcuménique, les communautés chrétiennes
15      3,    2,    1, 2131|       que le septième Concile œcuménique, à Nicée (en 787), a justifié,
16      4,    2,    0, 2760|      nos jours dans la prière œcuménique. La tradition byzantine