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| Catéchisme de l'Église Catholique IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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6530 sigles | solennelle~SRS Sollicitudo rei socialis~UR Unitatis redintegratio~
6531 1, 2, 3, 1013| 27). Il n’y a pas de " réincarnation " après la mort.~
6532 2, 2, 2, 1443| effet de ce pardon : il a réintégré les pécheurs pardonnés dans
6533 2, 2, 2, 1484| guérir ; il les relève et les réintègre dans la communion fraternelle.
6534 3, 2, 2, 2275| son identité " unique, non réitérable (CDF, instr. " Donum vitæ "
6535 2, 2, 2, 1447| prévoyait la possibilité de la réitération et ouvrait ainsi le chemin
6536 1, 2, 3, 756| est comparé à la pierre rejetée par les bâtisseurs et devenue
6537 1, 2, 3, 712| particulier en Is 11, 1-2 :~Un rejeton sort de la souche de Jessé,~
6538 3, 2, 1, 2123| perçoivent pas du tout ou même rejettent explicitement le rapport
6539 1, 2, 3, 901| eucharistique, ces offrandes rejoignent l’oblation du Corps du Seigneur
6540 1, 2, 2, 661| ayons l’espérance de le rejoindre là où Lui, notre Tête et
6541 1, 2, 2, 632| tous les hommes et les a rejoints par son âme au séjour des
6542 4, 1, 2, 2676| cf. Lc 1, 48) et à nous réjouir de la joie qu’Il trouve
6543 3, 1, 1, 1821| ton Dieu, et plus tu te réjouiras un jour avec ton Bien-Aimé,
6544 2, 1, 2, 1167| ciel et la terre se sont réjouis et que l’univers entier
6545 1, 2, 3, 791| que tous les membres ne se réjouissent avec lui " (LG 7). Enfin,
6546 3, 2, 1, 2178| fait. En lui exultons et réjouissons-nous " (Auteur anonyme, serm.
6547 1, 2, 2, 514| sa vie publique n’est pas relatée (cf. Jn 20, 30). Ce qui
6548 2, 1, 1, 1094| première Alliance. Par cette relecture dans l’Esprit de Vérité
6549 3, 2, 2, 2520| croyais que la continence relevait de mes propres forces, ...
6550 2, 2, 2, 1459| Cc. Trente : DS 1712). Relevé du péché, le pécheur doit
6551 1, 2, 2, 635| ici enchaîné dans l’enfer. Relève-toi d’entre les morts, je suis
6552 1, 2, 2, 457| guérie ; déchue, à être relevée ; morte, à être ressuscitée.
6553 3, 1, 3, 1957| demeure comme une règle reliant entre eux les hommes et
6554 2, 2, 1, 1318| Eucharistie, tradition qui met en relief l’unité des trois sacrements
6555 1, 1, 2, 95| de Dieu, sont tellement reliés et solidaires entre eux
6556 2, 2, 4, 1674| tels que la vénération des reliques, les visites aux sanctuaires,
6557 4, 1, 1, 2641| communautés chrétiennes relisent le livre des Psaumes en
6558 2, 1, 1, 1095| dans la nuit de Pâques, relit et revit tous ces grands
6559 2, 2, 3, 1665| 1665 Le remariage des divorcés du vivant du
6560 3, 2, 2, 2384| la rupture : le conjoint remarié se trouve alors en situation
6561 2, 2, 3, 1650| était. Si les divorcés sont remariés civilement, ils se trouvent
6562 Prolog, 0, 2, 9| Église une organisation remarquable de la catéchèse ; il a entraîné,
6563 Prolog, 0, 5, 20| indique qu’il s’agit de remarques de type historique, apologétique
6564 2, 2, 3, 1609| constituent aussi des remèdes qui limitent les méfaits
6565 2, 1, 1, 1130| sacrement est le signe qui remémore ce qui a précédé, à savoir
6566 4, 1, 1, 2605| Jn 19, 30) ; " Père, je remets mon esprit entre tes mains " (
6567 2, 2, 2, 1470| sacrement, le pécheur, en se remettant au jugement miséricordieux
6568 3, 1, 1, 1700| s’ils l’ont commis, s’en remettent comme l’enfant prodigue (
6569 4, 1, 2, 2677| Toute Sainte. Nous nous remettons à elle " maintenant ", dans
6570 1, 2, 3, 1031| certaines fautes peuvent être remises dans ce siècle-ci, mais
6571 1, 2, 3, 816| après sa Résurrection, remit à Pierre pour qu’il en soit
6572 2, 2, 3, 1589| sacerdoce du Christ, il remodèle la créature, il rétablit [
6573 1, 2, 2, 631| Le Christ, ton Fils~qui, remonté des Enfers,~répandit sur
6574 1, 2, 2, 537| pour être élevés avec lui ; remontons avec lui, pour être glorifiés
6575 3, 2, 1, 2175| chaque semaine, et dont il remplace pour les chrétiens la prescription
6576 2, 2, 4, 1675| de l’Église, mais ne la remplacent pas : " Ils doivent être
6577 3, 2, 2, 2522| elle demande que soient remplies les conditions du don et
6578 2, 2, 1, 1299| et d’affection filiale ; remplis-les de l’esprit de la crainte
6579 3, 2, 2, 2379| enfants délaissés ou en remplissant des services exigeants à
6580 2, 2, 3, 1604| féconds, multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la’ " (
6581 3, 2, 2, 2446| rendons ce qui est à eux. Nous remplissons bien plus un devoir de justice
6582 3, 2, 2, 2340| ascèse adaptée aux situations rencontrées, l’obéissance aux commandements
6583 4, 1, 3, 2727| valeurs de production et de rendement (la prière, improductive,
6584 1, 2, 1, 344| et bénissez mon Seigneur,~rendez-lui grâce et servez-le~en toute
6585 1, 2, 1, 297| origine de toute chose, vous rendra-t-il, dans sa miséricorde, et
6586 1, 2, 1, 224| 1 Co 4, 7). " Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien
6587 3, 2, 2, 2215| donné le jour ; comment leur rendras-tu ce qu’ils ont fait pour
6588 3, 2, 2, 2237| la personne humaine. Ils rendront humainement la justice dans
6589 4, 2, 0, 2777| en toute assurance ", " Rends-nous dignes de ". Devant le Buisson
6590 4, 2, 0, 2782| L’homme nouveau, qui est rené et rendu à son Dieu par
6591 4, 2, 0, 2790| à son Fils unique, sont renés de Lui par l’eau et par
6592 1, 2, 3, 826| Je compris que l’Amour renfermait toutes les vocations, que
6593 1, 2, 3, 827| péché, l’Église, elle, qui renferme des pécheurs dans son propre
6594 1, 1, 3, 175| telle un dépôt de grand prix renfermé dans un vase excellent,
6595 1, 2, 0, 186| même ce résumé de la foi renferme-t-il en quelques paroles toute
6596 1, 2, 3, 955| Église, cette union est renforcée par l’échange des biens
6597 3, 1, 1, 1816| cieux ; mais celui qui me reniera devant les hommes, je le
6598 3, 1, 1, 1816| devant les hommes, je le renierai, moi aussi, devant mon Père
6599 1, 2, 2, 598| connaître. Et lorsque nous Le renions par nos actes, nous portons
6600 3, 1, 1, 1803| aimable, tout ce qui a bon renom, s’il est quelque vertu
6601 3, 1, 1, 1723| qu’on pourrait nommer une renommée de presse), en est venue
6602 2, 2, 3, 1618| hommes et des femmes qui ont renoncé au grand bien du mariage
6603 4, 1, 3, 2745| du même amouret du même renoncementqui procède de l’amour. La même
6604 3, 2, 2, 2306| 2306 Ceux qui renoncent à l’action violente et sanglante,
6605 1, 2, 3, 736| notre Vie " : plus nous renonçons à nous-mêmes (cf. Mt 16,
6606 1, 2, 3, 1042| l’univers lui-même sera renouvelé :~Alors l’Église sera "
6607 3, 2, 2, 2527| Bonne Nouvelle du Christ rénove constamment la vie et la
6608 4, 2, 0, 2777| situation d’esclaves nous ferait rentrer sous terre, notre condition
6609 3, 2, 1, 2178| ne point partir avant le renvoi ... Nous l’avons souvent
6610 Prolog, 0, 5, 18| comme une unité. De nombreux renvois en marge du texte (numéros
6611 1, 2, 2, 585| Mc 14, 57-58) et lui être renvoyée comme injure lorsqu’il était
6612 2, 2, 2, 1431| pénitence intérieure est une réorientation radicale de toute la vie,
6613 3, 1, 3, 1956| la possibilité (Cicéron, rép. 3, 22, 33).~
6614 1, 1, 2, 81| gardent, l’exposent et la répandent avec fidélité " (DV 9).~
6615 1, 2, 2, 631| qui, remonté des Enfers,~répandit sur le genre humain sa sereine
6616 1, 2, 3, 713| ainsi la manière dont Il répandra l’Esprit Saint pour vivifier
6617 2, 2, 1, 1299| Esprit. Comme tu l’as promis, répands maintenant sur eux ton Esprit
6618 1, 2, 2, 615| Is 53, 10-12). Jésus a réparé pour nos fautes et satisfait
6619 3, 2, 2, 2402| Cependant la terre est répartie entre les hommes pour assurer
6620 3, 1, 2, 1940| en premier lieu dans la répartition des biens et la rémunération
6621 2, 2, 2, 1429| Seigneur à toute une Église : " Repends-toi ! " (Ap 2, 5. 16).~S. Ambroise
6622 1, 2, 2, 545| pour un seul pécheur qui se repent " (Lc 15, 7). La preuve
6623 1, 2, 3, 1033| péché mortel sans s’en être repenti et sans accueillir l’amour
6624 2, 2, 3, 1650| accordée qu’à ceux qui se sont repentis d’avoir violé le signe de
6625 2, 2, 2, 1506| allèrent prêcher qu’on se repentît ; et ils chassaient beaucoup
6626 2, 1, 1, 1104| est célébré, il n’est pas répété ; ce sont les célébrations
6627 4, 1, 2, 2658| veux que mon cœur vous le répète autant de fois que je respire (
6628 2, 1, 1, 1104| les célébrations qui se répètent ; en chacune d’elle survient
6629 2, 2, 1, 1383| benedictione cælesti et gratia repleamur.~~~~Nous T’en supplions,
6630 2, 2, 1, 1396| et vous y souscrivez en répondant. Tu entends ce mot : " le
6631 2, 2, 1, 1396| recevez votre sacrement. Vous répondez " Amen " (" oui, c’est vrai ! ")
6632 2, 2, 1, 1396| Corps du Christ " et tu réponds : " Amen ". Sois donc un
6633 2, 1, 2, 1177| à chaque Heure (avec les répons ou les tropaires qui la
6634 1, 1, 3 | CHAPITRE TROISIEME~LA REPONSE DE L’HOMME A DIEU~
6635 Prolog, 0, 5, 19| passages il convient de se reporter aux textes eux-mêmes. Ces
6636 3, 2, 1, 2184| 2184 Comme Dieu " se reposa le septième jour après tout
6637 2, 2, 1, 1299| en plénitude l’Esprit qui reposait sur ton Fils Jésus : esprit
6638 1, 2, 2, 627| 53, 8) ; et : " Ma chair reposera dans l’espérance que tu
6639 2, 2, 1, 1286| que l’Esprit du Seigneur reposerait sur le Messie espéré (cf.
6640 3, 1, 3, 2002| vie éternelle nous nous reposerions en toi (S. Augustin, conf.
6641 1, 1, 2, 123| toujours vigoureusement repoussé l’idée de rejeter l’Ancien
6642 4, 1, 1, 2636| pour le salut de ceux qui repoussent l’Evangile (cf. Rm 10, 1).~
6643 3, 2, 2, 2265| recourir même aux armes pour repousser les agresseurs de la communauté
6644 3, 2, 1, 2117| amulettes est lui aussi répréhensible. Le spiritisme implique
6645 1, 2, 3, 990| corps mortels " (Rm 8, 11) reprendront vie.~
6646 3, 2, 1, 2190| 2190 Le Sabbat qui représentait l’achèvement de la première
6647 3, 2, 2, 2273| individus, ni des parents, et ne représentent pas même une concession
6648 3, 2, 2, 2499| tyrannie en jugulant et en réprimant tout ce qu’ils considèrent
6649 3, 1, 1, 1809| aller à tes convoitises, réprime tes appétits " (Si 18, 30).
6650 3, 2, 2, 2267| dont l’Etat dispose pour réprimer efficacement le crime en
6651 3, 2, 2, 2449| Le jour où sa mère la reprit d’entretenir à la maison
6652 1, 2, 2, 597| manipulée (cf. Mc 15, 11) et les reproches globaux contenus dans les
6653 1, 2, 2, 597| pas être présentés comme réprouvés par Dieu, ni maudits comme
6654 2, 2, 3, 1610| laquelle Moïse a permis la répudiation de la femme (cf. Mt 19,
6655 2, 2, 2, 1431| aversion du mal, avec une répugnance envers les mauvaises actions
6656 1, 2, 3, 896| et les égarés. Qu’il ne répugne pas à écouter ceux qui dépendent
6657 3, 2, 2, 2445| le luxe, vous vous êtes repus au jour du carnage. Vous
6658 3, 1, 1, 1779| de sa conscience. Cette requête d’intériorité est d’autant
6659 3, 2, 0, 2067| commandements énoncent les requêtes de l’amour de Dieu et du
6660 3, 2, 2, 2405| en user avec tempérance, réservant la meilleure part à l’hôte,
6661 3, 2, 2, 2350| et l’autre de Dieu. Ils réserveront au temps du mariage les
6662 3, 2, 2, 2315| dissuasion appelle de sévères réserves morales. La course aux armements
6663 3, 1, 1, 1768| personnes ; ils sont le réservoir inépuisable des images et
6664 3, 2, 2, 2240| Rm 13, 7).~Les chrétiens résident dans leur propre patrie,
6665 4, 2, 0, 2794| celui qui prie désirera voir résider en lui Celui qu’il invoque (
6666 3, 2, 2, 2445| condamné le juste, il ne vous résiste pas (Jc 5, 1-6).~
6667 2, 2, 1, 1264| qui, n’y consentant pas, résistent avec courage par la grâce
6668 1, 1, 1, 30| et le témoignage que Tu résistes aux superbes. Malgré tout,
6669 3, 1, 2, 1941| socio-économiques ne peuvent être résolus qu’avec l’aide de toutes
6670 1, 2, 1, 333| naissance du Christ n’a cessé de résonner dans la louange de l’Église : "
6671 3, 1, 2, 1940| tensions pourront être mieux résorbées, et où les conflits trouveront
6672 1, 2, 2, 579| s’il ne voulait pas se résoudre en une casuistique " hypocrite " (
6673 3, 2, 1, 2147| divines. Elles doivent être respectées en justice. Leur être infidèle,
6674 3, 1, 3 | pas~~~~Son saint nom tu respecteras,~~~~~~le nom du Seigneur~~~~
6675 3, 2, 2, 2273| devront être reconnus et respectés par la société civile et
6676 1, 2, 3, 896| apôtres ; quant aux diacres, respectez-les comme la loi de Dieu. Que
6677 1, 2, 1, 369| autre part dans leur être respectif d’homme et de femme. " Être
6678 1, 2, 3, 924| l’état et les charismes respectifs offerts à chacune (OCV prænotanda
6679 1, 2, 3, 922| par l’Église, de vivre, respectivement, dans l’état de la virginité
6680 1, 2, 1, 298| sa Parole, il a pu faire resplendir la lumière des ténèbres (
6681 3, 2, 1, 2159| personne marquée du nom de Dieu resplendira en pleine lumière. " Au
6682 1, 1, 2, 54| une grâce et d’une justice resplendissantes.~
6683 2, 2, 1, 1388| authentice interpretando, Responsa ad proposita dubia, 1 :
6684 1, 2, 1, 256| la Trinité que l’unité me ressaisit ... (or. 40, 41 : PG 36,
6685 3, 1, 1, 1828| de la récompense et nous ressemblons aux mercenaires. Ou enfin
6686 3, 1, 1, 1784| égoïsme et de l’orgueil, des ressentiments de la culpabilité et des
6687 4, 1, 3, 2728| faire face à ce que nous ressentons comme nos échecs dans la
6688 1, 2, 3, 1036| étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la
6689 4, 1, 2, 2689| un des signes et l’un des ressorts du renouveau de la prière
6690 3, 1, 3, 1958| de l’homme. Toujours elle ressurgit dans la vie des individus
6691 2, 2, 2, 1524| éternelle et moi, je le ressusciterai au dernier jour " (Jn 6,
6692 4, 2, 0, 2816| Résurrection, car en lui nous ressuscitons, et peut être aussi le Règne
6693 1, 2, 2, 469| Dieu, notre Seigneur :~" Il resta ce qu’Il était, Il assuma
6694 1, 2, 2, 534| long des années où Jésus restait enfoui dans le silence d’
6695 3, 2, 1, 2187| Quand les coutumes (sport, restaurants, etc.) et les contraintes
6696 3, 1, 1, 1701| le premier péché, a été restaurée dans sa beauté originelle
6697 1, 2, 3, 705| Jn 1, 14 ; Ph 2, 7) et la restaurera dans " la ressemblance "
6698 2, 2, 1, 1345| eucharistique. Elles sont restées les mêmes jusqu’à nos jours
6699 1, 2, 1, 212| Eux périssent, Toi tu restes ; tous, comme un vêtement
6700 1, 2, 2, 626| un de l’autre, ils sont restés chacun avec la même et unique
6701 1, 2, 3, 1036| avertissement du Seigneur, nous restions constamment vigilants pour
6702 4, 2, 0, 2855| Christ, le Seigneur, les restitue à son Père et notre Père,
6703 3, 2, 2, 2272| Église n’entend pas ainsi restreindre le champ de la miséricorde.
6704 2, 2, 3, 1565| à une mission limitée et restreinte, " mais à une mission de
6705 1, 2, 2, 605| dernier terme n’est pas restrictif : il oppose l’ensemble de
6706 4, 2, 0 | Article 1~" LE RESUME DE TOUT L’EVANGILE "~
6707 1, 2, 2, 646| comme ce fut le cas pour les résurrections qu’il avait accomplies avant
6708 3, 2, 2, 2296| être humain, fût-ce pour retarder le décès d’autres personnes.~
6709 1, 1, 2, 127| de l’Évangile. Voyez et retenez ce que notre Seigneur et
6710 1, 2, 2, 581| Parole de Dieu qui avait retenti au Sinaï pour donner à Moïse
6711 3, 2, 2, 2491| cas exceptionnels où la rétention du secret devrait causer
6712 2, 2, 2, 1428| la conversion continue à retentir dans la vie des chrétiens.
6713 2, 1, 2, 1157| les suaves accents dont retentissait votre Église ! Quelle émotion
6714 1, 2, 2, 498| Seigneur : trois mystères retentissants qui furent accomplis dans
6715 Prolog, 0, 1, 2| 2 Pour que cet appel retentisse par toute la terre, le Christ
6716 1, 2, 3, 696| La tradition spirituelle retiendra ce symbolisme du feu comme
6717 3, 1, 3 | prendras,~~~~~~ ~~~~ ~~~~ni retiendras injustement.~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~
6718 1, 2, 2, 494| cœur, sans que nul péché la retienne, la volonté divine de salut,
6719 1, 2, 2, 461| de condition divine, ne retint pas jalousement le rang
6720 4, 1, 1, 2602| 2602 Jésus se retire souvent à l’écart, dans
6721 3, 1, 2, 1905| Ne vivez point isolés, retirés en vous-mêmes, comme si
6722 1, 2, 2, 598| faute, ceux qui continuent à retomber dans leurs péchés. Puisque
6723 4, 1, 3, 2744| mener par l’Esprit, nous retombons sous l’esclavage du péché (
6724 1, 2, 1, 285| écoulant de cette source et retournant vers elle ; d’autres encore
6725 4, 2, 0, 2850| péché et de la mort est retournée en solidarité dans le Corps
6726 1, 2, 1, 400| se réalisera : l’homme " retournera à la poussière de laquelle
6727 3, 1, 1, 1779| conscience, interroge-la ... Retournez, frères, à l’intérieur et
6728 1, 2, 3, 920| les ermites, " dans un retrait plus strict du monde, dans
6729 4, 1, 1, 2583| appris la miséricorde dans sa retraite au torrent de Kérit, il
6730 1, 2, 2, 627| dire à la fois : " Il a été retranché de la terre des vivants " (
6731 1, 2, 2, 646| les personnes miraculées retrouvaient, par le pouvoir de Jésus,
6732 3, 2, 0, 2066| quelque peu différente qui se retrouve dans les Églises orthodoxes
6733 2, 2, 1, 1294| de l’onction d’huile se retrouvent dans la vie sacramentelle.
6734 1, 2, 3, 761| provoqué par le péché. Cette réunification se réalise secrètement au
6735 2, 2, 1, 1343| Jésus, que les chrétiens se réunissaient " pour rompre le pain " (
6736 1, 2, 3, 1016| notre corps transformé en le réunissant à notre âme. De même que
6737 3, 2, 2, 2337| chasteté signifie l’intégration réussie de la sexualité dans la
6738 1, 2, 1, 313| of thing shall be well " (rev. 13, 32).~
6739 3, 2, 2, 2365| présente n’est rien, et mon rêve le plus ardent est de la
6740 1, 1, 3, 143| donne son assentiment à Dieu révélateur (cf. DV 5). L’Écriture Sainte
6741 4, 1, 3, 2710| une volonté déterminée, révélatrice des secrets du cœur. On
6742 3, 0, 0, 1691| divine, ne dégénère pas en revenant à la déchéance de ta vie
6743 3, 1, 2, 1930| et de les distinguer des revendications abusives ou fausses.~
6744 4, 2, 0, 2839| cette nouvelle demande, nous revenons à lui, comme l’enfant prodigue (
6745 4, 2, 0, 2811| Ancienne Alliance, les pauvres revenus d’exil et les prophètes
6746 3, 2, 1, 2113| lors que l’homme honore et révère une créature à la place
6747 2, 2, 3, 1554| sacrement de l’Ordre :~Que tous révèrent les diacres comme Jésus-Christ,
6748 1, 2, 1, 389| est pour ainsi dire " le revers " de la Bonne Nouvelle que
6749 3, 1, 1, 1820| dans le combat du salut : " Revêtons la cuirasse de la foi et
6750 3, 2, 2, 2524| 2524 Les formes revêtues par la pudeur varient d’
6751 1, 2, 3, 1013| terrestre " (LG 48), nous ne reviendrons plus à d’autres vies terrestres. "
6752 1, 2, 3, 999| ressuscitent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ? Insensé ! Ce que tu sèmes,
6753 2, 2, 2, 1435| correction fraternelle, la révision de vie, l’examen de conscience,
6754 2, 2, 1, 1219| annonçais le Baptême qui fait revivre, puisque l’eau y préfigurait
6755 1, 2, 2, 655| meurent en Adam, tous aussi revivront dans le Christ " (1 Co 15,
6756 1, 2, 1, 313| qui se scandalisent et se révoltent de ce qui leur arrive " : "
6757 1, 1, 2, 121| Alliance n’a jamais été révoquée.~
6758 4, 2, 0, 2834| de Loyola ; cf. Pierre de Ribadeneyra, Tractatus de modo gubernandi
6759 1, 1, 2, 127| actes (Ste Césarie la Jeune, Rich. : SC 345, 480).~C’est par-dessus
6760 1, 1, 3, 169| notre salut " (Faustus de Riez, Spir. 1, 2 : CSEL 21, 104).
6761 3, 2, 2, 2309| soumet à des conditions rigoureuses de légitimité morale. Il
6762 3, 2, 2, 2309| Il faut considérer avec rigueur les strictes conditions
6763 3, 2, 0, 2065| du Décalogue en formules rimées, faciles à mémoriser, et
6764 3, 1, 1, 1852| sentiments d’envie, orgies, ripailles et choses semblables – et
6765 3, 1, 1, 1856| tel que parole oiseuse, rire superflu, etc., de tels
6766 2, 2, 3, 1634| encore surmontée. Les époux risquent de ressentir le drame de
6767 2, 2, 1, 1300| per le Chiese orientali di rito bizantino in lingua greca,
6768 4, 1, 1, 2581| chemins de la prière. Mais le ritualisme entraînait souvent le peuple
6769 2, 2, 1, 1297| Adversaire " (Pontificale iuxta ritum Ecclesiae Syrorum Occidentalium
6770 2, 1, 2, 1166| Matutinum in die Paschatis ritus Byzantini, Oda 9, troparium [
6771 Prolog, 0, 2, 9| Toribio de Mogrovejo, S. Robert Bellarmin, la publication
6772 1, 1, 2, 108| Opera, ed. J. Leclercq-H. Rochais, v. 4 [Romae 1966] p. 57).
6773 1, 1, 2, 58| qu’ " Abel le juste ", le roi-prêtre Melchisédech (cf. Gn 14,
6774 1, 2, 2, 525| éternel !~(Kontakion de Romanos le Mélode)~
6775 sigles | annus~Catech. R. Catechismus Romanus~CCEO Corpus Canonum Ecclesiarum
6776 2, 2, 1, 1342| assidûment le Temple et rompaient le pain dans leurs maisons,
6777 2, 2, 1, 1398| divisions de l’Église qui rompent la commune participation
6778 1, 2, 1, 400| harmonie avec la création est rompue : la création visible est
6779 3, 2, 2, 2445| pourrie, vos vêtements sont rongés par les vers. Votre or et
6780 1, 2, 1, 313| meilleur pour nous " (Margarita Roper, Epistula ad Aliciam Alington (
6781 1, 1, 2, 118| tendre (Augustin de Dace, Rotulus pugillaris, I : ed. A. Walz,
6782 2, 2, 2, 1456| prêtre. Car " si le malade rougit de découvrir sa plaie au
6783 3, 2, 2, 2445| argent sont souillés, et leur rouille témoignera contre vous :
6784 3, 2, 2, 2290| et la leur propre sur les routes, en mer ou dans les airs,
6785 3, 2, 2, 2474| charmes du monde ni des royaumes de ce siècle. Il est meilleur
6786 1, 2, 3, 691| traduit le terme hébreu Ruah qui, dans son sens premier,
6787 3, 2, 2, 2354| autre l’objet d’un plaisir rudimentaire et d’un profit illicite.
6788 3, 2, 2, 2218| maudit du Seigneur celui qui rudoie sa mère (Si 3, 12. 16).~
6789 1, 2, 2, 585| Jésus a cependant annoncé la ruine de ce splendide édifice
6790 3, 2, 2, 2306| recours à la violence avec ses ruines et ses morts (cf. GS 78, §
6791 2, 1, 2, 1157| soulevait, et les larmes ruisselaient sur ma joue, mais elles
6792 2, 2, 1, 1290| multiplication des paroisses (rurales), agrandissant les diocèses,
6793 2, 2, 1, 1394| pour Dieu (S. Fulgence de Ruspe, Fab. 28, 16-19 : CCL 19A,
6794 1, 2, 2, 583| ministère public lui-même a été rythmé par ses pèlerinages à Jérusalem
6795 3, 2, 1, 2184| 2), la vie humaine est rythmée par le travail et le repos.
6796 1, 2, 2, 624| manifeste le grand repos sabbatique de Dieu (cf. He 4, 7-9)
6797 2, 2, 3, 1554| C’est pourquoi le terme sacerdos désigne, dans l’usage actuel,
6798 2, 2, 3, 1589| la grâce et de la charge sacerdotales, les saints docteurs ont
6799 4, 1, 0, 2560| La prière, que nous le sachions ou non, est la rencontre
6800 2, 2, 3, 1538| exercer un " pouvoir sacré " (sacra potestas : cf. LG 10) qui
6801 2, 2, 2, 1513| Constitution apostolique " Sacram unctionem infirmorum " du
6802 2, 2, 3, 1559| plusieurs évêques participent au sacre (cf. ibid). Pour l’ordination
6803 4, 1, 3, 2748| Dans cette prière pascale, sacrificielle, tout est " récapitulé "
6804 2, 2, 1, 1367| Doctrina de ss. Missae sacrificio, c. 2 : DS 1743). " Et puisque
6805 3, 2, 2, 2424| CA 35).~Un système qui " sacrifie les droits fondamentaux
6806 2, 2, 1, 1399| Une certaine communion in sacris, donc dans l’Eucharistie,
6807 2, 2, 1, 1402| mystère de l’Eucharistie : " O sacrum convivium in quo Christus
6808 2, 0, 0, 1066| plan, une " disposition " sagement ordonnée que S. Paul appelle "
6809 3, 2, 2, 2223| apprentissage de l’abnégation, d’un sain jugement, de la maîtrise
6810 Prolog, 0, 2, 10| rapport final II B a 4). Le Saint-Père, Jean Paul II, a fait sien
6811 4, 1, 1, 2610| Mt 8, 26), autant il est saisi d’admiration devant la "
6812 1, 2, 2, 643| nous montrer une communauté saisie par une exaltation mystique,
6813 4, 1, 1, 2574| prière de Moïse est la figure saisissante de la prière d’intercession
6814 4, 2, 0, 2804| Gloire de son Père, qui nous saisit (cf. Lc 22, 14 ; 12, 50) : "
6815 3, 2, 2, 2409| 13-16) ; payer d’injustes salaires (cf. Dt 24, 14-15 ; Jc 5,
6816 3, 1, 1, 1867| l’injustice envers le salarié (cf. Dt 24, 14-15 ; Jc 5,
6817 3, 2, 2, 2430| entreprises, les représentants des salariés, par exemple des organisations
6818 3, 1, 3, 1974| la valeur (S. François de Sales, amour 8, 6).~
6819 2, 2, 2, 1504| de signes pour guérir : salive et imposition des mains (
6820 1, 1, 3, 148| Lc 1, 38). Élisabeth la salua : " Bienheureuse celle qui
6821 3, 2, 2, 2211| de la sécurité et de la salubrité, notamment à l’égard des
6822 1, 2, 2, 533| comme nous voudrions enfin saluer ici tous les travailleurs
6823 2, 2, 2, 1513| a peccatis liberatum te salvet atque propitius allevet " (
6824 2, 2, 1, 1315| 1315 " Apprenant que la Samarie avait accueilli la parole
6825 2, 2, 2, 1465| brebis perdue, celui du Bon Samaritain qui panse les blessures,
6826 1, 2, 3, 728| Nicodème (cf. Jn 3, 5-8), à la Samaritaine (cf. Jn 4, 10. 14. 23-24)
6827 2, 2, 1, 1315| descendirent donc chez les Samaritains et prièrent pour eux, afin
6828 1, 2, 2, 465| affirmer contre Paul de Samosate, dans un Concile réuni à
6829 2, 2, 1, 1386| sed tantum dic verbum, et sanabitur anima mea " (" Seigneur,
6830 1, 2, 2, 469| romaine (LH, In Solemnitate Sanctae Dei Genetricis Mariae, antiphona
6831 2, 2, 2, 1513| seule fois : " Per istam sanctam unctionem et suam piissimam
6832 1, 2, 1, 345| jour, " chôma " et qu’Il sanctifia et bénit ce jour (Gn 2,
6833 3, 2, 1, 2186| vieillards. Les chrétiens sanctifieront encore le dimanche en donnant
6834 3, 2, 2, 2498| la société " (IM 12). Ils sanctionneront la violation des droits
6835 1, 2, 2, 602| au péché originel, sont sanctionnés par la mort (cf. Rm 5, 12 ;
6836 3, 2, 2, 2273| la loi devra prévoir des sanctions pénales appropriées pour
6837 1, 2, 3, 948| saintes, sancti ".~" Sancta sanctis ! (Ce qui est saint pour
6838 1, 2, 3, 953| de la charité : dans la sanctorum communio " nul d’entre nous
6839 1, 2, 2, 559| reprise par l’Église dans le " Sanctus " de la liturgie eucharistique
6840 2, 2, 1, 1366| représenté le sacrifice sanglant qui allait s’accomplir une
6841 3, 2, 2, 2267| Mais si des moyens non sanglants suffisent à défendre et
6842 2, 2, 1, 1383| sacrosanctum Filii tui Corpus et Sanguinem sumpserimus, omni benedictione
6843 1, 2, 3, 867| pécheurs, elle est " la sans-péché faite de pécheurs ". Dans
6844 3, 2, 2, 2486| pour toute société ; il sape la confiance entre les hommes
6845 3, 2, 2, 2464| foncières à Dieu et, en ce sens, sapent les bases de l’Alliance ~
6846 3, 1, 3, 1964| enseignement des livres sapientiaux et des prophètes qui l’orientent
6847 4, 1, 1, 2588| pèlerinage, de méditation sapientielle, les psaumes sont le miroir
6848 1, 2, 3, 702| et les Écrits (surtout sapientiels, en particulier les Psaumes) (
6849 4, 1, 1, 2583| il apprend à la veuve de Sarepta la foi en la parole de Dieu,
6850 3, 2, 1, 2113| des démons (par exemple le satanisme), de pouvoir, de plaisir,
6851 3, 2, 2, 2550| sans fin, aimerons sans satiété, louerons sans lassitude.
6852 2, 2, 3, 1642| force de décrire de manière satisfaisante le bonheur du mariage que
6853 2, 2, 2, 1460| le Christ... en qui nous satisfaisons, " en faisant de dignes
6854 3, 1, 3, 1974| vivante de la charité jamais satisfaite de ne pas donner davantage.
6855 3, 2, 2, 2425| humains qui ne peuvent être satisfaits par le marché " (CA 34).
6856 3, 2, 1, 2106| persiste même en ceux-là qui ne satisfont pas à l’obligation de chercher
6857 1, 2, 1, 309| aucune réponse rapide ne saura suffire. C’est l’ensemble
6858 1, 2, 3, 972| de sa destinée, nous ne saurions mieux conclure qu’en tournant
6859 1, 2, 2, 538| il vit avec les bêtes sauvages et les anges le servent (
6860 1, 2, 2, 607| son Incarnation : " Père, sauve-moi de cette heure ! Mais c’
6861 3, 2, 2, 2369| 2369 " C’est en sauvegardant ces deux aspects essentiels,
6862 1, 2, 2, 467| propriétés de chacune sont sauvegardées et réunies en une seule
6863 1, 2, 1, 332| protègent Lot (cf. Gn 19), sauvent Agar et son enfant (cf.
6864 1, 2, 3, 907| autres fidèles, restant sauves l’intégrité de la foi et
6865 4, 1, 2, 2690| seulement le directeur doit être savant et prudent, mais encore
6866 1, 2, 3, 1033| est un homicide ; or vous savez qu’aucun homicide n’a la
6867 1, 2, 3, 1004| aussi, par sa puissance. Ne savez-vous pas que vos corps sont des
6868 1, 2, 2, 534| filiation divine : " Ne saviez-vous pas que je me dois aux affaires
6869 3, 2, 2, 2501| unissant connaissance et savoir-faire (Sg 7, 18) pour donner forme
6870 1, 2, 3, 956| frères, cf. Jourdain de Saxe, lib. 93).~Je passerai mon
6871 4, 1, 2, 2654| cf. Guigue le Chartreux, scala : PL 184, 476C).~La Liturgie
6872 3, 2, 2, 2287| Il est impossible que les scandales n’arrivent pas, mais malheur
6873 3, 2, 2, 2291| drogues sont des pratiques scandaleuses ; ils constituent une coopération
6874 1, 2, 1, 313| Sienne dit à " ceux qui se scandalisent et se révoltent de ce qui
6875 2, 2, 1, 1336| annonce de la Passion les a scandalisés : " Ce langage-là est trop
6876 2, 1, 2, 1165| Christ, il est un mot qui scande sa prière : Aujourd’hui ! ,
6877 4, 1, 2, 2669| au Golgotha et au Tombeau scandent la marche de Jésus qui a
6878 3, 2, 2, 2259| son semblable. Dieu dit la scélératesse de ce fratricide : " Qu’
6879 3, 2, 0, 2060| fait partie de l’Alliance scellée par Dieu avec les siens.
6880 2, 2, 3, 1621| convenable que les époux scellent leur consentement à se donner
6881 1, 2, 2, 599| exécutants passifs d’un scénario écrit d’avance par Dieu.~
6882 2, 1, 2, 1206| réciproques et même des schismes. Dans ce domaine, il est
6883 2, 2, 2, 1456| autrement et qui en cachent sciemment quelques-uns ne proposent
6884 1, 2, 2, 575| certains d’entre eux comme le scribe de Mc 12, 34 et il mange
6885 1, 2, 3, 839| Nouvelle Alliance, découvre, en scrutant son propre mystère, son
6886 1, 2, 3, 702| cf. 2 Co 3, 14), elle y scrute (cf. Jn 5, 39. 46) ce que
6887 2, 2, 1, 1221| passer la mer Rouge à pied sec pour que la race libérée
6888 4, 1, 3, 2728| découragement devant nos sécheresses, tristesse de ne pas tout
6889 3, 1, 1, 1754| conséquences, sont les éléments secondaires d’un acte moral. Elles contribuent
6890 2, 2, 3, 1542| leur service et qui les ont secondés dans leur tâche. C’est ainsi
6891 1, 2, 3, 969| avocate, d’auxiliatrice, de secourable, de médiatrice " (LG 62). ~
6892 3, 2, 2, 2444| pouvoir faire le bien en secourant les nécessiteux " (Ep 4,
6893 2, 2, 1, 1351| immigrés et, en un mot, il secourt tous ceux qui sont dans
6894 1, 2, 2, 643| avance (cf. Lc 22, 31-32). La secousse provoquée par la passion
6895 1, 2, 2, 473| qu’il avait des pensées secrètes du cœur des hommes (cf.
6896 1, 1, 2, 67| chrétiennes et aussi de certaines sectes récentes qui se fondent
6897 3, 2, 2, 2431| des droits humains dans le secteur économique ; dans ce domaine
6898 1, 2, 2, 676| politique d’un messianisme sécularisé, " intrinsèquement perverse " (
6899 1, 2, 3, 927| II, RM 69).~Les instituts séculiers~
6900 4, 2, 0, 2854| et ab omni perturbatione securi : exspectantes beatam spem
6901 1, 2, 2, 596| avec Barrabas accusé de " sédition " (Lc 23, 19). Ce sont aussi
6902 4, 2, 0, 2852| Jn 8, 44), " le Satan, le séducteur du monde entier " (Ap 12,
6903 3, 2, 2, 2549| la grâce de Dieu, sur les séductions de la jouissance et de la
6904 1, 2, 1, 391| parents il y a une voix séductrice, opposée à Dieu (cf. Gn
6905 4, 2, 0, 2847| apparemment, son objet est " bon, séduisant à voir, désirable " (Gn
6906 1, 2, 1, 313| seront bonnes ". " Thou shalt see thyself that all MANNER
6907 1, 2, 1, 331| les invisibles : trônes, seigneuries, principautés, puissances ;
6908 1, 2, 1, 406| contre le pélagianisme, et au seizième siècle, en opposition à
6909 1, 2, 2, 635| ai pas créé pour que tu séjournes ici enchaîné dans l’enfer.
6910 1, 2, 3, 782| mission, c’est d’être le sel de la terre et la lumière
6911 3, 2, 2, 2289| réussite sportive. Par le choix sélectif qu’elle opère entre les
6912 3, 2, 2, 2275| production d’êtres humains sélectionnés selon le sexe ou d’autres
6913 2, 2, 1, 1394| CCL 19A, 813-814 : LH, sem. 28, lundi, off. lect.).~
6914 1, 2, 3, 731| Pentecôte (au terme des sept semaines Pascales), la Pâque du Christ
6915 1, 2, 3, 880| seul collège apostolique, semblablement le Pontife romain, successeur
6916 4, 1, 1, 2570| Dieu ses promesses qui ne semblent pas se réaliser (cf. Gn
6917 1, 2, 1, 272| souffrance. Parfois Dieu peut sembler absent et incapable d’empêcher
6918 4, 1, 0, 2563| habite (selon l’expression sémitique ou biblique : où je " descends ").
6919 4, 2, 0, 2854| adiuti, et a peccatis simus semper liberi et ab omni perturbatione
6920 1, 2, 1, 276| éternel " (" omnipotens sempiterne Deus... "), croyant fermement
6921 2, 2, 3, 1554| les presbytres comme le sénat de Dieu et comme l’assemblée
6922 1, 2, 0, 186| Et comme la semence de sénevé contient dans une toute
6923 1, 2, 3, 690| huile ni la raison ni la sensation ne connaissent aucun intermédiaire,
6924 4, 1, 3, 2727| est donc inutile) ; le sensualisme et le confort, critères
6925 3, 2, 2, 2272| encourt l’excommunication latæ sententiæ " (CIC, can. 1398) " par
6926 3, 1, 2, 1889| sauraient " découvrir le sentier, souvent étroit, entre la
6927 4, 1, 1, 2609| au-delà de ce que nous sentons et comprenons. Elle est
6928 1, 2, 0, 191| qui les distinguent et les séparent, de même, dans cette profession
6929 1, 2, 3, 1038| toutes les nations, et il séparera les gens les uns des autres,
6930 1, 2, 1, 213| que déjà la traduction des Septante et à sa suite la Tradition
6931 3, 2, 2, 2501| décembre 1955 et discours 3 septembre 1950).~
6932 3, 2, 2 | Article 7~LE SEPTIEME COMMANDEMENT~Tu ne commettras
6933 2, 2, 4, 1690| Thessalonique, De ordine sepulturae, 367 : PG 155, 685B).~ ~ ~
6934 1, 2, 2, 512| passion, crucifixion, mort, sépulture, descente aux enfers, résurrection,
6935 2, 2, 2, 1521| Sauveur. La souffrance, séquelle du péché originel, reçoit
6936 4, 1, 1, 2624| prières " (Ac 2, 42). La séquence est typique de la prière
6937 4, 1, 2, 2671| cf. ad Missam in die, Sequentia).~" Roi céleste, Esprit
6938 3, 1, 3, 1988| divinisés (S. Athanase, ep. Serap. 1, 24 : PG 26, 585B).~
6939 1, 2, 3, 1014| es pas prêt, comment le seras-tu demain ? (Imitation du Christ
6940 1, 2, 2, 631| répandit sur le genre humain sa sereine clarté,~et vit et règne
6941 2, 2, 2, 1473| le jour venu, en faisant sereinement face à la mort, d’accepter
6942 2, 2, 2, 1496| péché ;~– la paix et la sérénité de la conscience, et la
6943 Prolog, 0, 5, 22| chaque unité thématique, une série de textes brefs résument
6944 3, 2, 1, 2181| excusés pour une raison sérieuse (par exemple la maladie,
6945 2, 2, 2, 1456| conscience après s’être examinés sérieusement, même si ces péchés sont
6946 3, 2, 2, 2309| soient réunies les conditions sérieuses de succès.~– Que l’emploi
6947 2, 1, 1, 1077| déterminant d’avance que nous serions pour Lui des fils adoptifs
6948 3, 2, 1, 2144| Newman, Parochial and Plain Sermons, v. 5, Sermon 2 [Westminster
6949 3, 2, 2, 2317| socs et leurs lances en serpes. On ne lèvera pas le glaive
6950 3, 2, 2, 2447| leur corps, à quoi cela sert-il ? (Jc 2, 15-16 ; cf. 1 Jn
6951 2, 1, 2, 1143| besoins pastoraux. " Même les servants, les lecteurs, les commentateurs
6952 1, 1, 2, 62| il Le reconnaisse et Le serve comme le seul Dieu vivant
6953 1, 2, 1, 344| Seigneur,~rendez-lui grâce et servez-le~en toute humilité.~(S. François
6954 1, 2, 3, 736| joie, paix, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les
6955 3, 1, 1, 1828| esclave, dans la crainte servile, ni comme le mercenaire
6956 3, 1, 3, 2042| de s’abstenir des oeuvres serviles ") demande aux fidèles de
6957 3, 2, 2, 2474| lettres de sang :~Rien ne me servira des charmes du monde ni
6958 1, 2, 3, 781| connaîtrait selon la vérité et le servirait dans la sainteté. C’est
6959 1, 2, 2, 664| peuples, nations et langues le servirent. Son empire est un empire
6960 3, 2, 1, 2172| protestation contre les servitudes du travail et le culte de
6961 3, 2, 2, 2497| profession dans la presse, sesresponsables ont l’obligation, dans la
6962 2, 2, 1, 1367| offrir diffère " (Cc. Trente, sess. 22a, Doctrina de ss. Missae
6963 Prolog, 0, 2, 10| Catéchèse " de 1971, les sessions du Synode des évêques consacrées
6964 2, 1, 1, 1108| Esprit Saint est comme la sève de la Vigne du Père qui
6965 3, 2, 2, 2317| méfiance et l’orgueil qui sévissent entre les hommes et les
6966 4, 1, 3, 2731| l’oraison où le cœur est sevré, sans goût pour les pensées,
6967 2, 2, 1, 1300| accompagnée de la formule : " Sfragiz dwreaz Pneumatoz Agiou " ("
6968 1, 2, 1, 313| that all MANNER of thing shall be well " (rev. 13, 32).~
6969 1, 2, 1, 313| seront bonnes ". " Thou shalt see thyself that all MANNER
6970 1, 2, 2, 633| l’appelle les enfers, le Shéol ou l’Hadès (cf. Ph 2, 10 ;
6971 2, 2, 2, 1447| 1447 Au cours des sièclesla forme concrète, selon laquelle
6972 1, 2, 2 | EST MONTE AUX CIEUX, IL SIEGE A LA DROITE DE DIEU, LE
6973 1, 2, 0, 194| Église romaine, celle où a siégé Pierre, le premier des apôtres,
6974 2, 1, 2, 1137| ciel un trône dressé, et siégeant sur le trône, Quelqu’un " (
6975 1, 2, 2, 551| en mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes, pour juger
6976 2, 2, 2, 1505| les malades, mais il fait siennes leurs misères : " Il a pris
6977 sigles | LISTE DES SIGLES~AA Apostolicam actuositatem~
6978 1, 2, 3, 1001| lui-même, le Seigneur, au signal donné par la voix de l’archange
6979 2, 2, 4, 1672| concernent des objets, on peut signaler la dédicace ou la bénédiction
6980 2, 1, 1, 1078| Appliquée à l’homme, ce terme signifiera l’adoration et la remise
6981 3, 2, 2, 2501| comporte ainsi une certaine similitude avec l’activité de Dieu
6982 1, 1, 1, 48| perfections des créatures, similitudes du Dieu infiniment parfait,
6983 3, 2, 1, 2114| adorer le seul Seigneur simplifie l’homme et le sauve d’une
6984 3, 2, 1, 2113| en refusant même d’en simuler le culte. L’idolâtrie récuse
6985 3, 2, 2, 2354| actes sexuels, réels ou simulés, de l’intimité des partenaires
6986 4, 2, 0, 2854| tuæ adiuti, et a peccatis simus semper liberi et ab omni
6987 1, 1, 2, 126| Jésus des choses vraies et sincères " (DV 19).~
6988 4, 1, 3, 2705| saintes Écritures, l’Evangile singulièrement, les saintes icônes, les
6989 3, 1, 1, 1752| direction de nos actions singulières, mais peut ordonner vers
6990 3, 2, 2, 2212| attention et un respect singuliers.~
6991 4, 2, 0, 2770| plénier et son efficacité. Située entre l’Anaphore (Prière
6992 1, 1, 1, 43| comment les autres êtres se situent par rapport à Lui " (S.
6993 3, 2, 2 | Article 6~LE SIXIEME COMMANDEMENT~Tu ne commettras
6994 3, 1, 1, 1806| 14, 15). " Soyez sages et sobres en vue de la prière " (1
6995 3, 2, 2, 2493| moyens de communication socialeont un rôle majeur dans l’information,
6996 sigles | solennelle~SRS Sollicitudo rei socialis~UR Unitatis redintegratio~
6997 3, 2, 2, 2425| au " communisme " ou au " socialisme ". Par ailleurs, elle a
6998 3, 2, 2, 2317| forgeront leurs glaives en socs et leurs lances en serpes.
6999 3, 1, 1, 1867| Gn 4, 10) ; le péché des Sodomites (cf. Gn 18, 20 ; 19, 13) ;
7000 2, 2, 2, 1456| médecin, la médecine ne soigne pas ce qu’elle ignore " (
7001 3, 2, 2, 2417| raisonnables et contribuent a soigner ou sauver des vies humaines.~
7002 1, 2, 2, 469| liturgie romaine (LH, In Solemnitate Sanctae Dei Genetricis Mariae,
7003 1, 2, 2, 444| rapportent en deux moments solennels, le Baptême et la transfiguration
7004 2, 1, 2, 1169| fêtes ", " Solennité des solennités ", comme l’Eucharistie est
7005 1, 2, 2, 603| 1). L’ayant rendu ainsi solidaire de nous pécheurs, " Dieu
7006 2, 2, 3, 1560| institution divine le rend solidairement responsable de la mission
7007 1, 1, 2, 95| sont tellement reliés et solidaires entre eux qu’aucune de ces
7008 1, 2, 3, 956| contribuent à affermir plus solidement l’Église en sainteté (...).
7009 1, 2, 3, 1062| Cette racine exprime la solidité, la fiabilité, la fidélité.
7010 4, 1, 2, 2671| le feu de ton amour " (In sollemnitate Pentecostes, Antiphona ad "
7011 3, 2, 2, 2523| publicités, ou contre la sollicitation de certains médias à aller
7012 3, 2, 2, 2523| qui permet de résister aux sollicitations de la mode et à la pression
7013 3, 1, 3, 1974| Ils attestent son élan et sollicitent notre promptitude spirituelle.
7014 3, 2, 2, 2217| préviendront leurs désirs, solliciteront volontiers leurs conseils
7015 sigles | profession de foi solennelle~SRS Sollicitudo rei socialis~UR Unitatis
7016 2, 2, 1, 1381| te fallitur,~~Sed auditu solo tuto creditur :~~Credo quidquid
7017 3, 2, 2, 2243| prévoir raisonnablement des solutions meilleures.~La communauté
7018 1, 2, 2, 643| disciples abattus ( "le visage sombre " : Lc 24, 17) et effrayés (
7019 1, 2, 0, 188| ensuite recueil, collection ou sommaire. Le " symbole de la foi "
7020 4, 1, 0, 2563| l’Esprit de Dieu peut le sonder et le connaître. Il est
7021 3, 1, 3, 1955| humaine :~Où donc ces règles sont-elles inscrites, sinon dans le
7022 1, 1, 2, 120| Michée, Nahum, Habaquq, Sophonie, Agée, Zacharie, Malachie
7023 3, 2, 1, 2117| pratiques de magie ou de sorcellerie par lesquelles on prétend
7024 2, 2, 2, 1504| 6, 56) " car une force sortait de lui qui les guérissait
7025 1, 2, 3, 1020| Qu’à l’heure où ton âme sortira de ton corps, Marie, les
7026 1, 2, 3, 1038| gisent dans la tombe en sortiront à l’appel de la voix du
7027 4, 2, 0, 2792| vérité " Notre Père ", nous sortons de l’individualisme, car
7028 3, 2, 1, 2116| interprétation des présages et des sorts, les phénomènes de voyance,
7029 3, 2, 2, 2520| connaissais pas. Et j’étais assez sot pour ne pas savoir que personne