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Sœur Marie Claire Naidu - Deuxième moitié du  XX siècle
Eglise de l'Assomption de la Vierge Marie
Bangalore (Inde)

 

DEUXIÈME STATION
Jésus est trahi par Judas et retient la violence de Pierre

 

/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi.
/R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.

De l'Evangile selon saint Luc 22, 47-50
De l'Evangile selon saint Matthieu 26, 52.56

De l’Évangile selon saint Marc Cf 14, 43a.45-46.50-52

Il parlait encore quand parut une foule de gens. Le dénommé Judas, l'un des Douze, marchait à leur tête. Il s'approcha de Jésus pour l'embrasser. Jésus lui dit:  "Judas, c'est par un baiser que tu livres le Fils de l'homme?". Voyant ce qui allait se passer, ceux qui entouraient Jésus lui dirent:  "Seigneur, faut-il frapper avec l'épée?". L'un d'eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l'oreille droite.

Jésus lui dit:  "Rentre ton épée, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée".
Alors les disciples l'abandonnèrent tous et s'enfuirent.

 

MÉDITATION

C'est un ami proche qui trahit Jésus, et par un baiser qui plus est. La manière dont Jésus a affronté la violence contient un message pour notre époque. La violence est suicidaire - dit-il à Pierre - et on ne l'emporte pas sur elle par une autre violence, mais par une énergie spirituelle supérieure, qui s'étend aux autres sous forme d'amour qui guérit. Jésus touche le serviteur du grand prêtre et le guérit. L'homme violent peut avoir besoin aujourd'hui aussi d'un geste qui guérit, né d'un amour qui transcende les questions immédiates.

A une époque de conflit entre personnes, groupes ethniques et religieux, nations, intérêts économiques et politiques, Jésus dit que le conflit et la violence ne sont pas la réponse, mais c'est l'amour, la persuasion et la réconciliation. Même lorsqu'il nous semble ne pas parvenir à de tels efforts, nous plantons quoi qu'il en soit des semences de paix, qui porteront du fruit en leur temps. La justesse de notre cause est notre force.

 

PRIÈRE

Seigneur Jésus, tu nous considères comme tes amis, et pourtant nous relevons des traces d'infidélité en nous-mêmes. Nous reconnaissons nos transgressions. Nous sommes parfois présomptueux et trop sûrs de nous-mêmes. Nous tombons. Ne permets pas que l'avarice, la concupiscence ou l'orgueil nous surprennent. Avec quelle légèreté nous recherchons des satisfactions éphémères et des idées sans fondements! Fais que nous ne soyons pas "secoués et menés à la dérive par tous les courants d'idées, mais qu'en vivant dans la vérité de l'amour, nous grandissions dans le Christ pour nous élever en tout jusqu'à lui, car il est la Tête" (Ep 4, 14-15).

Puisse la vérité et la sincérité des intentions être notre force. Réprime, Seigneur, notre impétuosité dans des situations de violence, comme tu as réprimé le caractère impulsif de Pierre. Garde-nous sereins dans l'esprit face à l'opposition et à des traitements injustes (cf. Jc 5, 10-11a). Persuade-nous qu'"une aimable réponse apaise la fureur" (Pr 15, 1) dans nos familles et que la "bonté" unie à la "sagesse" apporte la sérénité dans la société (cf. Pr 31, 26).

"Seigneur fais de moi un instrument de ta paix" (attribué à saint François d'Assise).

 

Tous:

Pater noster, qui es in cælis:
sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;
et ne nos inducas in tentationem;
sed libera nos a malo.

 

Cuius animam gementem,    
contristatam et dolentem
pertransivit gladius.
 
Dans son âme qui gémissait,
toute brisée, endolorie,
le glaive était enfoncé.

 

© Copyright 2009 - Libreria Editrice Vaticana

 

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