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Sœur Marie Claire Naidu - Deuxième moitié du  XX siècle
Eglise de l'Assomption de la Vierge Marie
Bangalore (Inde)

 

TROISIÈME STATION
Jésus est condamné par le Sanhédrin

     

/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi.
/R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.

De l'Evangile selon saint Matthieu 26, 62-66

Alors le grand prêtre se leva et lui dit:  "Tu ne réponds rien à tous ces témoignages portés contre toi?". Mais Jésus gardait le silence. Le grand prêtre lui dit:  "Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu". Jésus lui répond:  "C'est toi qui l'as dit; mais en tout cas, je vous le déclare:  désormais vous verrez le Fils de l'homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir sur les nuées du ciel".

Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant:  "Il a blasphémé! Pourquoi nous faut-il encore des témoins? Vous venez d'entendre le blasphème! Quel est votre avis?". Ils répondirent:  "Il mérite la mort".

 

MÉDITATION

Sur toutes les terres, il y a eu des personnes innocentes qui ont souffert, des personnes qui sont mortes en combattant pour la liberté, l'égalité ou la justice. Ceux qui luttent en faveur des "enfants de Dieu" promeuvent l'œuvre de Dieu lui-même. Car il défend les droits des faibles et des opprimés (cf. Is 1, 17). Quiconque collabore à cette œuvre dans l'esprit de Jésus apporte l'espérance aux opprimés et offre un message de justice à celui qui accomplit le mal.

La manière de Jésus de combattre pour la justice n'est pas de susciter la colère collective des personnes contre l'opposant, ce qui a pour conséquence de les pousser à des formes de plus grande injustice. Au contraire, elle est de défier l'ennemi avec la justesse de notre propre cause et de susciter la bonne volonté de l'opposant de manière telle qu'il renonce à l'injustice par la persuasion et la conversion du cœur. Le Mahatma Gandhi a apporté dans la vie publique cet enseignement de Jésus sur la non-violence avec un étonnant succès.

 

PRIÈRE

Seigneur, nous jugeons souvent les autres hâtivement, indifférents à la réalité des faits et insensibles aux sentiments des personnes! Nous mettons en acte des stratagèmes d'autojustification et nous essayons d'expliquer la manière irresponsable dont nous nous sommes comportés avec "l'autre". Pardonne-nous!

Lorsque nous sommes mal jugés et injustement traités, donne-nous, Seigneur, la paix intérieure et la confiance que ton Fils a manifestées devant l'injustice. Préserve-nous d'une réponse agressive qui irait contre ton Esprit. Au contraire, aide-nous à apporter ta puissante Parole dans des situations de tension et de crainte, afin que puisse se révéler son pouvoir dynamique dans l'histoire.

"C'est dans sa volonté que notre paix habite" (Dante Alighieri, La Divine Comédie, Paradis, Chant III, v. 85).

 

Tous:

Pater noster, qui es in cælis:
sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;
et ne nos inducas in tentationem;
sed libera nos a malo.

 

O quam tristis et afflicta      
fuit illa benedicta     
mater Unigeniti !
Qu'elle était triste et affligée,  
la Mère entre toutes bénie,
la Mère du Fils unique !

 

© Copyright 2009 - Libreria Editrice Vaticana

     

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