L'OSSERVATORE ROMANO - Edizione quotidiana - del gfj - file 211q06.rtf 
 
L'omelia di Giovanni Paolo II  durante la Concelebrazione Eucaristica in Piazza San Pietro

Di fronte alla sfida di un nuovo Umanesimo che sia autentico e integrale l'Università ha bisogno di persone attente alla Parola e di credibili testimoni di Cristo
Da quest'incontro con Gesù non ha da temere la libertà della ricerca giacché la verità cristiana per sua natura va proposta e mai imposta

«Di fronte alla sfida di un nuovo Umanesimo, che sia autentico e integrale, l'Università ha bisogno di persone attente alla Parola dell'unico Maestro e di credibili testimoni di Cristo». È la consegna che Giovanni Paolo II ha affidato ai Rettori, ai docenti, ai dirigenti amministrativi, agli studenti e ai Cappellani presenti in Piazza San Pietro domenica mattina, 10 settembre, per la Celebrazione del Giubileo delle Università. All'inizio della Santa Messa l'Arcivescovo Zenon Grocholewski, Prefetto della Congregazione per l'Educazione Cattolica, ha rivolto al Papa un indirizzo d'omaggio. Questa è l'omelia del Santo Padre:

1. «Ha fatto bene ogni cosa; fa udire i sordi e fa parlare i muti» (Mc 7, 37). 
Nel clima giubilare di questa celebrazione siamo innanzitutto invitati ad unirci allo stupore e alla lode di quanti assistettero al miracolo poc'anzi narrato nel testo evangelico. Come tanti altri episodi di guarigione, esso attesta la venuta, nella persona di Gesù, del Regno di Dio. In Cristo si realizzano le promesse messianiche enunciate dal profeta Isaia: «Si schiuderanno gli orecchi dei sordi [...] griderà di gioia la lingua del muto» (Is 35, 5-6). In Lui si è aperto, per tutta l'umanità, l'anno di grazia del Signore (cfr Lc 4, 17-21).
Questo anno di grazia attraversa i tempi, segna ormai tutta la storia, è principio di resurrezione e di vita, che coinvolge non solo l'umanità ma anche il creato (cfr Rm 8, 19-22).
Di questo anno di grazia siamo qui a fare rinnovata esperienza, in questo Giubileo delle Università, che vede raccolti voi, illustri Rettori, Docenti, Amministratori e Cappellani, convenuti da vari Paesi, e voi, carissimi studenti, provenienti dal mondo intero.
A tutti voi va il mio cordiale saluto. Ringrazio per la loro presenza i Signori Cardinali e i Vescovi concelebranti. Saluto pure il Signor Ministro per le Università e le altre Autorità qui convenute.
2. «Effatà, apriti!» (Mc 7, 34). La parola, detta da Gesù nella guarigione del sordomuto, riecheggia oggi per noi; è parola suggestiva, di grande intensità simbolica, che ci chiama ad aprirci all'ascolto e alla testimonianza.
Il sordomuto, di cui parla il Vangelo, non evoca forse la situazione di chi non riesce ad instaurare una comunicazione che dia senso vero all'esistenza? In qualche modo fa pensare all'uomo che si chiude in una presunta autonomia, nella quale finisce per trovarsi isolato nei confronti di Dio e spesso anche del prossimo. A quest'uomo Gesù si rivolge per restituirgli la capacità di aprirsi all'Altro e agli altri, in atteggiamento di fiducia e di amore gratuito. Gli offre la straordinaria opportunità di incontrare Dio, che è amore e che si lascia conoscere da chi ama. Gli offre la salvezza.
Sì, Cristo apre l'uomo alla conoscenza di Dio e di se stesso. Lo apre alla verità, Egli che è la verità (cfr Gv 14, 6), toccandolo interiormente e guarendo così «dall'interno» ogni sua facoltà.
Per voi, carissimi Fratelli e Sorelle impegnati nell'ambito della ricerca e dello studio, questa parola costituisce un appello ad aprire lo spirito alla verità che rende liberi! Al tempo stesso, la parola di Cristo vi chiama a farvi intermediari, presso innumerevoli schiere di giovani, di questo «Effatà», che apre lo spirito all'accoglienza dell'uno o dell'altro aspetto della verità nei diversi campi del sapere. Visto in questa luce, il vostro impegno quotidiano diventa un seguire Cristo sulla strada del servizio ai fratelli nella verità dell'amore.
Cristo è colui che «ha fatto bene ogni cosa» (Mc 7, 37). Egli è il modello a cui guardare costantemente per fare della propria attività accademica un servizio efficace all'anelito umano verso una conoscenza sempre più piena della verità.
3. «Dite agli smarriti di cuore: Coraggio! Non temete; ecco il vostro Dio...  Egli viene a salvarvi» (Is 35, 4).
In queste parole di Isaia ben si inscrive anche la vostra missione, carissimi uomini dell'Università. Voi siete ogni giorno impegnati ad annunciare, difendere, diffondere la verità. Spesso si tratta di verità riguardanti le più diverse realtà del cosmo e della storia. Non sempre, come negli ambiti della teologia e della filosofia, il discorso tocca direttamente il problema del senso ultimo della vita e il rapporto con Dio. Ma questo rimane, comunque, l'orizzonte più vasto di ogni pensiero. Anche nelle ricerche su aspetti della vita che sembrano del tutto lontani dalla fede, si nasconde un desiderio di verità e di senso che va oltre il particolare e il contingente. 
Quando l'uomo non è spiritualmente «sordo e muto», ogni percorso del pensiero, della scienza e dell'esperienza, gli porta anche un riflesso del Creatore e gli suscita un desiderio di Lui, spesso nascosto e forse anche represso, ma insopprimibile. Ben lo aveva capito Sant'Agostino che esclamava: «Ci hai fatti per te, o Signore, e il nostro cuore è inquieto finché non riposa in Te» (Conf. 1, 1). 
La vostra vocazione di studiosi e docenti che avete aperto il cuore a Cristo è quella di vivere e di testimoniare efficacemente questa relazione tra i singoli saperi e quel «sapere» supremo che riguarda Dio, e in certo senso coincide con Lui, con il suo Verbo fatto uomo e con lo Spirito di verità da Lui donato. L'Università diventa così,  attraverso il vostro contributo il luogo dell'Effatà, dove Cristo, servendosi di voi, continua a compiere il miracolo di aprire le orecchie e le labbra, suscitando un nuovo ascolto e una comunicazione vera. 
Da questo incontro con Cristo non ha da temere la libertà della ricerca. Da esso non è nemmeno pregiudicato il dialogo e il rispetto delle persone, giacché la verità cristiana per sua natura va proposta e mai imposta, e ha come suo punto fermo il profondo rispetto del «sacrario della coscienza» (Redemptoris missio, 39; cfr Redemptor hominis, 12; Conc. Ecum. Vat. II, Dignitatis humanae, 3).
4. Il nostro è un tempo di grandi trasformazioni, che coinvolgono anche il mondo universitario. Il carattere umanistico della cultura appare talora marginale, mentre si accentua la tendenza a ridurre l'orizzonte della conoscenza a ciò che è misurabile e a trascurare ogni questione che tocchi il significato ultimo della realtà. Ci si può chiedere quale uomo prepari oggi l'Università. 
Di fronte alla sfida di un nuovo Umanesimo che sia autentico ed integrale, l'Università ha bisogno di persone attente alla Parola dell'unico Maestro; ha bisogno di qualificati professionisti e di credibili testimoni di Cristo. Missione certo non facile, che chiede impegno costante, si nutre di preghiera e di studio, e si esprime nella normalità del quotidiano. 
A sostegno di tale missione si pone la pastorale universitaria, che è al tempo stesso cura spirituale delle persone e azione efficace di animazione culturale, in cui la luce del Vangelo orienta e umanizza i percorsi della ricerca, dello studio e della didattica.
Centro di una simile azione pastorale sono le Cappelle universitarie, ove docenti, studenti e personale trovano sostegno e aiuto per la loro vita cristiana. Poste come luoghi significativi nel contesto dell'Università, esse alimentano l'impegno di ciascuno nelle forme e nei modi che l'ambiente universitario suggerisce: sono luoghi dello spirito, palestre di virtù cristiane, case accoglienti e aperte, centri vivi e propulsivi di animazione cristiana della cultura, nel dialogo rispettoso e franco, nella proposta chiara e motivata (cfr 1 Pt 3, 15), nella testimonianza che interroga e convince.
5. Carissimi, è per me una grande gioia quest'oggi celebrare insieme con voi il Giubileo delle Università. La vostra folta e qualificata presenza costituisce un segno eloquente della fecondità culturale della fede. 
Fissando lo sguardo sul mistero del Verbo incarnato (cfr Bolla Incarnationis mysterium, 1), l'uomo ritrova se stesso (cfr Gaudium et spes, 22). Egli sperimenta pure un'intima gioia, che si esprime nello stesso stile interiore dello studio e dell'insegnamento. La scienza supera così i limiti che la riducono a mero processo funzionale e pragmatico, per ritrovare la sua dignità di ricerca al servizio dell'uomo nella sua verità totale, illuminata e orientata dal Vangelo. 
Carissimi Docenti e Studenti, è questa la vostra vocazione: fare dell'Università l'ambiente in cui si coltiva il sapere, il luogo dove la persona trova progettualità, sapienza, impulso al servizio qualificato della società.
Affido questo vostro cammino a Maria, Sedes Sapientiae, la cui immagine oggi vi consegno, perché sia accolta, come maestra e pellegrina, nelle città universitarie del mondo. Ella, che sostenne con la sua preghiera gli Apostoli agli albori dell'evangelizzazione, aiuti anche voi ad animare di spirito cristiano il mondo universitario.

 ANGELUS: La meditazione mariana del Santo Padre al termine della Santa Messa
«Maria, Sede della Sapienza, orienti il vostro cammino»

Al termine della Concelebrazione Eucaristica per il Giubileo delle Università, Giovanni Paolo II ha guidato la recita della preghiera mariana dell'«Angelus Domini». Nell'occasione il Papa ha salutato i diversi gruppi linguistici presenti in Piazza San Pietro. 
In italiano ha detto:

1. Con l'odierna solenne celebrazione si conclude il Giubileo dei Docenti universitari, preparato da numerosi convegni internazionali e culminato nelle giornate romane. Rinnovo il mio ringraziamento a quanti lo hanno organizzato ed a quanti vi hanno preso parte: a ciascuno auguro di trarne i migliori frutti per sé e per la Comunità universitaria a cui appartiene.
Poi il Papa ha così proseguito in francese:
2. Je salue cordialement les universitaires francophones venus participer à leur Jubilé, ainsi que tous les autres pèlerins. Que cette rencontre vous aide à demeurer toujours tendus vers la Vérité et à poursuivre avec audace vos engagements en faveur de la dignité de la personne ainsi que de sa croissance humaine et spirituelle! À tous je donne de grand cœur la Bénédiction apostolique. 
Ai pellegrini di lingua inglese ha detto:
3. I wish to greet the English-speaking participants in this Jubilee celebration for University Teachers and to express my heartfelt thanks for their witness to the Gospel of Jesus Christ in the academic world. I pray that each of you, together with the institutions from which you come and the students whom you guide along the paths of higher learning, will ever be filled with the light and strength of the Holy Spirit, so that the new generations will always have the flame of faith, hope and love burning brightly within them!
Il Santo Padre si è rivolto successivamente ai pellegrini di espressione spagnola. Ecco le sue parole:
4. Saludo con afecto a los profesores universitarios de lengua española. Que esta peregrinación jubilar sea un estímulo en vuestra labor docente, favoreciendo la educación integral de las personas y dando también testimonio del amor de Cristo que es el Camino, la Verdad y la Vida.
Quindi ha salutato i gruppi di lingua portoghese:
5. Saúdo os professores universitários lusófonos que viveram estes dias jubilares com Cristo: Ele, já uma vez se perdeu no meio dos doutores; vós não deixeis que tal se repita hoje! Com amabilidade e respeito, testemunhai a esperança que Jesus semeou em vós. O mesmo desejo aos membros da peregrinação franciscana da diocese de Viseu.
Il Papa ha rivolto questo saluto ai fedeli di espressione tedesca presenti in Piazza San Pietro:
6. Einen herzlichen Gruß richte ich an die Universitätsdozenten deutscher Sprache. Die Hochschulen als Laboratorien des Wissens sollen Stätten sein, in denen sich die Weisheit ihr Haus baut. Der Forscher darf nicht alles, was er kann. Für diese hohe Verantwortung erteile ich euch gern den Apostolischen Segen. 
Rivolgendosi poi agli accademici giunti dalla Polonia, Giovanni Paolo II li ha così salutati:
7. Serdecznie pozdrawiam wszystkich profesorów, którzy reprezentuj{l-aogonek} polskie  uniwersytety, uczelnie wy{l-zdot}sze. Wasz udzia{l-lslash} w tym jubileuszowym spotkaniu nauczycieli uniwersyteckich jest {l-sacute}wiadectwem wiary i g{l-lslash}{l-eogonek}bokiego pragnienia zjednoczenia z Chrystusem, Nauczycielem i Mistrzem. Niech Jego {l-lslash}aska wspiera was i inspiruje w waszej pracy naukowej i dydaktycznej. Niech Bóg wam b{l-lslash}ogos{l-lslash}awi!
Questa è una nostra traduzione italiana del saluto ai polacchi:
Saluto cordialmente tutti i docenti universitari che rappresentano le università polacche. La vostra partecipazione a questo incontro giubilare è una testimonianza della fede e del profondo desiderio di unirsi a Cristo, il Maestro. La Sua grazia sia sostegno e ispirazione nel vostro lavoro scientifico e didattico. Che Dio vi benedica!
Infine, prima di congedarsi, il Papa ha così concluso in italiano:
8. Affidiamo a Maria Santissima, Sede della Sapienza e Madre della Chiesa, questi voti e queste speranze. Con la sua celeste intercessione Ella orienti il cammino di ciascuno verso la conoscenza della verità piena in Cristo, suo Figlio.

 L'indirizzo d'omaggio rivolto al Papa 
dall'Arcivescovo Zenon Grocholewski

Pubblichiamo l'indirizzo d'omaggio che l'Arcivescovo Zenon Grocholewski, Prefetto della Congregazione per l'Educazione Cattolica, ha rivolto al Papa all'inizio della Celebrazione Eucaristica:
Beatissimo Padre,
È per me una grande gioia, nella cornice di questa solenne celebrazione, rivolgere a Vostra Santità una parola di saluto a nome dei Docenti Universitari qui convenuti, da quasi cento Nazioni, per celebrare il loro Giubileo, insieme ai Rettori e ai Presidenti di molti Istituti di Studi Superiori, ai Cappellani e gli Animatori della Pastorale Universitaria, ai Dirigenti amministrativi e ad una qualificata rappresentanza di Studenti.
La presente celebrazione è stata preceduta, in questi giorni, dalla realizzazione di 59 convegni scientifici che, in una prospettiva di dialogo fra scienza e fede, hanno abbracciato una vasta gamma delle scienze naturali ed umanistiche. Oltre ad essi, hanno avuto luogo anche altre manifestazioni attinenti alla complessa realtà universitaria.
Sono stati invitati a partecipare all'evento quanti operano all'interno delle Università: cristiani cattolici e cristiani appartenenti ad altre Chiese; credenti di diverse confessioni religiose e non credenti. Tutti sono stati invitati a condividere la gioia che viene dal Grande Giubileo e ad assumere le responsabilità a cui esso rinvia.
Ieri ha avuto luogo un singolare incontro comune di tutti i convenuti. Un incontro che, molto significativamente, si è svolto nella Sede di Pietro e con la presenza del Successore di Pietro, roccia della Chiesa, a testimonianza che la Chiesa — luogo d'inizio delle Università — non ha mai abbandonato questa insigne istituzione, nella ferma e «intima convinzione che la verità è la sua vera alleata [...] e che la conoscenza e la ragione sono fedeli ministre della fede» (Newman).
Nel pomeriggio poi, come momento caratterizzante il Giubileo, si sono svolte delle celebrazioni penitenziali. La verifica della propria vita e l'appello alla conversione — elementi essenziali di ogni Giubileo cristiano — sono realtà particolarmente connaturali alla creatura razionale che vuole contribuire al bene dell'umanità. Sono i gesti nobili delle persone dotate di intelletto e di volontà. Sono uno stimolo verso l'autentico progresso.
La Celebrazione Eucaristica di quest'oggi è il momento culminante dell'intero itinerario. E non poteva essere diversamente. «Nell'Eucaristia», infatti, «è racchiuso tutto il bene spirituale della Chiesa, cioè lo stesso Cristo, nostra Pasqua» (PO 5). L'Eucaristia è, quindi, «fonte e apice di tutta la vita cristiana» (LG 11), e «tutti i ministeri ecclesiastici e le opere dell'apostolato, sono strettamente uniti alla sacra Eucaristia e ad essa sono ordinati» (PO 5; cfr CCC 1324).
Questa celebrazione, vissuta con intensa riconoscenza al Signore, sarà per noi tutti una nuova occasione per ritrovare luce, forza, coraggio e impegno nel dialogo, sempre impegnativo, fra scienza e fede, al fine di far risplendere la piena verità sull'uomo, sul suo destino eterno e sul mondo.
Le siamo sommamente grati, Padre Santo, per il Suo costante e appassionato interesse per la scienza e la cultura, e in particolare per le università. Grazie, per i Suoi innumerevoli incoraggiamenti e le Sue preziose indicazioni in questo campo.
Desideriamo oggi pregare insieme con Vostra Santità, perché il progresso della scienza e della tecnica non venga mai più usato per offendere la legge del Signore, per sfruttare o opprimere gli uomini, o per sminuire la loro dignità: ciò sarebbe una profanazione della scienza stessa e del dono divino dell'intelligenza.
Vogliamo chiedere al Signore di poter contribuire, con lo studio e la ricerca illuminati dalla fede, al vero progresso dell'umanità, al bene integrale della persona umana.
Infine, da questo incontro con Cristo, coloro che operano nelle università, a partire dalla loro fede cristiana, si impegnano a prendere maggiore coscienza della loro grave responsabilità davanti a Dio e agli uomini. Come cristiani e universitari desiderano rendersi più consapevoli della loro specifica ed importante chiamata all'apostolato, per il bene della Chiesa e della società, consapevoli che Gesù è «la Via, la Verità e la Vita» (Gv 14, 6).
In realtà, non si può separare l'esercizio della propria professione e delle proprie attività, anche all'interno dell'ambiente universitario, dalla vita di fede. La fede in Cristo, realmente vissuta, per natura sua coinvolge tutta la persona, nella sua integrità esistenziale ed operativa. Desideriamo, quindi, grazie a questo evento giubilare, rafforzare la nostra fede per poter, tramite essa, arricchire anche la ricerca scientifica e l'insegnamento.
Ci rendiamo conto che, ricercando la verità nei diversi campi del sapere umano, possiamo e dobbiamo migliorare la qualità della vita umana. La partecipazione a questo Giubileo e la riflessione che l'ha accompagnato ci ha reso ancora più consapevoli che, tra tutte le verità, quella di Cristo è l'unica che rende davvero liberi (cfr Gv 8, 32; Gal 5, 1) e offre pienezza di senso alla vita umana e alla ricerca.
Grazie, Beatissimo Padre, per il Suo paterno accompagnamento e per la forza che la sua Persona — avvicinandoci a Cristo — continua ad infondere in tutti noi, chiamati per primi ad essere artefici e testimoni di un nuovo umanesimo, illuminato da Cristo.

 «Effatà, apriti!» La parola, detta da Gesù  nella guarigione del sordomuto,  riecheggia oggi per noi; è parola suggestiva,  di grande intensità simbolica,  che ci chiama ad aprirci  all'ascolto e alla testimonianza

...fare dell'Università l'ambiente in cui si coltiva il sapere, il luogo dove la persona trova progettualità, sapienza, impulso al servizio qualificato della società. Affido questo vostro cammino a Maria, Sedes Sapientiae, la cui immagine oggi vi consegno