![]() |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
МЕЖДУНАРОДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ КОМИССИЯ ПРАВА И ДОСТОИНСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ 1983 О ДОКУМЕНТЕ В состав Подкомиссии по подготовке данного документа входили: Филипп Деле (Председатель), Барнабас Ахерн, Вильгельм Эрнст, Иван Фуцек, Эдвард Хамель, Эли Халифé-Хашем, Хорхе Артуро Медина Эстевез, Джон Олорунфеми Онаийекан, Кандидо Посо, Кристоф Шёнборн и Ян Вальграве. На своем заседании в декабре 1983 года Подкомиссия представила для Пленарной Сессии Международной Богословской Комиссии ряд исследований по тематике: “Права и Достоинства человеческой личности”[1]. В результате продолжительной дискуссии, 6 октября 1984 года Международная Богословская Комиссия в особой форме (in forma specifica) в целом и частном одобрила предложенные тезисы. Расширенный комментарий по теме был одобрен в общей форме (in forma generica) и опубликован Папской Комиссией Justitia et Pax[2].[3]
ВВЕДЕНИЕ Миссия Церкви заключается в провозвестии (kerygma) спасения всех людей силой Христа Распятого и Воскресшего. Это спасение первоначально созидается во Отце, Посылающем Своего Сына во искупление мира, сообщаемое людям как причастие божественной жизни излиянием Духа. Принятие христианской киригмы требует присоединения к вере и новой жизни, даруемой благодатью, и предполагает обращение, приводящее к многообразным следствиям во всех сферах жизни и деятельности верующего. В этой перспективе, Церковь не может отказаться от постоянного призыва к провозглашению и утверждению достоинства и прав человеческой личности, которым христиане должны верно руководиться по отношению к каждому. Подобная обязанность и подобное право народа Божия в провозглашении и защите достоинства человеческой личности делаются в особенности необходимыми в наши дни, когда, с одной стороны, имеет место глубокий кризис человеческих и христианских ценностей, а, с другой стороны, отчетливо разделяемое всеми осознание несправедливости, совершаемой против человеческой личности. Об этой обязанности и об этом праве ясным образом говорится в новом Каноническом Кодексе в 747 каноне: “Церковь обязана всегда и везде возвещать нравственные принципы, а также высказываться по поводу социального устройства, и, таким образом, высказывать суждение о каждом аспекте человеческого существования, как этого требуют фундаментальные права человеческой личности и истина о спасении души”. Сегодня в жизни и деятельности Церкви справедливо и с особенной силой уделяется внимание правам человека. Международная Богословская Комиссия попыталась достигнуть соответствия между вышеозначенным динамизмом понимания и собственными возможностями. После обозначения возможных двусмысленностей понимания (см. ниже параграфы 1.1.2-3), документ предлагает определенные богословские положения по теме, содержащиеся в Священном Писании (2.2.2) и в современных высказываниях вероучительного авторитета Церкви (2.2.3). Так обрисовываются две линии мысли, основывающиеся, с одной стороны, на естественном праве народов (diritto naturale delle genti) (Gaudium et Spes 79, 2), а с другой стороны, на богословии истории спасения. Этот важный второй аспект рассуждения получает подробное раскрытие в документе в стремлении обозначить пути обоснования понятие о достоинстве человека в истине о сотворении человека Богом (2.2.5), о грехопадении (2.2.6) и искуплении человека. В третьей итоговой части будет рассмотрена конкретика отдельных ситуаций (3.3.1-5), а также предложен ряд размышлений из сферы философии (3.3.6.-8) и права. 1. Введение 1.1.Важность и значение данного исследования 1.2. Иерархия прав человека 1.3. Различие в использовании понятия “достоинство личности” 2. Богословие прав и достоинства человеческой личности 2.1. В теологических топосах 2.2. Библейские перспективы 2.3. Вероучительный авторитет Церкви сегодня 2.4. В свете истории спасения 2.5. Сотворенный человек 2.6. Грехопадение человека 2.7. Искупление человека во Христе 3. Сравнение и рекомендации 3.1. Сравнение 3.2. Различие условий человеческого существования 3.3. Высокоразвитые страны 3.4. Развивающиеся страны 3.5. Отстающие страны 3.6. Рекомендации 3.7. Персоналистические тенденции философии 3.8. Необходимость всеобщего и повсеместного соблюдения прав человека * Полный текст Документа на русском языке будет опубликован в ближайшее время
[1]Значительная часть их была опубликована в журнале Gregorianum 65 (1984) 229–481.
[2]« Justitia et Pax »: Les chrétiens d’aujourd’hui devant la dignité et les droits de la personne humaine, Commission Pontificale « Justitia et Pax », Cité du Vatican, 1985, 185 pp. (английский и испанский перевод). [3]Предварительные замечания членов Комиссии (Барнабас Ахерн, Вильгельм Эрнст, Эдвард Хамель, Эли Халифé-Хашем, Джон Олорунфеми Онаийекан, Кандидо Посо, Вальтер Принсипе, Кристоф Щёнборн, Хайнц Щурманн, Ян Вальграве) были опубликованы в:: Human Dignity and Human Rights: International Theological Commission Working Papers, Gregorianum, n. 65/2-3 (1984), pp. 229-481. (Немецкий перевод, осуществленный J. Kritzinger und W. Ernst с официального латинского текста опубликован в: „Gregorianum“ 66 (1985) 5–23).
|
![]() |